編者按:每座城市都有自己獨(dú)有的文化符號(hào),它是城市的眼睛,透過(guò)這些符號(hào),可以探尋出一種歷史、一種氣息、一種風(fēng)情、一種精神,進(jìn)而構(gòu)筑城市居民對(duì)城市感知、記憶和認(rèn)同的基礎(chǔ)。不同時(shí)期不同事件賦予城市不同的文化符號(hào),獨(dú)特的文化符號(hào)讓更多人記住一個(gè)城市,賦予一個(gè)城市豐富的內(nèi)涵。傳承和發(fā)展城市文化符號(hào)是為了讓居住其中的人們生活得更加幸福,傳播和宣傳城市文化符號(hào)有助于人們更好地了解城市。關(guān)注城市地標(biāo),提煉文化符號(hào),發(fā)掘文化價(jià)值,也有利于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
?。ㄒ唬?br/> 一座城市的物質(zhì)文化遺產(chǎn),是這個(gè)城市綿延的歷史記憶和外顯的文化標(biāo)志,是不可復(fù)制的文化資本。文化資本越豐厚,這座城市就越有魅力。蘇州素有“人間天堂,園林之城”的美譽(yù),是舉世矚目的歷史文化名城和旅游城市,沉淀了2500余年吳文化的底蘊(yùn),其中最杰出的園林,宋代的滄浪亭,元代的獅子林,明代的拙政園,清代的留園,更是凝結(jié)了歷朝歷代江南人的審美情趣。
蘇州同林是一座綜合的歷史文化藝術(shù)寶庫(kù),意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
一是寫(xiě)意的山水藝術(shù)思想。中國(guó)同林在其發(fā)展過(guò)程中,形成了包括皇家同林和私家園林在內(nèi)的兩大系列,前者集中在北京一帶,后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然、地理?xiàng)l件的差異,兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面存在明顯差別,皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱(chēng)勝,而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)。由于后者更注重文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,因而發(fā)展到晚期的皇家園林,在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上,也大量地汲取私家花園的“寫(xiě)意”手法。
二是完美的居住條件與生活環(huán)境。蘇州園林宅園合一,可賞、可游、可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人們依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留同等古典園林,建筑類(lèi)型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容,反映了中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響了整個(gè)江南城市的建筑格調(diào),帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)的科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。
三是豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。蘇州園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。蘇州園林中的園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩(shī)詞文學(xué),對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國(guó)歷代書(shū)法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值。
?。ǘ?br/> 園林歷史最早可追溯到春秋時(shí)期,北宋時(shí)期的滄浪亭是蘇州現(xiàn)存最古老的園林。16世紀(jì)至18世紀(jì),蘇州造園達(dá)到全盛時(shí)期,私家園林遍布古城內(nèi)外,當(dāng)時(shí)有同林200余處。經(jīng)時(shí)間變遷,歲月滄桑,目前,古典園林尚有45處,保存較好的23處,一般的9處,瀕危的13處,其中,已修復(fù)開(kāi)放的20余處,這些歷史遺存是蘇州彌足珍貴、不可再生、不可替代的文化財(cái)富。建國(guó)以來(lái),黨和政府一直致力于蘇州園林的嚴(yán)格保護(hù)和科學(xué)管理,努力保護(hù)其文化資源的真實(shí)性和完整性。上世紀(jì)50年代初就設(shè)立了園林管理(修復(fù))機(jī)構(gòu),積極搶修了一批古典園林。1961年,拙政園、留園被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與當(dāng)時(shí)的頤和園、承德避暑山莊并列為“全國(guó)四大名園”。1985年,蘇州園林被評(píng)列入“全國(guó)十大風(fēng)景名勝”。
