摘要：土地改革消滅了幾千年來(lái)的土地私有制，廣大貧苦農(nóng)民獲得了賴以生存的土地，結(jié)束了受剝削的歷史。共產(chǎn)黨成為人民的救星，翻身的民眾從內(nèi)心擁護(hù)共產(chǎn)黨，崇敬領(lǐng)袖毛澤東，堅(jiān)定跟黨走。在以后出現(xiàn)“左”的錯(cuò)誤，造成經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難的情況下，廣大群眾對(duì)黨和毛澤東的信任沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖，在生產(chǎn)、生活極其困難的情況下仍然表現(xiàn)出建設(shè)社會(huì)主義高昂的熱情。本文想通過(guò)事實(shí)說(shuō)明：黨和領(lǐng)袖的威信是要靠給群眾辦實(shí)事，讓廣大群眾得到實(shí)惠才能樹(shù)立起來(lái)，這樣的威信才能長(zhǎng)久而鞏固。

關(guān)鍵詞：土地改革；人民群眾 ；共產(chǎn)黨 ；領(lǐng)袖

每當(dāng)回首中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，都讓人震撼和慶幸。1921年7月30日，浙江嘉興南湖的一艘游船上，13個(gè)人代表著全國(guó)50多名黨員開(kāi)會(huì)，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。如此弱小的力量，卻在28年后奪取“一個(gè)人口占全人類(lèi)近四分之一的大國(guó)”[1]政權(quán)，改變了世界政治力量的對(duì)比，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。取得政權(quán)后，盡管經(jīng)歷了一些曲折，共產(chǎn)黨執(zhí)政地位始終堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固?？偨Y(jié)黨的歷史，不難發(fā)現(xiàn)其中的原因：共產(chǎn)黨得到了廣大民眾的擁護(hù)，特別是“占全國(guó)總?cè)丝诘?0%”[2]（P.1）以上的農(nóng)民的擁護(hù)。民眾為什么要擁護(hù)共產(chǎn)黨，追根朔源，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨讓廣大民眾，特別是廣大的貧苦農(nóng)民得到了實(shí)際利益，即：賴以生存的基礎(chǔ)——土地。

一、依靠土地改革，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得新民主主義革命的勝利——人民翻身得解放

自古以來(lái)，中國(guó)是以農(nóng)民為主體的國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建開(kāi)始就關(guān)注占中國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民。1921年4月7日出版的《共產(chǎn)黨》月刊曾發(fā)表《告中國(guó)的農(nóng)民》一文，指出：“中國(guó)農(nóng)民占全人口底大多數(shù)，無(wú)論在革命的預(yù)備時(shí)期，和革命的實(shí)行時(shí)期，他們都是占重要位置的。設(shè)若他們有了階級(jí)的覺(jué)悟，可以起來(lái)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，我們底社會(huì)革命，共產(chǎn)主義，就有了十分的可能性了。”那么，如何讓農(nóng)民覺(jué)悟起來(lái)進(jìn)行革命呢？該文指出：號(hào)召農(nóng)民“集合起來(lái)”，搶回你們被搶的田地，“共產(chǎn)主義就能使你們脫出一切的痛苦。”[3]（P.3-7）因此，黨的一大結(jié)束不久，黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)始在浙江蕭山、廣東海陸豐和湖南衡山等地區(qū)逐步興起。毛澤東是解決中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的主要倡導(dǎo)者和主要實(shí)踐者。早在1926年9月1日，毛澤東在《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文中就指出“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”、“所謂國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，其大部分即是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”。[4]（P.60）

