講到美食——龍,有些令人費(fèi)解,因?yàn)?,龍是現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的動物。那么,冠“龍”的美食為何很多呢?為此,筆者踏上了探尋龍美食文化之旅。
養(yǎng)龍食龍美龍醢
“龍智猶經(jīng)醢,魚靈未免刳?!保ㄌ啤ぐ拙右祝堉墙?jīng)醢典,見《左傳·昭公二十九年》:傳說,夏代有一雌龍死,被養(yǎng)者劉累偷偷地剁成肉醬,給夏后吃掉。
據(jù)傳說,古人有豢龍的習(xí)慣?!帮f叔去匆匆,如今不豢龍。”(唐·李賀)飂叔,即飂叔安的略稱,傳說他的后代董父在虞舜時(shí)任養(yǎng)龍的官。古人不但養(yǎng)龍、食龍,而且還有專管龍的官??磥?,虞舜時(shí)是有“龍”這種動物的,不過,那時(shí)的“龍”卻不是現(xiàn)在人們所說的虛擬的文化意義上的“龍”。
醢,肉醬?!对娊?jīng)》云:“醓醢以薦,或燔或炙”。醢是古人的一種美食。作醢是先將肉爆干,然后斬碎,雜以粱曲及鹽,漬以美酒,塗置瓶中,百日則成。
醢也是被古人稱為美食八珍之一。有這樣一副美食對聯(lián):“醬配龍蹯調(diào)芍藥;園開雞跖鐘芙蓉”。古人對龍蹯與醢是相提并論的;《禮內(nèi)則》:“煎醢加于陸稻上,沃之以膏,曰淳熬。”淳熬便是古代的八珍之一。因此,醢在古人美食中占有很重要的位置。除龍醢以外,古人還以蟻卵、兔、魚等作肉醬。
凡遇大典上龍肴
“烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)?!保ㄌ啤だ钯R)烹龍,既是一種美食,形容豪奢珍貴的肴饌;又是拔廚藝的高超。
龍,只是人們理想中的一種文化動物,那么,烹龍是指什么呢?
翻閱古籍,發(fā)現(xiàn)明代劉若愚《酌中志》十六《內(nèi)府衙門職掌》中有記載:“凡遇大典禮,萬歲爺升大座,則司禮監(jiān)催督光祿寺備辦茶飯,鐘鼓房承應(yīng)九奏之樂。有所謂熗鳳烹龍者,鳳乃雄雉,龍則宰白馬代之耳?!?/p>
原來,古人所說的烹龍,就是烹白馬。
“方衢控龍馬,平路騁朱輪?!保淆R·謝朓)古人對龍與馬,有時(shí)是相提并論的。所以,有“龍馬”之說。《周禮夏官·瘦人》:“馬八尺以上為龍,七尺以上為騋,六尺以上為馬?!痹瓉?,古人把高大的駿馬稱為“龍駒”。
許多古籍都說:龍形象馬,是說龍身上長著馬的毛;還有的說,馬是“龍種”?!鞍遵R號龍駒,雕鞍名鏤衢?!保铣り悺ば炝辏┲^龍似馬,曹植有《白馬篇》詩;《西游記》中的白龍馬,龍與馬實(shí)為一體。雖然,這只是龍的形象和一部分,也足以說明古人用白馬來替代龍是有其深厚的文化淵源的,并非空穴來風(fēng)。
鱗細(xì)肉嫩數(shù)龍魚
龍池在南京六合縣城南門外。池內(nèi)水藻茂密,池水甜醇適口,池泥肥厚,適于水棲動物生長繁殖。鯽魚餌料豐富,長得體大背闊頭小,鱗細(xì)肉嫩味美。古代為專門供應(yīng)皇室享用的貢品,故稱龍鱗。
鯽魚冠“龍”,鯉魚也有“龍”的美名,稱龍鯉。“鯉魚多為龍”(《酋陽雜俎》)。是說龍?jiān)谟行┑胤较篝~?!钝拧氛f:“魚躍龍門,過而為龍,唯鯉為然。”鯉魚有逆水而上和較強(qiáng)的蹦跳能力,故歷來有鯉魚跳龍門的傳說。這種逆水而上的能力,猶如鳥兒逆風(fēng)而飛。俗話說:“魚為奔波始為龍”?!度丶o(jì)》:“龍門,水險(xiǎn)不通,魚鱉之尾莫能上,上則為龍也。”跳過龍門的鯉魚自然便是“龍鯉”。
