李雅軒太極推手精粹
在未曾接觸以前,先持以虛無的氣勢,然后輕輕地與對方沾手。沾手之后,不可自動,只是提高本身的清醒靈覺性足矣,以俟對方稍有動意,便以我的靈覺智慧、虛無的氣勢,以神走,以氣化,跟之隨之,以做到沾連黏隨、不丟不頂。在這種情形之下,彼之缺點必暴露,機會就會自然地送到手上來。如我稍用智巧,便可使其捕風(fēng)捉影、東倒西歪,英雄無用武之地。蓋我之身軀柔軟百折若無骨,無論對方如何攻來都可以逆來順受、隨屈就伸,化之于無形,然又可以撒去全身皆是手,使對方無法逃避。以上這些情形,全憑平時鍛煉的好身手,能夠有無微不至的輕妙跟隨。
在沾上手之后,我以虛靈的手法跟之隨之,在幾跟幾隨之中,我之身勢早已吃進彼身。在此時我以神經(jīng)一動,丹田氣鼓,就會如觸電樣將其打出。蓋虛則無所不容,靈則無所不覺,機會送上手來,神經(jīng)氣勢就會自動地發(fā)出迅雷不及掩耳之勁來,將其打出。所以,在推手時,不必勉強找機會去打,在機會成熟時它自會送上手來。萬一沒有機會送上手來時,那時對方的功力尚沒有破綻可找,此時我也不必用勁去抵它或勉強去找它,只是時刻保持我手上的靈覺就可以了。若始終沒有出現(xiàn)缺點,則是他的功夫與我相等或在我之上,我應(yīng)當(dāng)虛心向其學(xué)習(xí),以增長學(xué)識。若勉強爭勝,則對功夫是無益的。
平時要不斷地思悟如何避實擊虛才打得遠,打得干脆;如何去勁能入里透內(nèi),達其臟腑;如何去勁如穿透紙人一般;如何去勁使其無法逃脫,無法抵抗;如何令對方如觸電樣驚嚇跳出,使其驚心動魄,有如萬丈懸崖失腳之感,又如何來之無形,去之不覺,打人于不知不覺之中。以上所說,是指對付壞人,若一般與同道研究,則不可用此重手,否則天理、人情、國法斷不容也。
要輕則輕妙無比,使其未覺而身已進、手已到;要快則急若發(fā)機,使其無從逃避。其冷快絕倫、驚心動魄之情形可想而知。
在二人對打到緊張之際,我面色陡變、毛發(fā)抖抖,如烈馬之發(fā)威,勁去有令人不可抵御之勢,使其傻眉瞪眼、莫知所措。以上情形乃是以神經(jīng)之動,丹田之勁也。如只是肌肉之伸屈、外表的動作,則無此味道也。拳出不管用,則是無變化也。勁去不透內(nèi),則是未松凈也。松要松得干凈,變化才來得奇特。要松得如皮里包骨一樣,才算真松。如半松不松的情形,出不來奇特之發(fā)勁。此理不可不知。
發(fā)勁的要領(lǐng),一要估計時間,二要摸準(zhǔn)部位,三要找好方向,四要沉著松凈,五要心中一急,六要鼓丹田內(nèi)勁,七要由腰脊而發(fā),八要起于陡然往前縱。以上八個要點,如能形得整整齊齊、同時爆發(fā),勁去就如火藥爆發(fā)、炮彈射出一樣,啪的一聲打在對方身上,使其無法逃避、如觸電一樣跌出,否則就不能打遠、打脆。
凡遇對方來手,要以輕妙的手法去摸索之、跟隨之,順勢而應(yīng)之,不可稍有抵抗。如以力去頂抗或撥架,反而得不到機會,相反會到處感覺著不得力,也就發(fā)不出干脆的勁來,因為我之勁與對方之勁抵消,所以一切的動作均不能隨心所欲。
發(fā)勁的動作,有往下沉打者,有往上掀打者,有往前直打者,有往后、往下采打者,有往兩斜采打者,有往下欏皮打者,有用長勁打者,有用冷沉之寸勁打者等等。以上各種發(fā)勁的情形,要時常思想,時常練習(xí),時常琢磨,只有這樣進步才快。勁要去得冷快,去得穩(wěn)脆,去得充實,去得陡然,只有這樣才能使對方如觸電跳出,否則無效。
蓄勁要趁著吸氣,發(fā)勁要趁著呼氣,使動作與呼吸相互為用,這樣勁去得才充實、來得才便利。此須身勢完全松開方能辦到,否則呼吸與動作配合失調(diào),則無從談發(fā)勁。故練太極拳身勢須放松,這是很要緊的。
過去曾有人問楊澄甫老師曰:“未見您用多大勁,何以將人打出去那么遠,打得那樣脆呢?”楊先生答曰:“我是松著勁打的?!庇腥藛枟钌俸钕壬唬骸澳l(fā)勁時看著是很松軟的,如這樣子松軟還能有力嗎?”少侯先生答曰:“就是因為是松著勁軟軟的,打出勁去才大得很哩。”以上兩位老先生的答復(fù),證明練太極拳的功夫,無論是打拳或者推手,都必須將身勢松開才行,這是千真萬確、定而不移之理。如不本此理練功,則無益也。
