張文富
(貴州師范大學 馬克思主義學院,貴陽 550001;天津師范大學 馬克思主義學院,天津 300387)
消費主義在中國的成因、影響及應對
張文富
(貴州師范大學 馬克思主義學院,貴陽 550001;天津師范大學 馬克思主義學院,天津 300387)
當下消費主義盛行已經成為中國的一個客觀現(xiàn)實。此問題之所以出現(xiàn),既有經濟全球化帶來的西方文化滲透因素,更有國內的經濟、政治、文化等因素的共同作用。消費主義給我國的經濟、政治、社會、生態(tài)等帶來的各種消極后果發(fā)人深省,我們必須積極設法加以抵制。發(fā)揮政府的主導作用,在立法、教育、宣傳、勞動政策、產業(yè)布局等領域進行調整,是應對消費主義的必由之路。
消費主義;消費理念;消費文化;應對
當下中國的日常生活領域存在幾個突出問題:其一,鋪張浪費之風嚴重。國人的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)消費理念正面臨著被消解的危險,社會上彌漫著消費越多越光榮、攀比擺闊的濃厚風氣,“一個人越會浪費,越講排場,越顯‘慷慨大方’,就會獲得越多的尊敬。節(jié)儉和珍惜資源反而被人視為‘吝嗇’,受人鄙視?!保?]這種情況使幾乎所有社會階層都被卷入純粹為了虛榮的消費漩渦之中。其二,奢侈品消費大潮不斷涌動。價值不菲的高檔日用品如名牌服飾、挎包、手表、時尚手機、豪車等都能在中國找到大量買主。即使在全球經濟危機不斷加深的情況下也未扭轉這一局面,以至于2011年中國人在奢侈品消費上面花費的資金高達155億美元,這一數(shù)字已超過奢侈品消費大國日本,居世界第一位。[2]其三,物質消費過剩而精神生活貧乏的情況同時存在。這可以從酒店、購物廣場等地方人流熙熙的紅火場面與圖書館、劇院這些“高雅”地方人員稀少的冷清局面這樣的強烈對比中看出來。根據消費主義的一般界定如過度消費、追求消費的物欲性和宣泄性、片面追求商品的占有量和符號價值(即追求該商品能夠給人帶來某種榮耀感、地位感等欲望的滿足這樣的價值)等,可以說國人在很大程度上已經深陷消費主義誤區(qū)。問題的關鍵是如何評估消費主義在中國的形成原因、影響并尋求應對之策,這是本文要重點探討的課題。
消費主義在中國生成的原因除了經濟全球化時代資本邏輯(即資本不擇手段地、不停地進行積累)這一根本因素在起作用之外,也是其它諸多中國固有的主客觀因素共同作用的結果。
第一,中國的消費主義是市場經濟的自發(fā)性和商業(yè)廣告共同催生的產兒。消費主義這種文化現(xiàn)象是在上世紀90年代初我國開始全面推行社會主義市場經濟改革之后才形成的。市場經濟的特點是每個市場主體為了在激烈的競爭中生存下來而追求自身利益的最大化,生產上的盲目性和自發(fā)性因素起著很大的作用,所以這種經濟模式容易造成生產與消費之間關系的脫節(jié),上世紀90年代中期我國就出現(xiàn)了商品庫存增加、商品滯銷等問題。為了解決這些問題,許多“促銷”措施被派上用場,廣告宣傳這時候粉墨登場,大肆鼓吹消費主義文化。與此同時,我國城鄉(xiāng)居民逐漸普及了電視機、收音機、報紙等大眾媒體工具,這些媒體都面向市場吸納商業(yè)廣告,這極大地方便了消費文化的傳播和滲透,民眾在媒體商業(yè)廣告的輪番轟炸之下自然就慢慢地接受了消費主義的一些理念。
