我原本也打算加入該同盟，可是魯迅先生說：“你還是莫加入的好，一旦中日關(guān)系惡化，你就可能被當(dāng)作間諜處理，要慎重啊……”于是我便打消了加入的念頭。
　　相識(shí)即朋友
　　那時(shí)聽說先生是偕妻子來到上海的，而他的妻子就是他的秘書許女士，可就在不久前還聽聞先生尚未結(jié)婚。他們相識(shí)于五四運(yùn)動(dòng)之時(shí)，當(dāng)時(shí)先生在北平女子師范學(xué)校當(dāng)講師，就在運(yùn)動(dòng)掀起一股熱潮的時(shí)候，許女士站在了眾多女學(xué)生的前面，揮舞著旗幟，英姿颯爽……
　　先生來到我家，頭一句便說：“老板，我結(jié)婚了哦。”
　　我便問：“怎么會(huì)……”
　　“是和許結(jié)的婚，雖然我本無結(jié)婚的打算，但大家都撮合我們，最后我也就隨了他們的意。”
　　“對(duì)象不是在北平嗎？”
　　“哦，那是我母親的媳婦，可不是我的媳婦呢?！毕壬斓卮鸬?。
　　原來中國(guó)式的婚姻中男女雙方大多未曾謀過面，所以對(duì)于男方來說，更多的像是母親在娶媳婦而并非自己娶媳婦。
　　在家族制度改革方面，魯迅先生寫了中國(guó)白話文運(yùn)動(dòng)最早的一部白話小說《狂人日記》，這部小說旨在喚起家族制度的革命，我想他懷揣的這種思想在他那不經(jīng)意的言語中也有所體現(xiàn)吧。那句話一點(diǎn)兒也不像是刻意說出來的，雖然作為日本人聽上去感覺有點(diǎn)兒不自然，但先生本人確確實(shí)實(shí)是心如其言的。難怪那位所謂的“母親的媳婦”一次都沒來看望過遠(yuǎn)在上海的丈夫。
　　后來先生一家突然搬出了景云里，這都是因?yàn)楸澈蟮囊环N危險(xiǎn)，這危險(xiǎn)正逐漸逼近他。
　　那時(shí)先生說想要搬家，我就說那我?guī)退艺铱从惺裁春玫木铀?br/>　　“形勢(shì)緊急，沒那么多時(shí)間慢慢找了?！彼荒槆?yán)肅地說。
　　我提議道：“那搬到我家來吧?！?br/>　　“你住的地方有很多中國(guó)人出入，不妥?！?br/>　　剛好我一個(gè)朋友住在現(xiàn)興亞院前的拉摩斯公寓，他由于工作調(diào)動(dòng)去了青島，把房間空了下來。我給先生提議這個(gè)地方，他說很好，于是就以我的名義租下了房子，并于當(dāng)天搬了進(jìn)去。當(dāng)時(shí)他什么行李都沒帶。
　　……
　　諸如此類事情，之后也常有發(fā)生，迫于形勢(shì)，最后只好委屈先生暫住我家三樓那狹窄的地方，就像被軟禁監(jiān)視一樣。
　　風(fēng)暴來襲
　　那時(shí)，中央黨部大肆屠殺學(xué)生，就像斬蘿卜似的毫不留情。為反抗黨部的此種行為，蔡元培、宋慶齡、楊杏佛和林語堂（那時(shí)林語堂還不算知名人士）等人共同成立了中國(guó)民權(quán)保障同盟，開展了諸多活動(dòng)，在社會(huì)上頗為活躍。同盟的宗旨在于維護(hù)人類的生存權(quán)，其立場(chǎng)非常單純，頗具人道主義精神。
　　其實(shí)我原本也打算加入該同盟，可是魯迅先生說：“你還是莫加入的好，一旦中日關(guān)系惡化，你就可能被當(dāng)作間諜處理，要慎重啊……”于是我便打消了加入的念頭。
　　時(shí)值中央黨部無故屠殺中國(guó)人的事件在世界各國(guó)被相繼報(bào)道，由于林語堂擅長(zhǎng)英文，先生又懂德文，加之宋慶齡、蔡元培大量撰寫文章，所以短時(shí)間內(nèi)民權(quán)保障同盟的名字已為世人所知曉。
