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        流浪中的守望

        2012-12-29 00:00:00劉文霞
        新聞愛好者 2012年5期


          【摘要】弗·納博科夫是俄羅斯僑民文學(xué)的杰出代表,他的第一部長篇小說《瑪申卡》真實(shí)地反映了俄羅斯第一代僑民在西歐動(dòng)蕩不安的生活。作家從現(xiàn)實(shí)和回憶兩個(gè)視角再現(xiàn)了俄僑流亡生活的艱難和對(duì)“逝去的天堂”的守望,不愧是俄羅斯僑民文學(xué)的杰作。
          【關(guān)鍵詞】流亡;回歸;逝去的天堂;守望
          流浪的繆斯
          十月革命后,俄國國內(nèi)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,物質(zhì)生活條件急劇惡化,知識(shí)階層的社會(huì)地位迅速下降,大批俄羅斯人流亡到國外,掀起了俄羅斯歷史上第一次大規(guī)模的移民浪潮。在這次移民浪潮中,許多已經(jīng)蜚聲文壇的俄羅斯作家也移居國外,他們與在流亡中成長起來的年輕一代作家一起,成為俄羅斯僑民文學(xué)第一浪潮中“流浪的繆斯”,其作品也成為世界文學(xué)的瑰寶。俄裔美國作家納博科夫(Vladimir Nabokov,1899—1977)就是這些“流浪的繆斯”的杰出代表。
          納博科夫出生于彼得堡的貴族家庭,十月革命后失去了家園,被迫在西歐過著流亡生活,開始了文學(xué)創(chuàng)作生涯。20世紀(jì)20至30年代,納博科夫已經(jīng)成為一個(gè)優(yōu)秀的青年作家。但由于法西斯活動(dòng)的猖獗,他被迫于1937年帶著具有猶太血統(tǒng)的妻兒從德國移居到法國。在德國法西斯占領(lǐng)法國前夕,他們又移居到美國,開始再一次的流亡生涯。納博科夫一生流亡,對(duì)流亡生活有著刻骨銘心的體會(huì),深切感受到了流亡生活的苦與痛。他的作品,從《瑪申卡》到《洛麗塔》,從《盧仁的防守》到《微暗的火》,其主人公無一不是在困境中苦苦掙扎的流亡者,他們?cè)谕ㄍ鶎ふ易晕覛w屬的道路上躑躅,內(nèi)心充滿了苦悶和矛盾。
          《瑪申卡》是納博科夫的第一部長篇小說,具有明顯的自傳性質(zhì)。故事語言樸實(shí),結(jié)構(gòu)清晰緊湊,講述了俄僑們憂郁的現(xiàn)在和難以“回歸”的過去。十月革命爆發(fā)后,柏林成為最大的俄僑聚居地,有“境外俄羅斯”之稱。1924年,德國發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),俄僑在柏林的生活急劇惡化,大批僑民開始輾轉(zhuǎn)去往當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)較為穩(wěn)定的法國?!冬斏昕ā返墓适戮桶l(fā)生在1924年4月,講述了青年軍官加寧在柏林的流亡經(jīng)歷與他對(duì)初戀的回憶。
          鐵道邊的旅館
          一切都濃縮在鐵道邊的一家破舊旅館里。納博科夫由遠(yuǎn)至近、從外到內(nèi)對(duì)這家旅館進(jìn)行了描述。它正處于鐵道的十字交叉口,從遠(yuǎn)處看,就像一列正在緩緩行駛的火車?;疖嚱?jīng)過時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力,不僅使窗戶上的玻璃嘩嘩直響,里面的房客還可以明顯感覺到它的顫抖。狹小的門廳里堆滿了柳條旅行箱等雜物,使人一不小心就會(huì)“把小腿磕在上面蹭破皮”[1]11。房東太太從舊掛歷上撕下來六張日歷分別貼在六個(gè)房門上當(dāng)做房間號(hào),房間里擺放的是她拼湊的舊家具,過道的盡頭是亂糟糟的廚房、狹小的衛(wèi)生間和臟兮兮的洗澡間——納博科夫讓七個(gè)人物聚集于此。
