摘 要：人在紀(jì)實類專題節(jié)目中起著關(guān)鍵作用，不僅成為節(jié)目內(nèi)容的重要組成部分，更是節(jié)目的出發(fā)點和歸宿點。本文將對《看見》周末版的選題、敘事技巧、紀(jì)實手法等角度分析，探究節(jié)目如何看見新聞中的人，并向觀眾傳達(dá)意義價值。

關(guān)鍵詞：新聞；紀(jì)實專題欄目；《看見》周末版

中圖分類號：G216.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2012）08-0096-02

作為一檔風(fēng)格日漸成熟的紀(jì)實類專題欄目，《看見》周末版以其平衡的視角、理性的態(tài)度、人文的關(guān)懷向觀眾還原一個個公共人物或平民百姓的真實生活，努力刻畫這個飛速轉(zhuǎn)型的時代中，人的冷暖、感知、思想與渴望。無論是節(jié)目的制作內(nèi)容還是編排方式，節(jié)目力求尋找深入人心的路徑方式，讓觀眾看見新聞中的人，感受人的存在。

一、走近《看見》：人性化的專題欄目

2010年12月，中央電視臺一套綜合頻道推出20分鐘左右的全新午間專題欄目《看見》。經(jīng)過一年的發(fā)展，節(jié)目分為日播版和周末版兩檔，分別以生活事件類和人物類專題為主。周末版以“看見新聞中的人”為節(jié)目定位，以“人”作為節(jié)目的出發(fā)點和歸宿點。節(jié)目定位中強(qiáng)調(diào)著“人”的重要性。筆者統(tǒng)計，自節(jié)目周末版首播至2011年年底，共播出15期節(jié)目，人物專題占10期。即使是事件調(diào)查類專題，觀眾也能從事件真相的背后去挖掘新聞背后真實的人性，看見人內(nèi)心的真實世界。在尋求事件真相和真實人性的同時，滿足了觀眾的認(rèn)知需求?！翱匆姟倍植粌H僅是節(jié)目標(biāo)志性的名稱，更是一種與觀眾一起發(fā)現(xiàn)生活、理解人心的態(tài)度。節(jié)目少了一些“觀察”的距離感和職業(yè)感，更強(qiáng)調(diào)以尋常感構(gòu)架人與人之間溝通和理解的橋梁，以共鳴的方式使傳者與受眾為一個更加清晰的世界而努力。這便是節(jié)目最根本的宗旨。

二、深入《看見》：“看見”新聞中的人

周播類的專題型新聞欄目結(jié)合周播的特征，每周打造一個專題，注重對事實和人物深度的挖掘與分析，因此具有深度報道的特征。以人物為主題的《看見》周末版從節(jié)目的選題、敘事技巧、紀(jì)實手法等環(huán)節(jié)入手，層層深入，呈現(xiàn)新聞中人物的喜怒哀樂。

（一）精心挑選的選題內(nèi)容

題材的選擇對于節(jié)目的重要性不言而喻。題材的選擇是否規(guī)范化、條理化、有序化是一個欄目成熟與否的標(biāo)志[1]?！犊匆姟分苣┌娴倪x題遵循了新聞價值選擇的五要素，并突出了重大性、故事性、爭議性、人性化的特點。

重大新聞事件因其深遠(yuǎn)的社會影響和廣泛的關(guān)注度成為新聞欄目不可放棄的焦點話題?！端幖姻伟钢械碾p方父母》從家庭角度去揭開當(dāng)事人生活的真相，一時間擊碎了許多關(guān)于藥家的謠言；《不可忽視的真相》調(diào)查上海機(jī)場刺母慘劇所隱藏的原因，揭露人們對精神隱患的疏漏。許多新聞報道中曾經(jīng)人聲鼎沸或是一筆帶過的事件，在《看見》的呈現(xiàn)中逐漸鮮活起來。大時代背景下故事一波三折，情節(jié)對觀眾有著永恒的吸引力。新聞事件本身可能并不重大，其背后所隱藏的價值和觀念的沖突卻能給節(jié)目本身帶來許多內(nèi)容上的張力。這種小人物，小故事，大主題的題材在《看見》周末版中并不罕見。幽默詼諧的羊肉串小販，堅毅不抱怨的女挑山工，周游世界的花甲背包客給我們講述著一個個平凡卻深刻的人生故事。爭議性的選題所引來的矛盾和沖突一直成為吸引觀眾的重要因素。在觀點的碰撞過程中，正確與否、孰優(yōu)孰劣已經(jīng)不是話題的中心，關(guān)鍵是整個看見的過程沒有抹殺任何一方表達(dá)的權(quán)利。專訪“李陽家暴事件”《沉默在尖叫》從客觀理性的角度向觀眾展示事件雙方的分歧和對家暴的解釋看法。人們不僅對該事件有了一個全面的認(rèn)識，對公共人物李陽的行為也展開了討論。家暴作為一個具有負(fù)面性質(zhì)的社會現(xiàn)象也被公眾擺上了論壇之上，形成一個自由討論的空間。人性化是指從人性的角度著眼對事件的深度挖掘，在波瀾不驚時以情感因素打動觀眾。回顧自節(jié)目周末版開播半年來的題材，除姚晨、黃西、李陽為公共明星人物，其他皆為新聞事件中的人物或普通人。名人平民化，平民特別化。他們所折射的生活中的歡喜悲愁恰恰是人們生活中最本色的東西。夫妻間瑣碎的吵架、市井上的討價還價、孩子無理地哭鬧，碎片化的細(xì)節(jié)都成為人性所滲透過的真實角落。

