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        從鄉(xiāng)村糾紛解決方式看中國本土法律文化

        2012-12-31 00:00:00孫雅琳

        【摘 要】鄉(xiāng)土中國保留了較多的傳統(tǒng)因素,從糾紛解決方式的多樣性便可看出。本文試從中國農(nóng)村獨具特色的司法過程中,理解中國人的思維邏輯,了解中國社會的風(fēng)氣習(xí)俗,探究當(dāng)代中國真實生活中的司法圖景,以及其背后蘊(yùn)藏著的深厚的本土法律文化。

        【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村社會;糾紛解決;法律文化;本土特色

        中華大地上廣闊的農(nóng)村地區(qū),是中國社會的一個側(cè)影,一個濃縮。在這些地區(qū),保留了較多的傳統(tǒng)因素,因而在糾紛解決的過程中往往會受到風(fēng)俗習(xí)慣、村規(guī)民約的影響,折射出許多具有中國本土特色的區(qū)別于西方法學(xué)家筆下理論模式的中國本土法律文化。

        1.鄉(xiāng)村調(diào)解——依“情理”判案的鄉(xiāng)村效益

        在中國廣大的農(nóng)村基層,村民自治委員會是基層人民自我服務(wù)、自我管理的組織。在農(nóng)村自治系統(tǒng)中,往往通過“人民調(diào)解員”或“調(diào)解委員會”來解決村落中鄉(xiāng)親們發(fā)生的種種矛盾與糾紛?!罢{(diào)解員”大多是村落中威望較高的人士,他們是村民中的一員,與村民有著共同生活背景和共同的價值理念。他們能夠更了解村民們內(nèi)心的邏輯,更熟知村規(guī)民俗的影響,從而熟稔地息爭解紛。但也因為與爭議雙方有著千絲萬縷的聯(lián)系,可能被認(rèn)為在解決糾紛過程中有失公允。

        這些“調(diào)解員”,往往了解本地村民的心理狀態(tài)和表達(dá)習(xí)慣,同時他們又是政府的代表,與普通的村干部相比,與爭議雙方均無利益關(guān)系,且更具公正權(quán)威的形象。其實他們對“法律”并非內(nèi)行,他們所掌握的更多是一些鄉(xiāng)村社會中的情理。而在解決糾紛過程中卻是只有合乎情理,村民才會接受。

        為何要依據(jù)“情理”在判案?“情理”又給鄉(xiāng)村社會帶來怎樣的效益呢?

        首先,法律作為司法王國中的“天條”,在這些地處偏遠(yuǎn)的村落中卻有些山高皇帝遠(yuǎn)的意味。一來從地域上看,這些距中心較遠(yuǎn)的地區(qū)受法律輻射較弱;再者在全國范圍內(nèi)整齊劃一的法律所考慮的更多的是市民社會的司法現(xiàn)狀,而無暇顧及了鄉(xiāng)土社會的現(xiàn)實。因而在村落中代代相傳、滋生了成百甚至上千年的村規(guī)民俗,比起現(xiàn)行的法律,跟能受到村民們的認(rèn)同。鄉(xiāng)村司法的目標(biāo)價值在于“解決糾紛”,而非法哲學(xué)上的正義。

        其次,依據(jù)“情理”調(diào)解解決糾紛,有利于維護(hù)鄉(xiāng)村秩序。無論國家的法律如何進(jìn)步高明,對于鄉(xiāng)村社會而言都是一種外來力量的介入,對村民的日常生活秩序必然造成一定的沖擊。正如影片“秋菊打官司”所表達(dá)的那樣。

        再次,從時間、經(jīng)濟(jì)、情感成本的支出來看,依據(jù)“情理”解決糾紛,是成本最低的方式。正如彭長安的工作,一般在一天內(nèi)便能說服爭議雙方,達(dá)成調(diào)解協(xié)議,解決紛爭。與之相比,村民若是千里迢迢前去基層法庭提起訴訟,其所要支付的時間和經(jīng)濟(jì)成本將會高出多少是不言而喻的了。此外,居住在同個村子里的村民,都是沾點親帶點故的,鄉(xiāng)親鄰里大家都不想把關(guān)系鬧得太僵,能在“一杯白酒”中化解糾紛,何樂而不為呢?

        2.民間和解——私力救濟(jì)過程中體現(xiàn)的鄉(xiāng)村人情社會和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

        在鄉(xiāng)村社會中,人與人之間是抬頭不見低頭見得鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,而不是法院判決書一下來就可以分道揚(yáng)鑣、永不相見的陌生人。因而當(dāng)事人在遇到糾紛爭執(zhí)時,更愿意將對糾紛利益的關(guān)注與重視轉(zhuǎn)移到對更大更長久的生存利益的維護(hù)上,從而做出妥協(xié)和讓步,息事寧人。在鄉(xiāng)村糾紛中,甚至有很大比例是同一個大家庭中兄弟妯娌的矛盾,鬧上法庭不僅有損在村中的形象和名譽(yù),也不利于家族的發(fā)展。因而民間和解成為解決糾紛的一種重要方式。

        其一,“熟人”或者“半熟人”社會的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),使?fàn)幾h雙方更了解對方的利益和需求,愿意容忍甚至諒解對方的行為,使和解更容易達(dá)成。如發(fā)生在同村的強(qiáng)奸案件,當(dāng)事人在事發(fā)后,為逃脫罪責(zé),花3000元私了了事。身為與加害人同村相識之人的受害人,在很大程度上也不希望這樣的丑事公之于眾,影響自己的聲譽(yù)。而且受害人更希望獲得切切實實的補(bǔ)償,而不是僅僅將加害人繩之以法。

