藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論
　　作者：（日）村上隆
　　譯者：（臺）江明玉
　　出版社：中信出版社
　　出版時(shí)間：2011年3月
　　
　　《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》就是一本藝術(shù)專業(yè)版的《卡耐基成功學(xué)》，村上隆喋喋不休的有以下三點(diǎn)：1.成功就是發(fā)財(cái)；2.想發(fā)財(cái)就要獲得歐美承認(rèn)；3.只有他才是日本藝術(shù)的救星。
　　一開篇，村上隆就赤裸裸地提出，藝術(shù)家的欲望是：“想要物質(zhì)、想要金錢、想要權(quán)力、想要受女人歡迎”。只有金錢是世界共通的語言，是人跟世界的連接點(diǎn)。每一個成功學(xué)的經(jīng)典案例，都需要一個慘不忍睹的起點(diǎn)，痛陳革命家史向來是成功企業(yè)家自傳的老舊套路。村上隆在文中反復(fù)提及，他都36歲了，還靠撿便利店扔出的過期食物度日，撿廢棄的紙盒箱包畫等—當(dāng)然，他最終改變了自己命運(yùn)，“某年某月某日，我的作品拍到了1億2千零3日元”，頻率多到讓人不得不懷疑這是個人品牌廣告的硬性植入。
　　村上隆的基本理念就是，“不受國際肯定的作品，就沒有意義”。他關(guān)于如何“集團(tuán)創(chuàng)作”，“個人經(jīng)歷品牌化”，“世界水準(zhǔn)的行銷策略”，“媒體炒作”和應(yīng)付“奢華的有錢人”頗有心得。他認(rèn)為日本沒有辦法建立自己的藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)，只能依賴外來的權(quán)威。他的成功道路基本上就是在美國販賣日本戰(zhàn)敗國家的屈辱；在法國給LV包包設(shè)計(jì)花紋；在意大利托福經(jīng)紀(jì)人和威尼斯雙年展的策展人是發(fā)小的私人關(guān)系而終獲機(jī)會。他不忘時(shí)刻挖苦一下“美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)教授跟學(xué)生在酒屋干杯傾吐藝術(shù)夢想”，“左翼式、偏離現(xiàn)實(shí)的夢幻藝術(shù)論”，可以安然去死，或者瞬間毀滅。
　　村上隆描述自己生平故事時(shí)，夾雜了大量淺白上口的普遍真理；密布著趨利媚俗、急功近利、近乎狂熱的拜金價(jià)值觀。盡管該書號稱是藝術(shù)界最有效的行動科學(xué)，但沒有流露出任何關(guān)于藝術(shù)本體的關(guān)注。村上隆的“創(chuàng)業(yè)論”不但是后殖民主義下的削足適履，更是消費(fèi)世代中的文化抹平。為了蠱惑對文化沒有感受力的買家一擲千金，他用作品來制造拍賣天價(jià)，并用拍賣價(jià)格戰(zhàn)勝一切評判，堵住所有批評他的嘴。在娛樂盛行、急于造神、全民洗腦的時(shí)代，村上隆被媒體追捧，美術(shù)院校學(xué)生尾隨時(shí)，他本身也成為庸俗文化勢不可擋的一個表征：炫目，粗鄙，空洞，膚淺。