吳麗民，袁山林

(浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院工商管理學(xué)院，浙江 杭州 310018)

一、問(wèn)題的提出

人類利用科學(xué)、技術(shù)、創(chuàng)新等手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力空前增強(qiáng)，然而我們發(fā)現(xiàn)自身正面臨著一個(gè)“經(jīng)濟(jì)有發(fā)展、生活有改善、幸福卻無(wú)增益”的發(fā)展悖論［1］。刺激消費(fèi)、拉動(dòng)內(nèi)需是當(dāng)前各國(guó)政府實(shí)施的擺脫國(guó)際金融危機(jī)的重要舉措之一，但本文將揭示人類的不同消費(fèi)對(duì)幸福的傳導(dǎo)是有顯著差異的。在一個(gè)期望以內(nèi)需為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式下，消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、消費(fèi)文化、消費(fèi)行為的正確引導(dǎo)顯得尤為重要。本文從財(cái)富、消費(fèi)、幸福的視角切入，試圖破解人類生活中的“財(cái)富-幸福悖論”，揭示真實(shí)的幸福傳導(dǎo)機(jī)制，指出人類的很多消費(fèi)是不可以刺激的，很多的消費(fèi)是減幸福的，還有很多的消費(fèi)帶來(lái)的幸福是不可持續(xù)的。

二、相關(guān)理論綜述

(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的幸福研究

經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)財(cái)富、幸福關(guān)系研究經(jīng)歷了從“財(cái)富必然導(dǎo)致幸福論”到“財(cái)富幸福懷疑論”再到“財(cái)富幸福拓展觀”三個(gè)階段?；趯?duì)“財(cái)富-幸福”理論的補(bǔ)充完善，本研究在理論上提出收入與幸福的中間變量觀，即收入的實(shí)際消費(fèi)狀況是覺(jué)得幸福的關(guān)鍵變量，基于此假設(shè)，本研究探析閑暇消費(fèi)與幸福之間的內(nèi)在傳導(dǎo)機(jī)制。

(二)幸福的可持續(xù)性

對(duì)GDP的反思使我們看到，財(cái)富不會(huì)必然提高幸福指數(shù)。過(guò)度強(qiáng)調(diào)GDP還會(huì)引致不良的發(fā)展路徑，甚至?xí)T導(dǎo)民眾幸福觀的片面化傾向，即過(guò)度關(guān)注幸福的快樂(lè)層面而忽略了幸福的道德性特質(zhì)。從古代先哲們對(duì)幸福觀的論述可以看出，幸福的快樂(lè)觀強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體行為的自身情緒體驗(yàn)屬性——愉悅感。幸福的道德觀強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體行為的社會(huì)屬性，即幸福是在理性指導(dǎo)下，運(yùn)用智慧辨別那些具有道德意義的高尚美德，是對(duì)國(guó)家及他人幸福具有正效應(yīng)的一種主觀愉悅感。過(guò)分強(qiáng)調(diào)幸福感的某一側(cè)面都有失偏頗，過(guò)度關(guān)注當(dāng)前的快樂(lè)易陷入享樂(lè)主義而忽視幸福的道德標(biāo)準(zhǔn);過(guò)度關(guān)注幸福的意義即道德性易忽視個(gè)體行為的主觀感受而無(wú)法持久［2］。由此可以借用泰勒·本·沙哈爾在《幸福的方法》一書中對(duì)幸福的定義:“幸福就是快樂(lè)與意義的結(jié)合”，“快樂(lè)代表現(xiàn)在的美好時(shí)光，屬于當(dāng)前的利益，意義則來(lái)自于目的，一種未來(lái)的利益”［3］。因此，重新倡導(dǎo)這個(gè)有正面積極意義的幸福觀，重新重視幸福的可持續(xù)性、終極目的性，將是人類可持續(xù)生產(chǎn)、破解發(fā)展悖論、幸?？沙掷m(xù)增益的必要前提。

(三)本文的理論假設(shè)

基于上述理論分析，本文提出以下理論假設(shè):

