摘要：本文從7-19歲適齡學生的主要生活——學習、娛樂著手，通過對蘇州“狀元及第文化”進行研究，嘗試以“姑蘇狀元郎”為卡通原型進行娛教用品設計，努力將“姑蘇狀元郎”塑造成健康學生、成功考生的形象代言人，并將中國傳統(tǒng)美德滲透其中，積極引導孩子們的成長，成為他們的生活榜樣。

關鍵詞：狀元及第；適齡學生；娛教用品；應用設計；研究

一 社會大背景

隨著近年來不斷升溫的“狀元熱”，“高考狀元”常常成為被媒體熱炒的對象。廣東的“狀元及第粥”、江蘇衛(wèi)視“一站到底”《高考狀元來挑戰(zhàn)》專場。這些現象都折射出人們心中望子成龍的深切渴望。傳統(tǒng)的生活習俗、美好的人生向往使得“狀元及第文化”成為構建人們美好生活藍圖中重要一章。

（1）選題旨趣與目的

7—19歲是中國孩子的重要成長期。他們對這個世界充滿著好奇，一切都是新鮮的，都是值得學習的。就像他們的芭比娃娃、變形金剛，但就是這些舶來玩具，正如今天網絡文化改變了青少年傳統(tǒng)的學習和游戲方式一樣，使我們不得不看到它們帶來的消極影響。中國擁有悠久燦爛的文明，可以為我們孩子的學習娛樂的開發(fā)提供豐富的資源。但我們自己利用本土文化資源反而不夠，能打動人和吸引人的本土產品相當缺乏。而日韓、美國常從中國文化經典中汲取養(yǎng)分，開發(fā)出各類產品打入中國市場，充斥著中國孩子的周圍。從長遠來看，當我們失去7—19歲適齡學生的主要消費市場時丟掉的也許不僅僅是經濟的利益，更重要的是文化的地位。

二 “狀元及第文化”概述

歷史上的“狀元及第文化”：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知 ”“馬前呼道狀元來”。從這些描寫狀元郎高中前“寒窗苦讀”和高中后“大魁天下”形成鮮明對比的詩句中，我們不難看出狀元是當時讀書人夢寐以求的最高理想、最高榮譽?！盃钤暗凇笔且环N特殊的文化現象，需要不斷地發(fā)掘和研究。

（2）今天的“狀元及第文化”

1977年冬天、1978年夏季的高考，兩季共有1160萬人參加了高考，最后錄取了40.1萬多名大學生，只是參考人數的二十九分至一，與今天中國大學2：1的錄取比例相比，真有云泥之別，不可同日而語?；謴透呖?0年來，當初的幸運兒因此擁有了各自精彩的人生?！爸R改變命運”這句我們常見的標語，也為人們潛意識里的“狀元及第觀”打下了鋪墊。

今天，科舉制度雖早已廢除，但狀元的稱號卻并未因此而消失?！叭倭校行谐鰻钤??！比藗儼涯切┰趯W習工作中取得優(yōu)異成績、名列第一的人稱為狀元。這些社會現象折射出人們心中望子成龍的深切渴望，已影響到應試教育的每一場考試和我們生活的每一個環(huán)節(jié)。在“狀元及第文化”推崇現象的背后，我們可以看到一個非常廣闊的消費市場。

三 適齡學生娛教用品開發(fā)分析

本文從適齡學生的主要生活——學習和娛樂部分著手，通過對蘇州“狀元及第文化”的研究，嘗試以“姑蘇狀元郎”為卡通原型進行娛教用品的設計，努力將“狀元郎”塑造成健康學生、成功考生的形象代言人，積極引導孩子們的成長。

適齡學生及其家長的消費心理調研及分析：在調查適齡學生娛教用品的消費行為及消費心理的過程中，主要運用了問卷調查和訪談兩種方法。通過回收的93份調查問卷進行統(tǒng)計分析探討有效的設計方案。

1）適齡學生的消費心理分析

①求新求異。隨著社會開放程度不斷加大，適齡學生的個性得以充分發(fā)揮，他們已成為時尚的先鋒新銳。對娛教用品的要求首先是“新、奇、美”。②重直覺，易沖動購買。青少年學生雖有較強的思維能力，但易感情用事。他們特別看重商品的外形款式、顏色品牌，直覺告訴他們商品是好的，他們就會產生積極感情，迅速做出購買決策。

2）家長的消費心理分析

調查問卷中，90%的家長對孩子最大的期望是好好學習、考上重點大學做有用的人或長大以后做高收入、高地位的職業(yè)。在這樣的大環(huán)境中，家長為孩子進行消費的心理具備以下特征，即由孩子主宰消費的選擇權和追求心理愉悅、精神需求。