　　中央黨部為打壓同盟的活動(dòng)不惜使出暗招，想暗殺同盟成員來殺一儆百?？删驮诎禋?duì)象的選擇上頗費(fèi)了一番腦子。
　　從地位上來看楊杏佛可能要高于魯迅，但其影響卻很小，在青年人中沒什么影響力。當(dāng)時(shí)我接到一個(gè)電話，說正是出于這樣的考慮黨部遂決定選擇楊為暗殺對(duì)象。
　　我把這些信息轉(zhuǎn)告給魯迅先生，他聽完后馬上動(dòng)身去了同盟?？紤]到危險(xiǎn)性，我勸他在我家暫避，可他說“在哪都一樣，該來的總會(huì)來的”，最后執(zhí)意去了同盟。許夫人急忙趕來問先生的去處，由于形勢(shì)緊迫，未能同去。那時(shí)候局勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻，但先生得以安全渡過此次劫難。
　　之后也有過類似的經(jīng)歷，他依舊說“該來的總會(huì)來的”，然后坦然地出門。
　　迫于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，再加上他身體有病痛，于是我把他們一家三口藏在了家里。他們終日不出門，像是被“軟禁”了一般。后來事情慢慢平息下來，先生一家也平安無事，而民權(quán)保障同盟不知何時(shí)解散了。
　　離開廣東中山大學(xué)的時(shí)候，魯迅先生就已經(jīng)明確了自己與蔣介石的相反立場(chǎng)。蔣介石秉承了孫中山的容共政策，鼓勵(lì)學(xué)生留學(xué)俄國(guó)，給學(xué)生以最高待遇，可是后來卻推行清黨運(yùn)動(dòng)，大肆殺害學(xué)生。
　　有段時(shí)間人們大力聲討蔣介石的這一欺騙性政治活動(dòng)的諸多弊病，說如果國(guó)民黨內(nèi)部容許這樣的政治活動(dòng)，那黨本身也在進(jìn)行一場(chǎng)欺騙性的政治活動(dòng)。
　　蔣介石是浙江人，魯迅先生也是浙江人，但這不能阻擋兩位同鄉(xiāng)立場(chǎng)上的對(duì)立，他至死都在反對(duì)蔣介石和國(guó)民黨，這一立場(chǎng)堅(jiān)定不可動(dòng)搖。
　　他從廣東來到上海不久，當(dāng)局就發(fā)放了逮捕令。那時(shí)我不無擔(dān)憂地說：“逮捕令都出來了，這下可危險(xiǎn)了。”可他卻毫不在意地說：“不用擔(dān)心，沒事的，發(fā)逮捕令也就是想讓我老實(shí)安靜點(diǎn)兒罷了，如果真想逮捕我的話，應(yīng)該是一言不發(fā)直接過來解決掉我?！?br/>　　那時(shí)先生用筆名在《申報(bào)》的自由專欄里發(fā)文章，一般不出三天，就被人發(fā)現(xiàn)了，于是又改筆名。那個(gè)時(shí)候是他筆名用得最多的時(shí)候，估計(jì)有五十七八個(gè)。
　　原稿是絕不能直接發(fā)出的，而是經(jīng)由先生的妻子修改之后再發(fā)出。當(dāng)時(shí)論戰(zhàn)也相當(dāng)激烈，其中尤以與創(chuàng)造社、太陽社間的論戰(zhàn)為多，而論戰(zhàn)的對(duì)象有國(guó)民黨及其他各色人等。每當(dāng)疲于論戰(zhàn)時(shí)，先生就會(huì)到我那里與我暢談。
　　各派人士聚在一起漫談時(shí)也是在我家，這時(shí)我定會(huì)邀請(qǐng)先生。如果我的注意力、觀察力再高那么一點(diǎn)兒的話，就能抓住更多他在漫談中所說的事情，可現(xiàn)如今，他說過的話大體已模糊了，我亦無法從中汲取什么了。
