摘要：現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，表意與表形是漢字圖形化符號(hào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的起點(diǎn)。本研究重點(diǎn)探討了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中漢字圖形化符號(hào)設(shè)計(jì)方法和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中文字的表意性和圖形的再造。以期能為廣大平面設(shè)計(jì)師們能深刻而準(zhǔn)確地掌握漢字圖形化符方法和意義提供參考。

關(guān)鍵詞：漢字；圖形化符號(hào)；視覺(jué)傳達(dá)；設(shè)計(jì)

不同時(shí)代對(duì)設(shè)計(jì)的要求是不一樣的，在現(xiàn)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)以一種開(kāi)放性的思維，用一種全新的觀點(diǎn)看待熟悉的事物?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)在形式上日趨符號(hào)化，有向原始造字編碼回歸的趨向，設(shè)計(jì)形式越是簡(jiǎn)練，其作品就越是能吸引人的眼球。這種設(shè)計(jì)符號(hào)化的出發(fā)點(diǎn)是為了尋求圖理和文字性超過(guò)一般圖畫的視覺(jué)傳達(dá)形式，這種形式就是本文所要研究的文字的圖形化轉(zhuǎn)變。文字的圖形化轉(zhuǎn)變追求個(gè)性其次，在這種理念下設(shè)計(jì)的作品注重標(biāo)新立異的創(chuàng)意，是以創(chuàng)造性為最高要求。文字圖形化的符號(hào)傳達(dá)力求以集約化，是對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新突破，通過(guò)高度精煉的圖形語(yǔ)言和易于理解的形式傳達(dá)內(nèi)在的意念。

文字符號(hào)圖形與符號(hào)的組合是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)這一整體符號(hào)的兩個(gè)最主要的符號(hào)元素，它們彼此互相補(bǔ)充，體現(xiàn)信息傳達(dá)與解讀的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)符號(hào)化的形式表現(xiàn)設(shè)計(jì)作品最深刻最豐富的內(nèi)容。文字的圖形化是通過(guò)字體設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，將文字的“意”作為創(chuàng)意根本，把文字的“形”作為圖像對(duì)待，將二者有機(jī)地結(jié)合一起，從而快速地展現(xiàn)出新的創(chuàng)意，追求富有藝術(shù)震撼力的表現(xiàn)給人們非同凡響的視覺(jué)享受。

一 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中漢字圖形化符號(hào)設(shè)計(jì)方法

從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度看，漢字具有獨(dú)特的視覺(jué)魅力，漢字圖形的意象設(shè)計(jì)也就是其設(shè)計(jì)創(chuàng)意。漢字圖形化由來(lái)已久，最早的是寄托人們美好情感的象征的裝飾字體，即在文字背景上附加裝飾紋樣，通過(guò)修飾和增加紋樣來(lái)渲染字體的意境和氛圍，使文字形象更加豐富飽滿，烘托文字主體，體現(xiàn)出濃郁的圖案之美，從而通過(guò)字態(tài)的造型來(lái)寄托良好的祝愿。這種民間裝飾字體形式的漢字圖形化的有著而悠久的歷史，常見(jiàn)的有蝌蚪文、鳥(niǎo)蟲(chóng)文、剪紙字、錢幣字、百字圖等，這些形式的裝飾字體變化萬(wàn)千、內(nèi)容豐富。

現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代漢字的設(shè)計(jì)創(chuàng)意起點(diǎn)主要有表意與表形兩種。表意指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上相似的抽象形象在不同構(gòu)成和組合的情況下，具有不同的聯(lián)想作用和隱喻意義；表形則是指對(duì)文字外形的高度概括，通過(guò)對(duì)某一字形的精細(xì)觀察，把能反映事物最本質(zhì)特征的內(nèi)容提煉出來(lái)，在融合設(shè)計(jì)師自己的創(chuàng)意，以抽象的形式反映事物的本身。具體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代漢字的設(shè)計(jì)創(chuàng)意主要有以下幾個(gè)方面：

