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        “雙百”方針與和諧文化建設(shè)

        2012-12-31 00:00:00黃曉波王欽玉
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2012年33期

        摘要:《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》再一次吹響了中國(guó)文化建設(shè)的號(hào)角,文化建設(shè)成為當(dāng)前全黨全社會(huì)的一項(xiàng)重要工作。而和諧文化建設(shè)是文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義,要建設(shè)和諧文化,必須堅(jiān)持“雙百”方針。只有全面貫徹“雙百”方針,才能建設(shè)和諧文化,建設(shè)和諧文化可以為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)以及中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:“雙百”方針;和諧文化;文化意識(shí)

        中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)33-0246-02

        2011年10月18日通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)再一次吹響了中國(guó)文化建設(shè)的號(hào)角,文化建設(shè)成為當(dāng)前全黨全社會(huì)的一項(xiàng)重要工作。而和諧文化建設(shè)是文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義,《決議》指出:必須全面貫徹百家齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,建設(shè)和諧文化[1]。足以證明堅(jiān)持“雙百”方針在建設(shè)和諧文化中的重要意義。

        一、和諧文化的概念及其特征

        什么是和諧文化呢?所謂和諧文化,是指一種以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向,以倡導(dǎo)、研究、闡釋、傳播、實(shí)施、奉行和諧理念為主要內(nèi)容的文化形態(tài)、文化現(xiàn)象和文化性狀。它包括思想觀念、價(jià)值體系、行為規(guī)范、文化產(chǎn)品、社會(huì)風(fēng)尚、制度體制等多種存在方式。和諧文化,最核心的內(nèi)容,是崇尚和諧理念,體現(xiàn)和諧精神,大力倡導(dǎo)社會(huì)和諧的理想信念,堅(jiān)持和實(shí)行互助、合作、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、有序的社會(huì)準(zhǔn)則。也就是以和諧理念貫穿于相關(guān)的文化形態(tài)和文化現(xiàn)象之中,以和諧作為該類文化的基本價(jià)值取向,并以此影響其他各種文化形式,促進(jìn)整個(gè)和諧社會(huì)的建設(shè)。可以說(shuō),和諧文化建設(shè)在和諧社會(huì)建設(shè)中起著十分重要的作用,胡錦濤指出:“和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征,也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神動(dòng)力。建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。我們要牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),發(fā)掘民族和諧文化資源,借鑒人類有益文明成果,倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,營(yíng)造和諧氛圍,進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)?!盵2]和諧文化建設(shè)既然如此重要,那么怎樣建設(shè)和諧文化呢?筆者認(rèn)為,堅(jiān)持“雙百”方針是建設(shè)和諧文化的一個(gè)重要法寶。

        二、堅(jiān)持“雙百”方針,建設(shè)和諧文化

        (一)堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

        “百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,是1956年4月黨中央在討論十大關(guān)系的過(guò)程中,確定的繁榮和發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)和文化事業(yè)的重要指導(dǎo)方針。4月28日,毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說(shuō),“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,即藝術(shù)問(wèn)題上百花齊放,學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴,我看應(yīng)該成為我們的方針。5月2日,毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上正式宣布將“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”作為黨發(fā)展科學(xué)、繁榮文學(xué)藝術(shù)的指導(dǎo)方針?!半p百”方針的提出,吸取了中國(guó)歷史上學(xué)術(shù)、文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)文化工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也借鑒了外國(guó)黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)文化工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這是一個(gè)符合社會(huì)主義科學(xué)文化發(fā)展客觀規(guī)律的方針。它的主旨同《論十大關(guān)系》完全一樣,就是要把一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái),為人民服務(wù),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。它同黨在科學(xué)文化領(lǐng)域的其他重要方針一起,是中國(guó)社會(huì)主義的科學(xué)文化事業(yè)繁榮進(jìn)步的根本保證。黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨認(rèn)真總結(jié)了貫徹執(zhí)行“雙百”方針的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更加自覺(jué)地、堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“雙百”方針。鄧小平指出:“我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針?!盵3]堅(jiān)持“‘雙百’方針的目的是促進(jìn)社會(huì)主義文化的繁榮” [4]。

        堅(jiān)持“雙百”方針,最重要的是遵循文化創(chuàng)作規(guī)律,尊重文化工作者的創(chuàng)造,對(duì)思想領(lǐng)域的矛盾、學(xué)術(shù)和認(rèn)識(shí)上的分歧,不應(yīng)用政治手段和行政命令方式來(lái)裁定,不能靠扣帽子、打棍子、抓辮子來(lái)解決,而只能用民主的方法來(lái)解決。同時(shí),堅(jiān)持“雙百”方針,要注意區(qū)分學(xué)術(shù)問(wèn)題和學(xué)風(fēng)問(wèn)題。學(xué)術(shù)問(wèn)題只是涉及少數(shù)人的問(wèn)題,對(duì)于其中的是非,有必要通過(guò)科學(xué)界、理論界、學(xué)術(shù)界的自由討論去解決,通過(guò)科學(xué)實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐去解決,而不是用政治斗爭(zhēng)的方法去解決;而對(duì)于學(xué)風(fēng)問(wèn)題,則需要在較大的范圍內(nèi),通過(guò)民主討論和學(xué)術(shù)批評(píng)來(lái)統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),這樣,既造成一種清新端正的學(xué)風(fēng),又能在寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境下從事各自的創(chuàng)造性工作。