　　可以說，有十年時(shí)間我都過著與先生同吃一鍋飯的生活，可現(xiàn)在卻無法捕捉更多他當(dāng)年的話語，實(shí)屬遺憾！
　　文學(xué)家之魂
　　倘若以一言來形容魯迅，我只能說他有著古武士之氣概和中國(guó)式的血肉之軀，該強(qiáng)硬的時(shí)候他絕不妥協(xié)。這與郭沫若的性格稍有不同，我與郭有相當(dāng)深的交情，他主要偏向于政治，所以渾身上下散發(fā)著一種政治家的氣質(zhì)。而魯迅則是純粹徹底的文學(xué)家，文章犀利伸展到一切可能的地方，至死都在拼命伸展抵抗。
　　先生臥病在床的時(shí)候，托我找他時(shí)任南京憲兵隊(duì)長(zhǎng)的一名學(xué)生來見他。先生說：“帶他來見我?！蹦敲麑W(xué)生去見了先生，“我來看老師了?！睂W(xué)生沒說上幾句話就回去了。
　　不久后先生收到從南京來的一封信，信中言辭懇切委婉，大意如下：
　　前幾日得見老師，激動(dòng)欣喜之情不勝言表。老師現(xiàn)在臥病在床，而針對(duì)老師的逮捕令已發(fā)出十年，至今未撤，作為您的學(xué)生，我的立場(chǎng)也很尷尬，所以一直想撤銷對(duì)您的逮捕令，可是如果我現(xiàn)在自行撤銷的話，只怕日后您會(huì)有所不滿，所以特詢問您的意思。
　　那天魯迅先生又晃悠到我家，說道：“老板，今天我可遇上了件十分有趣的事情哦。上次從南京來看我的那家伙居然給我來了封信，言辭懇切委婉至極呀，說是想要撤銷對(duì)我的逮捕令呢。我可不同意，所以這就來給那家伙回信了?！?br/>　　“好不容易撤銷了，那不是很好嗎？”我問他。
　　他回答說：“我的日子也不長(zhǎng)了，突然撤銷跟了我十年的逮捕令會(huì)讓我感到寂寞冷清的，所以信中已說明讓那家伙不要撤銷對(duì)我的逮捕令了?！?br/>　　……
　　每次說到“藤野先生”的事，先生總是眉飛色舞，饒有興致，仿佛那些事情已經(jīng)根深蒂固了一般，而《藤野先生》一文現(xiàn)已收入“巖波文庫”的翻譯集里。據(jù)說先生在北平的時(shí)候，書桌前掛有藤野先生的照片，每天在這張照片面前學(xué)習(xí)，當(dāng)困意來襲想偷懶的時(shí)候看到這張照片就又奮發(fā)起來繼續(xù)學(xué)習(xí)。每次談到翻譯的事情時(shí)他定會(huì)強(qiáng)調(diào)要把《藤野先生》一文譯出來。
　　對(duì)于在日本的諸多事情，贊成的贊成，反對(duì)的反對(duì)，他從來都是態(tài)度分明，可是對(duì)于藤野先生，總是毫無條件地一并說好，報(bào)以百分百的敬慕之情。
　　對(duì)于中國(guó)，特別是中國(guó)人，他總是毫無掩飾地加以揭露和批判。我在《活中國(guó)的姿態(tài)》這本漫談書中寫到中國(guó)的優(yōu)點(diǎn)，可對(duì)此先生卻批評(píng)道：“老板，這可不行啊。過度的夸獎(jiǎng)會(huì)讓孩子們得意忘形的。書總要起點(diǎn)教育作用，所以還是得從頭到尾地多加批評(píng)才是。”我回答說：“可是，這確確實(shí)實(shí)是中國(guó)人的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)啊。”先生遂又回道：“要是我就不會(huì)這么寫，但因?yàn)槭抢习鍖懙?，我也不多說什么了，要換成我，是斷然不會(huì)這么寫的。”語氣依然強(qiáng)硬，堅(jiān)決批判中國(guó)人的缺點(diǎn)。