一是從文字形態(tài)和結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意?，F(xiàn)代漢字雖然已不再是象征性的象形字，但其具像圖形的特征還仍舊保留了下來(lái)，且漢字形態(tài)結(jié)構(gòu)與含義有時(shí)也不一致，這就可以成為漢字的形態(tài)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的突破口，設(shè)計(jì)師們從從漢字的形態(tài)或結(jié)構(gòu)入手，分析字體形態(tài)結(jié)構(gòu)，在圖形和文字上找到恰合點(diǎn)，用圖形替換某個(gè)部分或筆畫，強(qiáng)化圖形與文字的意義。

二是從漢字本身特征入手進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意。這種創(chuàng)意思路的要點(diǎn)是把文字本身作為“圖形”對(duì)待：如“多”字故意多寫一筆，“反”字有意寫反，“忘”字故意漏掉一點(diǎn)等；或者將聾字下半部“耳”字涂黑，“聾啞”有意將啞字的“口”中間涂黑。在圖形化創(chuàng)意是從分利用這種文字本身特征，會(huì)使合計(jì)作品的視覺(jué)效果更簡(jiǎn)潔而自然。

三是從漢字表意性出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意。在分析 和研究漢字文字具體的“形”的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)想提煉出抽象的“意”，將抽象圖形通過(guò)創(chuàng)意手段將文字含義與漢字的點(diǎn)、線等筆畫元素結(jié)合起來(lái)，表達(dá)設(shè)計(jì)意念。

簡(jiǎn)而言之，漢字圖形化的設(shè)計(jì)創(chuàng)意方法很多，關(guān)鍵在于注重圖形化、符號(hào)化的處理，突出體現(xiàn)個(gè)性特征。“表意”與“表形”結(jié)合巧妙，不用常見(jiàn)文字樣式，切忌牽強(qiáng)。

二 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中文字的表意性和圖形的再造

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的漢字圖形化創(chuàng)意的關(guān)鍵是處理好文字表意性與圖形再造的關(guān)系。通過(guò)圖形符號(hào)與文字符號(hào)的結(jié)合，設(shè)計(jì)全新的視覺(jué)沖擊，賦予字以新的內(nèi)涵。意義則靠圖形所表現(xiàn)的組織關(guān)系來(lái)體現(xiàn)，而形態(tài)的價(jià)值取決于意義，文字表意性與圖形再造都是處理形態(tài)與意義的同構(gòu)，以及形態(tài)之間的同構(gòu)兩種關(guān)系。圖形語(yǔ)言是在可視的形式中保留了有意義的可讀信息，而不是直接地陳述意義，它是從多方面多層次地利用事物的相似性對(duì)意義進(jìn)行視覺(jué)表述。因而，我們可以將“同構(gòu)”看成是圖形語(yǔ)言意象之美的生成過(guò)程，是在聯(lián)想機(jī)制作用下的一種信息互換過(guò)程。

當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要發(fā)展方向是文字表意性與圖形的再造相結(jié)合。比較代表性的作品是余秉楠設(shè)計(jì)的招貼《家》，其外在形式由漢字“家”和臺(tái)灣島地形構(gòu)成，右下角“捺”的位置與形狀恰好相似的臺(tái)灣地形輪廓相替換，“家”字右下主體部分與中國(guó)東南沿海輪廓相吻合，表達(dá)了“大陸臺(tái)灣本是一家的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)出作者期盼祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望。

在漢字圖形的設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)，設(shè)計(jì)師們應(yīng)當(dāng)以數(shù)理邏輯為組織原則的邏輯構(gòu)形，將圖形理解細(xì)分為點(diǎn)、線、面等要素進(jìn)行創(chuàng)意組合，運(yùn)用想象力，依據(jù)情調(diào)、感覺(jué)、動(dòng)勢(shì)和意義原則進(jìn)行情態(tài)構(gòu)形?！包c(diǎn)—靜止，線—內(nèi)在張力，源于運(yùn)動(dòng)。這兩種元素作為漢字圖形化創(chuàng)意的語(yǔ)言，相互交織并置，刪除了“虛飾”，傳遞了語(yǔ)言難以達(dá)到的創(chuàng)意，給予畫面以最簡(jiǎn)潔和最準(zhǔn)確的表現(xiàn)，捂住并減弱了這種語(yǔ)言的內(nèi)在“聲音”，借助純粹的形式傳遞了豐富生動(dòng)的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

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