眾所周知，一個人良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從某種角度來說，比獲得知識更重要。記得葉圣陶說過：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！弊鳛閷W(xué)生，大部分時間是在校園中度過，學(xué)校這個環(huán)境對他們的影響是何等之大。為此，我校參加了重點科研課題“示范性高中學(xué)生養(yǎng)成教育實效性研究”。高中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一時、一事就能做到的，我們必須以切合我校特點、學(xué)生實際制定的相關(guān)制度措施來作保證，制定系統(tǒng)性的切實可行的計劃來實行，設(shè)計具體活動，組織實驗班的學(xué)生通過實踐逐步形成。為此，在實驗過程中，我們做到運用知行結(jié)合，以活動為載體，來培養(yǎng)并鞏固學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、以制度規(guī)范行為，以制度引領(lǐng)行動

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。學(xué)校以教育部頒布的新《中小學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，規(guī)范學(xué)生言行，增強學(xué)生的規(guī)范意識，《守則》從大處著眼，對學(xué)生思想品德和習(xí)慣養(yǎng)成提出了基木要求：而《規(guī)范》則從小處著手，對學(xué)生提出了具體的操作性較強的要求，二者都體現(xiàn)了對高中生思想品德和日常行為的基本要求，體現(xiàn)了以人為本的時代精神。它們將對學(xué)生養(yǎng)成教育、信念教育、身心教育發(fā)揮重要作用。為了貫徹《守則》和《規(guī)范》，我校結(jié)合實際，提出了“敬教 、樂學(xué) 育人 、報國”的辦學(xué)理念。結(jié)合有關(guān)文件精神，出臺了一系列切實可行的政策、方案、計劃、準(zhǔn)則。在新生入學(xué)8天內(nèi)，以軍訓(xùn)、體操表演、運動會、《守則》、《規(guī)范》等為內(nèi)容對新生進行入學(xué)教育，然后開展個人儀表大檢查。同時，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，由學(xué)生會提出“革除陋習(xí)，樹安鄉(xiāng)一中新形象”、“樹立正確消費觀，少花父母血汗錢”等倡議，各班主動報名成立文明督查小組，輪流值日督查。學(xué)生在愉悅中自覺增強了規(guī)范意識，文明了行為習(xí)慣，這樣做效果很明顯。三干多學(xué)生的大學(xué)校，違紀(jì)學(xué)生數(shù)直線下降，違法學(xué)生幾年來保持了零的記錄，取而代之是“垃圾不再流浪”、“錢物準(zhǔn)能失而復(fù)得”，同時培養(yǎng)了學(xué)生自我教育的能力，為良好習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的引導(dǎo)作用。

二、重視自我教育能力的培養(yǎng)

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育”。自我教育能力的增強。是良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的有力保障。要培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力，就要以學(xué)生為本，體現(xiàn)新德育論的“以學(xué)生為中心，以活動為中心，以情境為中心”，轉(zhuǎn)變德育教育觀念，完善德育方法，改變德育途徑。在實驗過程中，我校要從各個方而入手：

首先是以活動為載體，讓學(xué)生在活動中增強自我教育的能力。一是讓學(xué)生通過參加縣、校、班級組織的多種多樣的活動受到教育。好玩，愛動是孩予的天性，在活動中引導(dǎo)他們自我教育。各班將原來說教式、訓(xùn)話式、宣布式等讓人厭煩的班會課改為演講式、演戲式、辯論式、調(diào)查報告式的主題班會，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情景中、在形式多樣的活動中體驗到受教育的樂趣，在德育事件中形成道德規(guī)范，提高思想素質(zhì)，豐富人生閱歷。在生活中，老師要充分體現(xiàn)“以人為本”的思想，尊重學(xué)生，讓學(xué)生在生活中真正展現(xiàn)自我、完善自我，逐漸健全自己的人格。通過師生互動、生生互動達到對學(xué)生進行自我教育的目的。

