摘要：“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間的關(guān)系是所有的藝術(shù)門類始終關(guān)注的命題。平面設(shè)計也是如此，既要繼承傳統(tǒng)，又要豐富藝術(shù)本體，用現(xiàn)代人的審美意識和觀念去表現(xiàn)和發(fā)展平面設(shè)計，并給其注入新的活力。中國傳統(tǒng)文化是一個龐大的文化體系，怎樣去選擇、如何去繼承、又怎么與設(shè)計結(jié)合起來，既要做到不失傳統(tǒng)、還要與現(xiàn)代生活品味相吻合，都需要不斷的嘗試與反復驗證的過程。關(guān)于這個話題可研究的層面很多、能借助的方法也很多，不管采用哪種設(shè)計，要最終體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，在設(shè)計中就一定要使用可以代表傳統(tǒng)文化的符號來作為載體，傳統(tǒng)的元素來作為符號在設(shè)計中通過人的知覺傳遞出傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：標志；漢字；篆刻；中國傳統(tǒng)圖案；內(nèi)涵；精神理念

[中圖分類號]：J813.1 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-17-0-01

中國傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富，涉及面廣，漢字和傳統(tǒng)圖案只是它浩瀚江海中的一支涓涓細流。而正是這支永不枯竭的細流至今依然澆灌和滲透在許多的現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域之中，標志設(shè)計就是其中之一。標志對一個企業(yè)和團體有著不可低估的作用。優(yōu)秀的設(shè)計使人們在看到標志的同時，自然而然產(chǎn)生聯(lián)想，從而產(chǎn)生對品牌的認同感。在現(xiàn)代標志設(shè)計中，許多膾炙人口的經(jīng)典佳作都融入了具有中國特色的傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計師準確地把握了這些元素的深刻內(nèi)涵，并將它和現(xiàn)代的設(shè)計元素完美地結(jié)合在一起，賦予了它新的時代感和生命力，讓古老的藝術(shù)可以經(jīng)得起時間的考驗而不斷地延續(xù)下去。標志的設(shè)計方法有多種，文字標志以其文化性、時尚感及表形表義的獨特的雙重作用在標志“家族” 中占據(jù)重要的位置。

標志中漢字的應(yīng)用可謂是中國文化精髓所在，漢字歷史源遠流長，其本身就是美的構(gòu)成圖形，具有很強的符號感和高度的藝術(shù)造型價值。靳埭強是香港設(shè)計類的頂尖人物，在靳埭強現(xiàn)身的觀點里一直充斥著中西文化類的交流。也就是說將中國五千年的傳統(tǒng)民族文化與西方現(xiàn)代的設(shè)計理念相結(jié)合。當然，這種融合不是單純的算術(shù)一加一等于二而是一種在對兩種文化有著深刻理解上的水乳交融。例如中國銀行的標志，整體簡潔流暢，極富時代感。標志內(nèi)又包含了中國古錢，暗合天圓地方之意。中間一個巧妙的“中”字凸現(xiàn)中國銀行的招牌。這個標志可謂是靳埭強融貫東西方理念的經(jīng)典之作，也是現(xiàn)代設(shè)計本土化的經(jīng)典之作。

以漢字設(shè)計成的標志具有形簡、意美、結(jié)構(gòu)豐富的特點，以其獨特的形式美在世界商標和標志設(shè)計中占有重要的地位。不只是標志設(shè)計，裝飾、書籍、招貼、廣告、環(huán)境藝術(shù)等設(shè)計，也都充分發(fā)掘了獨特的漢字設(shè)計資源。抽象的漢字藝術(shù)在將繼續(xù)對現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生更大的魅力和更深遠的影響。

中國傳統(tǒng)圖案種類繁多，數(shù)量巨大，凝聚著先人的聰明與智慧。傳統(tǒng)圖案大都以神話傳說、民間典故等為題材，通過比擬、借喻、象征、諧音、寓意等手法表達人們對于平安、和諧、幸福生活的向往。在中國傳統(tǒng)文化中以吉祥為主體的各種圖形、標志的吉祥圖案尤為豐富。將中國特有的傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到標志設(shè)計中也喻示著人們良好的祈求、美好的憧憬和真誠的祝福。例如我國民間從古至今一直流傳不衰的裝飾圖形——盤長，就以其獨特的造型，結(jié)構(gòu)整齊和勻稱的特點被多次應(yīng)用到標志設(shè)計中。早在“五四”時期，被英商駐華聯(lián)合煙草公司選為其地圖牌香煙的商標；民國期間，又被“六耳火柴”應(yīng)用到注冊商標上。