1．財(cái)富與幸福之間存在消費(fèi)這一中間傳導(dǎo)變量，即消費(fèi)對(duì)幸福的影響達(dá)到顯著水平。

如果沿著財(cái)富、幸福的研究思路走下去，我們可以找到若干影響幸福的原因。但以往研究將財(cái)富與幸福之間的傳導(dǎo)機(jī)制作為一個(gè)黑箱，單純驗(yàn)證二者存在什么關(guān)系以及哪些因素影響幸福指數(shù)。這些研究思路本身具有片面性，其前提假設(shè)依然是“財(cái)富必然導(dǎo)致幸福”。但財(cái)富本身并不必然帶來(lái)幸福，對(duì)財(cái)富的消費(fèi)才是決定幸福的關(guān)鍵。因此，財(cái)富對(duì)幸福的影響有兩條路徑:一條是財(cái)富本身具有的社會(huì)比較及社會(huì)保障功能等所帶來(lái)的效用;另一條是對(duì)財(cái)富的消費(fèi)帶來(lái)的效用，不同的效用最終體現(xiàn)為不同的幸福狀況。而不同的消費(fèi)對(duì)幸福指數(shù)的影響力是存在顯著差異的?；诖耍疚臉?gòu)建從財(cái)富到幸福指數(shù)之間的三元鏈傳導(dǎo)模型(如圖1所示)。

從圖中的關(guān)系可以看出，財(cái)富是通過(guò)消費(fèi)這一中間變量傳導(dǎo)到幸福的，其中每一個(gè)傳導(dǎo)環(huán)節(jié)都有一個(gè)轉(zhuǎn)換率。對(duì)于不同的個(gè)體，轉(zhuǎn)化率是決定幸福與否的關(guān)鍵因素。因此，幸福模型可以用公式(1)表示:

其中，H表示幸福狀況，Q表示財(cái)富總量(包括物質(zhì)財(cái)富和時(shí)間財(cái)富)。r1表示財(cái)富與消費(fèi)的轉(zhuǎn)換率，取值位于0－1之間。r2表示消費(fèi)與幸福的轉(zhuǎn)換率，取值可以為正，也可以為負(fù)，當(dāng)消費(fèi)過(guò)度或不當(dāng)時(shí)產(chǎn)生負(fù)效用而減少幸福。r3為財(cái)富與幸福直接轉(zhuǎn)化率，取值為正，表示財(cái)富越多，其社會(huì)保障能力越大，在社會(huì)比較中越占優(yōu)勢(shì)。

在幸福模型中，本文重點(diǎn)探索消費(fèi)與幸福之間的傳到機(jī)制。即主要探索r2的差異性。

2．對(duì)財(cái)富的不同消費(fèi)引致了不同的幸福水平，即不同的消費(fèi)類型對(duì)幸福的傳導(dǎo)路徑存在顯著差異。

圖1 “財(cái)富-消費(fèi)-幸?！比溎Ｐ?/p>

三、可持續(xù)增益幸福視角的消費(fèi)模式劃分

本文以幸?？沙掷m(xù)增益作為分析消費(fèi)行為的新視角，這是因?yàn)橄M(fèi)的最終目標(biāo)也是唯一終極目標(biāo)是增益幸福［4］。分析有無(wú)可持續(xù)幸福增益性的消費(fèi)，對(duì)引導(dǎo)人類合理健康消費(fèi)、營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣、建設(shè)積極向上的社會(huì)文化、構(gòu)建可持續(xù)和諧發(fā)展的社會(huì)是至關(guān)重要的［5］。

消費(fèi)對(duì)幸福的影響有兩個(gè)維度即當(dāng)前幸福狀況與對(duì)未來(lái)幸福的可持續(xù)狀況的影響。兩個(gè)維度都有增進(jìn)與損害兩個(gè)方向?；谟袩o(wú)增益當(dāng)前幸福與可持續(xù)性的特性，可以將消費(fèi)劃分為四個(gè)消費(fèi)類型(如圖2所示)。橫軸代表當(dāng)前幸福的增減性，正面影響在右側(cè)，負(fù)面影響在左側(cè);縱軸代表幸福的可持續(xù)性，具有可持續(xù)性在上，不具有可持續(xù)性在下。四種消費(fèi)類型的名稱及特點(diǎn)如下。