中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命的主要問(wèn)題是依靠農(nóng)民問(wèn)題，而農(nóng)民問(wèn)題最根本的就是土地問(wèn)題。因此，“中國(guó)革命的根本內(nèi)容首先是領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命?！盵5]（P.610）井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建時(shí)，1928年1月毛澤東指導(dǎo)起草的《遂川工農(nóng)兵政府臨時(shí)政綱》中規(guī)定：“凡地主、祠廟、公共機(jī)關(guān)的田地、山林和一切附屬，”分給“貧苦人民和退伍兵士耕種使用”。[6]（P.327）如此，井岡山——第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地得到鞏固和壯大。在此基礎(chǔ)上，1928年12月，毛澤東先后主持制定了井岡山《土地法》、興國(guó)《土地法》。1931年2月8日，蘇區(qū)中央發(fā)出的第九號(hào)通告明確提出：必須使廣大農(nóng)民在土地革命中取得“他們唯一熱望的土地所有權(quán)”。[6]（P.362）這些舉措取得了三個(gè)方面的作用：一是根據(jù)地廣大勞動(dòng)人民在政治上翻了身，擁有從未有過(guò)的權(quán)利；二是開(kāi)展土地革命，使無(wú)地或少地的農(nóng)民得到了土地，激發(fā)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，促進(jìn)了根據(jù)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；三是通過(guò)革命政權(quán)發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、武裝群眾，支援了革命戰(zhàn)爭(zhēng)，使根據(jù)地得以鞏固和發(fā)展；四是廣大農(nóng)民群眾深切體會(huì)到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是為窮人打天下的隊(duì)伍，由衷地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)。因此，“黨的六大以后，紅軍和根據(jù)地不斷鞏固和擴(kuò)大。其中影響最大的，首推毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)辟的贛南、閩西根據(jù)地?！盵6]（P.364）

大革命失敗后，“中國(guó)革命仍然能夠堅(jiān)持下來(lái)并不可遏制地得到發(fā)展，關(guān)鍵就在于中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠占全國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，深入地開(kāi)展土地革命”。[4]（P.99）毛澤東在1936年有一段精辟的總結(jié)和預(yù)言：“誰(shuí)得到了農(nóng)民的擁護(hù)，誰(shuí)就得到了中國(guó)。誰(shuí)解決了土地問(wèn)題，誰(shuí)就得到了農(nóng)民的擁護(hù)?！盵7]（P.103）

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1946年5月4日，中共中央發(fā)布《關(guān)于土地問(wèn)題的指示》（即《五四指示》），標(biāo)志著解放區(qū)變革封建土地關(guān)系，廢除封建剝削制度的全面展開(kāi)。大批農(nóng)民獲得了土地，如“晉察冀解放區(qū)的冀中地區(qū)，至1946年底有7012個(gè)村莊完成了土地改革，占村莊總數(shù)的83%。”[6]（P.937）土改運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的政治熱情和生產(chǎn)積極性，“晉冀魯豫、東北等解放區(qū)出現(xiàn)了十?dāng)?shù)年未有的大豐收，連一些貧困的山區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也開(kāi)始增長(zhǎng)，農(nóng)民的生活有所改善。許多地方出現(xiàn)了父母送子、妻子送郎、兄弟相爭(zhēng)、村干部帶頭的踴躍參軍參戰(zhàn)的動(dòng)人景象。“各解放區(qū)有300至400萬(wàn)農(nóng)民參加了民兵。在蘇皖邊解放區(qū)的宣泰戰(zhàn)斗中，僅參加擔(dān)架運(yùn)輸?shù)霓r(nóng)民就有1.2萬(wàn)余人，當(dāng)?shù)貛缀跞壳鄩涯贽r(nóng)民都參加戰(zhàn)場(chǎng)勤務(wù)。”[6]（P.934）共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的規(guī)模也從1936年10月三支主力紅軍會(huì)合時(shí)的“三萬(wàn)人左右”[1]發(fā)展“到1946年6月，全軍共127萬(wàn)余人，其中野戰(zhàn)軍61萬(wàn)余人，地方軍66萬(wàn)余人。”[6（P.895）到1946年6月，解放區(qū)的面積達(dá)到了228.5萬(wàn)平方公里，約占全國(guó)總面積的24%；解放區(qū)擁有的城市達(dá)到464座，約占全國(guó)縣以上城市總數(shù)的23%；解放區(qū)人口達(dá)到1.36億，約占全國(guó)總?cè)丝诘?8.6%。[6]（P.931）

1947年7月至9月，中共中央工作委員會(huì)在河北省建屏縣（今屬平山縣）西柏坡村召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議。通過(guò)了《中國(guó)土地法大綱（草案）》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨公開(kāi)頒布的第一個(gè)關(guān)于土地制度改革的綱領(lǐng)性文件。至此，黨的土地政策基本成形。

