徐 維，覃如冰，羅 兵，吳文其

(柳州醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，廣西 柳州 545007)

在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，醫(yī)學(xué)教師一般都有較高的人文素質(zhì)，就某種程度而言，他們對醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生人文道德素質(zhì)的形成有著推動(dòng)的作用，對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)意義重大。

一、廣西醫(yī)學(xué)高職高專院校教師人文素質(zhì)現(xiàn)狀

高職教師的人文素質(zhì)有待提高，以醫(yī)學(xué)教師為例，不僅僅要掌握好自己的專業(yè)知識，同時(shí)還要涉獵其他學(xué)科的知識，使其徹底擺脫有知識沒文化、高學(xué)歷低素養(yǎng)的枷鎖。

(一)廣西醫(yī)學(xué)高職高專教師人文素質(zhì)整體情況

我國一直以來沿用的都是傳統(tǒng)的教育思想與醫(yī)學(xué)模式，這使得醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中重專業(yè)、輕人文的現(xiàn)象極為嚴(yán)重。這樣的人才培養(yǎng)模式導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)院校教師的知識結(jié)構(gòu)不全面，人文素質(zhì)意識缺乏，教師整體水平不高。研究表明，如不盡快制定相關(guān)措施來提高教師的素質(zhì)，發(fā)展下去將會(huì)對醫(yī)學(xué)高職高專的教育產(chǎn)生嚴(yán)重影響。

(二)廣西醫(yī)學(xué)高職高專教師人文素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查

本次調(diào)查對象是廣西醫(yī)學(xué)高職高專院校的部分教師(以下簡稱“醫(yī)學(xué)高職教師”)。他們的基本情況如表1所示。另外，從廣西的醫(yī)學(xué)本科院校挑選了66名有代表性的教師(以下簡稱“醫(yī)學(xué)本科教師”)進(jìn)行同樣的調(diào)查，以便通過比較得出客觀的結(jié)論。本次調(diào)查共發(fā)放170份問卷，回收率為100%。為了便于統(tǒng)計(jì)，本文抽取了對中國的認(rèn)識、對生活的認(rèn)識兩個(gè)指標(biāo)來進(jìn)行分析。

表1 被調(diào)查者基本情況

1．對中國的認(rèn)識情況

經(jīng)過對廣西醫(yī)學(xué)高職高專院校教師的調(diào)查，有30%的教師對中國的現(xiàn)狀非常認(rèn)同，60%的教師對中國現(xiàn)狀的態(tài)度為一般，另外還有10%的教師對目前中國的現(xiàn)狀是持否認(rèn)態(tài)度的。

對于“中華民族的自豪感”調(diào)查，35%的醫(yī)學(xué)高職教師非常自豪，感到一般的占40%，剩下的25%的教師覺得對自己來說無所謂。

針對“在中國傳統(tǒng)美德中覺得最重要的一點(diǎn)”這個(gè)問題，40%的醫(yī)學(xué)高職教師覺得誠實(shí)守信最重要，相比而言，另外的醫(yī)學(xué)本科教師有55%都覺得誠實(shí)守信最重要。高職教師中覺得愛國主義最重要的占37%，醫(yī)學(xué)本科教師占40%。很明顯，不管在哪一方面，醫(yī)學(xué)本科教師對中國傳統(tǒng)美德的認(rèn)識比例均比醫(yī)學(xué)高職教師要高。

2．對生活的認(rèn)識情況

對于生活的認(rèn)識情況，首先針對教師對于“人不為己，天誅地滅”的看法進(jìn)行了調(diào)查，其中20%的高職教師表示非常認(rèn)同，60%的高職教師表示態(tài)度一般，另外20%的高職教師覺得說不準(zhǔn);但在對廣西醫(yī)學(xué)本科教師進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候，10%的醫(yī)學(xué)本科教師表示非常認(rèn)同，45%的本科教師持認(rèn)同態(tài)度，剩余45%的本科教師表示說不準(zhǔn)，那么從對這句話非常認(rèn)同的調(diào)查情況來看，醫(yī)學(xué)高職教師比例要比本科教師多出10%。

在問及“人與人之間是一種什么關(guān)系”的時(shí)候，45%的高職教師認(rèn)為是平等互助的關(guān)系，本科教師占58%;認(rèn)為是相互利用關(guān)系的高職教師占35%，本科教師占38%;認(rèn)為是金錢關(guān)系的高職教師占20%，本科教師占7%。在對于人際關(guān)系的態(tài)度上高職教師與本科教師存在著比較明顯的區(qū)別。

對于“你想成為怎樣的人”這個(gè)問題，42%的醫(yī)學(xué)高職教師認(rèn)為自己希望擁有足夠的金錢，但本科教師只占25%;30%的高職教師認(rèn)為自己想要擁有良好的人際關(guān)系，本科教師在這方面占50%之多;28%的高職教師希望平淡自由，而本科教師對這一看法占25%。

由上可以看出，不管是在對自己國家的認(rèn)識還是在人生觀以及價(jià)值觀方面，廣西醫(yī)學(xué)高職高專教師和廣西醫(yī)學(xué)本科教師存在著很大的差別。