第二,國家政治運行方式的變化推動了消費主義的孕育和發(fā)展。在某種程度上,改革開放之后政治和社會管理上有意無意的特定安排促成了消費主義。我國著名學者、中山大學教授王寧認為,“在某種意義上,消費主義是國家讓渡的后果,是國家用其經濟讓渡換取居民政治讓渡的產物,也是國家出于經濟主義目標而借助經濟政策對居民消費欲望加以刺激的結果?!薄跋M主義不但是國家奉行的經濟主義政策的一個副產品,而且在某種程度上也是社會世俗化的必然結果。”[3]也就是說,消費主義的誕生是國家的某種政治安排帶來的結果。在消費主義登陸中國的歷史上,許多政治大環(huán)境的調整和變革都在一定程度上便利了消費主義文化的滋生和蔓延。在這些調整中,既有領導人在消費問題上高調主張將高消費政策作為發(fā)展經濟的“大方向”所帶來的政策推動,也有來自政府權力部門自覺和不自覺的意識形態(tài)淡化安排帶來的巨大思想和政治影響,如對過去“泛政治化”做法的批判客觀上就造成了這種結果。這些政治和政策層面上的一系列主動變革拆除了限制消費主義發(fā)展的思想藩籬,使其獲得在中國孕育和發(fā)展的便利的政治條件。
第三,“面子文化”和不斷增加的社會壓力是生成消費主義的文化土壤。中國人注重面子,有時候把面子看得比生命還重要,故有“死要面子”之說。而個人消費的一個重要社會效果就是實現(xiàn)一個人的身份認同和身份鑒定:高消費通常意味著一個人身份高貴和有審美能力,而低消費則會被視為身份低賤和審美能力欠缺?!案嬖V我你扔的是什么,我就知道你是誰”這句話形象地說明了消費的身份區(qū)分功能。人們?yōu)榱嗣庥诒蝗溯p視和否定,不惜花高價購買高檔消費品、講排場以換得某種“與眾不同”的身份感和別人對自己面子的承認。中國的商家正是窺探到了國人的這個“人性弱點”,用狡猾的推銷伎倆說服其潛在的消費者買得“更多更貴”而不是“更少更便宜”。同時市場經濟條件下越來越激烈的生存競爭和緊張的社會關系壓力使一些人出于本能和宣泄的考慮而主動接受消費主義生活方式,這也是考察消費主義成因時不可忽視的文化因素。例如現(xiàn)實生活中一些所謂的中產階級群體(尤其是女性)經常到商場瘋狂購物和追逐名牌商品等消費主義行為,既是為了排遣寂寞的情緒,也是想通過對商品的大量占有來實現(xiàn)其某種“自我價值”和“意義感”。
第四,經濟全球化帶來的外部消費文化影響構成中國消費主義形成的另一條件。英國社會學家斯克萊爾指出:消費主義是經濟全球化這部車子的燃料。同樣我們認為:在中國主動融入經濟全球化這一歷史進程中,消費主義文化是開路先鋒。上世紀80年代洶涌而入大陸的港臺流行文化,如鄧麗君和費翔等人的流行歌、瓊瑤的言情小說、武俠小說和影視劇、時尚港臺服飾等這些文化產品和生活方式與西方的消費主義文化是同源同質的,它們在大陸的廣泛傳播為后來歐美和日韓等國的消費主義文化的輸入進行了“預熱”。隨后,著名的美國“三片”即薯片(美式快餐)、芯片(互聯(lián)網)、影片(好萊塢電影)等西方文化產品攜帶著消費主義基因先后進入中國,它們不但在中國落地生根而且很快地發(fā)展壯大起來,極大地塑造著中國人日常的消費心理和消費習慣,是消費主義在中國形成的重要外部條件。
“消費是經濟文化一體化的重要載體,是兩個文明建設的重要結合點?!保?]這句話說明,消費是現(xiàn)代人類社會一種高度復雜的社會行為,它能夠在經濟建設和文化建設上發(fā)揮重要的影響和作用。同理,為消費主義這種異化的消費理念所支配的那些人類行為也能夠在中國的經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域產生一定的影響。
