●尹 蘭（貴州遵義師范學(xué)院 圖書館，貴州 遵義 563002）

我國(guó)地域廣袤，民族眾多，國(guó)家先后建成一批民族高校，以挖掘、整理、研究、開(kāi)發(fā)民族歷史文化，提升各少數(shù)民族地區(qū)教育文化水平，加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。在此背景下，各民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)的地位顯得尤為重要。

1 12所民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)現(xiàn)狀

據(jù)2009年教育部統(tǒng)計(jì)資料，我國(guó)民族高等教育體系里的民族院?？煞譃閮纱箢悾阂活愑蓢?guó)家民委管理，包括中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、中南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、北方民族大學(xué)和大連民族學(xué)院，共6所；另一類是由地方省級(jí)人民政府管理的，有內(nèi)蒙古民族大學(xué)、廣西民族大學(xué)、云南民族大學(xué)、青海民族大學(xué)、西藏民族學(xué)院、貴州民族學(xué)院、湖北民族學(xué)院、［11］四川民族學(xué)院和呼和浩特民族學(xué)院，共9所，兩類總計(jì)15所。然而四川民族學(xué)院圖書館、呼和浩特民族學(xué)院圖書館和大連民族學(xué)院圖書館因網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等原因無(wú)法打開(kāi)查詢，故不在本文討論范圍之內(nèi)?？晒┱{(diào)查的12所民族高校，也因建校歷史、所屬地域、學(xué)校實(shí)力等因素的不同，其圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)情況各異（見(jiàn)表1）。

2 12所民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)現(xiàn)狀之分析

通過(guò)對(duì)以上12所民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)相關(guān)數(shù)據(jù)的計(jì)量考察，可以看出各民族高校在特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)方面已經(jīng)取得了明顯的成績(jī)，其特色數(shù)據(jù)庫(kù)當(dāng)下建設(shè)狀況呈現(xiàn)如下特征：

（1） 民族性、地域性特征突出。12所民族高校除中央民族大學(xué)外，都位于我國(guó)西部，這些地區(qū)少數(shù)民族種類、人口較多，民族文獻(xiàn)資料、文化現(xiàn)象保存相對(duì)完整，為數(shù)據(jù)庫(kù)資料的搜集提供了便利。如廣西地區(qū)壯族發(fā)展繁盛，民族特色突出，廣西師范大學(xué)圖書館即建有東盟文獻(xiàn)、壯侗語(yǔ)族文獻(xiàn)、壯學(xué)文獻(xiàn)、亞非語(yǔ)言文獻(xiàn)全文資源庫(kù)，而西藏民族學(xué)院則以無(wú)可比擬的藏學(xué)優(yōu)勢(shì)為特色，建有藏學(xué)專題數(shù)據(jù)庫(kù)、藏學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)。

表 12所民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)情況表［1-4］

西南民族大學(xué)圖書館始建于1951年，現(xiàn)藏文獻(xiàn)340萬(wàn)冊(cè)少數(shù)民族信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)；康區(qū)藏族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)——論文；康區(qū)藏族文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)——圖書；畜牧獸醫(yī)信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)；羌族研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)：西夏（圖書）；羌族研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)；西夏（論文，文章）；羌族研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)：羌族（圖書）；羌族研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)；羌族（論文、文章）；四庫(kù)全書 （羌）；藏族信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)；西南民族大學(xué)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)；西南民族大學(xué)成果庫(kù)；西部開(kāi)發(fā)信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)；西南民族大學(xué)碩、博論文庫(kù)（2006年-）；彝族研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)：論文、文章；彝族研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)：圖書；摩梭文獻(xiàn)；彝文文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)；藏文文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫(kù)；學(xué)科前沿：動(dòng)物遺傳育種與繁殖；學(xué)科前沿：宗教學(xué)；學(xué)科前沿：企業(yè)管理；學(xué)科前沿：民族學(xué)；學(xué)科前沿：法學(xué)；學(xué)科前沿：馬克思主義民族理論與政策；學(xué)科前沿：經(jīng)濟(jì)學(xué)26個(gè)