(一)可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)

位于第Ⅰ象限的消費(fèi)為“可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)”，其特點(diǎn)為:(1)增加當(dāng)期幸福;(2)獲得更加滿意的未來(lái);(3)適應(yīng)性較弱;(4)往往不是社會(huì)比較的對(duì)象，可以達(dá)到雙贏的效果。該類消費(fèi)比較多，如跟家人朋友的友好相處、健康的文化藝術(shù)的欣賞、公平自由與安全的社會(huì)環(huán)境、良好的興趣、對(duì)科學(xué)探索的執(zhí)著、對(duì)喜愛(ài)事業(yè)的不懈追求、教育、體育或把工作學(xué)習(xí)當(dāng)作一種使命的時(shí)間消費(fèi)等①文斯尼斯基劃分的三種工作態(tài)度中，對(duì)把工作看成使命的人來(lái)說(shuō)，工作不僅僅是完成任務(wù)或?yàn)榱耸聵I(yè)成功，工作本身、工作過(guò)程同時(shí)能帶來(lái)愉悅。他們?cè)诠ぷ髦邢硎軜?lè)趣，為他人及社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。。這是因?yàn)榇祟愊M(fèi)都不具有排他性，在社會(huì)比較過(guò)程中也沒(méi)有此消彼長(zhǎng)的零和博弈特性。同時(shí)，它又不會(huì)減少他人及社會(huì)總幸福指數(shù)，還會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)行為起到引導(dǎo)與校正的作用，可實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)。此類消費(fèi)即可提升當(dāng)期幸福指數(shù)，且由于其適應(yīng)性較弱或不會(huì)完全適應(yīng)，而對(duì)幸福指數(shù)具有可持續(xù)增益的特性。

圖2 幸福視角的消費(fèi)類型劃分

(二)期望增益幸福型消費(fèi)

第Ⅱ象限的消費(fèi)為“期望增益幸福型消費(fèi)”，其特點(diǎn)是:(1)減少當(dāng)期幸福;(2)對(duì)未來(lái)幸福指數(shù)的提升有意義;(3)對(duì)未來(lái)幸福的期望值大于當(dāng)期幸福指數(shù)的減少值。人們“先苦后甜”的觀念就是此類消費(fèi)的指導(dǎo)哲學(xué)。在物質(zhì)消費(fèi)品中，治病救人的藥品、醫(yī)療救治措施、健康卻不美味的食品(如蔬菜)屬于期望增益幸福型消費(fèi);在時(shí)間消費(fèi)品中，與休閑相對(duì)應(yīng)的工作或?qū)W習(xí)(以工作或?qū)W習(xí)為樂(lè)的人除外)也屬于期望增益幸福型消費(fèi)②在“工作與休閑的最佳體驗(yàn)”研究中，西卡森·特米哈伊和朱迪絲·勒菲弗指出人類喜歡休閑多于工作(這是一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)議的結(jié)論)。。

(三)減幸福型消費(fèi)

第Ⅲ象限的消費(fèi)為“減幸福型消費(fèi)”，其特點(diǎn)是不僅不能帶來(lái)當(dāng)前的快樂(lè)，同時(shí)也有損未來(lái)的幸福而不具有可持續(xù)性。例如，酒精、毒品、賭博等有癮性產(chǎn)品的消費(fèi)，違法犯罪活動(dòng)，猜忌、怨恨、仇視、偏激等情感，如果說(shuō)某些此類行為可以帶來(lái)短暫的快樂(lè)，那么此種快樂(lè)也僅僅是感觀上的瞬間愉悅體驗(yàn)，而不是真正意義上的具有道德屬性的幸福感。

(四)有限增益幸福型消費(fèi)

