[摘 要]本文通過(guò)梳理現(xiàn)代管理理論演進(jìn)過(guò)程,從科學(xué)管理的興起,行為科學(xué)的產(chǎn)生到管理科學(xué)的發(fā)展,直至走入管理理論叢林,現(xiàn)代管理理論的發(fā)展并沒(méi)有使管理學(xué)范式發(fā)生根本變化。
[關(guān)鍵詞]管理理論 范式 演進(jìn)
一、 管理范式的缺失
“范式”的英文為“Paradigm”,源自希臘詞“Paradeig-ma”,意指“模范”或“模型”,由美國(guó)哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩(Thomas S.Kuhn)于1962年在其經(jīng)典著作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出。在庫(kù)恩看來(lái),范式是一種對(duì)本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論的基本假設(shè),是科學(xué)家集團(tuán)所共同接受的假說(shuō)、理論、準(zhǔn)則和方法的總和,這些東西在心理上形成“科學(xué)共同體信念”,只有有了理論和方法上的共同信念,才能進(jìn)行選擇、評(píng)價(jià)和批評(píng)。庫(kù)恩在“范式”概念中還強(qiáng)調(diào)了社會(huì)心理的因素,使之具有文化的、心理的和社會(huì)的內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)核心概念、理論、觀點(diǎn)、命題等理性的規(guī)則,使范式又有了方法、模型或模式的內(nèi)涵。
在管理領(lǐng)域,根據(jù)庫(kù)恩提出的“范式”概念,我們可以這樣理解管理范式,管理活動(dòng)中所具有的共同信念,即共同的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法,為管理提供共同的理論模型和解決問(wèn)題的框架,從而形成管理理論的一種傳統(tǒng)并為管理研究規(guī)定了努力的方向。
自從人群出現(xiàn)便有了人與人之間的合作,管理活動(dòng)便有之,與此同時(shí)管理思想也就逐步產(chǎn)生。無(wú)論是西方還是東方,都能找到古代哲人對(duì)管理思想的智慧之光。但是學(xué)界普遍認(rèn)為,現(xiàn)代意義上的管理學(xué)是以泰勒的《科學(xué)管理原理》和法約爾《工業(yè)管理一般管理》為誕生標(biāo)志。在這百年間,管理理論從無(wú)到有,從一枝獨(dú)秀到百家爭(zhēng)鳴,直至走入管理理論叢林,呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)。然而統(tǒng)觀現(xiàn)有的管理理論文獻(xiàn),卻少有對(duì)管理范式進(jìn)行探討,似乎管理范式并不存在。盡管庫(kù)恩的范式分析方法已經(jīng)被廣泛運(yùn)用于不同學(xué)科的歷史發(fā)展過(guò)程的研究,但管理學(xué)作為一門(mén)經(jīng)驗(yàn)科學(xué),與其他自然學(xué)科在學(xué)科性質(zhì)上有很大不同,似乎不適用嚴(yán)格的范式理論來(lái)描述。從“科學(xué)共同體信念”的角度看,管理學(xué)似乎存在著不同的科學(xué)共同信念。管理學(xué)的研究者大都來(lái)自于管理實(shí)踐一線,他們以自己的經(jīng)驗(yàn)觀察和知識(shí)背景為出發(fā)點(diǎn),不同的研究者由于所處的組織環(huán)境、組織地位的不同,研究問(wèn)題的視角和出發(fā)點(diǎn)也無(wú)法形成統(tǒng)一的范式。故管理范式似乎先天不足,后天的發(fā)展也似乎無(wú)法走向統(tǒng)一。
二、 現(xiàn)代管理理論的演進(jìn)
(1)科學(xué)管理的興起
科學(xué)管理是伴隨著工廠制度和工廠管理實(shí)踐的產(chǎn)生的,是20世紀(jì)初在西方工業(yè)國(guó)家影響最大、推廣最普遍的一種管理思想理論,其目的在于解決如何提高企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率問(wèn)題,其主要標(biāo)志是美國(guó)的弗雷德里克·泰勒的《科學(xué)管理原理》和法國(guó)的亨利·法約爾《工業(yè)管理一般管理》,主要代表人物有美國(guó)的弗雷德里克·泰勒、法國(guó)的亨利·法約爾和德國(guó)的馬克斯·韋伯。
1.泰勒的《科學(xué)管理原理》
泰勒在其代表作《科學(xué)管理原理》里提出了一系列關(guān)于生產(chǎn)組織合理化和生產(chǎn)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)方法及理論依據(jù),其主要內(nèi)容有:
(1) 改進(jìn)工作方法,并根據(jù)工作要求挑選和培訓(xùn)工人,進(jìn)行動(dòng)作研究,使勞動(dòng)方法標(biāo)準(zhǔn)化,以提高勞動(dòng)效率;
(2) 改進(jìn)分配方法,實(shí)行差別計(jì)件工資制度;
(3) 改進(jìn)生產(chǎn)組織,加強(qiáng)企業(yè)管理。