        其二,密集的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),為當(dāng)事人尋求和解提供了條件。在鄉(xiāng)土社會中,人與人之間總能找到一些藕斷絲連的“關(guān)系”,憑借這這種聯(lián)系,便可以通過別人手中的資源幫助自己達(dá)成目的。

        其三,鄉(xiāng)村社會是一個人情社會,成功地促成和解,能夠提高當(dāng)事人在村中網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和生存結(jié)構(gòu)的地位。在鄉(xiāng)村的糾紛中,糾紛利益的被后還有一個被村民視為更重要的方面,那就是面子和人情。通過和解,一方當(dāng)事人體現(xiàn)了其化解糾紛的能力,有給了對方當(dāng)事人面子,其在村中的威望必有很大的提升。

        3.法庭調(diào)解——地方性知識對正規(guī)司法的制約

        “所謂調(diào)解,就是法官促成當(dāng)事人通過妥協(xié)的方式解決爭議的過程。”在鄉(xiāng)村法庭中,法官們處理民事糾紛案件的方式大多都是調(diào)解。只要當(dāng)事人雙方通過調(diào)解達(dá)成了協(xié)議,便使糾紛得到了一個妥善的解決。至于協(xié)議是否違背國家法律有關(guān)公平正義的標(biāo)準(zhǔn),在當(dāng)事人甚至法官眼中,已是無關(guān)緊要的了。

        在許多鄉(xiāng)村法庭中,支配法官的是一種“地方性知識”,即村規(guī)民俗、地方工作經(jīng)驗、鄉(xiāng)土人情世故等。這些“地方性知識”促使法官們傾向于采取調(diào)解的方式來解決糾紛,同時在調(diào)解糾紛的過程中也將“地方性知識”發(fā)揮得淋漓盡致。

        首先,在許多地區(qū),地處偏遠(yuǎn)的現(xiàn)實,使法官需要定期或不定期地到山區(qū)中巡回辦案,以幫助民眾解決糾紛。在偏遠(yuǎn)山區(qū)發(fā)生的糾紛,大多都是一些小額訴訟,如果讓村民們幾經(jīng)奔波到法庭來參加訴訟,難免對村民造成不小的負(fù)擔(dān)。因而改變正規(guī)司法程序中法官端坐于法庭之上的形式,“送法下鄉(xiāng)”、“上門調(diào)解”成為許多山區(qū)鄉(xiāng)村法庭辦案的最佳方式。

        其次,基于農(nóng)民普遍的文化程度和心理狀態(tài),使法律適應(yīng)農(nóng)民的需要成為了現(xiàn)實趨勢。舉個例子來說,當(dāng)法官說“現(xiàn)在開庭”,有些農(nóng)民兄弟就會疑惑不解,認(rèn)為法庭的門一直都開著,何必開庭,因而法官只好在開庭前說:“現(xiàn)在開始審理案子”。在調(diào)解過程中,讓法律語言適應(yīng)農(nóng)民淳樸的表達(dá),使法官和法律適應(yīng)當(dāng)事人的需要,似乎成了司法順利進(jìn)行的必然。

        4.法庭判決——社會現(xiàn)實對應(yīng)然法治理念的扭曲

        即使是在法治高度發(fā)達(dá)的社會,法律也無法得到全然的踐行,法官在判決的過程中,總會受到種種主觀或者客觀的因素影響。更何況是在鄉(xiāng)土中國這樣一個法治尚不健全,人情世故舉足輕重的社會。法律更是長著一張變幻的臉,因著法官的認(rèn)識和情緒,而有著不同的面貌。

        一方面,社會輿論和道德取向的壓力,會迫使法律在一定程度上作出妥協(xié)?,F(xiàn)在,經(jīng)常會有上訪的人在省高級人民法院的大門口舉行了“示威”活動,要求法院作出令其滿意的判決。這種行為,引導(dǎo)了輿論的導(dǎo)向,使社會公眾產(chǎn)生了對“示威者”的同情,得到了道義上的支持。在這種情況下,即使法院認(rèn)為原判決實無不妥,迫于社會的壓力,也難以不進(jìn)行改判,否則將引起公眾對法院的猜忌和質(zhì)疑,置法院于“有口難辨”的境地。在應(yīng)然的法律規(guī)范面前,社會現(xiàn)實和壓力,使法律很難板起面孔來。

        另一方面,法院內(nèi)部的競爭關(guān)系和官場上的潛規(guī)則,使執(zhí)法人員傾向于充當(dāng)“經(jīng)紀(jì)人”而非法律的衛(wèi)道夫。在中國,尤其是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的基層法院,一個普通法官的理想決不是做一個純粹的法律專家,而是沿著“通法官—庭長—院長”的路線不斷攀升。法官們想要在仕途上一番風(fēng)順,似乎就得順應(yīng)現(xiàn)實的狀況,盡力去討好頂頭上司,繼而通過手中的司法權(quán)力,轉(zhuǎn)變成更多的財產(chǎn)權(quán)利。再加上中國司法獨立程度尚淺,法官的上司,法院的上級對審判的過程時常會加以指示,使得法律的應(yīng)然在現(xiàn)實社會中常常被扭曲。 [科]

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]喻中著.鄉(xiāng)土中國的司法圖景.中國法制出版社,2007.

        [2]黃宗智著.過去和現(xiàn)在:中國民事法律實踐的探索.法律出版社,2009.

        [3]棚瀨孝雄著,王亞新譯.糾紛的解決與審判制度.中國政法大學(xué)出版社,2004.

        [4]費孝通著.鄉(xiāng)土中國.三聯(lián)書店,1985.

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