第Ⅳ象限的消費(fèi)為“有限增益幸福型消費(fèi)”，其特點(diǎn)是:(1)增加當(dāng)期幸福，但只是暫時(shí)或有限的，而不具有可持續(xù)性;(2)幸福提高具有邊際效用遞減規(guī)律;(3)適應(yīng)性較強(qiáng);(4)該類消費(fèi)常常成為社會(huì)比較的對(duì)象，從全社會(huì)角度來(lái)看具有零和博弈的特點(diǎn)［6］。該類消費(fèi)品包括的范圍較廣，如對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)，有美食、華服、名車、豪宅、名譽(yù)、地位等。根據(jù)適應(yīng)性理論，人們對(duì)物質(zhì)消費(fèi)品具有適應(yīng)性，消費(fèi)一段時(shí)間后就會(huì)慢慢習(xí)慣，幸福指數(shù)在初期有所提升后會(huì)回歸到原來(lái)的狀態(tài)，有甚者會(huì)由于欲望的膨脹而減弱幸福指數(shù)，只有給予不斷的新刺激才能提升幸福指數(shù)。就像踏上一臺(tái)跑步機(jī)而出現(xiàn)卡尼曼的“幸福水車”現(xiàn)象［7］。

四、消費(fèi)與幸福傳導(dǎo)模型構(gòu)建及實(shí)證檢驗(yàn)

(一)消費(fèi)與幸福傳導(dǎo)模型構(gòu)建

根據(jù)消費(fèi)對(duì)象的不同，我們可以將消費(fèi)分為物質(zhì)消費(fèi)和時(shí)間消費(fèi)。本文僅以時(shí)間消費(fèi)中的閑暇時(shí)間為實(shí)證解析對(duì)象，以大學(xué)生群體為案例。這是因?yàn)樾腋Ｊ侨祟惿畹挠篮闱榻Y(jié)，追求幸福是推動(dòng)人類發(fā)展的原動(dòng)力［8］。恰當(dāng)?shù)乩瞄e暇是一生做自由人的基礎(chǔ)(——亞里士多德)。閑暇增加是未來(lái)社會(huì)的根本條件和主要特征(——馬克思)。閑暇活動(dòng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根源(——凡勃倫)。運(yùn)用閑暇的能力是檢驗(yàn)人類文明的最后手段(——羅素)［9］?，F(xiàn)代社會(huì)正朝著把勞動(dòng)和休閑融為一體的方向加速發(fā)展，工作與娛樂(lè)的界限越來(lái)越模糊，人們?cè)陂e暇活動(dòng)中得到滿足、舒適與自我肯定是其幸福感的主要來(lái)源［10］。

本文應(yīng)用探索性結(jié)構(gòu)方程模型(SEM)探析閑暇消費(fèi)與不同時(shí)期幸福指數(shù)之間的內(nèi)在傳導(dǎo)機(jī)理。測(cè)量模型反映可持續(xù)增益幸福型閑暇消費(fèi)、有限增益幸福型閑暇消費(fèi)、期望增益幸福型閑暇消費(fèi)等3種閑暇時(shí)間消費(fèi)類型的外生潛變量與外生觀測(cè)變量之間的測(cè)量關(guān)系。結(jié)構(gòu)模型反映三種閑暇消費(fèi)與目前幸福指數(shù)、預(yù)期畢業(yè)五年內(nèi)和預(yù)期畢業(yè)五年后等3個(gè)時(shí)期幸福指數(shù)之間的傳導(dǎo)路徑(如圖3所示)。

圖3 消費(fèi)類型與目前幸福、未來(lái)幸福結(jié)構(gòu)方程模型

(二)實(shí)證檢驗(yàn)——以大學(xué)生閑暇消費(fèi)為例

1．?dāng)?shù)據(jù)說(shuō)明。本文采用的數(shù)據(jù)來(lái)源于2011年3月對(duì)杭州市在校大學(xué)生進(jìn)行的實(shí)地問(wèn)卷調(diào)查。此次調(diào)查全部采用隨機(jī)抽樣、實(shí)地調(diào)查的方式。共發(fā)放問(wèn)卷900份，收回有效問(wèn)卷754份，問(wèn)卷有效率為83.8%。樣本的男女性別比例為1∶1.35;地區(qū)分布比例為，省城占5.0%，市縣占42.3%，集鎮(zhèn)占15.5%，鄉(xiāng)村占37.3%，這表明性別和地區(qū)分布都比較合理。