關(guān)于土地改革問(wèn)題，國(guó)民黨及其蔣介石是否意識(shí)到土地問(wèn)題的重要性呢？中國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)行動(dòng)委員會(huì)曾在1930年9月提出過(guò)一套實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”的具體方案與程序，并多次嘗試過(guò)進(jìn)行“二五減租”。但由于國(guó)民黨是代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)利益的，極力維護(hù)封建土地所有制，極力掩蓋中國(guó)存在土地問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，因此，也不可能把“耕者有其田”這種主張付諸實(shí)施。蔣介石曾說(shuō)：“今日中國(guó)之土地，不患缺乏，亦不患地主把持，統(tǒng)計(jì)全國(guó)人口，與土地之分配，尚屬地浮于人，不苦人不得地，惟苦地不整理?！盵8]（P.1564）國(guó)民黨有時(shí)口頭上也講“耕者有其田”，但并沒(méi)有真正實(shí)行。“這也是國(guó)民黨政治失敗，乃至最后軍事上幾乎全軍覆沒(méi)的重要原因。”[9]（P.23）國(guó)民黨在深刻總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí)，認(rèn)識(shí)到這個(gè)情況。退到臺(tái)灣后，做的第一件事便是土地改革。蔣介石這才真正認(rèn)識(shí)到這是穩(wěn)定陣腳、力謀發(fā)展的根本之計(jì)。

事實(shí)證明，只有堅(jiān)決地制定和執(zhí)行革命的土地綱領(lǐng)、為農(nóng)民利益而努力奮斗的中國(guó)共產(chǎn)黨，才能成為農(nóng)民和土地革命的領(lǐng)導(dǎo)者。農(nóng)民也很快地分清共產(chǎn)黨和國(guó)民黨及其兩種政權(quán)的優(yōu)劣。國(guó)共兩黨的政策給廣大人民帶來(lái)的是兩種不同的命運(yùn)，而廣大人民從切身體驗(yàn)中所作出的抉策，則決定著國(guó)共兩黨截然相反的兩種前途。

回顧歷史，國(guó)民黨軍隊(duì)及其統(tǒng)帥者蔣介石并非不會(huì)打仗，相反，他們有一批能征善戰(zhàn)、久經(jīng)沙場(chǎng)的將領(lǐng)。到抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，“以蔣介石為首的國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)控制著全國(guó)政權(quán)，并擁有一支500多萬(wàn)人的龐大軍隊(duì)。這支軍隊(duì)由于得到美國(guó)的援助并收繳了100多萬(wàn)日軍的武裝，在武器、裝備方面得到很大的加強(qiáng)。”[6]（P.854）國(guó)民黨在軍事上仍然強(qiáng)于共產(chǎn)黨，但為什么在短短幾年時(shí)間就被人民軍隊(duì)打敗。國(guó)民黨失敗的根本原因是他們始終要維護(hù)封建統(tǒng)治者的利益，沒(méi)有真正實(shí)行土地改革，沒(méi)有讓貧苦農(nóng)民獲得賴以生存的土地、擺脫受剝削的現(xiàn)狀，因而就得不到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，物資靠強(qiáng)征，兵員靠抓丁，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)正義，士兵無(wú)斗志，最終必然從強(qiáng)盛走向滅亡。

轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動(dòng)，以雷霆萬(wàn)鈞之力，猛烈地沖擊著幾千年來(lái)的封建土地制度。打碎了幾千年來(lái)套在農(nóng)民身上的封建枷鎖，改變了農(nóng)村舊的生產(chǎn)關(guān)系，使農(nóng)村各階級(jí)占有的土地大體平均，貧、雇農(nóng)基本獲得相當(dāng)于平均水平的土地和其他生產(chǎn)、生活資料。這一翻天覆地的變化，使億萬(wàn)農(nóng)民在政治上、經(jīng)濟(jì)上獲得了解放，并由此而迸發(fā)出難以估量的革命熱情。他們真心擁護(hù)共產(chǎn)黨，崇敬黨的領(lǐng)袖毛澤東。他們認(rèn)識(shí)到，只有打敗反動(dòng)的國(guó)民黨，自己才能保住分得的土地，才能不再受剝削和壓迫，才能讓子子孫孫過(guò)上幸福的生活。因而他們踴躍參軍參戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)勤務(wù)。時(shí)任華東野戰(zhàn)軍司令員的陳毅曾深情地說(shuō)：“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車(chē)推出來(lái)的。”[6]（P.1008）有了廣大人民群眾的支持，共產(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán)就成為必然的結(jié)果。

