周靜燕

戲曲表演，是演員在舞臺上扮演角色，編劇、導(dǎo)演、音樂、舞美等部門都是圍繞著演員在舞臺上塑造人物來進(jìn)行的，因此，演員是戲曲舞臺上的直接體現(xiàn)者，一個(gè)戲演出的質(zhì)量高低，與演員創(chuàng)造角色塑造人物有著直接的關(guān)系，人物在劇本中是靜態(tài)的形象，它的存在要靠閱讀者的理解才能確立。但一經(jīng)演員的再度創(chuàng)作，便會變成活生生的人物形象，要?jiǎng)?chuàng)造好角色，成功塑造舞臺上的人物形象，我想必須做到以下幾點(diǎn)：

一.掌握人物的性格

演戲，就是塑造人物形象，刻畫人物的性格，要塑造具有性格的人物形象，首先得從劇本提供的形象中去研究和琢磨。就拿我飾演的《五女拜壽》中的楊雙桃一角來說吧。從劇本中來看，這個(gè)人物是一個(gè)惟利是圖、忘恩負(fù)義的不孝女，當(dāng)?shù)弥赣H因受牽連被削職抄家，逐出京都來投靠自己時(shí)，卻拒絕奉養(yǎng)，并冷言將他們趕走，屬于一個(gè)勢利的反面角色。以前我從未飾演過類似的角色，一進(jìn)入排練，我始終達(dá)不到導(dǎo)演的要求，不管是唱腔、念白都不是那回事。后來經(jīng)過導(dǎo)演的反復(fù)示范，我先是從外部動(dòng)作進(jìn)行模仿，回到家再對著鏡子從形體、面部表情一遍一遍地揣摩，回到排練廳得到了導(dǎo)演的些許肯定。我記得我七歲的外甥女看了戲后對我說：“阿姨，你演得真壞，我討厭你?！蓖詿o忌，但我知道她是被我在劇中所扮演的角色氣到了，可我卻覺得好高興，因?yàn)槲宜茉旖巧晒α?。沒有我忤逆不孝入木三分的表演，如何來反襯出其他女兒的孝順。在演出期間，我聽到了不少的責(zé)罵聲，我真的感到十分高興，因?yàn)橛^眾罵的是戲中的角色，而不是扮演角色的我。

二.深入角色的內(nèi)心

舞臺表演來源于生活又高于生活，要想塑造好一個(gè)舞臺形象，首先要深入角色的內(nèi)心，外部的形體動(dòng)作是由內(nèi)心感受而來的，不是為了動(dòng)作而動(dòng)作，只要內(nèi)心有了，那么自然而然外部的動(dòng)作就會恰如其分。老藝人常說：“心得身不得不行，身得心不得也不行！”指的是必須身心一致，內(nèi)外統(tǒng)一，才能演什么像什么，舞臺表演才能恰到好處。演員不僅要把握角色的內(nèi)心，還應(yīng)有熟練的藝術(shù)技巧，才能把握角色的內(nèi)心世界，通過自己的肢體變化，把角色的不同年齡，不同身份刻畫得十分鮮活。

經(jīng)過多年的演出實(shí)踐，我深深地體會到，作為戲曲演員，應(yīng)該重視人物的創(chuàng)造。每一位戲曲演員都應(yīng)該把刻畫人物、塑造人物當(dāng)成自己的最高目的。這就要求我們私下要善于觀察生活，留心積累生活，不斷地體驗(yàn)生活，猶為重要的是重視情感的體驗(yàn)，讓角色的內(nèi)心成為自己的內(nèi)心，只有內(nèi)心充實(shí)了，你塑造出來的人物形象才是豐滿的，有生命力的。

三.繼承創(chuàng)新 拓展表演

創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的靈魂和原動(dòng)力，更是藝術(shù)發(fā)展的生命，我國戲曲表演藝術(shù)經(jīng)過了幾百年的提煉、創(chuàng)造，已形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在人類藝術(shù)殿堂里展示著獨(dú)有的藝術(shù)魅力。因此作為一名戲曲演員，要演好戲，扮好角色，就必須要勤奮學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上，深入藝術(shù)實(shí)踐，開拓思維，努力使自己的表演在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新并取得一定的突破。有繼承創(chuàng)新的藝術(shù)才能有發(fā)展，才能真正展現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，展示演員自身的表演風(fēng)格。

長期的舞臺實(shí)踐告訴我，只有在多積累生活體驗(yàn)，具備深厚的文化修養(yǎng)和繼承創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，才能塑造出個(gè)性鮮明、內(nèi)涵豐富的人物形象來。