改革開(kāi)放以來(lái),我們按照國(guó)務(wù)院批復(fù)的《蘇州市城市總體規(guī)劃》中關(guān)于每年修復(fù)一座古典園林的要求和“保護(hù)為主,搶救第一”、“修舊如舊”的原則,有計(jì)劃地修復(fù)了藝圃、環(huán)秀山莊、曲園、鶴園、聽(tīng)楓園等。1997年,以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;2000年,滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園作為“蘇州古典園林”的擴(kuò)展項(xiàng)目,列入《世界遺產(chǎn)名錄》。蘇州有9處古典園林列入世界文化遺產(chǎn),是國(guó)內(nèi)擁有文化遺產(chǎn)單體最多的城市。
近年來(lái),我們認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家、省、市對(duì)風(fēng)景園林要“保護(hù)好、規(guī)劃好、建設(shè)好、管理好”的方針和政策,在保護(hù)中傳承,在發(fā)展中提升,致力于提升蘇州園林的文化品位和藝術(shù)水平,致力于塑造園林景區(qū)經(jīng)典形象,致力于加強(qiáng)風(fēng)景名勝資源監(jiān)管,致力于促進(jìn)園林經(jīng)濟(jì)發(fā)展,致力于加快城市基礎(chǔ)環(huán)境和人居環(huán)境質(zhì)量的改善,目前,蘇州同林已成為蘇州最亮麗的、含金量最高的“城市名片”。這對(duì)于增強(qiáng)蘇州的文化實(shí)力,擴(kuò)大蘇州的文化影響,提高蘇州的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)蘇州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展,發(fā)揮著極其重要的品牌帶動(dòng)作用。
?。ㄈ?br/> 文化是旅游發(fā)展的靈魂,旅游是文化發(fā)展的依托。蘇州園林以其獨(dú)特性和文化性,成為蘇州旅游的“龍頭”,是蘇州發(fā)展旅游的獨(dú)特資源,是蘇州拓展旅游市場(chǎng)的核心品牌,是帶動(dòng)蘇州旅游經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。蘇州園林先后獲得“世界文化旅游精品”、“世界著名文化旅游景區(qū)”、“中國(guó)旅游文化示范地”、“中國(guó)最具有國(guó)際影響力旅游目的地”等稱(chēng)號(hào)。近年來(lái),隨著旅游業(yè)的興起和迅猛發(fā)展,文化在旅游業(yè)中的地位和作用越來(lái)越重要,它正在成為整個(gè)旅游業(yè)的靈魂和支柱,決定著旅游業(yè)的發(fā)展方向和興衰成敗。對(duì)此,我們注重依托自身優(yōu)勢(shì),不斷設(shè)計(jì)園林文化新理念、挖掘園林文化新內(nèi)涵、提升園林文化新品味、賦予園林文化新活力,下大力把園林文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)、旅游產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為品牌優(yōu)勢(shì)、品牌優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
城市的主體是人,城市本身是一個(gè)文化積累的過(guò)程,如城市自身的文化遺存,流芳千古的人物和精神價(jià)值,以及城市自身創(chuàng)造的一系列文化象征與文化符號(hào)等,都具有鮮明的資本屬性和資本意義。城市本身具有人格化的意義,既存在著具體的精神與“持久來(lái)的‘性情’形式”,也存在著客觀狀態(tài)的物質(zhì)文化、制度文化和財(cái)富的“資本性”意義?!翱梢哉f(shuō)是蘇州的園林造就了蘇州人的性格”,聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)培訓(xùn)與研究中心(蘇州)主任周蘇寧認(rèn)為,蘇州園林沒(méi)有特別張揚(yáng)的東西,一切以妙合自然為原則,符合蘇州人儒雅內(nèi)斂的性格。今后,蘇州園林還將更好地挖掘、保護(hù)、利用豐富的園林文化資源并彰顯其價(jià)值,大手筆推進(jìn)大項(xiàng)目建設(shè)、大力度推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚、大動(dòng)作推進(jìn)文化與旅游的融合、大強(qiáng)度推動(dòng)城市品牌的塑造,使園林成為蘇州地標(biāo)性的文化品牌符號(hào),助推蘇州更好地走出江蘇,走向全球,成為國(guó)際一流的旅游城市。
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