（二）雙重模式的敘事技巧

由于專題型欄目的報道多屬深度報道，因此，報道更注重對事件敘述和理念表達(dá)的技巧把握?！犊匆姟凡煌趩渭兊墓适潞图兇獾恼{(diào)查模式，而是兩者的雜糅敘事方法。在多元化的主題下，講述故事，并通過記者的調(diào)查，展現(xiàn)過程的魅力。隨著調(diào)查的深入，整個事件的原貌一點點展現(xiàn)在公眾面前。這種雙重模式的敘事技巧有利于突出新聞中人的命運，強(qiáng)調(diào)事實的真相，吸引觀眾眼球的同時將觀眾帶入情境中深入感受。2011年3月，上海留日學(xué)生在機(jī)場向母親連捅九刀，7個月后，他被判有期徒刑三年半。以此案為背景的節(jié)目《不可忽視的真相》，始終圍繞留學(xué)生機(jī)場刺母慘劇的原因展開調(diào)查。節(jié)目以探索精神病癥來源為敘事脈絡(luò)，采訪了當(dāng)事人、母親、司法部門等。通過層層深入的探尋，觀眾們發(fā)現(xiàn)弒母悲劇背后的真相是許多人忽視的精神疾病。在調(diào)查式的敘事走向下，事件的真相浮出水面，人物的命運也清晰地展現(xiàn)在觀眾面前。故事化和調(diào)查性的敘事模式統(tǒng)一于人物的命運和人性的真實流露中，提高了節(jié)目的可看性。

（三）樸實無華的紀(jì)實手法

紀(jì)實本身便是一種美，給觀眾一種其他藝術(shù)美難以替代的審美享受。真實恰恰就是紀(jì)實類專題片的生命。通過話語的表達(dá)，雙方的交流過程，人物和事件的深度調(diào)查以及電視的拍攝制作手法等層面，節(jié)目向觀眾呈現(xiàn)著一個更加清晰而真實的世界?！犊匆姟分苣┌嬷饕裳莶ナ医庹f、紀(jì)錄片、人物專訪三個部分組成。從每期節(jié)目內(nèi)容所占比例最大的紀(jì)錄片拍攝中可以發(fā)現(xiàn)，過程的真實和細(xì)節(jié)的真實使節(jié)目形成樸實無華的紀(jì)實特色。過程真實強(qiáng)調(diào)真實地展現(xiàn)生活的情狀和過程，體現(xiàn)了電視專題“以事信人”的特點。為了更好地用事實來說話，一切的意念表達(dá)都隱含在了對過程的敘述之中[2]。在藥家鑫案件中，曾有許多網(wǎng)友質(zhì)疑當(dāng)事人是官二代。當(dāng)觀眾隨著鏡頭一同踏入藥家的大門時，坊間謠言被慢慢擊碎。觀眾所見的是修于二十世紀(jì)九十年代的西安華山機(jī)械廠宿舍，簡單擺放的老式木頭家具，以及側(cè)臥在兒子房間的憔悴母親。過程中對事件的跟蹤拍攝有利于保持與被攝對象的距離，并記錄還原主人公的生活內(nèi)容。

細(xì)節(jié)真實是除過程真實之外，紀(jì)實表達(dá)的另一個重要途徑。《看見》中擅用紀(jì)錄片風(fēng)格的長鏡頭和一些特寫鏡頭來增強(qiáng)生活真實感。長鏡頭表現(xiàn)過程，特寫鏡頭恰好刻畫細(xì)節(jié)。攝像機(jī)的鏡頭化作了觀眾的眼鏡，抓住現(xiàn)場感人的引爆點，感受一種紀(jì)實美。若電視紀(jì)錄片只是對生活過程做出一般展現(xiàn)，那么它只有筋骨。只有當(dāng)紀(jì)錄片具備了真實的生活細(xì)節(jié)，才有了豐腴的血肉。

