摘要：文章通過(guò)對(duì)烏魯木齊山西巷民族街巷的調(diào)查研究，結(jié)合城市開放空間人性場(chǎng)所設(shè)計(jì)的原則，探討山西巷民族街巷場(chǎng)所的人性化設(shè)計(jì)，為進(jìn)一步營(yíng)造人性化的商業(yè)步行街打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：商業(yè)步行街；人性化；山西巷民族街巷

一 商業(yè)步行街空間環(huán)境的人性化設(shè)計(jì)的相關(guān)概念

商業(yè)步行街是步行街的一種，存在于城市中商業(yè)活動(dòng)較為集中的街道，由大量的零售業(yè)和服務(wù)業(yè)商店組成，與其它商業(yè)街不同的是商業(yè)步行街是禁止一切機(jī)動(dòng)車輛通行的集中商業(yè)買賣區(qū)域。本文從商業(yè)步行街空間環(huán)境的顯性要素和隱性要素兩個(gè)方面來(lái)研究如何達(dá)到人性化設(shè)計(jì)。顯性要素即具體要素，包括基礎(chǔ)平面、垂直面和上部平面三大部分，本文只對(duì)基礎(chǔ)平面和垂直面進(jìn)行論述?；A(chǔ)平面環(huán)境即底面包括大地、水體、低矮的植被、座椅以及所有鋪地材料等；垂直面環(huán)境包括建筑立面、照明設(shè)施、指示牌等。隱性要素即抽象要素，如街道空間環(huán)境的歷史文化、地域性等。

人性化設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)的過(guò)程中根據(jù)人的行為習(xí)慣、人性的生理結(jié)構(gòu)、人的心理情況和思維模式等，在保證設(shè)計(jì)基本功能和性能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化，已滿足人的心理、生理以及精神追求，其前身是人體工程學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展。城市商業(yè)步行街作為城市公共空間的一部分是面向公眾開放的空間，人是直接接觸和使用步行街空間環(huán)境的主體。從設(shè)計(jì)的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，任何設(shè)計(jì)觀念的形成都是以人為基礎(chǔ)。就步行街空間環(huán)境設(shè)計(jì)的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，在以人性化為主要設(shè)計(jì)理念的前提下，最終運(yùn)用各種綜合手段，來(lái)創(chuàng)造優(yōu)美、舒適的購(gòu)物環(huán)境，以滿足人們?cè)谫?gòu)物過(guò)程中的心理、生理及精神需求。

在《人性場(chǎng)所—城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》一書中，多次強(qiáng)調(diào)城市開放空間人性化營(yíng)造的重要性、緊迫性以及必要性，并通過(guò)對(duì)美國(guó)城市中現(xiàn)存開放空間具體案例的分析，在尊重場(chǎng)所背景文化的前提下，進(jìn)一步提出場(chǎng)所人性化設(shè)計(jì)導(dǎo)則，使城市中的開放空間吸引更多的人，更好地為人服務(wù)。由此，本文認(rèn)為城市商業(yè)步行街空間環(huán)境的人性化設(shè)計(jì)一方面強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)必須尊重場(chǎng)所的歷史文化；另一方面強(qiáng)調(diào)具體設(shè)計(jì)應(yīng)一切為人所用。

二 烏魯木齊山西巷民族街巷概況

烏魯木齊是新疆維吾爾自治區(qū)的首府，是全疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的中心，并作為新疆旅游業(yè)的中心重點(diǎn)城市。山西巷位于烏魯木齊南門和二道橋之間，曾是龍泉街的前身。據(jù)筆者所做調(diào)研得知，此處并沒(méi)有真正一條街巷名稱是山西巷，但生活在這里的人們都會(huì)將這個(gè)片區(qū)稱作”山西巷子”。本文所改造的民族街巷位于山西巷子中間的一些小巷，當(dāng)?shù)厝酥焙舻摹拌F皮巷”、“作坊巷”等。之所以選此處進(jìn)行改造，是因?yàn)檫@里有著悠久的商貿(mào)歷史，以二道橋市場(chǎng)以及國(guó)際大巴扎同屬于原來(lái)二道橋民族傳統(tǒng)商貿(mào)區(qū)。但就目前街巷環(huán)境來(lái)看，與二道橋市場(chǎng)和大巴扎環(huán)境相脫節(jié)。