過去與楊澄甫老師推手,我有一種很特殊的感覺,今特記之如下,以供研究。我與楊老師推手時,只要一搭上了手,我便感覺沒有辦法,身上各部都不得勁了。楊老師很松軟地向我臂上一沾,不知怎的我便覺得各部都被其吸住了,如同對我撒下了天羅地網(wǎng)一樣,我無論如何動總是走不開,無論如何動都是對我不利。楊老師之手雖是輕輕地往我身上一放,但我卻感覺到這一手來得非常沉重,使我動也不行,不動也不行,用大力不行,用小力也不行,快動不行,慢動也不行,用剛勁不行,用柔勁也不行,無論如何動總是不行。如同與高手弈棋一樣,對方一下子我就沒有辦法,楊老師雖是很穩(wěn)靜的神氣,但我不知怎的就覺得提心吊膽、驚心動魄,有如遇萬丈懸崖將要失腳之感,又如笨漢下水,有氣節(jié)填胸之感,自己似草扎人一樣,有隨時被其打穿打透之感,有自己的性命自己不能保障之感。但楊老師卻并未緊張,也并未用力,只是穩(wěn)穩(wěn)地一起一落、一虛一實地跟隨而已,我就捕風(fēng)捉影、東倒西歪,如立在水上,自己之動與不動操之于人,自己不能自主。以上這種情形究竟是怎么一回事,直到現(xiàn)在我還不明白。如楊老師的高深功夫,我一生還未見第二個人有。我雖然跟隨楊老師十余年,但限于天份,我的成就只有楊老師的十之二三。以后練功,對于楊老師這種情形尚須細細思悟,或可再有一些進步,否則太極拳的真意恐要失傳了。
所謂沾者,非專指以手貼著跟隨之謂。雖在尚未接觸之際,以神氣將對方籠罩,吸著跟隨其伸縮而動,此謂之沾。在幾跟幾隨之中,我之身手早已輕輕扶于彼身,彼之一切舉動無不盡悉,便可取之矣。
所謂沾者有三:①當(dāng)皮膚接觸之后,聽對方之伸縮而隨之,此為感覺之沾也。②在未接觸之前,以眼觀察判斷其距離伸縮而隨之,此為視覺之沾也。③以耳聽其聲音,判斷距離而隨之伸縮,此為聽覺之沾也。以上皆神氣虛靈之作用,故太極拳首在養(yǎng)靈。
出手剛硬無經(jīng),毫無綿軟之氣,動作三角八棱,毫無圓滿之味,亦不以腰身轉(zhuǎn)動,而以兩臂兩手自動,胡撥亂拉,非丟即頂,瞎碰亂撞,神氣活現(xiàn),說是太極拳推手,實是貽笑大方。然一般學(xué)者,卻相信這些似是而非之太極功夫,因其花樣好看,但對真的太極拳功夫反而不相信。
推手時,需用心、用意、用神、用氣,不用僵力。其節(jié)短,其勢險,勢如強弩,急如發(fā)機,突如其來,令人無法抵抗。
發(fā)勁有三:①以虛妙之身勢進身,對準(zhǔn)其一部用松軟之彈性勁擁之,人如彈丸而出,此謂之長勁,可以將人打遠。②以兩臂松軟如繩,以丹田之勁冷然向其彈去,此謂之?dāng)鄳騽牛纱蚱っ嫣弁?。③以丹田之氣、周身之勁,心中一急,冷然鼓去。此勁起于陡然,令人一驚如觸電,不知其所以來,又如炮彈之及身早已打進。此為短勁,或曰冷勁。此勁可以入里透內(nèi),可以將其鼻涕眼淚打出。如發(fā)得充實,可以傷其內(nèi)臟,使其口鼻噴血,頃刻致命,其冷快可想而知。
推手時,要有虛靈之氣勢,雖有手法,不以手法破敵,雖有招術(shù),不以招術(shù)招架,要以神走、以氣化,使對方如捕風(fēng)捉影,找不著實地、找不著去處,其破綻自出,我好隨機取之矣。如見來手即以手法招架,則一身之勁被其牽掣,動作不靈,學(xué)者不可不知也。
無論用拳用劍、用刀用槍,在比斗時意思總要走在前頭,我一手之去,又有多手的準(zhǔn)備相機而發(fā)。我早已料定對方之必然動作,故可穩(wěn)操勝券矣。
以心打心,以氣打氣,以神打神,以氣魄打氣魄,以氣勢勝他人之氣勢。用拳時,要松軟沉貫之以神氣。用肩用肘,用胯用膝亦然。所謂沉者,松軟自墜之謂,非用力下壓之說也。非松軟純凈內(nèi)勁不出。如不知松軟,反不如練硬功也。
【太極拳發(fā)勁歌】
心里發(fā)狠身勢松,
丹田氣鼓勁前沖。
突然全憑神經(jīng)動,
勇敢皆從膽中生。
驚心動魄來得冷,
勢如強弩透其胸。
陡然一震五臟爛,
方是太極真功夫。