四 適齡學生娛教用品的設計理念

世界各地每秒鐘就有兩個芭比娃娃賣出，這些世界級品牌營造成功的秘訣在于發(fā)現了一個隱藏在孩子的內心世界，并形成了他們十分珍惜的一種情感。“狀元及第文化”推崇現象的背后，我選定“姑蘇狀元郎”為此次娛教用品的設計原型，是因為蘇州從唐至清末，共出文狀元45名，武狀元6名，堪稱狀元之鄉(xiāng)。在這里有我們所熟知的潔身自好的吳寬、出身寒門的顧鼎臣、同胞三鼎甲中的徐元文、連中三元的錢棨，祖孫宰相中的潘世恩、兩朝帝師翁同龢。這些狀元中的楷模，足以為我們青少年學生樹立為人處事的學習標桿，也能滿足家長們內心深處“望子成龍”的偶像追求。而蘇州歷代對文化教育的普遍重視，是“狀元及第文化”得以成長的豐厚土壤。

五 蘇州“狀元及第文化”在學生娛教用品中的設計實例

（1）設計實例的造型方案

1）“姑蘇狀元郎”的造型設計

我國有4億適齡學生，這個用品市場是一個巨大財富圓球，以每年20%的速度遞增，而帶有卡通形象的學生娛教用品倍受“酷”時代學生追捧。所以在此次造型設計中將狀元郎塑造成可愛學生的卡通造型，并輔之以狀元高中的感人故事，給用品設計注入新的活力元素。設計中努力將“姑蘇狀元郎”塑造成健康學生、成功考生的形象代言人，引導著孩子們的成長，并且成為他們的生活榜樣。以“姑蘇狀元郎”為造型的筆的設計，我們把狀元郎的特征進行以下歸類：少年帥氣，面如冠玉，高中后戴上新郎官似的狀元帽。將狀元的官帽、發(fā)式簡化成常用筆的按鈕，并與前劉海合為一體。

2）“狀元郎”造型在學生娛教用品中的應用設計

由少年狀元郎的形象設計進入到學生娛教用品的設計中，我選用學生最常用的筆為載體進行設計。以傳統(tǒng)狀元紅為主基調，為能滿足青少年求新求異的心理需求。在這款筆的基礎上設計出能夠拼裝組合的玩具概念筆。再從歷代蘇州狀元中故事中，以狀元高中的吉祥語為主線，進行“五子登科”、“連中三元” “獨占魁首”等系列情節(jié)進行設計。以歸氏家族令人羨慕的“五子登科”故事為例，把筆頭維持原樣不變，為歸家第一位狀元。然后它的筆身是由其他狀元及第的四子構成。筆身是由PVC材料構成，以筆芯為主線，之間的結構類似于串珠，可拆卸、可重新安裝。在這基礎上，再衍生出昆山徐氏的“五子登科”概念筆，及錢棨“連中三元”的概念筆。

圖1 姑蘇狀元郎概念筆

（2）設計實例的總結與修訂

從青少年對娛教用品求異求變求新的消費心理上，在前面單一功能的卡通造型筆基礎之上，為“姑蘇狀元郎”概念筆的設計加入了新的娛樂概念。即每支筆不僅僅具備筆的功能，它還是可變化的，可以根據你的心情或喜好來調整筆桿上的圖案。并且這種筆非常適合學生們鍛煉手部的精細動作或帶來一些小小的娛樂。通過身邊日常使用工具形象的塑造，潛移默化地為青少年樹立健康的人生榜樣。以“姑蘇狀元郎”為主體的娛教用品設計，將我國青少年刻苦精神從淡化的現實出發(fā)，刻苦精神是中華民族的靈魂，是祖國富強的精神動力。通過身邊日常使用工具形象的塑造，潛移默化地為青少年樹立健康的人生榜樣。

六 結束語

“狀元及第文化”在適齡學生娛教用品中的應用設計研究，或許是迎合了時下家長們的心理，并為蘇州的旅游紀念品設計尋找到一個新思路，這樣的市場前景可能會是非常廣闊的。同時，它也為孩子們提供了另外一種可供學習的伙伴，誠實忠厚、孝敬父母、宅心仁厚、多才多藝，最好再帶有那么一點“吉星高照”。從本土文化中來進行我們自己的設計，讓我們的孩子從對舶來文化的癡迷中走出來，驕傲地繼承我們的祖先留給我們的財富。

參考文獻

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[2] 李傳璽著.狀元的故事[M].北京：東方出版社，2007.

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[4] 蘇州市招生委員會辦公室.命運——紀念中國恢復高考三十周年特刊[R].蘇州日報.2007-06-06.