          旅館主人是一個(gè)嫁到德國的俄羅斯老婦人,一年前丈夫去世后,她租下了相鄰的那套公寓,開了這家膳食旅館,房客是六位性格各異、職業(yè)不同的俄羅斯僑民。他們中間,年紀(jì)最大的是波特亞金,他是一個(gè)失去了讀者的俄羅斯詩人,為了能夠繼續(xù)生存下去,他不得不拖著病體一次又一次地到柏林警察局申請(qǐng)前往法國的護(hù)照和簽證,而語言不通造成的麻煩,加深了他的痛苦。克拉拉是一個(gè)德國公司的打字員,貧窮、孤單和與周圍環(huán)境的格格不入使這位年輕的俄羅斯姑娘始終認(rèn)為自己像一個(gè)外星人,對(duì)一切都感到絕望和無奈。主人公加寧體格健壯,敢于冒險(xiǎn),曾是沙俄軍隊(duì)的一名軍官,在克里米亞和蘇聯(lián)紅軍的戰(zhàn)斗中頭部負(fù)傷,傷愈后因無法回到俄羅斯,輾轉(zhuǎn)流亡到西歐。他到柏林剛剛?cè)齻€(gè)月,在這短短的三個(gè)月里,他幾乎什么都干過,但他仍然一貧如洗,居無定所。他對(duì)在柏林的生活感到絕望,打算前往法國,但流亡生活又使他對(duì)未來缺乏信心和希望,他猶豫不決,多次改變行期。六個(gè)房客中,只有阿爾費(fèi)奧洛夫?qū)υ诎亓值牧魍錾罡械綕M意。阿爾費(fèi)奧洛夫自稱是數(shù)學(xué)家,不久前來到這里。相對(duì)于其他俄羅斯流亡者來說,他是一個(gè)樂觀主義者,他認(rèn)為原有的俄羅斯已經(jīng)死了,隨時(shí)隨地都可以把它忘記,并且認(rèn)為,只有忘記過去,才會(huì)生活得更好。他勸波特亞金留在德國:“這里有什么不好?留在德國是一條筆直的捷徑,而去法國是一條曲折的彎路,回俄羅斯簡(jiǎn)直就是一條曲曲折折的大彎路啦。我喜歡這里,無論是工作,還是在街上散步,都會(huì)很開心。我會(huì)找到一個(gè)永久居住地向你們證明的……”[1]31他一再告訴眾人,妻子瑪申卡很快就會(huì)從蘇聯(lián)來柏林和他團(tuán)聚。
          一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),加寧發(fā)現(xiàn),阿爾費(fèi)奧洛夫的妻子正是他的初戀情人。在此后的四天里,加寧斷斷續(xù)續(xù)回憶了他和瑪申卡在彼得堡的愛情經(jīng)歷。這樣,一個(gè)皮膚黝黑、頭發(fā)如絲般光滑的俄羅斯女性形象在他的記憶中復(fù)活了,“這個(gè)形象迅速代替了他的意識(shí)中柏林的現(xiàn)狀,成為一種真正而又恒久的現(xiàn)實(shí)”[2]。
          遠(yuǎn)逝的白樺林
          流亡便意味著無家可歸,所以,“回歸”的渴望大過任何一種情緒。在《瑪申卡》中,納博科夫采用雙重?cái)⑹率侄?,一方面描述俄羅斯僑民的流亡生活現(xiàn)實(shí),另一方面回憶加寧與瑪莎(瑪申卡)在彼得堡的浪漫愛情?,F(xiàn)在的柏林生活動(dòng)蕩、貧困、令人痛苦,而過去的彼得堡生活安寧、富足、甜蜜;前者是活生生的真實(shí)生活,后者則是記憶中的“虛構(gòu)世界”。然而,無論是對(duì)納博科夫還是對(duì)加寧,后者都更為真實(shí)、更為恒久。