（四）貼近生活的人文氣息

人文精神是一種以人為本的精神，一種普遍的人類自我關(guān)懷，它表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護(hù)和關(guān)切。它既活躍于精英文化之中，也共存在大眾文化之中[1]。優(yōu)秀的專題節(jié)目，其本質(zhì)特征便是對人的承擔(dān)?！犊匆姟窇{借濃烈的人文氣息講述百姓故事，深入人心。

《看見》的人文精神一方面體現(xiàn)在平等的觀念上，試圖給雙方提供平等的對話機(jī)會。平等的話語機(jī)會打破了傳統(tǒng)節(jié)目中的話語壟斷。對平等意識的認(rèn)同使節(jié)目更能接近人們的心靈和生活的本質(zhì)?！犊匆姟返钠降炔粌H體現(xiàn)在主持人與受訪者的關(guān)系上，還體現(xiàn)在事件雙方的平等關(guān)系上。在《垃圾突圍》中，觀眾看到了利益雙方從矛盾走向溝通的過程。公民組織與權(quán)力官方漸漸達(dá)成共識，對垃圾處理問題有了更合理的解決方式。節(jié)目匯聚了輿情民意和公共利益，在為事件雙方提供討論平臺的同時，也有效地發(fā)揮了電視媒體調(diào)和社會矛盾的功能。節(jié)目中的人文氣息另一方面體現(xiàn)在尊重人性，對弱者的關(guān)懷上。在描述《世間有情人》中的羊肉串小販時，并沒有刻意放大他生活窘迫的心酸場面來博取觀眾的同情，也沒有站在道德制高點大肆表揚他助學(xué)慈善的行為，而是從對他生活的平鋪直敘中刻畫出一個幽默詼諧的小販對生活的希望，以及對孩子們的善意。節(jié)目始終以一種理性平衡的視角去解讀人性，理解并尊重社會的多元化性質(zhì)，給觀眾展示人物最真實的生活狀態(tài)和心理變化。

（五）知性大方的女主持人

《看見》的制片人李倫曾說，《看見》是柴靜的專欄，它的定位就應(yīng)該是她的精神世界。這句話無疑是在強(qiáng)調(diào)主持人在節(jié)目中的作用。柴靜的知性和文藝味一直被視為她的采訪風(fēng)格。有人認(rèn)為客觀中性的新聞不能摻雜太多文藝成分，會顯做作。其實不然，文學(xué)和藝術(shù)的魅力在新聞中一樣熠熠生輝，能改變畫面的節(jié)奏、傳達(dá)更多的信息、營造出別樣的情境，恰恰反映了記者良好的素質(zhì)。

節(jié)目中，主持人主要在采訪和解說中起著關(guān)鍵作用，其目的是更好地把控節(jié)目的節(jié)奏，把事件客觀地展現(xiàn)在觀眾面前。合理的提問成為引導(dǎo)節(jié)目走向的關(guān)鍵[3]。柴靜以冷靜、客觀的態(tài)度面對受訪者，以平衡、理性的視角去發(fā)問，循循善誘引出話題，把事件的問題、人性的矛盾一一揭示出來。采訪之余，主持人親切、大氣的評述與節(jié)目中的訪談相得益彰，舒緩的語速給人一種沉靜感，并為結(jié)尾處的總結(jié)留下更多發(fā)人深思的空間。節(jié)目外，柴靜以博客的形式與觀眾進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕涣?。電視的線性傳播方式對于傳受雙方的互動雖有限制，但通過博客、微博的形式，節(jié)目與觀眾形成一定的互動傳播，得到了效果的反饋。

三、體悟《看見》：多重價值的體現(xiàn)

《看見》作為電視節(jié)目，是具有視聽特性的作品。精神產(chǎn)品不僅能豐富人們的生活知識、給人以理智上的啟迪，而且能給人帶來美的享受，具有審美屬性?！犊匆姟肥紫葷M足了受眾對“真”的審美需求。談話者真實的話語，雙方真誠的溝通過程，真實的人和事構(gòu)成了20分鐘內(nèi)最能制造審美需求的部分。人們在認(rèn)識一個個陌生的個體的過程中，漸漸了解他們不為人知的一面。在欣賞和共鳴的基礎(chǔ)上，觀眾的信心、情感、思想和狀態(tài)，與傳者形成一種互動關(guān)系，實現(xiàn)了自審價值。觀眾能從節(jié)目的主題出發(fā)，對自己生活的現(xiàn)狀作出一些反思或自我的審視。在《突圍》一期中，觀眾們能看到公民對維護(hù)自身權(quán)利而努力爭取的過程，公民的責(zé)任意識也在一點點蘇醒。節(jié)目播出不僅留下了一個典型的民主協(xié)商案例，更深遠(yuǎn)地影響著人們面對生活問題的處理態(tài)度和方式。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高鑫.電視紀(jì)實作品創(chuàng)作[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社，2001.

[3]方仁.提問就是力量—訪中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》記者柴靜[J].傳媒觀察，2008(2).