摘要：城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是城市文脈和城市意象的體現(xiàn)，作為區(qū)域性、政治性、文化性和多層次多群眾的標(biāo)識(shí)，具有強(qiáng)烈的文化屬性、區(qū)域關(guān)系屬性和文化認(rèn)同的屬性，作為城市形象戰(zhàn)略的重要部分，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要為城市傳承當(dāng)?shù)靥赜械牡赜蛭幕厣蛊洫?dú)樹一幟，人們從中獲得對(duì)城市的整體感知。

關(guān)鍵詞：城市導(dǎo)視系統(tǒng)；地域文化特色傳承；城市意象；文脈

評(píng)價(jià)一個(gè)城市是否適宜居住是由城市的各種組合因素共同形成的。城市的宜居程度不僅反映在功能齊全上，還反映在生活的便利程度，和心靈的愉悅程度。隨著現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的進(jìn)步，人們對(duì)于設(shè)計(jì)城市文化內(nèi)涵的要求愈加迫切，尤其是對(duì)與居民生活息息相關(guān)的城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)日益重視。

導(dǎo)視系統(tǒng)來自英文“sign”，有信號(hào)、標(biāo)志、說明、痕跡、預(yù)示等含義，現(xiàn)在已經(jīng)開拓為一門完整科學(xué)。導(dǎo)視系統(tǒng)是指整體的城市指示系統(tǒng)，包括行政交通導(dǎo)視系統(tǒng)、商業(yè)導(dǎo)視系統(tǒng)、文化旅游導(dǎo)視系統(tǒng)等。城市導(dǎo)視系統(tǒng)是塑造城市形象和體現(xiàn)城市人性設(shè)計(jì)的重要組成部分導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是建立在科學(xué)系以及公共性基礎(chǔ)之上的設(shè)計(jì)，要求注重設(shè)計(jì)倫理性、設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵以及設(shè)計(jì)功能更為合理的表達(dá)。城市形象和指示系統(tǒng)是基于城市文脈形成的一個(gè)城市特有的城市表情，在設(shè)計(jì)時(shí)還要特別關(guān)注生活便利以及精神滿足等人性化需求。城市導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)屬于公共設(shè)施的范疇，主要目的是改進(jìn)人們生存空間的生活質(zhì)量。一個(gè)功能齊全、富有地域特色與美學(xué)原則完美結(jié)合的導(dǎo)視系統(tǒng)將成為有吸引力的人文景觀，讓生活在其中的市民有種歸屬感。

在我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間，持續(xù)至今導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)一直作為一種環(huán)境設(shè)計(jì)的輔助系統(tǒng)存在，很少進(jìn)入到城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的領(lǐng)域進(jìn)行關(guān)注。規(guī)劃師們比較熱衷于諸如街道尺度、建筑風(fēng)格等要素進(jìn)行分析和研究。然而值得我們警惕的是作為引導(dǎo)方向的導(dǎo)視系統(tǒng)的存在對(duì)于一條街、一個(gè)建筑的可達(dá)性及親近性是不容忽視的，導(dǎo)視系統(tǒng)對(duì)一個(gè)城市地域文化的特色起到了傳承作用。我們必須把導(dǎo)視系統(tǒng)納入到城市設(shè)計(jì)中去，在規(guī)劃的環(huán)節(jié)做出規(guī)范性的引導(dǎo)準(zhǔn)則，這樣才能促使其在城市中不斷發(fā)展起來。

在目前，即使已經(jīng)導(dǎo)入了城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的城市，我們依然會(huì)發(fā)現(xiàn)要想順利的去往一個(gè)目的地，要想快捷的尋找到距離最近的公共衛(wèi)生間也非易事。當(dāng)私密空間與公共空間逐漸分離，人們比以往更需要城市環(huán)境趨向藝術(shù)化與人性化。公共環(huán)境作為城市空間的組成要素，其視覺形象已成為城市形象的有機(jī)組成部分。作為一種文化或文化的一部分，它不但有著引導(dǎo)、說明、指示等功能，它也是環(huán)境布局的重要環(huán)節(jié)，也是營(yíng)造風(fēng)格、塑造文化的重要組成部分。只有全面理解和正確認(rèn)識(shí)它，才能充分發(fā)揮其作用。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)既起到指示的作用，又可以美化環(huán)境，同時(shí)還要傳達(dá)城市的文化精神，成就便利、親切、可識(shí)別的城市形象。