鯉魚是中國人自古就愛吃的魚類之一。在三千多年前殷墟廚房中就發(fā)現(xiàn)有鯉魚的骨骼。鯉魚味美,營養(yǎng)豐富。所以,《洛陽伽藍(lán)記》中說:“洛鯉伊魴,貴于牛羊?!边@樣名貴的“龍鯉”,一般的人是很難品嘗到此種美味的。
因此,蘇東坡《饋歲》詩中說:“置盤巨鯉橫……富人事華靡?!薄对娊?jīng)·小雅·六月》云:“飲御諸友,倉鱉膾鯉?!蹦掯帲菗荃庺~片;古人喜歡吃佳肴——“龍鯉”,從三千多年前的春秋至唐宋,鐘愛“膾鯉”之風(fēng)不減。唐人錢起詩云:“帶經(jīng)臨府吏,鲙鯉待方人?!惫湃送谩褒堳帯逼瑏碚写鹳F的客人,以示宴請的隆重,赴宴時(shí)能品嘗到膾鯉,總會津津樂道。
餐無龍孫食無味
“龍孫春吐一尺芽,紫錦包玉離泥沙?!保ㄋ巍っ肥彸迹垖O,筍的美稱。
自古以來,筍就以特有的清香和鮮味,贏得人們的贊美。北宋文學(xué)家蘇東坡可謂是知龍孫者;南宋詩人陸游在品嘗了江西的“貓頭筍”之后,留下“色如玉版貓頭筍,味抵駝峰羊尾貍”的贊美詩句。
龍孫營養(yǎng)豐富,據(jù)營養(yǎng)學(xué)家分析,它含蛋白質(zhì)、脂肪、糖類以及胡蘿卜素、維生素B1、B2、C和鈣、磷、鐵、鎂等微量元素以及16種氨基酸。這些氨基酸多數(shù)能被人體所吸收。筍中還含有一種叫天冬酰胺的含氨物質(zhì),與各種肉烹飪時(shí)就會散發(fā)出特有的清香,因而會使食物顯得更加鮮美。
竹的品種很多,其中,龍孫竹生長在辰州(今湖南沅陵南)山谷。唐人高適有吟龍竹詩:“龍竹養(yǎng)根凡幾年,工人截之為長鞭?!庇弥褡龅恼?,稱為“龍杖”:“暫策為龍杖,何處得神仙”(唐·駱賓王)。傳說仙人曾令費(fèi)長房騎乘竹杖歸家,抵家后,竹杖化龍而去。
古人眼中的竹就是龍,把新生的竹筍叫“龍孫”“龍雛”便是順理成章的事。所以,蘇軾詩云:“鄰里亦知偏愛竹,春來相與護(hù)龍雛?!?/p>
狀如發(fā)絲龍須菜
龍須菜,藻類,可供食用。《蔬譜》三引《盛京記》:“龍須菜,生于東南海邊石上,叢生,狀如柳根,長者至尺余,白色,以醋浸食,亦佳蔬也?!币蛩L在石頭上,宛如發(fā)絲,故還有一個(gè)形象的名稱:“石發(fā)”。
還有一種“龍須菜”,學(xué)名“石刀板”,俗稱蘆筍。多年生宿根草本,根肉質(zhì)。因其未出土的芽莖形似蘆葦芽莖和竹筍而被稱為“蘆筍”。
蘆筍是一種品質(zhì)兼優(yōu)的名貴蔬菜。根據(jù)營養(yǎng)學(xué)家測定,這種龍須菜幾乎無脂肪,但含有較高蛋白質(zhì),低膽固醇,含有大量的氨基酸、多種維生素和天門冬酰胺、以天門冬酰胺為主體的非蛋白質(zhì)含氧物質(zhì)。它的芽莖質(zhì)地細(xì)膩、纖維柔軟,食之可口,清香誘人,鮮嫩爽口,是中國人最喜愛的佳肴珍品。
“八尺龍須方錦褥,已涼天氣未寒時(shí)?!保ㄌ啤ろn偓)龍須,草名,形狀像頭發(fā)絲的草。
龍須,即龍的胡子。豆芽菜也似龍須。明代詩人陳巍《豆芽賦》中說:“豆芽菜宛然白龍之須”。豆芽又是一種深受中國人喜愛的“龍須菜”?!捌矫靼l(fā)視玉髯磔,一夜怒長堪冰苴”(宋·方岳)。玉髯,白龍須,即豆芽。古人把豆芽比喻為白龍之須,稱它為“龍須菜”,既形象生動,又賦予豆芽菜深厚的龍文化內(nèi)涵。