泰勒主張把管理人員從工人中分離出來(lái),使得有人開(kāi)始從事專職的管理工作。由于采用了科學(xué)的作業(yè)程序和管理方法,推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展,使得企業(yè)的生產(chǎn)效率提高了兩三倍。
2.法約爾的《工業(yè)管理一般管理》
法約爾探討了管理的一般理論,他在其代表作《工業(yè)管理一般管理》中提出了管理的職能是由計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制等一系列工作構(gòu)成的,并總結(jié)了14條管理原則:勞動(dòng)分工,權(quán)限與責(zé)任,紀(jì)律,統(tǒng)一指揮,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),個(gè)別利益服從于整體利益,人員的報(bào)酬,集權(quán),等級(jí)制度,秩序,公平,人員的穩(wěn)定,首創(chuàng)精神,集體精神。他認(rèn)為這些原則對(duì)于提高管理過(guò)程效率至關(guān)重要。
3.韋伯的科層組織理論
韋伯則提出了“理想的科層組織關(guān)系”理論,并將權(quán)力的類型分為傳統(tǒng)型權(quán)力、個(gè)人魅力型權(quán)力和法理型權(quán)力三種,指出只有法理型權(quán)力才能成為科層組織的基礎(chǔ)。韋伯其人被譽(yù)為“組織理論之父”。
(2)行為科學(xué)的產(chǎn)生
相較于科學(xué)管理理論,行為科學(xué)理論著重于人際關(guān)系和行為科學(xué)的管理,研究者開(kāi)始把管理的注意力從生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)器操作轉(zhuǎn)向生產(chǎn)過(guò)程的人性面,從對(duì)人的經(jīng)濟(jì)需要的注意轉(zhuǎn)向?qū)θ说纳鐣?huì)性需要的關(guān)心。其主要代表人物的思想理論有:
1. 人際關(guān)系理論
美國(guó)的梅奧和羅特利斯伯格于19世紀(jì)30年代初期,發(fā)表了《工業(yè)文明中人的問(wèn)題》、《管理和工人》等著作,在“霍桑實(shí)驗(yàn)”結(jié)果的基礎(chǔ)上,提出了工業(yè)人際關(guān)系學(xué)說(shuō),指出:工人是“社會(huì)人”,影響人的勞動(dòng)積極性的因素除了物質(zhì)利益之外,還有社會(huì)和心理的因素;企業(yè)中除了存在著“正式組織”之外,還存在著“非正式組織”,非正式組織對(duì)生產(chǎn)率有很大的影響;新型的領(lǐng)導(dǎo)能力在于提高工人的滿足程度。
2. 激勵(lì)理論
主要研究人的需要、動(dòng)機(jī)和激勵(lì)問(wèn)題。美國(guó)的亞伯拉罕·馬斯洛提出了需要層次理論,將人的需求劃分為五個(gè)層次:生理的需要,安全的需要,社交或情感的需要,尊重的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,只有在低層次需要得到了滿足,才能產(chǎn)生高一級(jí)的需要,因此,只有當(dāng)較低層次的需要得到滿足后,后面的需要才具有激勵(lì)作用。促使管理者開(kāi)始關(guān)注個(gè)人發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的重要性,將對(duì)人的管理提升到所有管理對(duì)象中最重要的地位,引發(fā)了許多全新的管理觀念和方法,如參與管理、目標(biāo)管理等。
美國(guó)的弗雷德里克·赫茲伯格提出了雙因素理論,認(rèn)為影響人的行為的因素主要有兩類:保健因素和激勵(lì)因素。保健因素是那些與人們的不滿情緒有關(guān)的因素,帶來(lái)的是“沒(méi)有不滿意”;激勵(lì)因素是指那些與人們的滿意情緒有關(guān)的因素,能增加滿意感。
3. 人性管理理論
無(wú)論是何種激勵(lì)理論都是以一定的人性假設(shè)為前提的。人性假設(shè)理論主要有:麥格雷戈“X理論—Y理論”和阿基里斯的“不成熟—成熟理論”。麥格雷戈的所謂“Y理論”是說(shuō)人并非天生懶惰,只要給予一定的外界條件,就能激勵(lì)和誘發(fā)人的能動(dòng)性。主張建立以職工為中心的、參與式的領(lǐng)導(dǎo)方式,擴(kuò)大職工的工作范圍,加重職工的責(zé)任,依靠工人的自我控制和自覺(jué)行動(dòng)。阿基里斯的“不成熟—成熟理論”認(rèn)為人的個(gè)性成長(zhǎng)是一個(gè)從不成熟到成熟的過(guò)程,要求實(shí)行一種“以現(xiàn)實(shí)為中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。
(3)管理科學(xué)的發(fā)展
管理科學(xué)本質(zhì)上是科學(xué)管理理論在當(dāng)代的發(fā)展,主要是運(yùn)用嚴(yán)格的計(jì)量技術(shù)幫助管理者最大化地利用組織資源生產(chǎn)產(chǎn)品和服務(wù),探討生產(chǎn)和作業(yè)的管理問(wèn)題。管理科學(xué)的理論特征有以下四點(diǎn):
1.以決策為主要的著眼點(diǎn),認(rèn)為管理就是決策。其代表人物赫伯特·A·西蒙認(rèn)為,決策貫穿管理的全過(guò)程,強(qiáng)調(diào)決策和決策者在系統(tǒng)中的重要作用;組織是由作為決策者的個(gè)人所組成的系統(tǒng)。對(duì)決策的過(guò)程、決策的準(zhǔn)則、程序化決策和非程序化決策、組織機(jī)構(gòu)的建立同決策的聯(lián)系等進(jìn)行了分析。