(1)問(wèn)卷設(shè)計(jì)。本文采用的調(diào)查問(wèn)卷共包括三部分［11］:①被調(diào)查者基本信息。該項(xiàng)包括性別、年級(jí)、專業(yè)、地區(qū)等內(nèi)容;②閑暇消費(fèi)的滿意度狀況。該項(xiàng)包括12項(xiàng)閑暇消費(fèi)滿意度。由于減幸福型消費(fèi)的調(diào)查難度比較大，且很難獲得準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，故本次調(diào)查不涉及。其中，可持續(xù)增益幸福型閑暇消費(fèi)包括交友、與家人共處、旅游、讀書、文化活動(dòng)等5項(xiàng)，有限增益幸福型閑暇消費(fèi)包括網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)聊等休閑活動(dòng)、外出就餐、影視欣賞等4項(xiàng)，期望增益幸福型閑暇消費(fèi)包括體育鍛煉、參加社團(tuán)活動(dòng)或班級(jí)活動(dòng)、完成作業(yè)等3項(xiàng)。滿意度指標(biāo)為10個(gè)判斷維度，“1”表示最不滿意，“10”表示最滿意;③幸福感自我評(píng)價(jià)標(biāo)尺。該項(xiàng)要求被調(diào)查者對(duì)目前幸福、畢業(yè)五年內(nèi)與畢業(yè)五年后的幸福水平做出自我評(píng)價(jià)或預(yù)期，采取10個(gè)判斷維度標(biāo)尺，“1”表示最不幸福，“10”表示最幸福。

(2)大學(xué)生閑暇消費(fèi)量表信度分析。本文選用克朗巴哈α(Cronbach)系數(shù)法測(cè)量問(wèn)卷的內(nèi)部一致性。應(yīng)用SPSS18.0統(tǒng)計(jì)軟件計(jì)算結(jié)果顯示，克朗巴哈α系數(shù)為0.815，這表明大學(xué)生閑暇消費(fèi)滿意度量表運(yùn)用于杭州市大學(xué)生群體的同質(zhì)信度較好。

(3)大學(xué)生閑暇消費(fèi)量表結(jié)構(gòu)效度分析。調(diào)查表的結(jié)構(gòu)是否合理及其能否全面評(píng)價(jià)閑暇消費(fèi)滿意度，這直接關(guān)系著測(cè)量分析的科學(xué)性與可信性。本文選用探索性結(jié)構(gòu)效度評(píng)價(jià)，分析結(jié)果共提取出三個(gè)公因子。變量一致性檢驗(yàn)結(jié)果KMO=0.817，巴特勒特球體檢驗(yàn)的卡方值為53.715，顯著性概率sig=0.000，表明選擇變量適合進(jìn)行因子分析。方差累積貢獻(xiàn)率為56.023%，表明提取的三個(gè)公因子可以解釋56.023%的原始變量信息。第一個(gè)公因子對(duì)交友、與家人共處、旅游、讀書、文化活動(dòng)等5項(xiàng)指標(biāo)的滿意度的載荷系數(shù)較大，根據(jù)對(duì)各主因子絕對(duì)值較大的載荷系數(shù)所代表的指標(biāo)的特點(diǎn)可以看出，該類消費(fèi)都屬于可持續(xù)增益幸福型閑暇消費(fèi)，因此將公因子命名為“可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)”;第二個(gè)公因子命名為“有限增益幸福型消費(fèi)”，包括網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)聊等休閑活動(dòng)、外出就餐、影視欣賞等4項(xiàng)指標(biāo);第三個(gè)公因子命名為“期望增益幸福型消費(fèi)”，包括體育鍛煉、社團(tuán)或班級(jí)活動(dòng)、作業(yè)等3項(xiàng)。由此可見(jiàn)，探索性因子分析的結(jié)果與我們的理論設(shè)想是完全一致的。