三 烏魯木齊山西巷民族街巷改造的人性化體現(xiàn)

（1）顯性要素的人性化設(shè)計(jì)

本文通過(guò)對(duì)山西巷民族街巷外部及內(nèi)部的物質(zhì)空間調(diào)查認(rèn)為，這片區(qū)域可以改造成具有新疆代表性的商業(yè)步行街，以此來(lái)作為二道橋商貿(mào)圈的開端。由于商業(yè)步行街的空間尺度、建筑立面、街道設(shè)施、地面鋪裝以及盲道、無(wú)障礙通道的設(shè)計(jì)是人們最容易發(fā)現(xiàn)和感知的，也是突出人性化設(shè)計(jì)的具體載體，因而對(duì)其進(jìn)行具體分析。

1）空間尺度的人性化設(shè)計(jì)

據(jù)筆者實(shí)地測(cè)量與考察得知，山西巷附近的小巷長(zhǎng)度大部分不超過(guò)500米，此長(zhǎng)度符合《商店建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》中對(duì)步行商業(yè)街長(zhǎng)度的規(guī)定，過(guò)大過(guò)長(zhǎng)的商業(yè)街，會(huì)導(dǎo)致行人產(chǎn)生距離感，難以親近，而且對(duì)人的體力也是一個(gè)考驗(yàn)。因此，從人的生理和心理需求入手，改造后的商業(yè)步行街在長(zhǎng)度的設(shè)計(jì)上應(yīng)保持小巷原有的適宜長(zhǎng)度，增加巷與巷之間的節(jié)點(diǎn)空間，設(shè)立開敞的小品類休閑廣場(chǎng)，讓人愿意“滯留”，使人在心理上受到關(guān)懷。不僅如此，根據(jù)測(cè)量得知，山西巷附近的小巷寬度大部分在10米左右，兩旁的建筑多為3層左右，整體街道兩旁建筑的高度與街道寬度之比大多在1和2之間，符合街道親切感的空間尺度關(guān)系。（圖1）從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，街道過(guò)寬、建筑物過(guò)高，使行人壓抑并缺乏安全感。購(gòu)物的人們多傾向于平行移動(dòng)，而垂直方向的移動(dòng)多數(shù)在不必要的情況下不會(huì)出現(xiàn)。所以，改造后的商業(yè)步行街在空間尺度方面保持原有街道寬度適宜的特點(diǎn)，在對(duì)建筑高度的控制上也應(yīng)符合人的心理，即打造雙層商業(yè)步行街，營(yíng)造宜人、親切、安全、舒適的空間環(huán)境。

2）建筑立面的人性化設(shè)計(jì)

《人性場(chǎng)所》一書中曾提到：“影響步行商業(yè)中心成功與否的重要空間設(shè)計(jì)特征之一就是避免“死空間”。對(duì)于維持城區(qū)的活力來(lái)說(shuō)，保持面向步行者的店面的連續(xù)性是必要的。突然隔斷的空間地塊以及與街道不統(tǒng)一的禿凸建筑對(duì)于步行活動(dòng)具有極大的破壞性?！?因此，商業(yè)步行街建筑立面的人性化設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)連續(xù)性、連通性原則。

根據(jù)筆者所做調(diào)研，山西巷民族街巷沿街建筑立面和巷中建筑立面由于新舊建筑之間的混合，商業(yè)店面門頭招牌形式的大相徑庭，商家隨意擺放搭建的商品以及建筑外立面所用材料和顏色的不統(tǒng)一，使得建筑立面凹凸錯(cuò)落，整體混亂，毫無(wú)可觀賞性。為體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)，在改造的過(guò)程中，將原有建筑一層的外立面進(jìn)行修復(fù)和整合，使商業(yè)店面及門頭招牌進(jìn)行統(tǒng)一的高度和寬度設(shè)計(jì)，并將民族圖案和裝飾紋樣通過(guò)現(xiàn)代建筑材料運(yùn)用于建筑外立面，突出新疆地域特色的同時(shí)形成視覺(jué)連續(xù)性。對(duì)于步行街二層建筑外立面將統(tǒng)一運(yùn)用雕花木柱和透雕裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì)，增加人們的視覺(jué)復(fù)雜性。

