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        淺談新時(shí)期語(yǔ)文教師應(yīng)具備的能力與素質(zhì)

        2012-12-31 00:00:00李莉芬
        甘肅教育 2012年11期

        [關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教師;能力;素質(zhì)

        [中圖分類號(hào)]G635.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

        [文章編號(hào)]1004—0463(2012)11—0061—01

        “善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志”,高素質(zhì)的語(yǔ)文教師可以重塑學(xué)生的人格,重鑄學(xué)生的靈魂,甚至可以改變他的命運(yùn),影響其一生?,F(xiàn)時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),致力于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。教材的豐富多樣、知識(shí)的靈活多變、內(nèi)容的多元解讀給現(xiàn)時(shí)期語(yǔ)文教師帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。然而,我們不少語(yǔ)文教師把寶貴的時(shí)間和精力浪費(fèi)在重復(fù)的、味同嚼蠟的分析訓(xùn)練中,而對(duì)于自身的知識(shí)更新和素養(yǎng)提高則無(wú)暇顧及。那么,語(yǔ)文教師應(yīng)該具備哪些方面的素養(yǎng)呢?筆者總結(jié)了以下幾點(diǎn)。

        一、深厚的文化素養(yǎng)

        知識(shí)是師生心靈交匯的載體,也是聯(lián)系師生精神世界的紐帶。一個(gè)優(yōu)秀的教師正是憑借自己豐富的知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),提高他們的思想道德水平的。而一個(gè)知識(shí)貧乏的教師,不僅無(wú)法勝任日常的教學(xué)工作,更難以擴(kuò)展學(xué)生的精神世界。因而,語(yǔ)文教師要形成系統(tǒng)的、有機(jī)的、與語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系緊密的知識(shí)體系,它包括基礎(chǔ)文化和專業(yè)理論知識(shí)。

        二、過(guò)硬的教學(xué)研究能力

        我們常講“不做教書匠,要當(dāng)教育家”。要真正使自己去掉“匠”氣,就必須使教學(xué)與教研同步進(jìn)行,把課堂當(dāng)作實(shí)驗(yàn)室,把學(xué)生作為研究對(duì)象,處處留心,對(duì)看到的聽(tīng)到的教育現(xiàn)象進(jìn)行一番思考,耐心搜集與之有關(guān)的各種材料,加以整理研究,形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解。語(yǔ)文教師要求學(xué)生形成讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)的能力,首先自己應(yīng)具備這四種能力。這里主要說(shuō)說(shuō)教師讀和寫的能力。教師的“讀”,除了會(huì)讀書,更要會(huì)“讀”學(xué)生、“讀”社會(huì)?!白x”學(xué)生,就是要了解學(xué)生的性格、氣質(zhì)、愛(ài)好,善于洞悉他們的內(nèi)心世界,做到因材施教;“讀”社會(huì),則是把形形色色的社會(huì)現(xiàn)象所蘊(yùn)含的生活哲理觀察清楚,挖掘其本質(zhì)屬性,把它作為“源頭活水”引進(jìn)課堂,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,教活書本知識(shí)?!皩憽笔钦Z(yǔ)文教師能力的深層展示,一篇文質(zhì)兼美的文章既能指導(dǎo)學(xué)生寫作,又能成為學(xué)生模仿和誦讀的佳篇。

        三、創(chuàng)造性的思維品質(zhì)

        新課程改革一再?gòu)?qiáng)調(diào)必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才,在這方面,語(yǔ)文課具有其他課程所不可替代的優(yōu)勢(shì),它能通過(guò)閱讀來(lái)感受大干世界的變化,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。沒(méi)有創(chuàng)造性思維的教師,又怎能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生?因此,語(yǔ)文教師也必須具備創(chuàng)新精神。即讀書要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,鑒賞要有自己獨(dú)特的感受,寫作要有自己獨(dú)有的風(fēng)格;理解作品獨(dú)具慧眼,構(gòu)思立意別具匠心;敢于大膽懷疑前人的定論,敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,闖出教改實(shí)驗(yàn)新路。創(chuàng)造性思維品質(zhì)是決定語(yǔ)文教師品位高低的重要因素,創(chuàng)造意識(shí)是語(yǔ)文教師靈魂深處最可貴的意識(shí),教師的創(chuàng)造之樹(shù)常青,學(xué)生的創(chuàng)造之樹(shù)才會(huì)常綠。

        四、高尚的人格魅力

        俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?,只有人格才能形成性格?!苯處煘槿藥煴恚挥袚碛泻<{百川的寬闊胸襟,才容得下性格各異的學(xué)生;只有擁有博大深蘊(yùn)的愛(ài)生情懷,才解得開(kāi)學(xué)生千差萬(wàn)別的心結(jié)。所以,人格魅力是新時(shí)期語(yǔ)文教師不可或缺的素養(yǎng)之一。一個(gè)教師應(yīng)該為人正直,師德高尚,尊重學(xué)生的人格,正視學(xué)生的思維差異,不做知識(shí)點(diǎn)的“販賣者”,而是一個(gè)指點(diǎn)迷津的引路人。能悉心呵護(hù)學(xué)生的好奇心和奇思妙想,能時(shí)刻激勵(lì)學(xué)生“長(zhǎng)江后浪推前浪”,為學(xué)生的每次進(jìn)步而由衷高興。

        五、基本的心理學(xué)知識(shí)

        人的身心是一個(gè)和諧發(fā)展的整體,人的知識(shí)、情感和意志是互相支持協(xié)調(diào)發(fā)展的,智力因素是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),非智力因素則是學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。語(yǔ)文教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更不能忘記塑造學(xué)生健康的人格。教師必須能夠洞悉學(xué)生心理,體察學(xué)生內(nèi)心世界,幫助學(xué)生排除心理障礙,指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的適合其個(gè)性特長(zhǎng)的理想,引導(dǎo)學(xué)生正確地處理人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系,只有以高尚的教育倫理、寬容廣闊的胸懷、熱烈深厚的愛(ài)去塑造學(xué)生的人格,才能真正成為人類靈魂的工程師。

        我們所處的時(shí)代是一個(gè)素質(zhì)和智慧較量的時(shí)代,是一個(gè)民族所包含的人文精神的較量。作為新時(shí)期的語(yǔ)文教師,只有具備了較高的素養(yǎng),才能高效地完成教育教學(xué)任務(wù),也才能擔(dān)當(dāng)起社會(huì)賦予我們的重任。

        編輯:郭裕嘉

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