電影《可愛的骨頭》是根據(jù)美國女作家艾麗斯?西伯德的同名暢銷書改編而成。由文學(xué)作品改編而成的電影已是司空見慣，然而，電影卻要以不同的手法和創(chuàng)作來體現(xiàn)原著的主題與精髓，以電影語言和畫面展現(xiàn)來凸顯故事的張力。

電影作為一種不同于文學(xué)的藝術(shù)形式，其意象的選擇與表達(dá)則更偏重于某一特定的形象，這些形象絕不是僅僅物理表象，而是包含著情感和思想的特殊形象，也就是意象（imagery）。［1］

本部電影的導(dǎo)演在影片的拍攝過程中善于注重電影的意象表達(dá)，并通過不同的方式體現(xiàn)。

一、電影背景

影片的開始和小說的開始一樣，以一個14歲女孩的口吻講述自己的故事：“我姓沙蒙，聽起來就像是“三文魚”，名叫蘇茜。一九七三年十二月六日，我被殺害時不過十四歲”（"My name is Salmon, like the fish … first name, Susie.I was 14 years old when I was murdered on December 6, 1973."）。她是連環(huán)殺人案件中最新的受害者，兇手是她的鄰居哈維，一個貌不驚人喜歡養(yǎng)花的男人。蘇茜死后并沒離開人間而是停留在一個叫做inbetween的地方，在哪里，她無法接受自己已死亡的現(xiàn)實(shí)，只能在那個神奇朦朧的世界俯瞰著地面上的一切。像幽靈一般，蘇茜年復(fù)一年地注視著家人和好友悲慟欲絕，觀察著冷酷的兇手逍遙法外。透過這個世界，蘇茜看到父母因失去女兒而悲傷以及因警方無法破案而感到挫敗，而且她還嘗試指引父親尋找兇手。在此同時，蘇茜強(qiáng)烈感受到親人朋友們對她的愛與回憶，也以旁觀者的身份體驗(yàn)了她的死亡給親人帶去的痛苦與折磨。最終她明白她必須要讓親人們接受她死去的現(xiàn)實(shí)而且找到重新過平靜生活的方法。

二、電影的文學(xué)意象

意象是中國首創(chuàng)的一個審美范疇。我國在漢代以前, 意象說已名實(shí)俱備, 十分成熟: 把意象理解為“表意之象”,中國有句古話“情景交融”則更生動的表現(xiàn)了意象的含義和作用。［2］觸景傷情，情由心生，可見，意象本有兩個層面，形象和意念。也就是說，形象是單一的外在的，具有客觀性，而意念則是復(fù)合的，內(nèi)在的，具有主觀性。而意象則是二者的復(fù)合物，可以說是“心隨我動”。

影視作品多使用意象進(jìn)行創(chuàng)作，例如，在電影《夜訪吸血鬼》中導(dǎo)演多采用哥特建筑和音樂來體現(xiàn)吸血鬼文化的恐怖，神秘、魔幻。建筑是文化的產(chǎn)物,是一個民族文化最具體的表現(xiàn)之一。在電影中,建筑不僅是“景”的重要組成部分,是電影敘事的空間,而且其自身所蘊(yùn)含的哥特文化特質(zhì)是構(gòu)建電影意境的重要因素。在文學(xué)上哥特是用以形容那些以黑暗寂寞地點(diǎn)(如荒廢城堡)為背景的奇異、神秘之冒險故事；是對人類自身黑色陰暗面的展示，也是對當(dāng)時社會正統(tǒng)思維模式的一種挑戰(zhàn)，是一種恐怖、神秘色彩的混合體。

在藝術(shù)作品中，作者往往通過意象來升華影片的象征和寓意，意象更多體現(xiàn)了作品的情感。在《可愛的骨頭》中，導(dǎo)演充分運(yùn)用了意象的寫意功能，全方位地揭示了影片的主題。在這部影片中，導(dǎo)演從意象的幾個層面來體現(xiàn)主題思想和描述主線。