　　但是先生并不是為了揭露而揭露，實(shí)際上他真的在擔(dān)心著中國(guó)的命運(yùn)，記得他臨終前說過這樣的話：“中國(guó)的未來如同阿拉伯沙漠，國(guó)內(nèi)由于戰(zhàn)爭(zhēng)在不斷地沙漠化，而國(guó)外又在不斷地加速擴(kuò)大沙漠化，兩個(gè)方向都在不斷地沙漠化。如果照這樣下去的話，中國(guó)的四萬萬民眾將被逼到饑餓的戰(zhàn)線上，到這時(shí)，就不僅僅是中國(guó)的不幸了，而是中國(guó)全體國(guó)民的不幸了。”
　　說出這些話的時(shí)候，先生把中國(guó)的未來清晰地?cái)[到了自己的眼前，這番話也表明了他的意思，即：中國(guó)必須得改變當(dāng)下的行進(jìn)方式，這也是對(duì)中國(guó)的一個(gè)全面清晰的剖析。
　　理所當(dāng)然的事
　　中國(guó)人對(duì)比自己生活水平低的人，總是毫無理由地認(rèn)為應(yīng)該幫一把。也不光是對(duì)比自己生活水平低的人，對(duì)一些自己有而別人沒有的東西，也總想著從自己的一份里拿出一部分分給沒有的人。如果不這樣做，他就會(huì)心里不安。同理，接受的一方也不應(yīng)該拒絕，好像拒絕了心里也會(huì)不踏實(shí)（可能有一些夸大）。這種時(shí)候，就根本不是什么面子之類的原因了，而只是出于一種非這樣做不可的不成文的規(guī)定，覺得必須得幫對(duì)方一把。
　　有人給魯迅先生寄來了一百塊稿費(fèi)。正好趕上先生來我店里，我就把稿費(fèi)的事情對(duì)他說了。先生聽后對(duì)我說道：“那今天就把那一百塊給我吧，正好我有點(diǎn)兒用?！蔽衣牶篑R上把錢給他了。
　　我倆剛閑聊了一會(huì)兒，有個(gè)女人過來找先生。先生轉(zhuǎn)過去聽了會(huì)那個(gè)女人說話，就把我剛給他的一百塊錢給了那個(gè)女人。那女人只說了一聲謝謝，拿著一百塊錢就匆匆回家去了。
　　要知道，在魯迅先生的生活里，一百塊錢絕不是一筆小數(shù)目。我忍不住問先生：“怎么了？發(fā)生什么事情了？”先生說道：“那個(gè)女人的丈夫，因?yàn)橐粋€(gè)朋友的讒言，前段時(shí)間被關(guān)進(jìn)蘇州監(jiān)獄了。這個(gè)女人正好從事解放運(yùn)動(dòng)。幾天前從監(jiān)獄方面?zhèn)鱽硐?，說是只要帶三百塊錢過去就把人給放了。她自己和朋友只拿得出兩百塊，另外一百塊怎么也拿不出來，所以讓我借一百塊錢給她，于是我就把錢給她了?！?br/>　　那個(gè)女人可能被騙了，我想要不要提醒先生一下呢？最后我還是忍不住問了先生那人到底和他是什么關(guān)系。
　　先生對(duì)我說道：“那個(gè)女人和她丈夫都是我在北平時(shí)候的學(xué)生。我也知道她是被人騙了，中國(guó)監(jiān)獄的那些獄警很多都不是好東西，編編謊話欺騙這些可憐人的不在少數(shù)。這個(gè)女人應(yīng)該也是被這些流氓給騙了，但是這會(huì)兒我不能告訴她這些。她拿錢走的時(shí)候應(yīng)該心里充滿了希望吧，算啦?！?br/>　　我一時(shí)還真的體會(huì)不到先生說的這些，不過要是換了我站在先生的立場(chǎng)上的話，我是絕對(duì)不會(huì)拿錢出來的。而且我會(huì)明明白白告訴那個(gè)女人她被騙了，勸她別去。