在奪取新民主主義革命勝利的過(guò)程中，作為黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東的作用是不可低估的?！拔覀儾粦?yīng)該把一切功勞歸于革命的領(lǐng)袖們，但也不應(yīng)該低估領(lǐng)袖們的重要作用。在黨的許多杰出領(lǐng)袖中，毛澤東同志居于首要地位”、“如果沒(méi)有毛澤東同志多次從危機(jī)中挽救中國(guó)革命，如果沒(méi)有以他為首的黨中央給全黨、全國(guó)各族人民和人民軍隊(duì)指明堅(jiān)定正確的政治方向，我們黨和人民可能還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)時(shí)間?！盵1]開(kāi)國(guó)大典上，“毛主席萬(wàn)歲！中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”的呼聲此起彼伏，領(lǐng)袖與人民互致敬意的一幕至今還深深地映在人們的腦海里：一位莊稼老漢情不自盡地取下頭上的草帽向天安門(mén)城樓上的領(lǐng)袖門(mén)鞠躬致敬。毛主席也激動(dòng)地取下頭上的布帽向歡呼的人群振臂高呼：“人民萬(wàn)歲！”人民與領(lǐng)袖之間親密無(wú)間的情景感人肺腑。

二、依靠土地改革，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就——人民過(guò)上幸福的生活

“中華人民共和國(guó)成立時(shí)，全國(guó)還有三分之二的地區(qū)存在著封建土地制度。在大約有2.9億農(nóng)業(yè)人口的華東、中南、西南、西北等新解放區(qū)和待解放區(qū)，封建土地所有制仍然嚴(yán)重地束縛著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展”。[10]（P.90）據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的統(tǒng)計(jì)資料，全國(guó)土地改革前農(nóng)村各階級(jí)占有土地情況是：“占農(nóng)戶總數(shù)不到7%的地主、富農(nóng)，占總耕地的50%以上，而占全國(guó)總農(nóng)戶57%以上的貧農(nóng)、雇農(nóng)，僅占耕地總數(shù)的14%，處于無(wú)地少地狀態(tài)。地主人均占有耕地為貧雇農(nóng)的二三十倍?！盵10]（P.91）1950年6月，正式頒布的《中華人民共和國(guó)土地改革法》，作為在全國(guó)新解放區(qū)實(shí)行土地改革的法律依據(jù)。

為保證《土地改革法》的正確實(shí)施，從中央到地方都抽調(diào)了大批干部組成土改工作隊(duì)?！霸谛陆夥艆^(qū)實(shí)行土改的三年中，每年參加工作隊(duì)的都在30萬(wàn)人以上”。[10]（P.95）各土改工作隊(duì)分期分批下到農(nóng)村開(kāi)展土改。工作隊(duì)召開(kāi)群眾訴苦大會(huì)，深入到農(nóng)戶特別是貧雇農(nóng)家中，“找苦主、挖苦根”，幫助他們認(rèn)清地主的發(fā)家史和農(nóng)民的血汗史以及解放后農(nóng)民地位的變化。使農(nóng)民懂得了“地主不勞動(dòng)，糧食堆成山”是因?yàn)橥恋刂贫炔缓侠?。在四川宜賓，農(nóng)村普遍懸掛“團(tuán)結(jié)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)耕者有其田！”“土地回老家，合理又合法”[11]（P.352）的標(biāo)語(yǔ)。到1952年底，廣大新解放區(qū)的土地改革基本完成。“連同老解放區(qū)，完成土地改革地區(qū)的農(nóng)業(yè)人口已占全國(guó)農(nóng)業(yè)人口的90%以上。在整個(gè)土改中，共沒(méi)收征收了約7億畝的土地，并將這些土地分給了約3億無(wú)地和少地的農(nóng)民，免除了土改前農(nóng)民每年給地主交納的高達(dá)3000萬(wàn)噸以上糧食的地租。獲得經(jīng)濟(jì)利益的農(nóng)民約占農(nóng)業(yè)人口的60%到70%?！盵12]各地土改工作隊(duì)完成任務(wù)離開(kāi)時(shí)，村民依依不舍，含淚相送。感謝共產(chǎn)黨、感謝毛主席之情溢于言表。

