摘要:漢字是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,又是現(xiàn)代設(shè)計的重要元素,現(xiàn)代漢字符號的再設(shè)計使得漢字的形音意表達(dá)得到了更充分的體現(xiàn),而漢字本身的構(gòu)成形式也對現(xiàn)代設(shè)計有著深遠(yuǎn)的影響。漢字是人類應(yīng)用簡單的設(shè)計元素,通過各種各樣的設(shè)計手段組合變化而成的,是人類最為成功的設(shè)計之一。把古老的漢字元素應(yīng)用于企業(yè)形象的塑造上,是一個不錯的選擇,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中也被廣泛應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:漢字符號;標(biāo)志設(shè)計;再設(shè)計
作者簡介:
李濱芳(1986-),女,武漢紡織大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)研究生。
潘勇(1987-),男,武漢紡織大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院工業(yè)設(shè)計專業(yè)研究生。
[中圖分類號]:J813.1[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-17-0-01
漢字作為世界上最美的文字,是華夏文明的重要標(biāo)志,它以記號圖形、象形文字為基礎(chǔ),進(jìn)而發(fā)展成為音、形、意三位一體的文字系統(tǒng),是記錄語言的符號。[1]
中國雖然是四大文明古國之一,有著五千年多年的歷史,其文化底蘊深厚,但是中國的設(shè)計歷程卻很短。然而在這短短的幾十年中,設(shè)計卻面臨著很多問題,如何解決傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、中與西的沖突、傳承與創(chuàng)新的沖突等,都稱為我們迫在眉睫的難題。因此,把具獨特的漢字符號作為設(shè)計元素在漢字圖形標(biāo)志中得以傳播是一個千載難逢的機(jī)會。
1.漢字符號獨具的特點
漢字博大精深,早在東漢時期,許慎就著有《說文解字》,在其文中提出了“六書”:象形、指事、會意、轉(zhuǎn)注、形聲、假借,這些都是造字之本。雖然現(xiàn)代漢字很多都得到了簡化,但其形象化仍然沒有改變。其\"意\"、其\"神\"依然能帶給人們以視覺想象。漢字主要有以下兩個特點,一是對含義的傳達(dá)作用:各類平面設(shè)計中,漢字以其語言聲音、知覺音像和在接收者心中的心理概念、意念心像這一雙面性,傳達(dá)著特定的意義和思想。漢字在設(shè)計中所起的意義體現(xiàn),是所有文字都具有的特點。二是圖形化:漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、演化過程決定了漢字的另外一個特點,圖形化。[2]在設(shè)計中,人們往往利用漢字的這些特點,來傳達(dá)其表達(dá)的情感,增強(qiáng)其表現(xiàn)力。只要我們仔細(xì)去觀察,一些優(yōu)秀的設(shè)計大多都可以抽象或是組合成漢字,如北京奧運會的徽標(biāo),抽象出來,就是北京的“京”字,形象簡單傳神,富有很強(qiáng)的動感。另外,中國銀行的標(biāo)志,我們也不能發(fā)現(xiàn)是由“中”字結(jié)合傳統(tǒng)錢幣的形象變化而來,堪稱標(biāo)志設(shè)計的中的典范。
2.漢字的再設(shè)計
現(xiàn)代漢字符號的設(shè)計,是根據(jù)漢字的構(gòu)成規(guī)律、漢字本身的意義,對漢字再進(jìn)行圖形化的設(shè)計,漢字的再設(shè)計大致可分為以兩種形式。第一是漢字外形的再設(shè)計,我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)漢字的時候紙張都是田字格或者是方形格,這就說明漢字的基本外形是方形的,所有漢字都是在這個方形的輪廓之下進(jìn)行一些細(xì)微的變化,一般都是利用有正方形的平穩(wěn)與對稱,如方形“圖、畫、固”,扁方形的敦厚與穩(wěn)定等,如白木彰的經(jīng)典海報《卒》。第二是漢字的筆畫造型再設(shè)計:根據(jù)字體特定的筆畫來進(jìn)行一個再創(chuàng)造過程,可以得到一個獨特新穎的圖形,如平面軟件photoshop中的筆刷工具,在設(shè)計中經(jīng)常會應(yīng)用的比較多,也正是因為它可以對筆畫進(jìn)行一個再創(chuàng)造。漢字的粗細(xì)對其視覺沖擊力有很大的影響,同樣是一個漢字,不同粗細(xì)給人的感受是不一樣的,帶來的視覺沖擊也是不盡相同的。同時漢字中的許多文字具有象形的特征,如山、水、日、月等。發(fā)現(xiàn)物體與漢字之間的視覺聯(lián)系,為我們進(jìn)行圖形化漢字設(shè)計提供了新的創(chuàng)作源泉。在漢字中插入圖形元素,打破了漢字作為“字”的感覺,實現(xiàn)了抽象與具象的結(jié)合。這種方法不僅可以拓寬創(chuàng)意思路,而且使所設(shè)計出的字體具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和獨有的個性。[3]
3.漢字在標(biāo)志中的設(shè)計方式
現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中,漢字符號的運用已很平常,標(biāo)志設(shè)計中對漢字的設(shè)計也有以下幾種方式。第一是簡化與裝飾:即將結(jié)構(gòu)化的漢字逆反為圖像,例如,北京國際拍賣會標(biāo)志,它采用了漢字的局部圖形化手段,將漢字的“拍”上一點象形為錘子的圖形,傳神地體現(xiàn)了拍賣會現(xiàn)場的氛圍。第二是對書法藝術(shù)的借鑒:漢字從古到今也經(jīng)過了很大的演變,這些演變的過程為我們提供了借鑒的依據(jù)。如果能把這些豐富的文化底蘊應(yīng)用到標(biāo)志設(shè)計中,其效果、其說服力顯而易見。例如,西安音樂學(xué)院的標(biāo)志就是將漢字“樂”圖形化,從書法藝術(shù)中達(dá)到靈感,從而創(chuàng)作出來的。
第三是重構(gòu)與夸張:根據(jù)漢字“外矩方圓、內(nèi)律經(jīng)序”的特點,運用夸張、解構(gòu)、重構(gòu)等各種手法改變漢字的排列形式,從而得到優(yōu)秀的創(chuàng)意。
現(xiàn)代設(shè)計中有很多運用漢字符號的成功設(shè)計,而我們作為一名設(shè)計師,就應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),吸取國之精華。同時,也要熟練地掌握一些技法,結(jié)合現(xiàn)代審美觀,把這些文化國粹應(yīng)用到設(shè)計中,體現(xiàn)出一定的時代特征和精神特征。
參考文獻(xiàn):
[1]、謝燕平. 漢字圖形標(biāo)志設(shè)計中的哲學(xué)思考[C]. 包裝工程, 2008.12.
[2]、朱兵. 淺析漢字圖形化設(shè)計[C]. 商品與質(zhì)量, 2011.8.
[3]、楊帆. 淺析現(xiàn)代設(shè)計中圖形化漢字的思路[C]. 安徽文學(xué), 2008.9.