3）街道設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)

街道設(shè)施是商業(yè)步行街空間環(huán)境中必不可少的部分，是人性化設(shè)計(jì)的突出體現(xiàn)。原有山西巷民族街巷由于沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理，導(dǎo)致街區(qū)中的公共設(shè)施嚴(yán)重缺乏。因此，在對(duì)其進(jìn)行改造中添加人們需要的街道設(shè)施，具體如下：（1）護(hù)柱。將護(hù)柱設(shè)置在步行街入口處，其高度為40—45cm，不僅可以起到阻止車輛侵入、劃分引導(dǎo)空間和豐富景觀的作用，同時(shí)還能作為輔助座椅供人休息。（2）公廁。將公廁設(shè)置在步行街的一層和二層中間，通過(guò)區(qū)別于店面的顏色和鋪地來(lái)方便行人的使用。（3）座椅。楊·蓋爾在《交往與空間》一書中寫道：“在評(píng)價(jià)特定區(qū)域中公共環(huán)境的質(zhì)量時(shí)，必須把能否為人們小坐提供更多、更好的條件作為最重要的因素來(lái)考慮?！币虼耍趯?duì)山西巷民族街巷的改造中為了服務(wù)于多種使用者將添加多樣的座椅：如木制無(wú)靠背長(zhǎng)椅（約0.9m×1.8m×0.4m），這種長(zhǎng)椅可以提供多種休息的可能性；可移動(dòng)的靠背座椅；圍繞花池邊沿或環(huán)形長(zhǎng)椅等，對(duì)其位置的擺放應(yīng)盡量滿足不同需求者的觀看方向。座椅多選用溫暖舒適的木制材料，其他輔助座椅可以選用金屬、瓷磚、石材等材料，體現(xiàn)步行街多樣化設(shè)計(jì)。（4）指示牌和照明設(shè)施。山西巷民族街巷作為游客對(duì)新疆地域文化直觀認(rèn)知的重點(diǎn)區(qū)域，指示牌的存在是必要的。因此，將在街區(qū)入口處添加指示路標(biāo)牌或在臨街建筑墻壁上加入交通引導(dǎo)圖，使旅游和購(gòu)物的人群對(duì)此區(qū)域有個(gè)整體且較為清晰的認(rèn)識(shí)。在照明設(shè)施的改造中，將原有照明進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，使街燈在顏色、形態(tài)及排列順序上形成連續(xù)的景觀，與街道民族地域風(fēng)格相統(tǒng)一。（5）街道植被。在街巷綠化設(shè)計(jì)中，本著原有綠化設(shè)施，增加特有的植物景觀。根據(jù)街巷的尺度，種植并加入具有特色的景觀樹以及親人尺度的灌木、植物容器、鮮花盆景等，來(lái)增添街道的溫馨和親人特質(zhì)；同時(shí)，還可以在內(nèi)街根據(jù)商戶不同條件和需求，進(jìn)行墻壁的垂直綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化、門頭綠化等形式來(lái)豐富街景，營(yíng)造環(huán)境宜人的商業(yè)氛圍、優(yōu)質(zhì)的街道氣候等。

4）地面鋪裝的人性化設(shè)計(jì)

地面作為商業(yè)街區(qū)三度空間的重要組成部分之一，對(duì)商業(yè)街區(qū)建造的好壞起到重要的意義。人們行走時(shí)的感覺(jué)在商業(yè)街區(qū)設(shè)計(jì)時(shí)顯得尤為重要，“走”感覺(jué)的舒適和隨意，是決定商業(yè)街區(qū)成功與否的關(guān)鍵因素之一。因此，在對(duì)山西巷民族街巷地面鋪裝進(jìn)行改造時(shí)，將采用流線型鋪裝，起到縱深引導(dǎo)的作用，減弱直線型街道的單調(diào)，增加街道趣味性。在材料的選擇上，本設(shè)計(jì)將全部采用磚鋪裝，從而創(chuàng)造出一種空間感。