        (二)建設(shè)和諧文化必須堅(jiān)持“雙百”方針

        建設(shè)和諧文化是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,我認(rèn)為創(chuàng)作生產(chǎn)更好更多精神文化產(chǎn)品、形成和諧文化意識(shí)、促進(jìn)中外文化交流是建設(shè)和諧文化的重要組成部分。而這些都離不開(kāi)堅(jiān)持“雙百”方針。

        1.創(chuàng)作生產(chǎn)更好更多精神文化產(chǎn)品必須堅(jiān)持“雙百”方針。建設(shè)和諧文化必須創(chuàng)作生產(chǎn)出更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品,精神文化產(chǎn)品的繁榮是和諧文化建設(shè)的一個(gè)重要標(biāo)志。而文化產(chǎn)品的創(chuàng)作是通過(guò)廣大文化工作者和人民群眾的工作來(lái)實(shí)現(xiàn)的,要發(fā)揮廣大文化工作者和人民群眾的積極性和創(chuàng)造性就必須堅(jiān)持“雙百”方針。只有“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,才能充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者和人民群眾的聰明才智,創(chuàng)作生產(chǎn)出更多無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品。而如果搞“一言談”、“以政治劃界”、 扣帽子、打棍子、抓辮子,那么,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)就會(huì)固化,文化的大發(fā)展大繁榮就沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn),那么和諧文化的建設(shè)也就無(wú)從談起了。

        2.形成和諧文化意識(shí)必須堅(jiān)持“雙百”方針。和諧文化,最核心的內(nèi)容,是崇尚和諧理念,體現(xiàn)和諧精神,大力倡導(dǎo)社會(huì)和諧的理想信念,堅(jiān)持和實(shí)行互助、合作、團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、有序的社會(huì)準(zhǔn)則,這也是和諧文化意識(shí)的最主要內(nèi)容,要建設(shè)和諧文化,形成和諧文化意識(shí)可以說(shuō)是關(guān)鍵。只有在全社會(huì)形成了和諧文化意識(shí),和諧文化建設(shè)才能說(shuō)最終取得了成功。而和諧文化意識(shí)中最重要的我認(rèn)為是尊重差異、包容多樣的文化意識(shí)。社會(huì)生活中的差異性和多樣性是和諧社會(huì)的前提,沒(méi)有差異和多樣,也就失去了和諧的實(shí)際意義。尊重差異,包容多樣的文化意識(shí)是和諧文化意識(shí)的內(nèi)在要求,也是和諧文化意識(shí)的最核心部分。

        差異性和多樣性是現(xiàn)代社會(huì)的鮮明特征,也是文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。建設(shè)和諧文化意識(shí),必須樹立尊重差異、包容多樣的文化意識(shí),這是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求。尊重差異、包容多樣,就不能強(qiáng)求一致,要理解和照顧到大多數(shù)人的感受和需要,充分考慮到人們需求層次的多樣性、思想觀念的差異性。沒(méi)有對(duì)差異性的尊重、對(duì)多樣性的包容,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展,統(tǒng)一性的追求也就不復(fù)存在,思想文化生活也就會(huì)失去生機(jī)和活力。而要尊重差異、包容多樣,就必須堅(jiān)持“雙百”方針。尊重差異、包容多樣是“雙百”方針的目標(biāo),也是“雙百”方針的內(nèi)在要求。

        3.促進(jìn)中外文化交流必須堅(jiān)持“雙百”方針。促進(jìn)中外文化交流包括推動(dòng)中華文化走向世界,積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。促進(jìn)中外文化交流是維護(hù)世界文明多樣性、遵循文化建設(shè)規(guī)律的內(nèi)在要求,是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)文化全球化的必然要求,是維護(hù)國(guó)家文化安全、提高文化軟實(shí)力的重要途徑,因而促進(jìn)中外文化交流是建設(shè)和諧文化不可或缺的重要一環(huán)。胡錦濤在聯(lián)合國(guó)成立六十周年首腦會(huì)議上明確指出,文明的多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?yīng)該以平等開(kāi)放的精神,維護(hù)文明的多樣性。這種平等開(kāi)放的精神,就是要堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。只有堅(jiān)持“雙百”方針,我們才會(huì)積極推進(jìn)中華文化走向世界,更好的開(kāi)展對(duì)外交流活動(dòng),更好的實(shí)施文化走出去工程。同時(shí)也虛心的吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果,為中國(guó)和諧文化的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        目前,全國(guó)人民都在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)努力奮斗,社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)離不開(kāi)和諧文化的精神支撐。我們一定要堅(jiān)定不移的全面貫徹“雙百”方針,努力建設(shè)和諧文化,為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),以中華文化在全世界的發(fā)揚(yáng)光大迎接中華民族的偉大復(fù)興。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 中共中央關(guān)于深化文化體制改革推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定[M].北京:人民出版社,2011:17.

        [2] 胡錦濤.在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2006:5.

        [3] 鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:256.

        [4] 鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:47.

        [責(zé)任編輯 王玉妹]

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