2．大學(xué)生“閑暇消費(fèi)-幸福指數(shù)”結(jié)構(gòu)方程模型擬合及檢驗(yàn)。本文所構(gòu)建的“閑暇消費(fèi)-幸福指數(shù)”結(jié)構(gòu)方程模型展現(xiàn)了三種類型的閑暇消費(fèi)與不同時(shí)期幸福指數(shù)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，即可持續(xù)增益幸福型閑暇消費(fèi)、有限增益幸福型閑暇消費(fèi)、期望增益幸福型消費(fèi)等三個(gè)外生潛變量同時(shí)對(duì)目前幸福、畢業(yè)五年內(nèi)幸福預(yù)期、畢業(yè)五年后幸福預(yù)期產(chǎn)生影響，而三類消費(fèi)之間是相互獨(dú)立的。應(yīng)用Amos17.0軟件對(duì)模型進(jìn)行擬合，模型的路徑系數(shù)估計(jì)結(jié)果顯示，閑暇消費(fèi)與幸福指數(shù)模型中有多條路徑系數(shù)沒(méi)有達(dá)到顯著水平，需要對(duì)模型進(jìn)行修正。同時(shí)，其模型擬合效果的評(píng)價(jià)指標(biāo)也顯示，卡方值為442.1，所有檢驗(yàn)指標(biāo)均沒(méi)有達(dá)到顯著水平。因此，綜合各評(píng)價(jià)指標(biāo)，本文認(rèn)為該模型的擬合效果并不理想，不能真實(shí)地反映各潛變量與幸福指數(shù)之間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系，需要對(duì)該模型進(jìn)行修正。

3．模型修正。本文采取逐步刪除路徑系數(shù)不顯著的路徑關(guān)系，依據(jù)Modification Indices中的方差分析結(jié)果增加相關(guān)關(guān)系，逐步檢驗(yàn)?zāi)Ｐ蛿M合效果的方法修正模型，最后得到大學(xué)生閑暇消費(fèi)與幸福指數(shù)修正模型及其路徑系數(shù)(見(jiàn)圖4所示)。

從圖4的擬合結(jié)果可以看出，修正模型刪除了一個(gè)潛變量——有限增益幸福型消費(fèi)和一個(gè)內(nèi)生變量——五年后幸福預(yù)期。在結(jié)構(gòu)方程模型中增加了由可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)與期望增益幸福型消費(fèi)之間的路徑關(guān)系。在測(cè)量模型中增加了讀書滿意與作業(yè)滿意之間的相關(guān)關(guān)系和體育滿意與文化滿意之間的相關(guān)關(guān)系，相關(guān)系數(shù)分別為0.3和0.26，均在0.01水平上達(dá)到顯著。模型擬合效果檢驗(yàn)結(jié)果顯示(見(jiàn)表1所示)，修正模型的卡方值非常小(僅為69.945)，且擬合優(yōu)度檢驗(yàn)指標(biāo)只有NFI和RFI略低于檢驗(yàn)指標(biāo)，但差距非常小，可以近似認(rèn)為達(dá)到顯著水平，其他檢驗(yàn)指標(biāo)均達(dá)到顯著水平。因此，綜合各評(píng)價(jià)指標(biāo)，本文認(rèn)為該修正模型的擬合效果較理想，達(dá)到可接受的顯著性水平。也就是說(shuō)，修正后的閑暇消費(fèi)與幸福指數(shù)結(jié)構(gòu)方程模型能真實(shí)地反映各潛變量與幸福指數(shù)之間的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系。

圖4 大學(xué)生閑暇消費(fèi)與不同時(shí)期幸福指數(shù)結(jié)構(gòu)方程修正模型

表1 大學(xué)生“閑暇消費(fèi)-幸福指數(shù)”修正模型評(píng)價(jià)結(jié)果

五、結(jié)論與啟示

從大學(xué)生閑暇消費(fèi)與幸福指數(shù)修正模型的結(jié)構(gòu)模型，我們可以得出以下結(jié)論:

