【摘要】為實(shí)現(xiàn)我國運(yùn)動訓(xùn)練理論體系的發(fā)展變革，進(jìn)一步發(fā)揮理論指導(dǎo)實(shí)踐，理論配合實(shí)踐的作用，本文對我國運(yùn)動訓(xùn)練理論體系的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢進(jìn)行整理分析，并在此基礎(chǔ)上對我國未來的運(yùn)動訓(xùn)練理論體系的發(fā)展趨勢和存在問題進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】運(yùn)動訓(xùn)練；理論體系；研究現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢

競技體育以其獨(dú)有的魅力一直吸引著眾多人的目光，然而在體育賽場短暫的比賽之間的背后，是運(yùn)動員大量長時(shí)間枯燥的運(yùn)動訓(xùn)練，實(shí)際上運(yùn)動訓(xùn)練是競技體育的最核心也是最基礎(chǔ)的組成部分，運(yùn)動訓(xùn)練理論的產(chǎn)生以及發(fā)展，是人類競技體育歷史的重大進(jìn)步，因此對于運(yùn)動訓(xùn)練理論各方都有著相當(dāng)高的評價(jià)，本文試圖通過對我國運(yùn)動訓(xùn)練理論進(jìn)行基本概括和分析，來為我國運(yùn)動訓(xùn)練理論的未來發(fā)展提出一點(diǎn)兒有益的建議。

一、對我國運(yùn)動訓(xùn)練理論的歸納

（一）我國運(yùn)動訓(xùn)練理論的基本定位

從國際層面來看，各國各派學(xué)者對于運(yùn)動訓(xùn)練理論的研究是不盡相同的，但是總體而言在國際學(xué)科發(fā)展的歷史上來看運(yùn)動訓(xùn)練理論可以大致分為兩類，其一是從實(shí)踐的角度對于競技體育運(yùn)動的各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行研究從而力求得出運(yùn)動訓(xùn)練的理論與實(shí)踐的內(nèi)在有機(jī)關(guān)系，這一種研究思路的優(yōu)點(diǎn)在于使得運(yùn)動訓(xùn)練理論的研究比較趨于細(xì)節(jié)化，對于各個(gè)競技體育項(xiàng)目而言都有各自的運(yùn)動訓(xùn)練理論，在子學(xué)科的層面上顯得非常的完善，但是對于各個(gè)子學(xué)科內(nèi)在的聯(lián)系研究顯得不足，從而很少有對于相似運(yùn)動項(xiàng)目的宏觀性研究；而另一種運(yùn)動訓(xùn)練理論的思路則是從運(yùn)動整體的高度來探求運(yùn)動訓(xùn)練理論與實(shí)踐的相互關(guān)系，高度整合競技體育運(yùn)動訓(xùn)練的各個(gè)子學(xué)科，從而在宏觀的角度認(rèn)識和了解運(yùn)動訓(xùn)練的理論，但是缺點(diǎn)在于如果某個(gè)方面的理論不能夠?qū)崿F(xiàn)一定的圖片就有可能出現(xiàn)“木桶效應(yīng)”，從而導(dǎo)致整體上對于運(yùn)動訓(xùn)練理論的宏觀研究無法達(dá)到預(yù)期的效果。目前我國在建立擁有中國特色的運(yùn)動訓(xùn)練理論體系的過程中兼顧了國際上兩種運(yùn)動訓(xùn)練理論的研究思路，離去在宏觀和細(xì)節(jié)兩個(gè)方面都對運(yùn)動訓(xùn)練的理論研究有所突破，不過相對而言側(cè)重點(diǎn)還在于宏觀的研究上，但也同時(shí)注重對于各個(gè)子學(xué)科的精細(xì)化研究，從而形成了具有我國特色的運(yùn)動訓(xùn)練理論體系。

（二）我國運(yùn)動訓(xùn)練理論的體系劃分

在理論體系的建構(gòu)上，我國對于運(yùn)動訓(xùn)練理論體系的劃分可以從兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，首先是從運(yùn)動訓(xùn)練的總體組成上來看，對于運(yùn)動訓(xùn)練的原則內(nèi)容方法安排以及符合等幾個(gè)方面進(jìn)行分別研究；其次是按照從宏觀到微觀的順序?qū)⑦m用于全部項(xiàng)目、部分項(xiàng)目和個(gè)別項(xiàng)目的運(yùn)動訓(xùn)練理論進(jìn)行劃分，大致分為一般訓(xùn)練、項(xiàng)群訓(xùn)練和專項(xiàng)訓(xùn)練，其中最重要的就是項(xiàng)群訓(xùn)練理論的出現(xiàn)。從上世紀(jì)八十年代學(xué)者提出的分類訓(xùn)練學(xué)的觀點(diǎn)開始，在三十年的發(fā)展時(shí)間內(nèi)，我國的項(xiàng)群訓(xùn)練理論不斷得到發(fā)展和完善，目前而言已經(jīng)囊括依復(fù)合主導(dǎo)競技能力的項(xiàng)群劃分、多標(biāo)準(zhǔn)多維度的項(xiàng)群組合、訓(xùn)練大周期劃分的項(xiàng)群特點(diǎn)以及項(xiàng)群概念的廣泛應(yīng)用等多項(xiàng)重要內(nèi)容。相比而言后一種劃分以及理論的建立是非常具有優(yōu)勢的，必須說明的是項(xiàng)群訓(xùn)練理論體系的建立起前提是依照復(fù)合主導(dǎo)競技能力對于全部運(yùn)動項(xiàng)目進(jìn)行項(xiàng)群劃分，在上世紀(jì)這個(gè)觀點(diǎn)出現(xiàn)之后，進(jìn)而細(xì)分為了體能主導(dǎo)和技能主導(dǎo)這兩個(gè)大的標(biāo)準(zhǔn)，隨著該理論的發(fā)展，在學(xué)者的豐富治下，進(jìn)而建立了主導(dǎo)競技能力的理論概念，從而使得我國的體育項(xiàng)目分類更加的科學(xué)和合理，也是的我國的學(xué)者、教練和運(yùn)動員對于不同鄉(xiāng)群的競技體育項(xiàng)目的規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識，這也就能夠使得訓(xùn)練方法的制定顯得更加行之有。