（2）建庫(kù)體系相對(duì)統(tǒng)一，但不乏創(chuàng)新。12所民族院校圖書館已建成的數(shù)據(jù)庫(kù)基本依據(jù)學(xué)科體系劃分建設(shè)，如西南民族大學(xué)分別建有藏族文獻(xiàn)、羌族文獻(xiàn)、彝族文獻(xiàn)等資源庫(kù)；北方民族大學(xué)圖書館建有回族學(xué)、西夏學(xué)、寧夏地方文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫(kù)；而中南民族大學(xué)圖書館則另辟蹊徑，以民族研究領(lǐng)域大家為專題，建成吳澤霖特色數(shù)據(jù)庫(kù)、岑家梧特色數(shù)據(jù)庫(kù)、嚴(yán)學(xué)宭特色數(shù)據(jù)庫(kù)，專門搜集保存吳澤霖、岑家梧、嚴(yán)學(xué)宭三位學(xué)者的專業(yè)研究資料。另外，廣西民族大學(xué)、貴州民族學(xué)院、西南民族大學(xué)等還專門建有收集本校師生論著的校本文庫(kù)。

（3）資料庫(kù)內(nèi)容不斷擴(kuò)充。各民族高校大多結(jié)合自身的專業(yè)特色、地域特色、民族特色，開(kāi)發(fā)各自的優(yōu)勢(shì)資源，不斷擴(kuò)充數(shù)據(jù)庫(kù)的內(nèi)容。如西藏民族學(xué)院的藏學(xué)專題數(shù)據(jù)庫(kù)包含藏族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、文學(xué)藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教文化、民俗、醫(yī)藥等領(lǐng)域資料，幾乎囊括了與藏學(xué)相關(guān)的所有內(nèi)容；西南民族大學(xué)特色數(shù)據(jù)庫(kù)以藏族、羌族、彝族資料為重點(diǎn)，并不斷細(xì)化，分建各類論文、圖書等信息資源數(shù)據(jù)庫(kù)、民族研究文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。這些特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的不斷推進(jìn)，為相關(guān)學(xué)術(shù)研究提供了極大的便利。

（4）資料類型日益豐富。目前，各民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)資料仍以文獻(xiàn)資料為主，側(cè)重搜集相關(guān)圖書、論文，但已有數(shù)所高校跳出傳統(tǒng)的文本資料范圍，搜集視頻等其他類型資料，如音像、圖片、實(shí)物。如中央民族大學(xué)建有館藏民族音像資料庫(kù)，包括民族音樂(lè)、民族舞蹈、民族美術(shù)、民族風(fēng)俗、教學(xué)資料及錄音資料、影視劇等內(nèi)容，共計(jì)5249種；內(nèi)蒙古民族大學(xué)的民俗實(shí)物庫(kù)，致力于科爾沁文化民俗實(shí)物的搜集和整理，范圍涉及蒙古族民俗、服飾、蒙醫(yī)藥、佛教等，現(xiàn)已擁有較為完整的蒙古族狩獵、木工、摔跤、服飾等民俗實(shí)物館藏；貴州民族學(xué)院也建有民族文化音像資料庫(kù)。

然而，經(jīng)過(guò)對(duì)12所民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)的調(diào)查，依然可以發(fā)現(xiàn)目前各民族高校特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)尚存諸多問(wèn)題：