（2）隱性要素的人性化設(shè)計(jì)

隱性要素的人性化設(shè)計(jì)通常是對(duì)場(chǎng)地的自然條件、歷史文化要素、社會(huì)狀況的解讀后，將其歷史文化和地域特色融入商業(yè)步行街的空間環(huán)境設(shè)計(jì)中。山西巷民族商業(yè)街巷中最能體現(xiàn)民族文化和新疆地域特點(diǎn)的是經(jīng)營(yíng)方式和買賣方式上的獨(dú)特性。一方面是業(yè)態(tài)規(guī)模小、網(wǎng)點(diǎn)多、品種齊全、價(jià)位較低，特別是一些民族小商品和土特產(chǎn)品，所售價(jià)格往往比其它地方低很多，受到當(dāng)?shù)厝藗兊那嗖A。另一方面是買賣方式較有特色。天然的戶外巴扎、熱情的沿街叫賣、巷中手工作坊中叮當(dāng)?shù)穆曇?、買賣者之間討價(jià)還價(jià)的自在過(guò)程都是獨(dú)特之處。這種具有新疆地域特色的買賣行為，以自身的優(yōu)勢(shì)存在，讓我們從中看到了新疆傳統(tǒng)巴扎的身影、歷史與現(xiàn)實(shí)的延續(xù)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交會(huì)、趨同與特異的較力。因此，在改造中將保留原有獨(dú)特的買賣方式，做到對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳統(tǒng)氛圍的營(yíng)造，增加整個(gè)商業(yè)街區(qū)的人氣，突出山西巷豐富的歷史文化特色。

綜上所述，在對(duì)山西巷民族街巷進(jìn)行改造過(guò)程中，將傳統(tǒng)買賣方式保留在現(xiàn)代商業(yè)步行街購(gòu)物空間環(huán)境中，不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，同時(shí)也符合當(dāng)?shù)厝说馁I賣行為方式。除此之外，商業(yè)步行街在規(guī)劃中，要對(duì)零售、娛樂(lè)和餐飲在內(nèi)的混合功能進(jìn)行總體規(guī)劃，對(duì)促銷、維護(hù)和活動(dòng)組織進(jìn)行協(xié)同管理，全面體現(xiàn)人性化管理和服務(wù)。

四 結(jié)語(yǔ)

商業(yè)步行街作為城市公共空間中較為重要的活動(dòng)場(chǎng)所，人是使用主體，宜人的商業(yè)空間環(huán)境是商業(yè)街成功的重要因素。當(dāng)代城市商業(yè)空間的設(shè)計(jì)理念將商業(yè)效益的關(guān)注度逐漸轉(zhuǎn)移到人的體驗(yàn)、商業(yè)街人性化尺度、空間環(huán)境和服務(wù)設(shè)施上來(lái)。本文從步行商業(yè)街空間環(huán)境的顯性和隱性要素——宜人的空間尺度、連續(xù)的建筑立面、完善的公共設(shè)施以及傳統(tǒng)文化、地域特色保護(hù)等層面入手，探討人性化步行商業(yè)街的構(gòu)建，真正做到將人性化設(shè)計(jì)思想和原則運(yùn)用到空間環(huán)境的表達(dá)中去，希望通過(guò)人性化城市公共空間環(huán)境的營(yíng)造來(lái)進(jìn)一步提升當(dāng)代人的幸福指數(shù)。

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本論文為昌吉學(xué)院科研基金資助項(xiàng)目，編號(hào)：2011SSQD010.課題名稱：維吾爾族傳統(tǒng)商業(yè)模式的文化研究與保護(hù)策略——以烏魯木齊山西巷民族商業(yè)街改造為例。