同時(shí)，城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中還要注意對(duì)文脈的提煉，用最有代表性的元素來進(jìn)行創(chuàng)作。城市文脈中包含的信息是十分廣泛的，但導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中只能根據(jù)需要選擇最具有代表性、最概括的形式與內(nèi)容，并強(qiáng)化這些特征，將其作為創(chuàng)作的源泉，對(duì)這些元素進(jìn)行概括和取舍，選擇最代表性的城市內(nèi)涵元素。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)從以下三點(diǎn)定位：1.造型定位：造型的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)則是根據(jù)文化的定位來尋找其切入點(diǎn)。只要最終達(dá)到充分反映其文化的整體信息，展現(xiàn)其個(gè)性與魅力就是成功的造型定位。例如，動(dòng)物、植物、圖案、圖騰、所有物質(zhì)、圖形、文字等等。2.色彩定位：導(dǎo)示系統(tǒng)的色彩也是緊密圍繞文化和風(fēng)格來定位的，它可以直接影響到人們的意識(shí)和感覺，對(duì)人的情緒和第一印象有著重要作用。一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)都有其用色習(xí)慣，都會(huì)受到其自然環(huán)境、歷史、文化等的影響，為營(yíng)造“地道”的文化風(fēng)格，則要求設(shè)計(jì)人員要對(duì)其全方位的、深入的了解，才能拿出具有靈魂的、禁得起推敲的好的作品。3.質(zhì)感（材質(zhì)）定位：材質(zhì)的質(zhì)感對(duì)文化和風(fēng)格起著重要的影響。例如，是樸素民風(fēng)的、原生態(tài)的，就可考慮采用木材、石材等材料；現(xiàn)代的、華麗的，可選用鋼材、PVC等材質(zhì)。材料的運(yùn)用、表面處理和工藝等，起著截然不同的效果。

美國(guó)著名詩(shī)人愛墨生曾說過，城市“是靠記憶而生存的”。每個(gè)城市都有自己與眾不同文化個(gè)性，城市的文化從根本上影響著城市的形象，這是城市核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，“這種‘城市文化資本’隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的深化其意義越來越重要，并在更多的層面上展現(xiàn)著文化資本的功能，自身產(chǎn)生著無(wú)限的、與時(shí)俱增的人文意義?！背鞘歇?dú)特的地域文化特色正是人們向往去到不同城市體驗(yàn)不同風(fēng)情的原因所在，缺乏個(gè)性的城市在現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力是非常小的，而這種個(gè)性正是來自城市具有特色的文脈。

城市文脈是一種客觀存在，城市意象歸根結(jié)底是城市文脈的表現(xiàn)形式，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)原則正是城市文脈，通過對(duì)于文脈的分析、提煉并按照視覺傳達(dá)規(guī)律加以表現(xiàn)是城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的思維路徑，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是形成并表達(dá)城市意象最直接、最系統(tǒng)化的方式。作為一個(gè)完整的視覺形象系統(tǒng)，通過導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)可以營(yíng)造出功能合理并具有人情味的城市形象。城市不應(yīng)是功能齊全但千篇一律、毫無(wú)感情的“機(jī)器”，人們需要從城市中得到身心愉悅，享受到生活的便利。城市意象是城市的視覺品質(zhì)所達(dá)到的效果，著眼與城市景觀表面的清晰或是“可讀性”，容易認(rèn)知城市各部分并形成一個(gè)凝聚形態(tài)的特性。城市意象是一個(gè)城市凝聚力和發(fā)展力的發(fā)動(dòng)機(jī)。城市是一種巨大尺度空間結(jié)構(gòu)，這種尺度需要長(zhǎng)時(shí)間才能感知，一個(gè)場(chǎng)景所包含的內(nèi)容，往往比人們所能感受到的要多，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)正是要使這種城市尺度能夠被清晰的感知。

城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是城市文脈和城市意象的體現(xiàn)，作為區(qū)域性、政治性、文化性和多層次多群眾的標(biāo)識(shí)，具有強(qiáng)烈的文化屬性、區(qū)域關(guān)系屬性和文化認(rèn)同的屬性，代表著一種共同的心理趨向，是一個(gè)超越個(gè)體意識(shí)的高層次文化符號(hào)，代表著區(qū)域性的文化意義，在一個(gè)廣泛的區(qū)域內(nèi)起著凝聚群眾心理歸宿感的作用。作為城市形象戰(zhàn)略的重要部分，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)要為城市傳承當(dāng)?shù)靥赜械牡赜蛭幕厣?，使其?dú)樹一幟，人們從中獲得對(duì)城市的整體感知。城市導(dǎo)視系統(tǒng)的靈魂在于他的文化底蘊(yùn)。城市導(dǎo)視系統(tǒng)應(yīng)與城市文脈一脈相承，更應(yīng)涵蓋這個(gè)城市的自然風(fēng)貌，傳統(tǒng)民俗文化和一些有特色的地域文化及人文景觀，充分的傳承和突出城市的地域文化與個(gè)性特色。

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