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        建構(gòu)主義對(duì)高職旅游英語(yǔ)專業(yè)視聽(tīng)說(shuō)課程的啟示

        2012-12-31 00:00:00景艷
        青年文學(xué)家 2012年17期

        摘要:本文基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,以高職旅游英語(yǔ)專業(yè)的視聽(tīng)說(shuō)課程為例,談?wù)摻?gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素對(duì)于高職旅游英語(yǔ)專業(yè)視聽(tīng)說(shuō)課程的啟示與指導(dǎo)意義。

        關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 ;視聽(tīng)說(shuō)課程;情境;協(xié)作

        作者簡(jiǎn)介:景艷,女(1981.10-),漢族,河南省三門峽人,鄭州旅游職業(yè)學(xué)院助教,研究方向:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué),涉外旅游。

        [中圖分類號(hào)]:G633.41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-17-00-01

        一、引言

        視聽(tīng)說(shuō)課程顧名思義,就是通過(guò)“視”,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。與聽(tīng)力的最大不同就是“可視性”,具有一定的情境性,學(xué)生們可以在真實(shí)直觀的視頻情境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生能在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)、操練和掌握知識(shí)。其中,“情境”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境四大要素之一。而旅游英語(yǔ)專業(yè),因其旅游專業(yè)的特點(diǎn),圖文并茂,增添一定程度的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游、飯店情景對(duì)話,客房服務(wù)等視頻情境,展現(xiàn)一些旅游景點(diǎn)或者酒店服務(wù)相關(guān)知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)旅游英語(yǔ)的興趣會(huì)更加濃烈,積極性會(huì)更高。因此,建構(gòu)主義對(duì)于高職旅游英語(yǔ)專業(yè)視聽(tīng)說(shuō)課程具有一定的啟示作用。

        二、建構(gòu)主義和視聽(tīng)說(shuō)課程

        建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義,是認(rèn)知心理學(xué)派的一個(gè)分支,最早可追溯至瑞士學(xué)者皮亞杰(J.Piaget)的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。他認(rèn)為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)同化與順應(yīng)過(guò)程逐步建構(gòu)起來(lái),并在“平衡-不平衡-新的平衡”的循環(huán)中得到不斷地豐富、提高和發(fā)展。個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展其實(shí)就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,因此建構(gòu)主義可以較好地解釋學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論就是在建構(gòu)主義思想指導(dǎo)下形成的一套新的比較有效的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。因此,學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素是“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”。本文就以高職旅游英語(yǔ)專業(yè)的視聽(tīng)說(shuō)課程為例,基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來(lái)談?wù)劷?gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素對(duì)于高職旅游英語(yǔ)專業(yè)視聽(tīng)說(shuō)課程的啟示與指導(dǎo)意義。

        (1)情境性

        建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與真實(shí)的或類似真實(shí)的情境有關(guān),是對(duì)一種真實(shí)情境的體驗(yàn)。英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課程利用多媒體及網(wǎng)絡(luò)技術(shù),通過(guò)聲音、圖像、動(dòng)畫和視頻等手段,超越時(shí)空和地域的限制,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了近似真實(shí)的社會(huì)生活情境,彌補(bǔ)了學(xué)生由于個(gè)人經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)局限而造成的認(rèn)知差異。對(duì)于旅游英語(yǔ)專業(yè)的視聽(tīng)說(shuō)課程,教師在課堂上可以通過(guò)播放一些旅游景點(diǎn)的地理風(fēng)貌、文化淵源等的英語(yǔ)介紹;酒店客人的訂房、接待、入住、就餐等視頻,或是通過(guò)導(dǎo)游與游客,酒店服務(wù)人員與客人等的角色扮演活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的旅游活動(dòng)情境,營(yíng)造出身臨其境、輕松愉悅的氛圍,最大效能地激活學(xué)生的聯(lián)想,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在新舊知識(shí)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,使學(xué)生完成對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。例如本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是武術(shù),教師可以為學(xué)生播放電影《少林寺》的視頻,伴隨著悠揚(yáng)的《牧羊曲》,武術(shù)的情境自然而然地營(yíng)造好了,學(xué)生好像身臨其境似的,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使教學(xué)更立體化、形象化、生動(dòng)化。

        (2)協(xié)作式

        建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識(shí)的真正理解是由學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)的,取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。學(xué)習(xí)意義的獲得,是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)新信息重新認(rèn)識(shí)和編碼,建構(gòu)自己的理解,而原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情景中的,教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)單強(qiáng)硬的從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”,應(yīng)盡可能組織協(xié)作學(xué)習(xí),展開(kāi)討論和交流,并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo),使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展?!皩W(xué)習(xí)應(yīng)該是一種社會(huì)性、交互性的協(xié)作學(xué)習(xí)?!睂?duì)于旅游英語(yǔ)專業(yè)的視聽(tīng)說(shuō)課程,教師應(yīng)避免一個(gè)人講到底的單向信息傳遞,而應(yīng)鼓勵(lì)師生間、生生間信息的雙向交流。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)學(xué)生的性別、興趣、學(xué)習(xí)程度分成不同的小組,進(jìn)行小組討論,協(xié)作學(xué)習(xí)。例如教學(xué)內(nèi)容是客人酒店就餐,不同的客人有不同的要求。教師可以把學(xué)生分成4-5個(gè)小組,每組的客人類型不同,小組協(xié)作將所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)視頻用短劇的形式表現(xiàn)出來(lái)。在教師的引導(dǎo)幫助下,學(xué)生們積極參與語(yǔ)言活動(dòng),有些同學(xué)扮演的是素食主義者,希望調(diào)換一下肉食的飯菜;有些同學(xué)扮演的是回族的客人,希望避免豬肉的飯菜,有些同學(xué)扮演的是帶有小孩的客人,希望能提供一些適合小孩的食譜等,在學(xué)生們的合作過(guò)程中,學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生帶動(dòng)學(xué)習(xí)程度弱的學(xué)生,形成了比學(xué)趕幫的氛圍,并在這種協(xié)作式的學(xué)習(xí)過(guò)程中完成自己知識(shí)意義上的建構(gòu)。此外,教師還可采用其他多樣化的教學(xué)方法,如配音練習(xí)、小組討論、課堂游戲等活動(dòng)加大學(xué)生們的合作與交流。同時(shí),教師也積極參與其中,做好組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”對(duì)于旅游英語(yǔ)專業(yè)的視聽(tīng)說(shuō)課程具有一定的指導(dǎo)意義,教師在以后的視聽(tīng)說(shuō)教學(xué)過(guò)程中可以加以運(yùn)用。

        參考文獻(xiàn):

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