1.閃動的蠟燭

西方巫術(shù)記載蠟燭在巫術(shù)中的作用是非常重要的，有時蠟燭是咒語的一個環(huán)節(jié)，也可以作為連接靈魂的紐帶。例如在電視劇《吸血鬼日記》中蠟燭是可以連接靈魂的紐帶，巫師舉行儀式的目的在於崇拜自己信仰的神祗，贊美與連結(jié)更高的力量。當(dāng)然，蠟燭也有希望的含義，象征著生命和靈魂。當(dāng)父親在警察告知其發(fā)現(xiàn)女兒遇害的消息后，悲痛欲絕，但是，父親并沒有喪失尋找女兒的念頭，于是，夜晚父親在窗臺放上他和蘇茜親手制作的模型瓶并點(diǎn)燃一根蠟燭?，F(xiàn)實(shí)中的蠟燭燭焰自然的微微跳動，但是，導(dǎo)演卻設(shè)置了一個對比，在窗戶玻璃倒影中的蠟燭卻在舞動，靈動的燭火將整個房間照耀，似乎在傳遞著另外一個世界的信息。換句話說，是蘇茜在向父親傳遞著深深的愛意和無奈的求助，因?yàn)?，她還沒有放棄對家人的思念和對哈維的復(fù)仇。靜止的燭焰是表象，跳動的燭焰是真相。于是父親被這個信息所引導(dǎo)，繼續(xù)追尋女兒的下落，他渴望真相也渴望慰藉。

2.蘇茜的手鏈

蘇茜佩戴的手鏈的特寫出現(xiàn)三次，第一次出現(xiàn)在蘇茜的手腕上，寓意明了，這條手鏈?zhǔn)撬溺姁壑?，隨身佩戴，人鏈一體。第二次是蘇茜被害后，靈魂來到兇手哈維的家里看到水龍頭上掛著自己的手鏈后驟然意識到自己已經(jīng)被殺害。這里手鏈象征著蘇茜的肉體，蘇茜生前一直佩戴著的手鏈幾乎和她本人溶為一體，所謂人在鏈在，蘇茜死后，靈魂離開肉體，也就無法再次獲取她的手鏈。繼而，手鏈被兇手留下來。手鏈第三次出現(xiàn)則具有戲劇性，警探拿著蘇茜佩戴著手鏈的照片到哈維家里進(jìn)行詢問和調(diào)查，而此時，兇手卻發(fā)現(xiàn)蘇茜的手鏈正掛在一個顯眼的地方：客廳的椅背上。而具有諷刺意味的是，心不在焉的警探卻毫無察覺，讓兇手再次逃脫。而這次經(jīng)歷后，兇手哈維決定銷毀罪證，將手鏈扔進(jìn)一條河流里。而這次特寫中，手鏈則象征了蘇茜溫婉而又執(zhí)著的愛情，手鏈的活潑象征了蘇茜少女情懷，而手鏈被兇手沉入水中后，蘇茜的靈魂也受到相同的迫害，蘇茜無法接近她所愛的男孩。同時，靈魂也同手鏈一起，沉入黑暗的水中?？梢哉f，手鏈鏈接著蘇茜的肉體，靈魂和情感。影片中手鏈的特寫發(fā)揮得十分成功。

3.照片的意象

照片在電影中的作用是暗示的效果，照片的人物往往會在電影情節(jié)中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。影片一開始就展現(xiàn)蘇茜孩童時期的照片，帶給人們一種溫馨的感覺并揭示孩子在家庭中的重要性。繼而，蘇茜少女時代的照片讓觀眾有了一條主線，那就是蘇茜的生活是整個家庭的生活。照片的另一次暗示作用出現(xiàn)在對兇手哈維的描述：哈維在萌發(fā)罪惡意念的時候，鏡頭掠過一張哈維母親的黑白照片。這張照片以黑白呈現(xiàn)，突出罪犯內(nèi)心的空洞和感情的冷漠。照片的意象不斷的出現(xiàn)在影片中，形成明顯的反差：溫暖和冷漠；夢境與現(xiàn)實(shí)；美好與罪惡；絢爛與殘酷。