土地改革的基本完成，使全國(guó)農(nóng)村的土地占有關(guān)系發(fā)生了根本變化?！罢嫁r(nóng)村人口92.1%的貧農(nóng)、中農(nóng)，占有全部耕地的91.4%；原來(lái)占農(nóng)村人口7.9%的地主、富農(nóng)，只占有全部耕地的8.6%?！盵10]（P.100）在土改中，廣大農(nóng)民不僅獲得了土地，還分得了大批其他生產(chǎn)資料和生活資料，這是歷史上前所未有的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)嘗，極大地激發(fā)了中國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，掀起了群眾性的生產(chǎn)熱潮。在四川宜賓地區(qū)，農(nóng)民分得土地、房屋后，男女老幼載歌載舞，呼兒?jiǎn)九瑹崃覒c?！巴恋鼗乩霞摇薄Ｔ谝速e市南岸鄉(xiāng)，“農(nóng)民多在自己田土上插上紅旗，旗上寫(xiě)著‘分田不忘共產(chǎn)黨，翻身下忘毛主席’”；在長(zhǎng)寧縣，農(nóng)民聽(tīng)說(shuō)欠地主、富農(nóng)的租谷一律免交，高興萬(wàn)分，高呼毛主席萬(wàn)歲！共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！“晚上，各鄉(xiāng)村農(nóng)民自發(fā)在村內(nèi)進(jìn)行火炬游行，各村之間互相串聯(lián)，傾訴喜悅心情，整個(gè)夜晚是星火點(diǎn)點(diǎn)，非常壯觀，有的貧苦農(nóng)民徹夜難眠”。“在發(fā)《土地證》那天，南岸鄉(xiāng)數(shù)千群眾天未亮就起來(lái)趕到村公所集中，各村的農(nóng)會(huì)組織抬著毛主席畫(huà)像，婦女兒童扭著秧歌，敲鑼打鼓興高采烈地走進(jìn)會(huì)場(chǎng)。鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)主席宣布散會(huì)后，群眾還久久不愿離去”。[11]（P.287-288，365-367）

隨著土地改革的逐步完成，全國(guó)糧食、棉花、油料等主要農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量逐連增加。“1951年比1950年分別增長(zhǎng)8.7%、48.8%、22.4%，1952年又比1951年分別增長(zhǎng)14.1%、26.5%、12.5%?！盵13]（P.45）在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，農(nóng)民收入普遍增加，生活明顯改善?！巴恋馗母锘就瓿珊蟮?953年，農(nóng)民凈貨幣收入比1949年增長(zhǎng)123.6%，每人平均凈貨幣收入增長(zhǎng)111.4%；農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)力增長(zhǎng)111%，平均每戶消費(fèi)品購(gòu)買(mǎi)力增長(zhǎng)1倍。1953年同1950年相比，農(nóng)民留用糧食增長(zhǎng)28.2%，其中生活用糧食增長(zhǎng)8.6%?！盵10]（P.101）這充分顯示了土地制度的改革對(duì)解放生產(chǎn)力、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的巨大推動(dòng)作用，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)、發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步、鞏固政權(quán)起到了重大作用。廣大人民群眾從親身的體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到：“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有產(chǎn)中國(guó)；沒(méi)有毛主席，就沒(méi)有我們今天的幸福生活”。黨的地位和黨的領(lǐng)袖們的威望達(dá)到頂峰。鄧小平在1978年12月13日的中央工作會(huì)議上講“所以說(shuō)，沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有新中國(guó)，這絲毫不是什么夸張，毛澤東思想培育了我們整整一代人?！盵14]（P.2）

三、人民群眾對(duì)黨的信任和領(lǐng)袖的崇敬，是歷史形成的——堅(jiān)如磐石，牢不可破

在建國(guó)后的頭三年，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠廣大人民群眾的力量，完成新解放區(qū)的土地制度改革，發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)，鞏固了新生的人民政權(quán)。到1956年，執(zhí)行的第一個(gè)五年計(jì)劃和社會(huì)主義改造基本完成，社會(huì)主義制度在我國(guó)建立起來(lái)。

但是，社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程不是一帆風(fēng)順的，在探索社會(huì)主建設(shè)的進(jìn)程中必然會(huì)出現(xiàn)曲折。在勝利面前，毛澤東滋長(zhǎng)了驕傲自滿情緒，他的個(gè)人專(zhuān)斷作風(fēng)逐步損害黨的民主集中制，個(gè)人崇拜現(xiàn)象逐步發(fā)展。先后出現(xiàn)了反右派斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化、“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)的“左”傾錯(cuò)誤以及“文化大革命”的災(zāi)難，作為黨和人民的領(lǐng)袖，毛澤東應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任。這一時(shí)期，“毛澤東同志的‘左’傾錯(cuò)誤的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)實(shí)際上取代了黨中央的集體領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)毛澤東同志的個(gè)人崇拜被鼓吹到了狂熱的程度。”[1]因而，“文化大革命”初期被卷入運(yùn)動(dòng)的大多數(shù)人，是出于對(duì)毛澤東同志和黨的信賴。特別在“文化大革命”中，林彪、“四人幫”一伙出于篡黨奪權(quán)的目的，不斷鼓吹和煽動(dòng)個(gè)人崇拜，使人民對(duì)毛澤東的崇敬出現(xiàn)了崎形的發(fā)展，全國(guó)掀起“三忠于、四無(wú)限”、“早請(qǐng)示、晚匯報(bào)”和跳“忠”字舞等活動(dòng)，把毛主席推到了“神”的位置，公然提出：“毛主席的語(yǔ)錄字字閃金光，句句是真理”、“毛主席的話一句頂萬(wàn)句”。社會(huì)上形成對(duì)毛主席的盲從和愚忠，給黨的建設(shè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)造成重大災(zāi)難。