2.以經(jīng)濟(jì)效果好壞作為生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域管理行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為此建立諸如量本利等模型以討論行為的結(jié)果。
3.借助數(shù)學(xué)模型使衡量各項(xiàng)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)定量化。流行的管理科學(xué)模型有決策理論模型、盈虧平衡點(diǎn)模型、庫(kù)存控制模型等。
4.依靠計(jì)算機(jī)進(jìn)行各項(xiàng)管理,強(qiáng)調(diào)使用先進(jìn)的科學(xué)理論和管理方法,如系統(tǒng)論、運(yùn)籌學(xué)等等。
(4)走入管理理論叢林
哈羅德·孔茨( Harold Koontz)于1961年在《管理學(xué)會(huì)雜志》上首次提出了“管理理論叢林”的觀點(diǎn),認(rèn)為管理理論已出現(xiàn)一種眾說(shuō)紛紜、莫衷一是的亂局??状陌迅鞣N管理理論分成六個(gè)主要學(xué)派:即管理過(guò)程學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)或案例學(xué)派、人類行為學(xué)派、社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派、決策理論學(xué)派、數(shù)學(xué)學(xué)派。20年之后,孔茨再度對(duì)管理學(xué)理論進(jìn)行研究,卻不得不承認(rèn),“我們?nèi)匀惶幵诠芾砝碚摰膮擦謺r(shí)代”。如今,又過(guò)去了幾十年,多數(shù)學(xué)者仍認(rèn)為,管理理論不僅沒(méi)有擺脫管理叢林狀態(tài),甚至有更加繁茂的態(tài)勢(shì)。一個(gè)又一個(gè)管理思潮如全面質(zhì)量管理、企業(yè)流程再造、學(xué)習(xí)型組織、核心競(jìng)爭(zhēng)能力、Z理論等不斷涌現(xiàn),使管理理論的叢林更加盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、交錯(cuò)不清。
三、結(jié)論
庫(kù)恩以“范式”為中介,研究科學(xué)革命的發(fā)展結(jié)構(gòu)與規(guī)律理論,這不僅適用于揭示自然科學(xué)的發(fā)展,同樣也廣泛運(yùn)用于揭示各種社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,正是這種范式的轉(zhuǎn)換推動(dòng)了各學(xué)科的進(jìn)步與發(fā)展??v觀百年來(lái)各種管理思想和理論,管理范式在不斷的演進(jìn)過(guò)程中,盡管各有自己對(duì)管理的看法,各有自己的理論主張,但從內(nèi)容上看不超出三大內(nèi)容:即組織、管理方式以及經(jīng)營(yíng),各種管理學(xué)派的理論觀點(diǎn)都在這三個(gè)方面不斷的繼承、豐富和發(fā)展,并沒(méi)有跳出之前的理論模型和框架,建立起新的管理范式。泰勒的科學(xué)管理原理本質(zhì)上是探討一種科學(xué)的管理方式或方法,根據(jù)對(duì)人的科學(xué)工作和協(xié)作,以及對(duì)人的激勵(lì)與效率關(guān)系的分析,而研究與之相適應(yīng)的管理方式方法;而法約爾和韋伯則是針對(duì)組織理論的研究。以梅奧、馬斯洛、麥格雷戈為代表的行為科學(xué),他們或?qū)W⒂谌穗H關(guān)系的研究,或?qū)W⒂谌说男枨笈c行為關(guān)系的研究,以及探討人的本性,正式組織與非正式組織問(wèn)題、雙因素模式等,都不外乎是對(duì)管理的方法方式的研究。走入管理叢林,其中的各種學(xué)派亦是如此,以巴納德為代表的社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派是對(duì)法約爾的組織職能的發(fā)展,從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)分析和研究管理的問(wèn)題,把各類組織都作為協(xié)作的社會(huì)系統(tǒng)來(lái)研究;決策理論學(xué)派的代表人物西蒙認(rèn)為管理即決策,組織就是決策,組織是由作為決策者的個(gè)人所組成的系統(tǒng),其主要觀點(diǎn)是發(fā)展了決策的科學(xué)方法體系。至于權(quán)變理論、管理科學(xué)等其研究?jī)?nèi)容都是研究組織內(nèi)的管理的科學(xué)方式方法。
故管理范式無(wú)論是對(duì)于科學(xué)管理、行為科學(xué),還是對(duì)于管理理論叢林的各種學(xué)派的演進(jìn)都是合適的,其“范式”沒(méi)有發(fā)生根本的變化。
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作者簡(jiǎn)介:李高偉,男,(1955.4-),四川省內(nèi)江市人,四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院副教授,研究方向?yàn)楣芾砝碚摗?/p>