其一,消費主義產生了深遠而廣泛的經濟影響。首先它導致了資源的嚴重浪費。消費主義鼓吹“不消費就衰退”、“消費愛國論”,使過度消費和炫耀性消費獲得了合法性,而過度消費和炫耀性消費就是浪費。浪費意味著有限資源的無謂消耗,削弱了經濟發(fā)展的后勁。例如在農村地區(qū),消費主義使農民有限的資金被用在各種各樣的不合理消費上面,如大操大辦紅白事、借錢建豪華住房、貸款買私人轎車等,種種非必要的消費使農民欠下巨額債務。其次是導致我國社會形成了扭曲的經濟模式。汽車和住房是城市居民賴以顯示身份和富足的兩個主要大宗商品,很多民眾以擁有這兩樣商品為榮耀。與此同時,汽車、房地產等可以用來炫耀財富力量的大宗商品的生產被作為支柱產業(yè)來加以扶持和發(fā)展,政府部門甚至鼓勵城市居民購車買房。這樣做的結果是我國汽車消費快速擴張和房地產泡沫嚴重。進而又導致兩大后果,一方面,由于有過多的車輛上路不僅使許多大城市甚至中小城市都出現(xiàn)了嚴重的交通擁堵局面,而且每年還造成高達數(shù)百億元的巨額經濟損失;另一方面,由于房地產業(yè)占用了過多的資金(銀行放貸中多數(shù)與房地產有關),我國經濟事實上被房地產業(yè)“綁架”了,這已經成為我國經濟良性運行的巨大隱患。為了支撐汽車產業(yè)和房地產業(yè),政府又強力推行農村城市化,這樣以來,耕地急劇減少、失地農民增多等問題就凸顯出來,又對未來的糧食安全和農業(yè)發(fā)展造成了不利影響。最后,國民對消費主義的盲目追捧還極大地阻礙了我國民族產業(yè)的發(fā)展。在全球化背景下,進入中國的外資企業(yè)往往利用自己的資金和技術優(yōu)勢進行廣告宣傳和輿論造勢,給人以洋貨質好價高、國貨質次價低這樣的虛假印象,被消費主義俘虜?shù)膹V大國內消費者遂形成排斥國貨而追捧洋貨的傾向,這種局面使得很多民族產業(yè)的發(fā)展舉步維艱。
其二,消費主義產生了巨大的政治影響。消費主義是一種隱性意識形態(tài),它內涵著物質主義、經濟主義、享樂主義、個人主義等價值理念,能夠潛移默化地改變人們對中國傳統(tǒng)文化和社會主義文化的認同,使其轉而認同消費至上、個人至上和實用主義等資產階級價值觀。因此,消費主義對中國社會主義核心價值體系建設是一個巨大的威脅,它極大地消解了后者。近些年來,我國居民的愛國主義、理想主義、奉獻精神、人文意識等價值的嚴重缺失與他們遭到消費主義的侵蝕不無關系。消費主義使年輕人沉溺于物質欲望和個人的狹小空間里,喪失了對國家、民族、他人的關懷意識,也喪失了判斷政治是非的能力,政治冷漠癥和政治低能癥在這一群體中不斷蔓延,這種局面對于國家政治文明發(fā)展和政治安全是非常不利的。
其三,消費主義產生了消極的社會影響。持消費主義理念的人多是中高收入者,他們在社會上占據了各種各樣的關鍵資源,引領著整個社會的消費時尚和風氣,社會中下層居民往往會以這些人為榜樣來設計自己的生活方式。然而財富在集中,貧富差距在拉大,社會上相當一部分居民的實際收入并不能維持那種高消費的生活方式,這就難免會給他們帶來嚴重的心理落差。社會不規(guī)范行為就會出現(xiàn),而偷盜搶劫、經濟犯罪、“仇富”等現(xiàn)象與此亦有著正相關關系。還有的收入不高者特別是青少年會因為受消費主義思潮影響而癡心于追求富人的高消費生活方式,在沒有經濟能力的情況下會鋌而走險,做出一些令其后悔終生的傻事來,給家庭和社會和諧帶來嚴重的消極影響。我國媒體已經報道過的幾起荒唐事件,足以證明消費主義對于社會風氣和社會治安帶來的沖擊之大:案例一是安徽一個17歲高中男生為了購買ipad 2(蘋果第二代平板電腦)而將自己的一個腎臟以兩萬元的低價賣掉;案例二是上海一群家庭條件并不很差的女中學生為了獲得更多的零花錢以滿足自己膨脹的炫耀消費欲望而組團賣淫!