（1）建設(shè)現(xiàn)狀差距懸殊。根據(jù)能打開(kāi)的各高校圖書館網(wǎng)頁(yè)提供的數(shù)據(jù)，從數(shù)量上來(lái)看，特色數(shù)據(jù)庫(kù)最多的為西南民族大學(xué)，達(dá)26個(gè)；最少的為云南民族大學(xué)和湖北民族學(xué)院，前者僅建有一個(gè)中國(guó)西南民族特色文獻(xiàn)研究中心網(wǎng)站，且并未有規(guī)模地搜集相關(guān)西南民族資料，后者有一個(gè)土家族研究網(wǎng)，內(nèi)含土家族研究中的文獻(xiàn)、圖片和音像、考古發(fā)掘、民間文藝、實(shí)物資料等，另有一個(gè)武陵地區(qū)民族文獻(xiàn)及相關(guān)資料數(shù)據(jù)庫(kù)正在籌建；從質(zhì)量上看，各高校所建的特色資料庫(kù)也高下有別，同以民族音像資料論，中央民族大學(xué)的館藏民族音像資料達(dá)5249種，而貴州民族學(xué)院的民族文化音像資料庫(kù)下分貴州民族體育圖文庫(kù)、儺戲圖片、貴州民族風(fēng)情網(wǎng)絡(luò)圖片、采風(fēng)資料、貴州民族視頻五個(gè)小類，總計(jì)180種，只為中央民族大學(xué)的3.43%。

（2）優(yōu)勢(shì)尚未凸顯。“人無(wú)我有，人有我精”是特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的追求目標(biāo)，民族高校以其鮮明的民族性和明顯的地域優(yōu)勢(shì)，其特色數(shù)據(jù)庫(kù)理應(yīng)成為各自優(yōu)勢(shì)民族、地域研究領(lǐng)域資料的集大成者，但以目前狀況看，實(shí)不盡然。如貴州是一個(gè)多民族聚居省份，民族歷史文化厚重，民族風(fēng)情濃厚，少數(shù)民族人口眾多，尤其以仡佬族、苗族、布依族在全國(guó)占有很大比重，但作為貴州唯一一所省屬民族高校，貴州民族學(xué)院并未在少數(shù)民族資料整理搜集方面取得重大突破，該圖書館所建民族文化圖片、民族文化信息、民族文化音像三個(gè)資料庫(kù)，內(nèi)容尚顯貧乏，完全沒(méi)有表現(xiàn)出其在本領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)。

（3）后續(xù)管理未得到重視。特色資源庫(kù)建設(shè)是絕非可以畢全功于一役的，需要在既有基礎(chǔ)上緊密關(guān)注該領(lǐng)域最新研究成果、考古發(fā)現(xiàn)等，不斷挖掘、搜集資料，擴(kuò)充內(nèi)容，提高質(zhì)量，而這一點(diǎn)被諸多圖書館所忽視。如中南民族大學(xué)所建的吳澤霖特色數(shù)據(jù)庫(kù)、岑家梧特色數(shù)據(jù)庫(kù)、嚴(yán)學(xué)宭特色數(shù)據(jù)庫(kù)、古籍文獻(xiàn)特色數(shù)據(jù)庫(kù)已經(jīng)全部無(wú)法打開(kāi)。以數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)較有成績(jī)的中央民族大學(xué)而論，其民族相關(guān)文獻(xiàn)信息特色庫(kù)下分網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)和報(bào)刊資源庫(kù)，經(jīng)檢索，其網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)僅7條信息，最早一條為《滿語(yǔ)“活化石”——“伊蘭孛”》，摘自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，發(fā)布日期為2006年4月27日，最新一條發(fā)布時(shí)間為2006年6月13日；其報(bào)刊資源庫(kù)信息量達(dá)900條，最早一條發(fā)布日期為2005年9月7日，最新一條發(fā)布日期為2006年12月23日?？梢钥闯?，該資料庫(kù)自2007年后再也沒(méi)有更新，試問(wèn)如此狀態(tài)的特色資源數(shù)據(jù)庫(kù)，如何能夠發(fā)揮其學(xué)術(shù)研究輔助作用。

（4）開(kāi)放程度不夠，實(shí)效未得到充分顯示。學(xué)術(shù)乃天下之公器，特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的目的，是為了給研究者提供充實(shí)的資料，以推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的不斷深入，這就要求數(shù)據(jù)庫(kù)的開(kāi)放程度要高。但是12所民族高校的數(shù)據(jù)庫(kù)多設(shè)定閱讀權(quán)限，如廣西師范大學(xué)的東盟文獻(xiàn)、壯侗語(yǔ)族文獻(xiàn)、壯學(xué)文獻(xiàn)、亞非語(yǔ)言文獻(xiàn)全文資源庫(kù)就必須在機(jī)構(gòu)所屬范圍內(nèi)方能登陸瀏覽。