　　聽了我的想法，先生說道：“老板，你可以把立場(chǎng)再換一換呢。如果你是那個(gè)女人，而我像你剛才說的那樣勸你不要去，你肯定會(huì)迫于無奈答應(yīng)下來，但是心里邊一定很絕望吧？”
　　先生的話讓我臉紅起來。緊接著他又說：“按照中國(guó)人的習(xí)慣，是不應(yīng)該拒絕的。這種時(shí)候，如果你手上有，不論出于什么原因都要借給她。這是一種習(xí)慣。”
　　我問先生這種只要有就不會(huì)拒絕，是不是為了“面子”？先生笑道：“不不，不是為了面子什么的。這樣做并沒有什么條件，對(duì)于有的人來說，只要一無所有、生活困難的人有需求，能幫忙的話幫一把不是理所當(dāng)然的事嗎？哈哈哈。”我聽后，再一次感覺慚愧起來。
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　　就憑這一件事，我也不會(huì)淺薄地賣弄自己是個(gè)中國(guó)通。
　　一次文物鑒定
　　很多人都對(duì)我說：“吶，內(nèi)山先生，魯迅現(xiàn)在是不是被神化了??？”
　　……若我只說“雖然中國(guó)人把魯迅當(dāng)成圣人，卻絕不會(huì)將他神化，因此不必?fù)?dān)心”，可能還是會(huì)有人不放心。所以，我再來跟大家說說魯迅先生本人的態(tài)度吧。
　　“看到日本寺廟里的四天王還有仁王等國(guó)寶級(jí)木像，我發(fā)現(xiàn)它們真是毫無瑕疵，完全是超乎人力的雕像。中國(guó)類似的佛像呀五百羅漢呀就總感覺做得不夠精細(xì)，稍微挑剔一點(diǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)貽笑大方之處。”我如此對(duì)先生說道。
　　他則回答：“是啊。日本人太認(rèn)真，于是做出了超乎人力的東西。中國(guó)人無論怎么認(rèn)真，做出來的東西總還是有人氣的，故而做出來的佛像也是跟人差不多的。”至今我還記得他的話。
　　有一次，一位S博士對(duì)我說：“我?guī)Я艘环鸥Φ膾燧S過來，想找人幫我鑒定一下真?zhèn)巍！蔽冶銌栂壬骸澳J(rèn)識(shí)什么鑒定家嗎？”他回答說：“這可真有趣。中國(guó)都沒有杜甫的真跡，日本時(shí)不時(shí)就會(huì)冒出一些在中國(guó)已經(jīng)消失的東西。那個(gè)掛軸還請(qǐng)讓我拜見拜見?！庇谑俏蚁騍博士轉(zhuǎn)達(dá)了先生的要求，讓他把掛軸帶了過來。
　　那是一幅很大的掛軸。先生將掛軸鋪在一張很大的桌子上，展開來一看，喟嘆道：“我不知道這是誰寫的，不過字寫得還真是好?？上У氖?，上面題的詩卻是比杜甫晚了很多朝代的人做的?！?br/>　　之后先生又仔細(xì)看了旁邊許多名家確認(rèn)真跡的落款，還一邊看落款印章上的字一邊用手指比畫。似乎是看到鄭板橋的印章時(shí)，先生用手指比畫上面的字，說道：“啊……這個(gè)字錯(cuò)了。若是鄭板橋落款，按理來說是不應(yīng)該出現(xiàn)錯(cuò)字的?！毕壬贿呎f著，一邊抬起身子望著整幅掛軸。
　　“康熙、乾隆以及其他多數(shù)鑒定者的印章都是肉色的，跟杜甫落款的顏色一模一樣——這張紙是染過的—— 果然是贗品?！?br/>　　先生這么說道，我大吃一驚，既是因?yàn)榇饲拔覐牟恢老壬鼓荑b定文物，也因?yàn)樗婚_始就憑上面的詩作是比杜甫晚了許多時(shí)代的人做的而判定這是贗品。我不知道日本是否有鑒定家是這么工作