每年的11月19日，是世界廁所日。該節(jié)日由世界廁所組織于2001年提出。世界廁所組織是一個非政府性的組織，由新加坡商人杰克·西姆（沈銳華）先生于2001年創(chuàng)建。
　　一直難登大雅之堂的廁所問題，終于受到全世界的關(guān)注。知道嗎？世界有10億人口還在使用露天廁所，有近一半的人口沒有使上沖水馬桶。廁所問題可不是一個小問題啊。第一屆廁所峰會，召開于2001年，中國作為最大的發(fā)展中國家出席此次峰會。世界廁所日提出了“三我”的口號：1.“我需要更高的社會地位！”（代表廁所）。2.“我需要更好的待遇，得到別人的尊重！”（代表清潔工人）。3.“我需要更多更好的地方排泄！”（代表25億缺乏廁所的人）。世界廁所日活動，已得到越來越多國家的支持。2004年11月，第四屆世界廁所峰會在北京召開。2011年11月，第11屆世界廁所峰會在中國的海南舉行。由此可見，我們的國家對廁所問題是何等地重視啊！
　　背糞桶的淘糞工人
　　搬遷前，我家住在西城區(qū)太平橋大街37號。房管局的房子，住著幾十戶人家，是個典型的大雜院。院里有個公用廁所，男女廁所各兩個坑兒。最早，使用的是化糞池。
　　記得上小學(xué)的時候，經(jīng)?？匆娞约S工人來院子里淘糞，他們身強力壯，肩扛很重的木糞桶，扎著膠皮圍裙，肩膀上放塊厚實的墊肩，其形象至今還歷歷在目?！皼]有大糞臭，哪兒來稻米香？不許捂鼻子！”只要工人來淘糞，家里大人便會叮囑我們，目的是讓我們從小尊重勞動人民。人家在淘糞，你捂鼻子算神馬（網(wǎng)絡(luò)語），就你嫌臭嗎？于是，見到淘糞工人，我們不敢捂鼻子，只能憋住氣，忍一會兒，臉上做出燦爛的微笑。
　　就是在那個時代，我記住了一位淘糞工人的名字，他叫時傳祥。劉少奇主席接見過他，兩個人握手的巨幅照片刊登在報紙上。以后，報紙上出現(xiàn)了大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)淘糞工人的報道。戴著眼鏡的大學(xué)畢業(yè)生，初背糞桶，晃晃悠悠，一不小心，糞便濺入嘴中，咦？居然是咸的！
　　60年代以后，院里的廁所通了污水管，取消了化糞池。背糞桶的淘糞工人不來了，來的是淘糞車，停在院子的大門口，大管子往井蓋里一伸，抽！自此，北京的街頭再也見不到背木糞桶的淘糞工人了。
　　頑童們的“歡樂地”
　　大雜院兒里沒有專門的“物業(yè)”，打掃廁所要靠我們自己。一個小小的值日牌兒，輪流放在每家的窗臺上，每周輪一次。甭管您是領(lǐng)導(dǎo)、演員還是工人，人人平等，誰也跑不掉。實際上，大家都很愿意干這活兒，且引以為榮。
　　家里有孩子的，很少有讓老家兒出來干這活兒的，丟人！讓人說你不孝順。小時候，我們可樂意打掃廁所呢，掃廁所去了！說罷，扛著掃帚出門，一去就是倆鐘頭。倒不是純粹為了勞動，背著大人，孩子們有了自己的私密空間。知道你掃廁所，幾個小頑童便不約而同地跑來，關(guān)上門，嘰嘰喳喳，嘻嘻哈哈，說一些背著大人的話，好高興好興奮好開心。從家里偷來的香煙，好奇而神秘地叼在嘴上，吸上一口，便有了當(dāng)大人的感覺。
　　大雜院的廁所，教會了我們許多東西，讓我們從小就知道了熱愛勞動尊重他人孝敬父母，甚至讓我們知道了孩子也需要自己的天地。
　　“你好廁所”
　　我的前妻是位日本人，叫福井鶴子。她的家境不錯，在東京的“輕井澤”有別墅。“輕井澤”如同咱北京的西山，在那兒有別墅的，全是富裕階層。
　　80年代，為了愛情，鶴子不遠萬里來到北京。結(jié)婚后，就與我生活在這所大雜院。說句實話，當(dāng)年咱大雜院的公廁太原始了，茅坑上無墻無門，蹲在上面沒有絲毫的“隱私”可講；又沒有上下水，方便完，還得自己打一桶水，沖走污物。大雜院里長大的我們，生活已經(jīng)習(xí)慣了，兩個人并排蹲在茅坑上，非但不尷尬，還能海闊天空地神侃。公廁成了促進鄰里間感情的地方?？墒?，鶴子行嗎？這樣的公廁，日本即便有也是在江戶時代，那時候，鶴子還沒出生呢。
　　為了安撫妻子，我告訴她說，院子里有廁所的已然不錯了，否則，就得上胡同里的公廁，走10分鐘的路。妻子倒不以為然，說她有思想準(zhǔn)備。鶴子讓我教她兩句中國話，見到鄰居好打招呼，我就教了她一句漢語“你好！吃了嗎？”不久，院子里炸開了鍋。鄰居們見我就說，我認識你愛人，你娶了個好老婆，她真善良！還有不少鄰居往我家送禮，說你愛人在中國生活不容易，送給她的！我問鶴子，你都跟鄰居說了什么？鶴子說，我就說“你好！吃了嗎？”然后，她們就說個沒完，我聽不懂，只是笑。說實話，鶴子是用日本女性的微笑征服了全院，原來“善良”是可以寫在臉上的。