3 對(duì)12所民族高校圖書館特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)之思考與建議

3.1 深入挖掘，突出特色

我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族主要分布在東北、西北、西南地區(qū)，這也是民族高校相對(duì)密集區(qū)域。民族高校要想實(shí)現(xiàn)所建資源庫(kù)的優(yōu)勢(shì)，必須立足本區(qū)域內(nèi)的特色地域文化、民族文化，加大資料的搜集、整理力度，尤其是一些瀕危文化現(xiàn)象，需要加大搶救力度。

3.2 相互溝通，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)

各民族高校圖書館之間要加強(qiáng)交流，探討特色數(shù)據(jù)庫(kù)的科學(xué)建設(shè)途徑，相互借鑒行之有效的經(jīng)驗(yàn)方法，如云南民族大學(xué)圖書館的特色資源僅僅包含一個(gè)中國(guó)西南民族特色文獻(xiàn)研究中心網(wǎng)站，而其中僅有中心概況、中心章程、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、專家介紹、聯(lián)系我們四個(gè)板塊，既未形成標(biāo)準(zhǔn)的資源庫(kù)形式，也沒(méi)有系統(tǒng)收集整理相關(guān)西南民族資料；青海民族大學(xué)圖書館特色館藏包括藏文古籍、線裝古籍兩部分，但二者僅以一個(gè)頁(yè)面做了簡(jiǎn)單介紹，同樣未能形成標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)庫(kù)。因此，加強(qiáng)館際溝通，既能加快民族高校特色數(shù)據(jù)庫(kù)總體的建設(shè)進(jìn)度，也可以更好的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，避免重復(fù)建設(shè)。

3.3 后續(xù)跟進(jìn)，提質(zhì)擴(kuò)容

學(xué)術(shù)研究與時(shí)俱進(jìn)，新材料不斷被發(fā)現(xiàn)，舊材料不斷被重新闡釋，這也就要求特色資源庫(kù)建設(shè)需同步跟進(jìn)，各民族高校圖書館相關(guān)資料庫(kù)負(fù)責(zé)人必須時(shí)刻關(guān)注本領(lǐng)域內(nèi)資料的積累更新，及時(shí)將新材料搜集入庫(kù)。同時(shí)，要擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野，盡量將豐富多彩的民族文化、地域文化及各高校特色優(yōu)勢(shì)資源的方方面面收羅入庫(kù)，并科學(xué)劃分資料庫(kù)子目，以期更好的凸顯特色和優(yōu)勢(shì)。

3.4 資源共享，發(fā)揮實(shí)效。

陳寅恪先生在《陳垣<敦煌劫余錄>序》中指出：“一時(shí)代之學(xué)術(shù)，必有其新材料與新問(wèn)題。取用此材料，以研求問(wèn)題，則為此時(shí)代學(xué)術(shù)之新潮流。治學(xué)之士，得預(yù)于此潮流者，謂之預(yù)流。其未得預(yù)者，謂之未入流。此古今學(xué)術(shù)史之通義，非彼閉門造車之徒，所能同喻者也?！碧厣Y料庫(kù)“特”的特性和優(yōu)勢(shì)，正是推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的有力支撐，同時(shí)，建好一個(gè)優(yōu)質(zhì)的特色資源庫(kù)必然要耗費(fèi)大量的人力財(cái)力。但也正是基于以上兩點(diǎn)，一些高校將其資料密不示人，或設(shè)置種種閱讀權(quán)限，以致使得特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)產(chǎn)生了“重搜藏，輕應(yīng)用”的現(xiàn)象，從而喪失了特色數(shù)據(jù)庫(kù)的生命力。因此，各民族高校應(yīng)堅(jiān)持資源共享的建庫(kù)方針，使特色資料庫(kù)切實(shí)發(fā)揮其服務(wù)學(xué)術(shù)研究的功效。