4.冰錐

在影片中，冰錐在蘇茜憤怒的時候閃動，在給她一個暗示：尖利帶有寒光的冰錐象征著蘇茜的憤怒和爆發(fā)。冰錐的出現(xiàn)無疑是一個超現(xiàn)實(shí)的意象，冰錐，是犀利而又冷峻的的象征。是冥冥之中懲罰的武器。冰錐沒有落下是因?yàn)椤皶r候不到”。影片的結(jié)局中，帶有寒光的冰錐這一意象又發(fā)揮了巨大的作用，兇手哈維就被這審判之劍擊中，摔下懸崖而死。

5.燈塔

燈塔，在西方的語境里一直都是有其含義的。燈塔是人類社會的產(chǎn)物，人們靠燈塔給遠(yuǎn)航的船只指示方向；燈塔也是守望者，它不滅的明燈給迷茫者以希望。在西方文學(xué)作品中，燈塔的意象大量地存在，弗吉妮亞?伍爾夫的《到燈塔去》，更是直接以燈塔的意象形成故事的主線，成為現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇。燈塔這一意象在這部影片中出現(xiàn)在不同的個場景中。燈塔在《可愛的骨頭》中確實(shí)是一個很重要的意象，有著幻象與真實(shí)的交織，還有著異常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。首先，燈塔是希望的象征。父親制作的模型瓶中就有燈塔，父親在裝有燈塔的模型瓶上點(diǎn)燃了“希望”蠟燭，希望能借以燈塔的力量來傳播蠟燭火焰的希望，藉此來尋求和蘇茜的靈魂溝通?，F(xiàn)實(shí)中人們對燈塔的印象是希望，而在蘇茜的世界中燈塔意象是虛幻縹緲，甚至是蘇茜悲慘命運(yùn)的見證。電影中以蘇茜世界中“燈塔”為意象，揭示了蘇茜在失落與憤怒之下的困惑及其孤獨(dú)無助。蘇茜的靈魂世界中也出現(xiàn)巨大的燈塔，殘酷的照耀著蘇茜死后的靈魂世界，沒有指引，只是冷冷的機(jī)械性的照耀，象征著兇手冷冷的精神世界對蘇茜的迫害。

6.房子：溫暖和罪惡

房子在這部電影的意象可以說是是動態(tài)的。從商店里的模型房屋到兇手制作的模型房屋，以及蘇茜手鏈上的房屋飾物都體現(xiàn)了各自的象征意義。第一，房屋代表著家庭、溫暖和愛意，蘇茜的家庭充滿了愛意和溫馨。第二，房屋也代表著空虛和罪惡，兇手內(nèi)心冷漠空虛，靠殘害人的生命來殘喘可憐的生命，就是因?yàn)樗袥]有出現(xiàn)家庭的溫馨和愛意。所以，哈維在不停的建造房屋模型來獲取心理安慰。

三、結(jié)語

導(dǎo)演在這部影片中通過對一系列意象的運(yùn)用體現(xiàn)了生命與死亡的二元對立。每個意象的出現(xiàn)并不是孤立的，而是相互疊加，互為表里，體現(xiàn)了一個解構(gòu)和建構(gòu)的過程：一個家庭因?yàn)槭鄣娜硕怏w，又通過對生命的珍視而重新融合。罪惡的建構(gòu)和解構(gòu)皆在于生命和死亡。

這部影片中導(dǎo)演試圖通過意象的隱喻來體現(xiàn)原著，并加以詮釋?？梢?，電影作為一種視覺藝術(shù)，需要運(yùn)用意象的表達(dá)進(jìn)行描述，而意象本身則是電影導(dǎo)演對原著的意念表現(xiàn)。［3］

［1］游飛.電影的形象與意象［J］.現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報),2010(06): 78-82.

［2］童慶炳.文學(xué)理論教程［M］北京：高等教育出版社,2008:231

［3］艾麗斯?西伯德.可愛的骨頭［M］.施清真，譯.北京：作家出版社，2004.