          故事的第一個(gè)敘事層面是對(duì)流亡生活的真實(shí)描述,而加寧對(duì)白樺林中浪漫愛情的回憶則構(gòu)成了第二個(gè)敘事層面。加寧的回憶,使“逝去的天堂”復(fù)活了。對(duì)天堂的重構(gòu)是從彼得堡郊外度夏莊園開始的。如果說膳食旅館里的“現(xiàn)實(shí)世界”是封閉的、冰冷的,甚至是動(dòng)蕩的,納博科夫的描寫視角是由外至內(nèi)的,那么,與此相反,“逝去的天堂”則是完全開放的,作家對(duì)度夏莊園的描寫視角也是從里到外的。帶有銅飾的柔軟溫暖的床,照在床邊的燦爛陽光,窗外枝頭上鳴囀的小鳥,天空中明亮的云彩,構(gòu)成了一幅寧靜的圖畫??蛷d里的白色家具、桌布上繡著的朵朵玫瑰、白色鋼琴的道道光影、精致可口的茶點(diǎn),又勾勒了一幅既溫馨又平和的畫面。納博科夫把加寧的回憶視角作為自己的敘事視角。記憶的觸角隨著加寧的大病初愈后走出了他的房間,走出了彼得堡鄉(xiāng)下的莊園,延伸到了白樺林中的林蔭道。在林邊的谷場(chǎng)音樂會(huì)上,在熙熙攘攘的快樂人群中,情竇初開的加寧遇到了“似曾相識(shí)”的瑪申卡。此后的整個(gè)夏天,深谷之上的涼亭里、隆隆作響的水磨坊和平靜的小河邊都留下了他們相依相偎的身影。
          小說中,現(xiàn)在與過去、現(xiàn)實(shí)與記憶、真實(shí)與虛構(gòu)交互輝映,流亡者的真實(shí)生活與主人公美好的愛情回憶交織在一起,真實(shí)再現(xiàn)了俄僑流亡生活的悲慘境遇。一內(nèi)一外,一開一合,一冷一暖,兩個(gè)世界,兩種生活,苦難和幸福,動(dòng)蕩和安寧,形成了鮮明的對(duì)比?;貞浿谐鯌俚奶鹈酆图で?,不僅加強(qiáng)了他們?cè)诹魍鲋械耐纯啵覐?qiáng)化了他們渴望回歸的情緒。
          白樺林以及白樺林中的林蔭道不僅是俄羅斯的象征,也是俄羅斯人的精神家園,更是流亡者們心靈的故鄉(xiāng)。離開白樺林和林蔭道,流亡者注定會(huì)失去自己的天堂,他們只能在流浪中用記憶來守望這個(gè)失去的美麗天堂。
          矢志在守望
          納博科夫十分注重“細(xì)節(jié)”,在他看來,“一個(gè)優(yōu)秀的讀者,一個(gè)成熟的讀者,一個(gè)思路活潑、追求新意的讀者只能是一個(gè)‘反復(fù)讀者’”,懂得如何“細(xì)細(xì)品味其中的細(xì)節(jié)”[3]。在《瑪申卡》中,納博科夫通過描述細(xì)節(jié)使流亡生活的“現(xiàn)實(shí)世界”和流亡者記憶中的“幻想世界”形成鮮明的對(duì)比,從而更加突出了流亡者矢志守望“逝去天堂”的信念。
          納博科夫?qū)?xì)節(jié)的強(qiáng)調(diào)首先表現(xiàn)在他對(duì)主人公性格的刻畫上。阿爾費(fèi)奧洛夫?qū)α魍錾盥唤?jīng)心,在人際交往中缺乏分寸,和旅館里的其他同胞相比,他獨(dú)具一格。他看似庸俗,卻很現(xiàn)實(shí),表達(dá)了包括納博科夫在內(nèi)的一部分俄僑流亡者最樸實(shí)的愿望和最真實(shí)的想法。納博科夫通過描述一些瑣碎信息來刻畫阿爾費(fèi)奧洛夫這個(gè)形象,不僅表現(xiàn)了流亡生活給主人公帶來的種種磨難,而且向讀者傳達(dá)了一種最真實(shí)的思想,預(yù)示了俄僑流亡者回歸無望的命運(yùn)。因?yàn)闊o論是對(duì)阿爾費(fèi)奧洛夫還是對(duì)納博科夫來說,他們的祖國俄羅斯“已經(jīng)死了”,成為一個(gè)“逝去的天堂”,只能在記憶中得到永恒。
          
          納博科夫還通過阿爾費(fèi)奧洛夫之口,對(duì)瑪莎做了詳盡的描寫?,斏聿氖菪?,眼睛炯炯有神,阿爾費(fèi)奧洛夫把她比做“一朵柔弱的小花”,認(rèn)為她能夠在十月革命后活下來,簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。納博科夫刻意使阿爾費(fèi)奧洛夫處處給讀者留下一種迂腐的印象,然而,受到白銀時(shí)代象征主義文學(xué)深刻影響的納博科夫,恰恰就是通過阿爾費(fèi)奧洛夫之口,提醒讀者留意小說中那些看似尋常的細(xì)節(jié)所蘊(yùn)涵的象征意義?,斏m然外表柔弱,卻有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂,經(jīng)受住了革命和動(dòng)蕩生活帶來的一切磨難。在此,納博科夫提醒讀者,瑪莎身上具備俄羅斯女性普遍的美德,她們隱忍堅(jiān)強(qiáng)、熱情善良,是祖國俄羅斯的象征。
