創(chuàng)新,從其本質(zhì)上說(shuō)是“無(wú)中生有”的活動(dòng),是破舊立新,是創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。狹義的創(chuàng)新相對(duì)于社會(huì)或人類來(lái)說(shuō)具有前所未有的首創(chuàng)性;廣義的創(chuàng)新相對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)具有前所未有的首創(chuàng)性。創(chuàng)新能力是人所具有的,在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)的、運(yùn)用一切已知信息產(chǎn)生出某種新穎而獨(dú)特的、具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。
創(chuàng)新已成為教育改革的重要課題。實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一是“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和初步的創(chuàng)新能力”,而課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要渠道。怎樣在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?筆者就自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>
一、激發(fā)潛在欲望,啟發(fā)學(xué)生思考
好奇是孩子的天性,他們常常會(huì)提出一些奇怪的問(wèn)題,有的孩子還愛(ài)把家里的鐘表、玩具拆下來(lái),看看里面的究竟。好奇心是孩子的潛在能力,是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。教師要善于激發(fā)孩子的好奇心,還要善于啟發(fā)他們思考。
把握住適當(dāng)?shù)某叨?,使學(xué)生在思考后能體會(huì)到成功的喜悅。如在教學(xué)蘇教版第八冊(cè)《沙漠中的綠洲》時(shí),教師揭示課題后,
問(wèn):既然沙漠是荒無(wú)人煙的不毛之地,為什么會(huì)有綠洲呢?激發(fā)學(xué)生的好奇心,引起學(xué)生探究新知的興趣。
然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文,再通過(guò)討論,師生的研讀,學(xué)生慢慢懂得是阿聯(lián)酋人民為了改善生活環(huán)境,在茫茫沙漠中辛勤種植,精心侍弄,終于建成了綠洲,然后啟發(fā)學(xué)生思考:你腦海中的綠洲是個(gè)什么樣的呢?鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同的方法去表現(xiàn)。結(jié)果,有的學(xué)生選擇了語(yǔ)言描述,有的學(xué)生選擇了繪畫表現(xiàn),更有甚者,用音樂(lè)的旋律去表達(dá)。這樣,在不知不覺(jué)中,學(xué)生在思考中確立了創(chuàng)新意識(shí)。
二、崇尚標(biāo)新立異,發(fā)展求異思維
求異思維是一種開(kāi)拓型的創(chuàng)造性思維形式??梢哉f(shuō),沒(méi)有求異,就無(wú)謂“創(chuàng)新”。小學(xué)生在分析和解答問(wèn)題的過(guò)程中,常常能別出心裁地提出新異的想法和解法,這是思維獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)。盡管小學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)從總體看是處于低層次的,但它蘊(yùn)育著未來(lái)的大發(fā)明、大創(chuàng)造,教師應(yīng)滿腔熱情地鼓勵(lì)他們別出心裁地解決問(wèn)題,這樣才能使學(xué)生思維的求異、發(fā)散向創(chuàng)新推進(jìn)。我遇見(jiàn)了過(guò)這樣一件事情,我要學(xué)生用“天真”。
說(shuō)一句話,正當(dāng)大家說(shuō)得興高采烈的時(shí)候,一個(gè)平常表現(xiàn)內(nèi)向的學(xué)生動(dòng)了動(dòng)自己的胳膊,似乎想發(fā)言,我叫了他的名字,他的回答有些離奇:今天真熱,是游泳的好日子。
教室里靜了靜,突然哄堂大笑。作為一名教師,你將如何處置呢?從創(chuàng)新的角度看,它也可以理解為是學(xué)生思維開(kāi)放性的表現(xiàn)。當(dāng)時(shí),我一方面委婉地否定了這種解答方法,另一方面表?yè)P(yáng)了他思維的獨(dú)創(chuàng)性,一個(gè)教師如果不允許學(xué)生提出與自己不同的意見(jiàn),或總是有意識(shí)地修改學(xué)生的意見(jiàn),只能不利于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮,甚至?xí)髿W(xué)生的創(chuàng)造性。有許多事實(shí)證明,在學(xué)生“標(biāo)新立異”的解法中萌發(fā)著創(chuàng)造力的幼芽,教師支持學(xué)生就能促進(jìn)學(xué)生的思維不受定熱影響,極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造的積極性。
三、鼓勵(lì)批判質(zhì)疑,勇于發(fā)表見(jiàn)解
有這樣一個(gè)故事:一位著名的科學(xué)家在課堂上指著一個(gè)盛滿水的金魚缸問(wèn):
小學(xué)生們:“為什么放入一塊小石頭進(jìn)去,水就會(huì)溢出來(lái),而放一條金魚,水卻不會(huì)溢出來(lái)?”