　　最近，與鶴子通信，特別談到了大雜院的廁所，前妻管它叫“ニイハオトイレ”（你好廁所），我說上那樣的廁所讓你受委屈了，她說沒什么，很懷念大雜院的鄰居。他們善良友好，從不讓她沖廁所，只要她拿水桶，對方便急赤白臉地將水桶從她的手里搶過來。
　　北京的公廁變樣了
　　我一直從事日語導(dǎo)游工作，日本游客最關(guān)心的問題之一就是上廁所。每次出發(fā)前，我都要叮囑客人在飯店上廁所。有一次，我?guī)Э腿巳ァ澳愫脦保珗F客人看后，拒絕上這樣的廁所，非要回飯店方便不可。我非常尷尬，只好帶客人回飯店，中途又趕上堵車，耽誤了旅游行程。
　　80年代，別說“你好廁所”，旅游景點的公廁也不衛(wèi)生，往往是景點風(fēng)景如畫，公廁污穢不堪。以后，景點有了收費公廁，上一次0.5元。客人開始不理解，怎么上廁所還收錢？慢慢地，客人理解了，到哪兒都問“張桑兒，有沒有收費廁所？”只要是收費廁所，他們就比較放心。
　　北京申奧成功后，市容市貌發(fā)生了根本性的變化。隨著城市的搬遷，“你好廁所”基本上退出了歷史舞臺。2003年“非典”以后，為了預(yù)防疾病，腳踏式?jīng)_水公廁開始普及，收費公廁被取消，公廁輸入了評級制度。
　　現(xiàn)在，您去故宮、天壇、頤和園旅游，園內(nèi)皆有星級公廁，里邊設(shè)休息室，休息室里有空調(diào)、沙發(fā)和電視，窗臺上擺放著鮮花，廁所里流淌著背景音樂。這樣的公廁，我在日本也沒有見過。截至2002年，中國公廁的總數(shù)量接近18萬。北京最新的公廁管理規(guī)定﹕公共廁所里最多只允許飛兩只蒼蠅！
　　到了磨練細節(jié)的時候
　　春節(jié)，逛了一趟地壇廟會。最吸引人的還是飲食區(qū)，全國的名小吃一塊堆兒搬到這兒，人頭攢動，擠都擠不進去。吃飽喝足，解手是自然的事情。可是，愣找不見公廁。實際上，舉辦廟會，公園準(zhǔn)備了臨時公廁。但是，公廁建在哪兒，學(xué)問大了。建在飲食區(qū)，不可能的。您想，攤主可是花了大價錢租的攤位，您在他旁邊建臨時公廁，這攤位還租得出去嗎？所以，臨時公廁只能建在非黃金地帶。找起來難，只能順著人流走，邊走邊打聽。幸得服務(wù)人員指點，告訴我公園南門的入口處有公廁。到此，吃了一驚，原來這還有一景呢！只見公廁門前，長龍般排著隊，倒不擁擠，人們很自覺。只是女士的隊伍越排越長，終于，在門外發(fā)生了騷亂?！翱斐鰜恚瑒e在里邊化妝啦！”“排隊排隊，別加塞兒啊，缺德不缺德？”“什么叫缺德？沒看見這有小孩兒嗎？你才缺德呢！”……這時候，有位大姐干脆就和別人推搡起來。見此景，心里真不是滋味。逛廟會，圖個樂，公廁前見女人打架，掃興之余又多感慨。
　　說起來，有些高檔的長途巴士，里邊帶著衛(wèi)生間，可遺憾的是，衛(wèi)生間常被鎖起來不讓用，你問司機，人家說壞了。另外，我們的景點，特別是大的自然保護區(qū)，里邊的公廁太少?？赡苡腥藭f，你說的都是些難于啟齒的小事兒。打住，日常生活“吃喝拉撒睡”，其中“拉撒”站了兩項，您能說是小事嗎？若是小事，您干嗎家內(nèi)裝修，大把大把的銀子花在衛(wèi)生間上呢？家內(nèi)重視衛(wèi)生間，家外的事情就可以漠不關(guān)心嗎？
　　筆者認為，公廁是城市的“顏面”，是表現(xiàn)一個城市文明程度與市民素質(zhì)的重要標(biāo)志，是一種文化一種滲入人們?nèi)粘Ｉ畹奈幕?。在完善公廁的道路上，我們與發(fā)達國家相比還是有差距的。比如，澳大利亞就有“廁所地圖”，夾在旅游手冊里，來澳洲的游客人手一份，全國各地的公廁位置在地圖上一目了然。而且，人家還有電子版的，上網(wǎng)查找也很方便。
　　如今，北京已經(jīng)是國際化的大都市，每天來北京的流動人口高達千萬人（中國青年網(wǎng)），可是，我們的公廁依舊跟不上形勢的發(fā)展。地鐵站的公廁往往建在犄角旮旯，尋找起來很不方便，有的地鐵站干脆就沒有公廁，甚至有公廁也不對外開放。我們的銀行網(wǎng)點和郵局根本不設(shè)公廁，這些都是不盡如人意的地方。我個人認為，我們的城市發(fā)展已經(jīng)到了關(guān)注小事，磨練細節(jié)的時候。只有把城市中的每一件小事做好做到極致，我們的城市環(huán)境以及城市文明才能有一個更大的發(fā)展。
　　編輯/馮 嵐 icarusfeng@126.c