          納博科夫著力刻畫的另一個(gè)細(xì)節(jié)是膳食旅館。旅館所處的位置和里面的擺設(shè),以及火車經(jīng)過時(shí)受到的震動(dòng),都使這座破爛不堪的房子看起來像一列正在緩緩行駛的火車。納博科夫稱它為“火車房子”(дом-поезд)?!盎疖嚪孔印背蔀橐环N意象,貫穿全文。在小說的開頭,流亡生活的不穩(wěn)定特征就是通過對(duì)旅館里狹小的房間、房間里拼湊的家具和火車經(jīng)過時(shí)嘩嘩直響的窗戶玻璃等細(xì)節(jié)的描寫來展現(xiàn)的,而所有這一切又都具備了“火車”的特征。克拉拉獨(dú)自飄零在異國他鄉(xiāng),當(dāng)她對(duì)加寧感到失望、在房間里獨(dú)自傷心流淚時(shí),她聽到了左右兩個(gè)相鄰的房間里傳來了各種噪音,她感覺自己就像“住在一座不停地左右搖擺、上下沉浮的玻璃房子里,正搖搖晃晃地飄向某處。火車經(jīng)過時(shí)發(fā)出的轟鳴聲……(不僅)在對(duì)面緊鄰鐵道的房間里聽得見,而且在這里也聽得見,甚至連床也顫抖著,似乎要跳起來一樣”[1]38。在小說的第14章中,“火車房子”的意象再次出現(xiàn)。舞蹈演員科林兄弟為即將離去的加寧和波特亞金舉行離別晚宴,六位房客和房東太太聚集在科林兄弟的房間里喝酒聊天。其間,對(duì)前途感到迷惘的加寧拋開眾人,走出房間。在走廊里,他再次感受到了火車經(jīng)過時(shí)房子的顫抖。對(duì)于他和其他流亡者來說,這房子就像一列不停向前奔馳的火車,旅館只不過是流亡途中的一個(gè)小站。
          加寧對(duì)“逝去的天堂”的向往和對(duì)回歸的渴望,使他在離別晚宴上再也無法克制自己,終于采取了一種不光明的惡作劇行為。他灌醉了瑪莎的丈夫阿爾費(fèi)奧洛夫,又把阿爾費(fèi)奧洛夫的鬧鐘向后撥了三個(gè)多小時(shí)。第二天凌晨,他奔向火車站迎接他心愛的瑪申卡。可是,在他即將到達(dá)車站的一瞬間,一抹亮光把他從幻想中驚醒。他突然頓悟:春花秋月依舊,故國不堪回首,家鄉(xiāng)的白樺林已經(jīng)遠(yuǎn)逝,和瑪莎的戀情早已結(jié)束,所有這一切和拒絕了自己兒女的祖國一樣,只能成為一種永恒的記憶,成為記憶中“逝去的天堂”。
          和納博科夫的其他作品一樣,尋找記憶中的幸福、守望“逝去的天堂”和逆向的鄉(xiāng)思是這部小說的重要主題。他筆下的主人公,無論是《微暗的火》中的金伯特,還是《普寧》中的鐵莫非·普寧,都和加寧一樣,在流浪中守望著“逝去的天堂”。在對(duì)往事的回憶中,他們既為“天堂”的幸福陶醉,又因?yàn)椤笆ァ倍械酵纯?。納博科夫善于在杰出的細(xì)節(jié)中留住過去,在優(yōu)美的文字中守望“逝去的天堂”。在《瑪申卡》中,“細(xì)節(jié)”背后的大關(guān)懷是作者在特殊時(shí)代背景下對(duì)人性和生活的關(guān)注。
         ?。ū疚臑槿A北水利水電學(xué)院高層次人才科研啟動(dòng)項(xiàng)目的階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):001330)
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         ?。ㄗ髡邌挝唬喝A北水利水電學(xué)院)
          編校:董方曉

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