當(dāng)時(shí)沒(méi)有一位小學(xué)生能夠回答這個(gè)問(wèn)題。
第二天,一個(gè)叫瑪麗亞的小姑娘非常認(rèn)真地對(duì)這位科學(xué)家說(shuō):“老師,您錯(cuò)了,放進(jìn)金魚后水也會(huì)溢出來(lái)?!?/p>
科學(xué)家肯定了她的回答,向她豎起了大拇指,她也得到全班同學(xué)的熱烈掌聲。這位敢于批判,不輕信權(quán)威的瑪麗亞小姑娘就是后來(lái)著名科學(xué)家居里夫人。
古人說(shuō):“學(xué)貴有疑,有疑則有思,有思則有進(jìn)?!辟|(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效途徑。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,要充分捕捉每一個(gè)可創(chuàng)造的信息與機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生在知識(shí)范疇內(nèi)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,大膽提出新問(wèn)題,最終解決新問(wèn)題。
記得多年前在教學(xué)《東郭先生和狼》的課堂上,正當(dāng)我總結(jié)課文準(zhǔn)備結(jié)束該課時(shí)。
一個(gè)學(xué)生冷不丁提出了疑問(wèn):狼為什么不吃驢呢?驢笨啊,應(yīng)該容易吃到嘴。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我要學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,一個(gè)學(xué)生說(shuō),在這篇課文里,說(shuō)的是“東郭先生和狼”,如果狼要去吃驢,那么故事就得改成“東郭先生和驢”了。
另一個(gè)學(xué)生說(shuō),課文主要想表現(xiàn)狼忘恩負(fù)義、兇狠殘暴的本質(zhì),如果不吃東郭先生,這種本質(zhì)就表現(xiàn)不出來(lái)。那個(gè)提出問(wèn)題的學(xué)生最后說(shuō),我懂了你們的意思,但我從一本書上看到,食肉的動(dòng)物在餓時(shí),總是先選擇食草動(dòng)物而不是人,我想這點(diǎn)作者可能不知道。聽(tīng)到這兒,我不由得贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭。
及時(shí)地抓住學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì),而不是囿于預(yù)定的答案而武斷學(xué)生的答案錯(cuò)誤,會(huì)激活一批學(xué)生,讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)和發(fā)表。
四、引導(dǎo)大膽想象,拓展思維空間
想象是創(chuàng)新的孿生兄弟,想象力豐富的人創(chuàng)新精神也強(qiáng)。亞里士多德指出:“想象力是發(fā)現(xiàn),發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉?!睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造,善于創(chuàng)造就必須善于想象。
教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑,給他們廣闊的想象空間。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)適當(dāng)提供學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),開(kāi)闊學(xué)生的思路,激活其創(chuàng)新的心向。
我在教學(xué)蘇教版第七冊(cè)中的《在大海中永生》時(shí),為了啟發(fā)學(xué)生更能理解文章的內(nèi)容和情感,我進(jìn)行了這樣的:
引導(dǎo):大海在嗚咽,寒風(fēng)在痛悼,在濤聲中你仿佛聽(tīng)到了大海在低低地訴說(shuō)什么呢?這時(shí)候,學(xué)生紛紛舉手
有的說(shuō),大海會(huì)說(shuō)‘鄧爺爺,你慢些走,我們不想離開(kāi)你’
有的說(shuō),大海會(huì)說(shuō)‘鄧爺爺,你為我們做了許多事情,我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你的’。
……字字句句,悲痛之情,溢于言表。可就在這時(shí),一位同學(xué)猛然站起來(lái)對(duì)我說(shuō):“老師,我不同意他們的意見(jiàn),鄧爺爺去世了,每個(gè)人都會(huì)去世的,是正常的,再說(shuō),他是偉人,一定不想我們那么傷心,這時(shí)候大海會(huì)說(shuō)‘鄧爺爺,你放心地走吧,我們會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)的。’他的回答博得我們的贊賞。經(jīng)常設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題,是非常有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力的。
五、設(shè)計(jì)開(kāi)放練習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
許多專家學(xué)者認(rèn)為,標(biāo)準(zhǔn)答案是扼殺創(chuàng)新思想的第一殺手。因此,設(shè)計(jì)“開(kāi)放性“習(xí)題,鼓勵(lì)學(xué)生用多種方式解決問(wèn)題,有利于培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性,例如我在教學(xué)《黃山松》時(shí),為了更好地說(shuō)明迎客松、陪客松、送客松的獨(dú)特姿態(tài),我把學(xué)生分成幾個(gè)小組,每個(gè)小組分別尋找一種表現(xiàn)三大名松姿態(tài)的方法,十分鐘后,所有小組都在全班進(jìn)行了展示,有的是素描,有的是泥塑,更有意思的是人體拼接,課堂氣氛異?;钴S。開(kāi)放題的使用,使學(xué)生由消極地接受變主動(dòng)地創(chuàng)新,給學(xué)生提供了廣大的創(chuàng)造空間,有利于學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,樹立自信。