其四,消費主義造成了嚴重的生態(tài)影響。目前我國的水污染、空氣污染、土壤污染、糧食污染(主要被重金屬和轉基因農作物污染)等問題都比較嚴重。生態(tài)危機也在加劇,水土大量流失、土壤沙化、水荒、電荒、垃圾圍城、物種快速滅絕、“癌癥村”頻現(xiàn)等已經可以說明一切。過度消費一方面帶來了天量的生活垃圾,而這些垃圾難以完全進入地球生物圈進行自我循環(huán),直接對我國局部生態(tài)系統(tǒng)構成威脅。另一方面,過度消費引起的過度生產使我國成為“世界工廠”,其結果就是我們耗費了大量的自然資源,破壞了我國的自然環(huán)境。以汽車消費為例,2010年我國汽車產銷量都超過了1800萬輛,成為世界第一汽車產銷大國,而這一閃光“第一”稱號是以嚴重的空氣污染為代價的,世界上污染最嚴重的20個城市中有15個在中國(汽車尾氣是造成空氣中二氧化碳含量過高的最大元兇)。
消費主義生活方式帶來的嚴重后果發(fā)人深省,如果不采取措施加以抵制,其消極影響將會持續(xù)擴大并帶來更多更復雜的經濟、社會和生態(tài)等問題。然而消費主義問題是一個牽一發(fā)而動全身的社會問題,我們必須通盤考慮,系統(tǒng)整合各方面的力量才能有效地應對它。筆者認為以下舉措是抵制消費主義以避免其繼續(xù)泛濫的必要選擇:
第一,縮小居民收入差距。分配不公導致貧富分化,少數(shù)人擁有過多財富必然引發(fā)這部分人高消費和畸形消費的欲望。因此,政府必須采取有效措施縮小居民之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的收入差距,以削弱一部分社會成員追求消費主義生活的物質基礎。為此,應該加快解決個人收入分配不公問題,不但要調節(jié)第二次分配如擴大社會福利范圍和增加集體消費規(guī)模,而且更要著力于調節(jié)第一次分配,節(jié)制資本積累,增加勞動者的工資收入,盡力實現(xiàn)分配公平。
第二,完善消費方面的法律法規(guī)。目前我國規(guī)范公民消費行為方面的法律法規(guī)還不夠健全,以至于過度消費和炫耀消費亂象叢生卻無人過問,而社會輿論又對此缺乏有力的約束,這種情況亟需改變。需要指出的是,消費在我國被界定為私人的事情,這種錯誤認識應該改變了,否則法律就難以有所作為。我國立法部門應盡快介入個人消費領域,訂立針對性法律法規(guī),從司法層面限制和約束有違傳統(tǒng)道德、嚴重超過一般老百姓心理承受度的過度消費和炫耀性消費行為。國外有些地方從環(huán)保和生態(tài)文明的角度通過立法限制過度消費,對浪費現(xiàn)象實行罰款等法律干預,其社會效果是比較好的,對此我們可以加以借鑒。實踐證明,諸如暴殄天物和放肆地炒作此類新聞的行為造成了惡劣的社會影響,如果沒有法律對其加以懲治,則消費主義惡風難以剎住。
第三,用思想政治教育遏制錯誤的消費理念。在經濟至上主義環(huán)境下,思想政治教育常常被有意無意地忽略,然而其作用是不可輕視的。消費主義這種錯誤觀念需要而且可以通過加強教育在一定程度上扭轉過來。很多人受“不消費就衰退”、“消費愛國主義”等神話的影響,對于浪費帶來的社會危害沒有正確的認識,導致其在無意識之中走向消費主義誤區(qū)。因此,政府、學校、企事業(yè)單位、社區(qū)管理部門都應該積極地進行有關建設節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會的知識和價值的教育,培育人們的環(huán)保意識和生態(tài)道德,引導人們回歸我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)消費倫理,如量入為出、儉以養(yǎng)德、艱苦奮斗等,使他們在內心中構建一道反消費主義的防火墻。在教育問題上政府更應該有所作為,應該對大眾傳媒泛濫的消費主義廣告施加行政約束,因為后者的消極影響常常會抵消教育部門的宣傳效果,加劇消費主義現(xiàn)象。