(一)不同類型的閑暇消費(fèi)對(duì)不同時(shí)期的幸福指數(shù)的影響存在顯著差異。有限增益幸福型消費(fèi)和畢業(yè)五年后幸福指數(shù)預(yù)期兩個(gè)變量被排除在結(jié)構(gòu)模型之外，這表明有限增益幸福型閑暇消費(fèi)對(duì)不同時(shí)期的幸福指數(shù)均沒(méi)有顯著影響。這證明了并不是所有的消費(fèi)對(duì)當(dāng)前幸福和未來(lái)幸福均有顯著影響，因此優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)必將成為提升幸福指數(shù)的有效方法。

(二)大學(xué)生“閑暇消費(fèi)-幸福指數(shù)”結(jié)構(gòu)方程修正模型中存在三條傳導(dǎo)路徑:可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)-目前幸福指數(shù)、可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)-期望增益幸福型消費(fèi)-目前幸福指數(shù)、期望增益幸福型消費(fèi)-目前幸福指數(shù)，其路徑系數(shù)均達(dá)到統(tǒng)計(jì)上的顯著性水平。

(三)可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)僅對(duì)目前幸福指數(shù)的影響達(dá)到顯著水平，對(duì)五年內(nèi)幸福預(yù)期的直接影響并不顯著，但通過(guò)對(duì)期望增益幸福型消費(fèi)而間接影響著五年內(nèi)幸福預(yù)期。這表明可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)對(duì)目前幸福與未來(lái)幸福預(yù)期均有顯著影響。

(四)期望增益幸福型閑暇消費(fèi)對(duì)目前幸福指數(shù)的影響不顯著，但顯著影響五年內(nèi)的幸福預(yù)期，這一結(jié)論與期望增益幸福型閑暇消費(fèi)的特點(diǎn)相一致。完成作業(yè)、體育鍛煉和參加社會(huì)或班級(jí)活動(dòng)等雖然對(duì)當(dāng)期的幸福指數(shù)提高沒(méi)有顯著影響，但對(duì)未來(lái)的幸福預(yù)期有顯著影響。這一結(jié)論提示我們，如果能轉(zhuǎn)變觀念，將完成作業(yè)、體育鍛煉和參與各種類型活動(dòng)當(dāng)做一種樂(lè)趣或一種使命，則會(huì)使期望增益幸福型消費(fèi)由第Ⅱ象限轉(zhuǎn)移到第Ⅰ象限而變成可持續(xù)增益幸福型消費(fèi)，那么此類消費(fèi)則可以在提升未來(lái)的幸福預(yù)期的同時(shí)提升當(dāng)期的幸福指數(shù)。

(五)三種類型的閑暇消費(fèi)對(duì)畢業(yè)五年后的幸福預(yù)期的影響均沒(méi)有達(dá)到顯著水平，這表明大學(xué)生群體對(duì)自己畢業(yè)后短期內(nèi)的幸福預(yù)期與長(zhǎng)期預(yù)期之間存在顯著差異，目前的消費(fèi)類型對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)期幸福預(yù)期的影響均不顯著。

(六)大學(xué)生目前幸福與畢業(yè)五年內(nèi)的幸福預(yù)期之間相關(guān)系數(shù)為0.382，且在統(tǒng)計(jì)上達(dá)到顯著水平，這驗(yàn)證了幸?；鶞?zhǔn)線理論，即一個(gè)人一生的幸福水平會(huì)維持在一個(gè)水平線上，幸福感總是在這個(gè)“幸?；鶞?zhǔn)線”上下徘徊。英國(guó)研究者發(fā)現(xiàn)的“幸福感基因(5-HTT基因)”為“幸福基準(zhǔn)線”的存在提供了生物學(xué)證據(jù)。本文的結(jié)果從實(shí)證的角度證實(shí)了這一理論。

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