廣大黨員、干部和人民群眾雖然承受了黨的失誤造成的嚴(yán)重困難，但他們從黨勇于自己糾正錯(cuò)誤中深切感受到黨的本質(zhì)和主流所在，沒(méi)有動(dòng)搖在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，仍然以高昂的熱情投入到社會(huì)主義建設(shè)之中，并涌現(xiàn)出一批吃苦在前、享受在后的先進(jìn)模范人物，人民群眾對(duì)黨、對(duì)毛主席的崇敬之情一直高漲。

粉碎“四人幫”后，黨作出了“禁止任何形式的個(gè)人崇拜”。[1]廣大干部和群眾從過(guò)去盛行的個(gè)人崇拜和教條主義的精神枷鎖中解脫出來(lái)，但是“一定要維護(hù)黨的領(lǐng)袖人物的威信，同時(shí)保證他們的活動(dòng)處于黨和人民的監(jiān)督之下。”[1]因?yàn)槲覀凕h敢于正視和糾正自己的錯(cuò)誤，有決心有能力防止重犯過(guò)去那樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤。正如《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中表述的：“如果沒(méi)有這個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有這個(gè)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中同人民群眾形成的血肉聯(lián)系，沒(méi)有這個(gè)黨在人民中間所進(jìn)行的艱苦細(xì)致的有成效的工作和由此而享有的崇高威信，那么我們的國(guó)家就必然由于種種內(nèi)外原因而四分五裂，我們民族和人民的前途就只能被斷送?！蓖瑯樱珴蓶|同志的錯(cuò)誤終究是一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所犯的錯(cuò)誤。因?yàn)槊珴蓶|同志晚年犯了錯(cuò)誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)我國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，進(jìn)而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，這種態(tài)度是完全錯(cuò)誤的。毛澤東的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。

毛澤東的威望是歷史形成的?！懊珴蓶|同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖，在黨和人民集體奮斗中產(chǎn)生的毛澤東思想被公認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想，這是中華人民共和國(guó)建國(guó)前二十八年歷史發(fā)展的必然結(jié)果”、“中國(guó)人民始終把毛澤東同志看作是自己敬愛(ài)的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師?！盵1]正因?yàn)槿绱?，在歷次運(yùn)動(dòng)中遭到過(guò)打擊和折磨的知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、愛(ài)國(guó)人士、愛(ài)國(guó)華僑以及各民族各階層的干部和群眾，絕大多數(shù)都沒(méi)有動(dòng)搖熱愛(ài)祖國(guó)和擁護(hù)黨、擁護(hù)社會(huì)主義的立場(chǎng)。陳云同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“毛澤東同志在黨內(nèi)的威望，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐建立起來(lái)的。即使毛澤東同志犯錯(cuò)誤的時(shí)候，許多老干部被整得很厲害，可是大家仍然相信他，忘不了他的功績(jī)，原因就在這里?！盵14]（P.2）

中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖毛澤東，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，讓億萬(wàn)受苦的人民翻身得解放，成為新社會(huì)的主人；讓廣大的人民群眾過(guò)上幸福生活，這足以讓人民群眾對(duì)黨和領(lǐng)袖產(chǎn)生無(wú)限的崇敬。如果沒(méi)有這些讓老百姓得到實(shí)實(shí)在在利益的事實(shí)，想讓老百姓崇拜你也是辦不到的，其領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)也是不穩(wěn)定的。歷史與現(xiàn)實(shí)告訴我們這個(gè)道理：只有為人民群眾辦實(shí)事，讓人民受益，才能得到人民群眾的信任和崇敬。

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