摘要:圖形的應(yīng)用在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中占有著相當(dāng)重要的地位,本文就圖形創(chuàng)意的方法進(jìn)行了粗略的分析,旨在證明圖形創(chuàng)意的重要性。
關(guān)鍵詞:圖形創(chuàng)意;構(gòu)成;想象
[中圖分類(lèi)號(hào)]:J50 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-17-0-01
圖形的創(chuàng)意首先依賴(lài)于人的想象??v觀人類(lèi)發(fā)展的歷史,科技的進(jìn)步、藝術(shù)的創(chuàng)新無(wú)不依賴(lài)于人們的想象。人類(lèi)所擁有的無(wú)窮的想象力和探索未知的執(zhí)著精神驅(qū)使人類(lèi)從混沌無(wú)知走向了文明,也使人類(lèi)繼續(xù)奮斗在未知世界的漫漫長(zhǎng)路上,從而獲得科技發(fā)展的永恒動(dòng)力。因此圖形創(chuàng)意的過(guò)程,是運(yùn)用視覺(jué)形象進(jìn)行創(chuàng)造性思維的過(guò)程,而視覺(jué)形象的產(chǎn)生取決于聯(lián)想和想象。聯(lián)想是通過(guò)向想象的橋梁,有時(shí)飛向想象的翅膀。
圖形的聯(lián)想是人們?cè)谏顚?shí)踐中產(chǎn)生并顯現(xiàn)出來(lái)的思維活動(dòng),是由一個(gè)事物推想到另一個(gè)事物的心理過(guò)程??陀^事物總是相互聯(lián)系的。具有各種不同聯(lián)系的事物反映在腦中,形成各種不同的聯(lián)想。圖形可通過(guò)象征性、相近、類(lèi)似、因果、對(duì)比等聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。在時(shí)間和空間上相接近的事物形成相近聯(lián)想;有相似特點(diǎn)的事物形成類(lèi)似的聯(lián)想;有對(duì)立關(guān)系的事物形成對(duì)比聯(lián)想;橄欖枝和和平鴿象征和平;由大海聯(lián)想到浪花;“西瓜肚”有類(lèi)似圓的特征;開(kāi)裂的土地聯(lián)想到水資源短缺的結(jié)果;熱與冷、火與冰、白天與黑夜是相反的對(duì)比聯(lián)想。
聯(lián)想的目的是把各種有關(guān)的形象要素聯(lián)系起來(lái),通過(guò)想象找到形象之間的內(nèi)在聯(lián)系,這是學(xué)會(huì)一種思考,把一些表面看上去毫不相干的事物,通過(guò)一條創(chuàng)意線將它們串起來(lái),并賦予本質(zhì)上的聯(lián)系。
圖形的想象是人們?cè)谏顚?shí)踐中產(chǎn)生并顯現(xiàn)出來(lái)的思維活動(dòng),是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。圖形的創(chuàng)意需靠想象來(lái)實(shí)現(xiàn),具體可以通過(guò)以下的方法:(1)、特定圖形的想象:可考慮特有形象的想象;色彩的想象;材質(zhì)的想象;愛(ài)心、熱心、跳動(dòng)的心、心靈之窗、放飛的心靈等等。(2)、圖形的變化:利用裝飾夸張變形的手法,可將需要的原型夸大,也可將不需要的部分簡(jiǎn)約,實(shí)現(xiàn)新形象的特定目標(biāo)。(3)、圖形的錯(cuò)位:把看似放錯(cuò)位的圖形相聯(lián)接,在錯(cuò)中得到最佳的創(chuàng)意,。比如說(shuō):書(shū)里面有一盞燈,比喻一本好書(shū)是人生的指路明燈;還有書(shū)與門(mén)窗結(jié)合,可以看成是心靈之窗,開(kāi)啟知識(shí)的大門(mén)等等。設(shè)計(jì)中需要通過(guò)想象找出那些在表面上看似是獨(dú)立的,而內(nèi)在本質(zhì)上又是彼此相互聯(lián)系的形象。還需要選擇最具代表性、寓意最貼切的全新的視覺(jué)形象。
“想象”以許多不同的方式對(duì)創(chuàng)造力做出貢獻(xiàn)。藝術(shù)家各種意象和在知覺(jué)經(jīng)歷中記住的事物都有可能被視作藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,想象思維已成為藝術(shù)創(chuàng)造中的重要環(huán)節(jié)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!蓖ㄟ^(guò)想象我們可以創(chuàng)造世界。正因?yàn)槲覀兛恐胂罅?,手機(jī)實(shí)現(xiàn)了神話中的“順風(fēng)兒”,聽(tīng)到千里之外的聲音;電視實(shí)現(xiàn)了神話中的“千里眼”,看到世界各地;飛船實(shí)現(xiàn)了神話故事中的“嫦娥奔月”,人類(lèi)才正在地走進(jìn)了太空。
圖形是以不同的形態(tài)組合而成的。不同的傳達(dá)形式與不同的藝術(shù)手法所顯示的優(yōu)劣必定與作者所選擇的形態(tài)有著重要的聯(lián)系,并且不同的表現(xiàn)形態(tài)也會(huì)對(duì)人類(lèi)的心理、情感產(chǎn)生不同的影響。所以,對(duì)圖形形態(tài)因素的認(rèn)識(shí)和恰當(dāng)選擇是圖形設(shè)計(jì)關(guān)鍵的一環(huán)。