沿用中國傳統(tǒng)圖案作為設(shè)計元素，中國聯(lián)通公司的標志，采用的還是源于佛教“八寶”之一“盤長”的經(jīng)典造型，取其“源遠流長，生生不息”之意，象征連綿不斷。《雍和宮法物說明冊》載：“盤長，佛說回環(huán)貫徹一切通明之謂?！庇鼗赝鶑偷木€條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)，寓意著信息社會中聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序、信息暢通，同時也象征著聯(lián)通公司的事業(yè)無以窮盡、地久天長。這種吉祥寓意的沿用，使我們的現(xiàn)代設(shè)計彰顯文化氣息與親和力，而不是充滿商業(yè)氣的寓意。

較前兩個商標，聯(lián)通公司的標志則展示了運用現(xiàn)代設(shè)計理念將傳統(tǒng)圖案變形再造，創(chuàng)作出視覺效果更強更優(yōu)秀的標志。簡潔、明了的形式美中蘊含著企業(yè)的民族文化底蘊和時代精神的內(nèi)質(zhì)。加之“讓一切自由聯(lián)通”的廣告語，更是主題貼切，寓意美好。

篆刻是中國歷史上悠久的文字設(shè)計藝術(shù)，是中國所獨有的一個藝術(shù)門類。其朱文、封泥及書體應(yīng)用，印文構(gòu)思，款式處理，刀法把握等不同的外在形式和歷代印學家豐富多變的風格，使得篆刻藝術(shù)于方寸之間營造出萬千氣象，以其獨特的形式為文字類標志設(shè)計創(chuàng)造了豐富的語言和多樣的手法。篆刻印是一種權(quán)力，也是一份職責，既是鄭重的約定，又是對誠信的承諾。

2008北京奧運會會徽選擇中國傳統(tǒng)文化符號——印章，作為標志的主體圖案，這在整個奧林匹克會徽設(shè)計史上是一個重大的突破和創(chuàng)新。印章早在四、五千年前就已在中國出現(xiàn)，古老的印信至今仍是一種廣泛使用的社會誠信表現(xiàn)形式，以此寓意著有數(shù)千年誠信傳統(tǒng)的華夏古國的首都北京將實現(xiàn)舉辦歷史上最出色最成功的一屆奧運會的莊重承諾。這個標志名為“中國印·舞動的北京”，它將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征相結(jié)合，表達并傳遞了中國文化。印章早在四、五千年前就已在中國出現(xiàn)，是淵源深遠的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。選用中國傳統(tǒng)顏色——紅色作為主題圖案基準色，體現(xiàn)了中國文化的特點，代表著民族與國家，代表著喜慶與祥和。主體部分似“京”字，就像舞動的“人”伸開雙臂，充分體現(xiàn)了古老而又充滿現(xiàn)代氣息的中國，傳遞著友好、真誠與熱情。作品中巧妙地幻化成向前奔跑、迎接勝利的人形，充分體現(xiàn)了奧林匹克更快、更高、更強的宗旨，國際奧委會主席羅格也贊不絕口，稱其既展現(xiàn)了中國的歷史和文化遺產(chǎn)，又傳遞了一個前途光明的偉大國家青春和富有朝氣的精神。

將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計，大多是多種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的綜合應(yīng)用。不論是經(jīng)典的漢字、傳統(tǒng)圖案；還是獨有的中國傳統(tǒng)水墨畫和工筆畫的繪畫形式；或是純樸的剪紙、年畫等民俗民風，無不蘊涵著民族文化的情結(jié)，展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化獨特的藝術(shù)魅力。像篆刻逐漸成為現(xiàn)代設(shè)計元素一樣，會有越來越多的中國傳統(tǒng)文化被發(fā)掘和應(yīng)用，一定會極大地豐富設(shè)計元素，拓展設(shè)計空間。使中國傳統(tǒng)文化真正成為有中國特色的現(xiàn)代設(shè)計茁壯成長的肥沃土壤，成為現(xiàn)代設(shè)計取之不盡的文化資源。這樣不僅會使設(shè)計本身變得豐富起來，也達到傳承文明開拓未來的和諧統(tǒng)一。