《高中語文課程標準》對課程理念有如下表述：“應增進課程內(nèi)容與社會發(fā)展、科技進步和學生成長的聯(lián)系，引導學生積極參與實踐活動，學習認識自然、認識社會、認識自我，規(guī)劃人生，實現(xiàn)本課程在促進人的全面發(fā)展方面的價值追求?！币虼耍咧锌破瘴拈喿x不僅是高考的必考內(nèi)容，而且是培養(yǎng)學生科學理性精神的重要途徑，我們必須予以重視。
　　當今時代是人類歷史上發(fā)展最快的年代，科學技術(shù)的發(fā)展一日千里，深刻地改變了并繼續(xù)改變著我們的生活。故而科學文化也成為當今社會的主流文化。閱讀科普文章，接受科學知識，培養(yǎng)科學觀念，正逐漸成為我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獌?nèi)容。一個生活在當代社會的年輕人與科學完全隔膜，作為思維工具與文化載體的語言及其學科與科普文教學疏離，是很難想象的。因此，科普文閱讀教學對于我們培養(yǎng)學生弘揚科學精神、反對偽科學，有著廣泛的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
　　在目前的教學中，由于對科普文本身特點的認識不足，對科普文閱讀與文學閱讀及其他實用文的區(qū)分不清，在科普文閱讀教學中出現(xiàn)了以下偏向：一是把對科普文介紹的科學知識作為教學的重點，整堂課傳授科學知識，老師旁征博引，學生聯(lián)想豐富，使語文課變成了科學課；二是完全拋棄文中的科學知識，大談篇章結(jié)構(gòu)、語言表達，甚至把文本肢解成考試中的語言訓練材料，還美其名曰教材就是一個例子。這樣一來，不但使知識性和趣味性濃厚的課堂教學變得干癟、枯燥、空洞、索然無味，而且使編者精心選擇的文章及課程設(shè)置失去了它應有的價值和作用。
　　其實，科普文有它自身的特點，它重在傳播科學知識，介紹科學方法，是實用性質(zhì)的，因而科普文語言就是一種實用語言，有簡明、準確的特點，在結(jié)構(gòu)上講求邏輯的嚴密。因此，它與文學作品有很大的區(qū)別。文學作品重在刻畫人物形象，表達情感，是審美性質(zhì)，因而語言更富情感，更形象，有韻律感，且有的含蓄婉約，如詩歌、散文，而且結(jié)構(gòu)形式多變，以最佳表情達意為主，不拘一格。因此，科普文閱讀教學就應以獲取信息、培養(yǎng)科學理性為目標，培養(yǎng)學生實實在在的閱讀能力，即從對詞句的理解到段篇的綜合歸納概括，再進行分析和理解，達到思考感受認識的認知過程。指導或備課要培養(yǎng)的閱讀能力就是尋找和確定信息區(qū)域，篩選信息，然后概括歸納、把握作者的思路，了解作者的觀點態(tài)度；而不是像文學作品的教學那樣，以熏陶情操，豐富人文體驗為目標，通過品味語言，鑒賞寫法，了解作者情感態(tài)度，體會作品的深刻內(nèi)涵及對學生人生的意義，且對文本的理解是多方面的，堅決反對千人一面，以起到仁者見仁，智者見智的效果。
　　當然，盡管科普文隸屬于實用文體，但它與其他的實用文相比，如新聞傳記等，在文體特點，構(gòu)成要素、社會功用語言特色等方面有較大差異，在教學中就要體現(xiàn)出這種差異來。在新聞傳記的教學中，要注意材料的來源與真實性，新聞傳記的事實與觀點的關(guān)系，基本事件與典型細節(jié)，文本的價值取向與實用效果等方面。而科普文則需要客觀冷靜科學理性。在語言方面，一般實用文語言簡明平實，但科普文通常走的是科學與文學結(jié)合的路子，語言平實，簡明不是沒有，但更多的不是“平實簡明”所能涵蓋的，例如《動物的游戲之謎》一開始對于動物游戲的描述，生動而形象，引發(fā)讀者的思考；《宇宙的邊疆》中比喻修辭手法、抒情手法的運用；《一名物理學家的教育歷程》中關(guān)于“鯉魚科學家”的幻想的描寫等讀來妙趣叢生，逸興橫飛，其生動形象是某些文學作品所比不上的，有許多的文學因素在里面，因此，在教學過程中，要指導學生體會語言是怎樣跟內(nèi)容結(jié)合的，表達了怎樣的看法，有怎樣獨特的風格。
　　既然科普文有其獨特的特點，在教學過程中就要對其準確定位。從形式規(guī)范，內(nèi)容客觀，作者的自我感情這三方面著力，即圍繞實用、科學、人文三方面展開。語文課不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生有思想、有精神，亦即“鑄魂”。人是高級動物，思想較復雜，沒有“精神”不行，但只有“精神”也不行，人文講多了，科學理性缺乏，似乎是語文課，但是世界是豐富多彩的，在當今和平繁榮的背后，隱藏著深刻的信仰危機，各種思想泛濫，封建迷信死灰復燃，在“科學”的外衣下，各種謊言、騙子大行其道，如果沒有理性的思考，對學生的身心將產(chǎn)生極大的傷害，因此，科普文閱讀教學，既是審美教育，更是審智教育，它能幫助我們給予學生一雙辨別真?zhèn)蔚难劬?，去觀察這個社會，明辨是非，認識自然，認識自我，規(guī)劃自己的人生，如《宇宙的邊疆》告訴我們宇宙是廣闊無垠、永恒存在的，人是渺小的，生命是短暫的，對宇宙只能探索和利用，是不可能改變的；《動物的游戲之謎》告訴我們，這個地球不僅僅是人類的，它也是動物的，所有的動物和人類一樣，都是地球的主人；《一名物理學家的教育歷程》則告訴我們，人類觀察角度的局限，影響了對未知世界的探究，換個角度思考，世界更奇妙。當然，科普文兼實用與人文于一體，傾注了作者的思想感情，融入了更多的人文關(guān)懷，在教學中要正確引導。如：《動物的游戲之謎》，作者提出的“四種假說”是建立在觀察、猜想、實驗、結(jié)論的基礎(chǔ)上的，每一種假說都不是憑空猜測，妄下結(jié)論，說明科學需要反復論證，才會有正確的結(jié)論，從否定、質(zhì)疑、探究中，得出新的結(jié)論，說明科學探究是無止境的；《宇宙的邊疆》講解了宇宙的構(gòu)成，也表達了對人類世界的思考；《一名物理學家的教育歷程》說明科學是建立在實驗的基礎(chǔ)上的，科學理論要經(jīng)過實驗的檢驗才能得論證。實驗不是簡單的操作，要有理論指導，要有實驗的設(shè)計，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心，等等。所有這些，都傾注了作者深刻的人文關(guān)懷。
　　總之，在新課程改革的前提下，科普文閱讀教學要緊緊圍繞實用、科學、人文這三個指向，才能既培養(yǎng)學生的閱讀能力，找到正確的閱讀方法，在高考中增強答題能力，又提升學生的整體素質(zhì)。我們在教學中應加以重視。