平面廣告中形與形之間組成的不同的和諧關(guān)系,可以使作品在整體上產(chǎn)生出不同的風(fēng)格,從而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)主題意義。成功的整體構(gòu)成一定具有與眾不同的新形態(tài)并容易使人產(chǎn)生聯(lián)想。因此,研究形態(tài)的多樣化及構(gòu)成特征有助于深化我們對(duì)圖形整體價(jià)值的認(rèn)識(shí)。再現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中不僅要重視形態(tài)的形式,更重視形態(tài)對(duì)人心理的影響,尋求藝術(shù)形態(tài)與人類(lèi)情感的對(duì)應(yīng)性和切合點(diǎn),而這一點(diǎn)也正好是現(xiàn)代圖形的發(fā)展方向。
形態(tài)的變化和構(gòu)成是圖形設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),不同的形態(tài)所表現(xiàn)出的藝術(shù)效果完全不同。所以,充分認(rèn)識(shí)和理解形態(tài)的變化規(guī)律對(duì)每一位設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)都是很重要的。
當(dāng)圖形的主體、創(chuàng)意方向以及形態(tài)因素確定之后,剩下的就是畫(huà)面藝術(shù)效果地處理了??梢哉f(shuō)設(shè)計(jì)畫(huà)面最后的效果的是否和諧正是取決于對(duì)藝術(shù)處理法則的運(yùn)用是否恰當(dāng),而設(shè)計(jì)水平的高低也在此一見(jiàn)分曉。
在圖形設(shè)計(jì)過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)行深入地研究分析,主動(dòng)選擇和巧妙運(yùn)用形式美法則規(guī)律,如此才能設(shè)計(jì)出打動(dòng)人心的作品。當(dāng)然,審美觀念也會(huì)因時(shí)代不同而有所改變,不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi),包括不同類(lèi)別的圖形設(shè)計(jì)也有所不同的表現(xiàn)形式和美學(xué)特征,這正是我們需要明確認(rèn)識(shí)和正確掌握的。
大自然是人類(lèi)創(chuàng)造美的源泉,對(duì)自然形態(tài)的寫(xiě)生、提煉以及對(duì)生活場(chǎng)景的描寫(xiě)是圖形設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,因?yàn)樾问矫婪▌t正是在對(duì)自然物象形成的美的規(guī)律的總結(jié)和提煉。
當(dāng)今科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的信息時(shí)代,一種新產(chǎn)品問(wèn)世,一項(xiàng)新成果的出現(xiàn),都離不開(kāi)廣告的宣傳與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),圖形與廣告像一條無(wú)形的紐帶,把設(shè)計(jì)師、生產(chǎn)者與消費(fèi)者聯(lián)系在一起,其使用范圍越來(lái)越廣,同時(shí)對(duì)廣告的要求也越來(lái)越高。
現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)注意視覺(jué)沖擊力,崇尚簡(jiǎn)約,更講究豐富的內(nèi)涵,并在短時(shí)間內(nèi)占據(jù)人們的眼球。圖形的創(chuàng)意則具有這種優(yōu)勢(shì),可幫你實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。圖形創(chuàng)意靠聯(lián)想和想象,而創(chuàng)意的獨(dú)特性、新穎性、準(zhǔn)確性和藝術(shù)性則需要我們不斷地學(xué)習(xí),注意觀察,善于思考,勤于實(shí)踐,聯(lián)想和想象的空間是無(wú)限的,創(chuàng)意的空間也是無(wú)限的,當(dāng)掌握?qǐng)D形創(chuàng)意這門(mén)視覺(jué)語(yǔ)言,并準(zhǔn)確地傳遞創(chuàng)意,靈活運(yùn)用圖形的形式美法則時(shí),那優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)就離我們不遠(yuǎn)了。
參考文獻(xiàn) :
[1]、何潔,平面設(shè)計(jì)作品賞析,高等教育出版社,2004年,第一版
[2]、趙玉晶,王鍵偉,廣告設(shè)計(jì)作品賞析,2005年,第一版
[3]、武珊,平面設(shè)計(jì)中的圖形,中國(guó)紡織出版社,2005年,第一版
[4]、王蕭生,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì),復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年,第一版
[5]、阿歷克斯(美),平面設(shè)計(jì)原理,上海人民美術(shù)出版社,2004年,第一版
[6]、陸少游,視覺(jué)思維與圖形設(shè)計(jì),藝術(shù)與設(shè)計(jì)雜志社出版,2004年,第一版
[7]、胡川妮,廣告設(shè)計(jì)及廣告圖形創(chuàng)意,廣州美術(shù)出版社,2005年,第一版