二、我國現(xiàn)階段運(yùn)動訓(xùn)練理論中存在的問題

由于我國運(yùn)動訓(xùn)練理論的固有特點(diǎn)，在兩種研究思路的沖突下，會導(dǎo)致某些實(shí)踐與理論的脫節(jié)，使得某些運(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐方面的經(jīng)驗(yàn)無法得到足夠的理論支持，比較明顯的就是我國運(yùn)動員比較常用的高原訓(xùn)練理論體系，由于該運(yùn)動訓(xùn)練方法是從實(shí)踐中總結(jié)而來，因此在理論層面的研究上很難給予明確的指導(dǎo)，尤其是在高原絢麗安的下山時(shí)間的選擇問題上一直有著很大的爭議，但是這確實(shí)影響平原比賽成績和對高原訓(xùn)練效果的評價(jià)的最核心的標(biāo)準(zhǔn)，一旦選擇不好，對于運(yùn)動員的成績有著非常大的消極影響，由于在此方面理論研究缺乏足夠的指導(dǎo)和深入，而國外引進(jìn)的新的理論研究成果是依附于國外成熟完整的運(yùn)動訓(xùn)練理論體系之上的，因而還存在一個(gè)本土化的過程。除了理論方面的研究困難之外，在實(shí)踐方面我國的運(yùn)動訓(xùn)練的手段方法也是比較缺乏的，國外已有相應(yīng)的研究成果將某些運(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐應(yīng)用的其他的領(lǐng)域比如身體恢復(fù)等方面，而且已取得了明顯的進(jìn)展，但是在我國這方面的實(shí)踐研究的進(jìn)展還是非常不足的。

三、對我國運(yùn)動訓(xùn)練理論未來發(fā)展的建議

運(yùn)動訓(xùn)練理論是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)，其內(nèi)容是認(rèn)識和解釋運(yùn)動訓(xùn)練的規(guī)律，而這樣一個(gè)理論的產(chǎn)生又是以運(yùn)動訓(xùn)練過程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，鑒于國際上的兩條不同的研究思路，我國應(yīng)該一方面對綜合性的運(yùn)動訓(xùn)練理論進(jìn)行進(jìn)一步的總結(jié)和研究，另一方面對于專項(xiàng)性的運(yùn)動訓(xùn)練理論進(jìn)行逐步完善，從而不斷填補(bǔ)我國運(yùn)動訓(xùn)練理論體系的空白，提高運(yùn)動訓(xùn)練理論的科學(xué)性和創(chuàng)新性。我國未來的運(yùn)動訓(xùn)練理論應(yīng)當(dāng)繼續(xù)秉持宏觀上的對于所有項(xiàng)目的高度整合下的一般理論研究以及在微觀上針對各個(gè)競技體育項(xiàng)目的專項(xiàng)性研究的精細(xì)化發(fā)展的方向，在我國的未來的運(yùn)動訓(xùn)練理論體系下，應(yīng)該將所有項(xiàng)目先整合起來，然后再根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分為各個(gè)不同的子系統(tǒng)，通過運(yùn)動訓(xùn)練的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的需求，綜合將上述劃分出來的子系統(tǒng)進(jìn)行應(yīng)用，使得宏觀上的運(yùn)動訓(xùn)練理論研究與現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐能夠做到同步，這也為運(yùn)動訓(xùn)練實(shí)踐的發(fā)展提供了非常豐富的理論支持。針對我國運(yùn)動訓(xùn)練理論的發(fā)展上缺乏創(chuàng)新性的問題，筆者認(rèn)為科學(xué)性和實(shí)效性應(yīng)成為我國運(yùn)動訓(xùn)練理論體系的研究焦點(diǎn)和研究發(fā)展趨勢.我國應(yīng)在訓(xùn)練理論和訓(xùn)練實(shí)踐上具有科學(xué)性，高新科技儀器應(yīng)廣泛地應(yīng)用于運(yùn)動訓(xùn)練理論研究和訓(xùn)練實(shí)踐，理論研究具有時(shí)效性，訓(xùn)練理論的內(nèi)容才能更加貼進(jìn)訓(xùn)練實(shí)踐，才能更好地幫助教練員和運(yùn)動員解決那些與運(yùn)動成績、恢復(fù)手段密切相關(guān)的訓(xùn)練問題和技術(shù)問題，這樣運(yùn)動訓(xùn)練理論體系才會更好、更健康、更合理的發(fā)展。

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