點(diǎn)題
　　從冠軍到官員
　　主持 閭丘露薇
　　走近距離接觸鄧亞萍，是在2008年北京奧運(yùn)的時(shí)候，她負(fù)責(zé)奧運(yùn)村的運(yùn)作，所以經(jīng)常要和媒體打交道。說實(shí)話，在一堆北京奧組委官員里面，鄧亞萍給我的印象最好，一來絲毫沒有官氣，二來在場(chǎng)面上的應(yīng)答，分寸拿捏得很好，說話頗有水平，直接，但在口徑之內(nèi)。
　　之后看到一些關(guān)于鄧亞萍的報(bào)道，拿了劍橋的博士，還去法國(guó)生了孩子，算是一個(gè)家庭事業(yè)都兼顧得很好的例子。不過這樣的運(yùn)動(dòng)員很多，也許是因?yàn)閺男∮?xùn)練艱苦，承受能力和自律能力很強(qiáng)，能夠清晰地向目標(biāo)進(jìn)發(fā)，不少運(yùn)動(dòng)員退役步入商場(chǎng)都很出色，比如李寧、楊希、莊泳等。至于官場(chǎng)，鄧亞萍也不是第一個(gè)，只不過她有點(diǎn)跨界，沒有在體育系統(tǒng)，而是進(jìn)入了媒體行業(yè)。
　　網(wǎng)絡(luò)上有一些對(duì)她的批評(píng)聲音。我不太關(guān)心，而且也不會(huì)憑借這些言論來對(duì)她作出判斷，畢竟自己也是做媒體的，知道每個(gè)人說任何一句話，總有一個(gè)語境，或者有一個(gè)前后因果關(guān)系，如果只是憑借一個(gè)人的某句話來下結(jié)論，很可能會(huì)斷章取義，對(duì)一個(gè)人實(shí)在不公平。
　　一個(gè)朋友說起的一個(gè)細(xì)節(jié)，他是前國(guó)家乒乓球隊(duì)的成員，他說，鄧亞萍自己主動(dòng)綁著沙袋訓(xùn)練，那可不是常人能承受的，但是她這樣做了。
　　來論
　　民間社會(huì)怎樣重建？
　　9月24日的《南都周刊》刊發(fā)了景凱旋先生的專欄文章《白鹿原：民間社會(huì)的挽歌》，看后有些感觸。近年來，很多學(xué)者對(duì)重建中國(guó)民間社會(huì)，有了很多闡述和期待。但基于現(xiàn)實(shí)，傳統(tǒng)的民間社會(huì)能否重建，以怎樣的形態(tài)重建仍然是一個(gè)值得探討的問題。
　　古代中國(guó)，游離于統(tǒng)治力量之外的民間社會(huì)，之所以得以天然地、自由地生長(zhǎng)，主要是意識(shí)形態(tài)的包容。一個(gè)豐富的民間社會(huì)首先意味著它有豐富的意識(shí)形態(tài)。盡管，漢武帝以后儒家成為統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，但儒家治世思想與倫理道德并沒有構(gòu)成對(duì)其他意識(shí)形態(tài)的威脅，儒家倫理與釋、道的互補(bǔ)性保證了自然的自由主義狀態(tài)。
　　另外，帝王時(shí)代的中國(guó)，民間社會(huì)的自然形成，還得益于當(dāng)時(shí)的歷史條件限制，由于交通、信息、物力的不發(fā)達(dá)，使得帝王權(quán)力要駕馭幅員遼闊的中國(guó)社會(huì)實(shí)在鞭長(zhǎng)莫及。而在已是工業(yè)文明發(fā)達(dá)的社會(huì)，權(quán)力的觸角已伸到社會(huì)每個(gè)細(xì)胞。在遭受重大破壞后，想將民間社會(huì)一下子重建起來，可以說是不可能的事。
　　如今，我們要做的是，如何培植下一代豐富的世界觀和多元的價(jià)值取向，培養(yǎng)健全的自由精神。唯有這樣，或許一個(gè)超越傳統(tǒng)的、更加豐富的民間社會(huì)才能逐步形成。 （讀者 囂塵）
　　互動(dòng)
　　警察為什么成了殺手
　　本刊9月24日?qǐng)?bào)道《從警察到殺手》，講述了前警察陳大坤從充滿正能量的前半生，到仕途受挫之后成為潛伏在商海的獵頭人，最終事敗伏法的故事，其命運(yùn)轉(zhuǎn)折令人感嘆。
　　陳大坤斷代史：以2000年7月為界，前半段是貧困、艱苦、自強(qiáng)的貧家少年從軍報(bào)國(guó)史，后半段是充滿詭蜮、狡詐、殘忍的商戰(zhàn)報(bào)復(fù)史。人生最為悲凄的，不是終日貧困，而是在得意時(shí)從高處急墜，遭受命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下的落差。
　　——本刊記者 周至美
　　讀開頭，我想到的是“官商勾結(jié)”，都到中間我覺得都是“錢”害的，快讀完我覺得是這個(gè)人性格的原因，最后我覺得殺人償命，沒有什么借口或理由可以拿來推脫自己的罪行。
　　——日落讀書去
　　不了解背后的原因，無法評(píng)論。但一般而言，人是天使與魔鬼的復(fù)合體，是現(xiàn)實(shí)放大了天使或魔鬼的那一面，我們面對(duì)同樣的現(xiàn)實(shí)，需要日日自省，自己是否離魔鬼更近了一步？
　　——白銳l-_