其次，多認(rèn)可學(xué)生、贊美學(xué)生，能促進學(xué)生進行自我教育。曾聽說陶行知老先生用四塊糖教育了學(xué)生，改變了學(xué)生。我們也試著用四塊糖的方法教育學(xué)生，學(xué)生畢竟是學(xué)生，他需要老師、家長的認(rèn)同、贊美，他們更需要榜樣，示范力量的引領(lǐng)，這樣養(yǎng)成教育才會持久穩(wěn)定地深化下去。一個人良好的行為習(xí)慣不是一天就能養(yǎng)成的，必須反復(fù)抓、抓反復(fù)，尤其是那些自我控制能力較差的學(xué)生就更要反反復(fù)復(fù)教育。運動健兒通過反復(fù)重復(fù)一個動作，能拿金牌，我想我們的潛能生通過反復(fù)教育也會變得優(yōu)秀。只要教師善用激勵機制，多鼓勵，多用正面事例引導(dǎo)，將會促進他更加努力，因為老師的一丁點認(rèn)同、贊美，學(xué)生都會認(rèn)為是一種驕傲、一種榮耀。為此，學(xué)校制定了《文明班級評比細(xì)則》、《文明寢室評比細(xì)則》、《星星評比細(xì)則》（包括“衛(wèi)生之星”、“學(xué)習(xí)進步之星”、“好人好事之星”、“勤奮之星”等），采用月評選制，公布在學(xué)校宣傳欄中，對先進集體頒發(fā)流動紅旗。競爭這些榮譽的過程，就是自我反思，自我發(fā)展，自我教育的過程。

最后，培養(yǎng)自我管理的能力，是養(yǎng)成教育的歸宿點，是養(yǎng)成教育的升華。他人教育，不如自我教育。教育的目的是什么？是為了不教。在育人過程中，學(xué)生能積極主動參與到教育常規(guī)管理中來，讓學(xué)生自助管理、自我管理，班主任就能從繁鎖的常規(guī)事務(wù)中解脫出來，而學(xué)生自我教育的能力增強了，自我教育的機會增多，行為習(xí)慣的養(yǎng)成就有了保障，校園環(huán)境就有了根本性的改變。因此，在常規(guī)管理中，充分發(fā)揮學(xué)生會、團委會的作用，讓他們參與到學(xué)校的常規(guī)管理中來，自主成立文明、衛(wèi)生督企小組，輪流值班、到崗督查，定時走進社區(qū)（村），體驗感悟生活。通過近幾年的自我管理，校容校貌有了很大變化，學(xué)生們的精神風(fēng)貌也煥然一新。自我管理改變了自我，改變了學(xué)校。

三、環(huán)境熏陶，對學(xué)生具有潛移默化作用

近墨者黑，近朱者赤。首先要重視老師的示范作用。蔡元培說：“什么叫師范？范就是模范，可為人榜樣，自己的行為要作別人的模范。”為此學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對老師加強了師德教育：在教師中開展師德演講賽；要學(xué)生做的事，教職工躬身共做：要學(xué)生學(xué)的知識，教職工躬身共學(xué)：要學(xué)生遵守的規(guī)則，教師躬身共遵守（陶行知語）。要求教師用正確的思想引導(dǎo)人，用高尚的情操感染人，用淵博的知識培養(yǎng)人，端正教育思想，自覺抵制經(jīng)濟浪潮的沖擊，每半學(xué)期由學(xué)生評一次教師之星，每年在教師節(jié)時舉行“夸夸我的好老師”演講賽，這種方法，促進了教師的自我發(fā)展，自我完善。其次，學(xué)習(xí)生活中的榜樣。蘇霍姆林斯基說：“只有學(xué)生把教育看成是自我需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果”。為此，我要求在我班每人用實際行動學(xué)習(xí)一位自己身邊值得學(xué)習(xí)的人。要求學(xué)生首先要口述學(xué)習(xí)誰，為什么學(xué)他，怎樣學(xué)，然后督促學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中要落到實處。第三，重視校園文化建設(shè)。各種制度雖有約束性，但學(xué)生畢竟是學(xué)生，因制度生硬而易忘記。突出以人為本的提示語、標(biāo)示牌是必不可少的，學(xué)校努力營造育人環(huán)境，布置教室文化，創(chuàng)建走廊文化，建設(shè)花園文化。

最后，純凈的社會環(huán)境是養(yǎng)成教育的保障。呼吁有關(guān)部門，要加強對社會大環(huán)境的治理，幾千年前的孟母為了教育好孩子，都要再三選擇育人環(huán)境，難道新世紀(jì)的我們，不該重視社會環(huán)境對孩子的影響嗎？

由此可見，中學(xué)生良好行為的養(yǎng)成要在教師創(chuàng)設(shè)的情境中反復(fù)強化，在純凈的社會環(huán)境中不斷感悟體驗，才能逐步形成，才能鞏固和發(fā)展，十年樹木，百年育人啊！