第四,限制資本邏輯的活動范圍。社會主義市場經濟允許資本邏輯存在,但是加強宏觀調控可以有效制約資本邏輯發(fā)揮作用的范圍和大小。宏觀調控應該著眼于增加國民經濟發(fā)展的長遠計劃性和平衡性,減少資本生產的盲目性、自發(fā)性。正是因為這種盲目性和自發(fā)性導致商品生產過剩問題愈來愈突出,以至于政府被迫默許過度消費現(xiàn)象的存在,有時候甚至鼓勵居民進行超前消費。例如,在規(guī)劃產業(yè)布局問題上,政府的宏觀調控就應該起到根本的作用。對于汽車制造、房地產、奢侈品生產和貿易等已經出現(xiàn)過剩而且在推動消費主義社會風氣形成方面有重大消極影響的行業(yè),必須下決心調整,否則,經濟就無法良性運行,消費主義這種病態(tài)的消費文化就無法根治。
最后,構建和諧的勞動關系。西方馬克思主義者認為異化勞動是造成異化消費的重要誘因,誠如本·阿格爾所說,“在勞動中缺乏表現(xiàn)的自由和意圖,就會使人逐漸變得越來越柔弱并依附于消費行為?!保?]這個理論在中國也是適用的。目前我國的勞動關系呈現(xiàn)緊張狀態(tài),激烈的勞資沖突(如暴力討薪、罷工等行為)時有發(fā)生,如著名的私人企業(yè)深圳富士康公司出現(xiàn)16人連續(xù)跳樓自殺的慘劇震驚了世人。另外,許多企業(yè)沒有為工人提供帶薪休假待遇,強制加班現(xiàn)象也普遍存在。緊張的勞動關系、不斷加大的勞動強度、缺乏閑暇時間等情況使得許多人難以全面地發(fā)展自己的消費能力,在業(yè)余生活上自然就傾向于過分的物質化和非理性化消費。因此在當下的中國,抵制消費主義的有效措施之一就是通過完善勞動法、限制競爭等措施構建一個和諧的勞動關系,以有效抵制異化勞動,增加個人創(chuàng)造性發(fā)展的空間,減少勞動者個人走向消費主義的機會。
總之,消費主義問題在中國是一個客觀存在,其影響深遠而廣泛,在構建社會主義和諧社會和“兩型社會”的當下歷史語境里,我們必須對此問題加以警惕。應當強調的是,作為一種文化現(xiàn)象和社會現(xiàn)象,消費主義是一定社會經濟和政治等物質現(xiàn)實的觀念體現(xiàn),它不是一個孤立的事物,所以僅僅從個人層面、倫理層面出發(fā)來考慮抵制消費主義是難以成功的。相反,只有從國家的制度設計、宏觀調整層面著力,消除消費主義產生的社會經濟基礎,方能從根本上解決問題。
[1]徐建立.資本邏輯與人的全面發(fā)展[J].長白學刊,2010,(3).
[2]“2011年奢侈品銷售達155億美元首超日本”[EB/OL].第一商業(yè)網,http://www.topbiz360.com/web/htm l/topices/shechipin/zixunbaodao/98541.html
[3]王寧.“國家讓渡論”:有關中國消費主義成因的新命題——兼析“資本操縱論”和“社會攀比論”[R/OL].中國網專家博客,http://blog.china.com.cn/wangning/art/155663.html.
[4]尹世杰.消費經濟學[M].北京:高等教育出版社,2003:31.
[5][加]本·阿格爾.西方馬克思主義概論[M].北京:中國人民大學出版社,1991:493.
F126
A
1002-7408(2012)09-0066-03
貴州省教育廳高校人文社會科學研究基地項目“馬克思主義消費理論視野下的科學消費觀構建研究”(11JD020)階段性成果。
張文富(1972-),男,河南南陽人,貴州師范大學馬克思主義學院副教授,天津師范大學馬克思主義學院博士生,主要研究方向為馬克思主義基本原理與當代資本主義。
【責任編輯:張亞茹】