二、廣西醫(yī)學(xué)高職高專教師人文素質(zhì)存在的問題及原因

(一)主觀原因

1．教師對人文素質(zhì)的認(rèn)識不夠充分

大部分教師的人文素質(zhì)相對較高，僅僅一小部分教師的人生觀、價(jià)值觀、世界觀出現(xiàn)了扭曲，這表明要及時(shí)加強(qiáng)對教師人文素質(zhì)的教育，與此同時(shí)還要制定相關(guān)的措施，保障對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

2．教師自身的知識面窄

之所以如此，是因?yàn)橐恍┙處煕]有及時(shí)吸收新的信息;社會(huì)生活中很多不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響到我國的教育隊(duì)伍。

(二)客觀原因

1．人文知識培訓(xùn)和進(jìn)修制度不夠完善

針對醫(yī)學(xué)高職高專教師嚴(yán)重缺乏人文素質(zhì)這一現(xiàn)象，很多院校沒有及時(shí)組織相關(guān)教師進(jìn)行培訓(xùn)、進(jìn)修或?qū)W術(shù)交流，也沒有鼓勵(lì)支持教師再深造學(xué)習(xí)，進(jìn)而造成了教師的人文社會(huì)科學(xué)知識面極為狹窄，僅僅只有優(yōu)異的專業(yè)知識，極度缺少人文情懷，讓學(xué)校人文素質(zhì)教育的提升有了一定的局限性。

2．外部環(huán)境的影響阻礙了教師人文素質(zhì)的發(fā)展

院校超負(fù)荷運(yùn)行，物質(zhì)方面的誘惑讓有些院校教師的個(gè)人主義思想嚴(yán)重泛濫，包括一些專業(yè)能力較強(qiáng)的教師也紛紛轉(zhuǎn)行，優(yōu)秀人才的嚴(yán)重流失對高校的發(fā)展有極大的影響。此外，新的環(huán)境、新的機(jī)制，給教師的工作與生活造成了巨大的壓力，教師容易產(chǎn)生逆反心理，更有甚者還會(huì)引起不良行為的發(fā)生。

三、提高廣西醫(yī)學(xué)高職高專院校教師人文素質(zhì)的途徑

(一)主觀方面

1．提高教師對人文素質(zhì)的認(rèn)識

從教育理論上而言，院校教師缺乏對人文素質(zhì)教育培訓(xùn)的積極性與主動(dòng)性，所以要加強(qiáng)對教師的教育培訓(xùn)，從觀念上轉(zhuǎn)變教師對人文素質(zhì)教育所持有的無所謂的態(tài)度。從學(xué)校而言，加強(qiáng)教師自身的人文素質(zhì)是國家實(shí)行素質(zhì)教育政策的關(guān)鍵，同時(shí)對國家教育政策也有重大意義。從教師而言，加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以使自身在得到全面發(fā)展的同時(shí)提升教學(xué)的質(zhì)量。

2．提高人文社會(huì)科學(xué)在醫(yī)學(xué)院校的地位

高職高專醫(yī)學(xué)教育一直遵循著傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)模式，注重于專業(yè)知識上的學(xué)習(xí)，極少涉獵到人文知識的傳播，使得人文教育的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及相關(guān)的專業(yè)教育。新的醫(yī)學(xué)模式的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)格局，它主張人文教育與專業(yè)知識的雙重發(fā)展。廣西醫(yī)學(xué)高職高專院校應(yīng)及時(shí)改變老舊觀念，摒棄傳統(tǒng)模式，重視醫(yī)學(xué)與人文的雙向教育，確定人文科學(xué)在醫(yī)學(xué)院校教育中的重要地位，制定切實(shí)可行的措施，從而加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校教師與學(xué)生的人文素質(zhì)，保障人文科學(xué)與醫(yī)學(xué)專業(yè)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的同等地位。

(二)客觀方面

1．將提高教師人文素質(zhì)融于校園的人文建設(shè)中

在人文素質(zhì)教育中，校園文化有它自己的特色，人也會(huì)隨之潛移默化。教師長久處于校園文化中，思想、觀念、行為等都會(huì)發(fā)生改變，所以對于校園文化的建設(shè)要給予鼓勵(lì)和支持。

2．進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育實(shí)踐

進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文教育實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)從人文知識到人文精神的轉(zhuǎn)變。素質(zhì)與人們獲得的相關(guān)知識技能有關(guān)，它是外在知識轉(zhuǎn)變成人的品質(zhì)態(tài)度的有效體現(xiàn)，具有相對穩(wěn)定性。人文素質(zhì)不等同于人文知識，它需要一個(gè)內(nèi)在轉(zhuǎn)化的過程。在人文素質(zhì)教育中必不可少的就是要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，醫(yī)學(xué)教師運(yùn)用自身專業(yè)上的優(yōu)勢，深入調(diào)查研究，不斷的進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在其過程中逐漸體會(huì)人文精神，注重自己言行、思想、觀念上的轉(zhuǎn)變，不斷提高自身的人文素質(zhì)。

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