亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        “要說”的分化

        2012-10-30 11:51:48唐善生
        華中學(xué)術(shù) 2012年1期
        關(guān)鍵詞:標(biāo)引言說語法

        唐善生

        (浙江師范大學(xué)人文學(xué)院,浙江金華,321004)

        語言學(xué)研究

        “要說”的分化

        唐善生

        (浙江師范大學(xué)人文學(xué)院,浙江金華,321004)

        “要說”從動(dòng)詞短語到最終發(fā)展為話語標(biāo)記,中間經(jīng)歷了詞匯化和語法化的復(fù)雜過程,是句法、語義、語用和認(rèn)知多種因素作用的結(jié)果,也是語言主觀性的要求。“要說”大致分化為四大類:情態(tài)言說“要說1”、關(guān)聯(lián)標(biāo)記“要說2”、話題標(biāo)記“要說3”和話語標(biāo)記“要說4”。本文主要從歷時(shí)的角度詳細(xì)分析了這四類“要說”及其小類演變的具體脈絡(luò)。

        詞匯化語法化演變路徑

        一、引 言

        近年來,“X說”類詞語的詞匯化和語法化問題引起不少學(xué)者的關(guān)注。董秀芳(2003)討論了一些具有詞匯性質(zhì)的“X說”,分析其詞性、功能和形成過程;李秉震(2009)通過對(duì)“說”類話題標(biāo)記歷時(shí)演變過程或者所展現(xiàn)的共時(shí)多義性,描繪了該類詞的語義關(guān)系網(wǎng)絡(luò);李宗江(2007)對(duì)作為話題標(biāo)記的“要說”進(jìn)行了討論,指出了話題標(biāo)引成分“要說”的來源和可能的去向,不過他沒有具體分析其演變途徑。本文在已有研究的基礎(chǔ)上,著重從歷時(shí)的角度分析“要說”的分化和具體的演變路徑。

        二、“要說”的共時(shí)描寫

        李秉震(2009)將“要說”分為六類:意愿言說、將然言說、假設(shè)、假設(shè)關(guān)聯(lián)詞、轉(zhuǎn)化話題標(biāo)記、話語標(biāo)記。根據(jù)其性質(zhì)和功能的不同,我們將“要說”歸納為四類:情態(tài)言說“要說1”、關(guān)聯(lián)標(biāo)記“要說2”、話題標(biāo)記“要說3”和話語標(biāo)記“要說4”。

        (一)情態(tài)言說“要說1”

        作為助動(dòng)詞的“要”和言說動(dòng)詞“說”組合成動(dòng)詞短語“要+說”,其用法有三種情況:

        1.意愿言說

        (1)你不讓我說,我也要說。

        (2)有些事情爸爸不說,但有些事情爸爸執(zhí)意要說,那是政治問題和原則問題。(人民日?qǐng)?bào),1993)

        2.應(yīng)然言說

        (3)說話要說真話,辦事要辦實(shí)事,做人要做強(qiáng)人。(人民日?qǐng)?bào),1993)

        (4)稽查人員查封賬號(hào)要說好話,一句話說不好,一個(gè)環(huán)節(jié)關(guān)照不周,就有可能造成查補(bǔ)稅款無著落。(人民日?qǐng)?bào),1994)

        3.將然言說

        (5)今天,我要說一件關(guān)于張聞天同志與遵義會(huì)議的事情。(人民日?qǐng)?bào),1994)

        (6)我猜出他要說什么,馬上接著說:我不怪你,你也沒有遺憾!(人民日?qǐng)?bào),1998)

        意愿言說是指想要說、有說的意愿;應(yīng)然言說是指應(yīng)該說、必須說而不是可說可不說,在原則或條件上做了要求,還不涉及執(zhí)行“說”這個(gè)言語行為;將然言說是指將要、打算或可能說,為將來時(shí),現(xiàn)在也還沒有完成“說”這個(gè)動(dòng)作。這三種情況有一個(gè)共同點(diǎn),即其言語動(dòng)作“說”都還沒有執(zhí)行或完成,也就是說,動(dòng)詞短語“要說”表示未然,具有“非現(xiàn)實(shí)性”。表情態(tài)的“要”與表言說義的“說”組合后,都處在句法結(jié)構(gòu)的核心位置,充當(dāng)句子或句法結(jié)構(gòu)中的謂語。

        (二)假設(shè)關(guān)聯(lián)標(biāo)記“要說2”

        作為關(guān)聯(lián)標(biāo)記的“要說”有兩種情況:

        一是假設(shè)言說關(guān)聯(lián)詞,相當(dāng)于“如果說”、“要是說”,其中“說”一般不能省略。例如:

        (7)然而要說解放后的科威特人已經(jīng)完全走出了那場戰(zhàn)爭的陰影,顯然是不對(duì)的。(人民日?qǐng)?bào),1995)

        (8)要說他眼神差,他從不戴鏡子,可為嘛記性這么差?(馮驥才《市井人物》)

        這里“要說”表假設(shè),起關(guān)聯(lián)作用,位于分句的開頭,“說”帶有極弱的言說義。

        二是單純的假設(shè),相當(dāng)于“要是”、“如果”。例如:

        (9)你要說到那個(gè)時(shí)候還不肯答應(yīng),那就太不仗義了。(轉(zhuǎn)引自李秉震2009)

        (10)我說:“聽說現(xiàn)在有新規(guī)定,買到假貨可以要求加倍賠償。”“這個(gè)我倒是聽說過,但我們工商所不管這個(gè)事,你要說退貨,那我們還得把商店的人叫來調(diào)解一下?!?《王海自述:再次挑戰(zhàn)京城商家》)

        這兩例中“要說”相當(dāng)于表假設(shè)的“要”。沒有“說”句子也能成立,分句間關(guān)系不變。

        (三)話題標(biāo)記“要說3”

        (11)要說當(dāng)干部的感受,那話頭就長了,可以說酸、甜、苦、辣、咸一應(yīng)俱全。(人民日?qǐng)?bào),1995)

        (12)要說傳統(tǒng),“好八連”曾有“三件寶”——紙糊信封、草鞋、針線包——這是八連艱苦奮斗精神的象征。(人民日?qǐng)?bào),1995)

        例(11)(12)中“要說”后名詞性成分是它標(biāo)引的話題。當(dāng)然,謂詞性成分也可充當(dāng)話題。例如:

        (13)要說對(duì)待兒媳呀,哪兒也沒有這么惡毒的婆婆。(周立波《暴風(fēng)驟雨》)

        (14)這個(gè)同志要說不足,就是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力可能差了些。(引自李宗江2007)

        這里的“對(duì)待兒媳”、“不足”都是謂詞性成分,其中例(14)標(biāo)引的是個(gè)次話題,因而不在句首。

        作為話題標(biāo)記“要說”的假設(shè)義減弱,一般位于句首,有增加話題性、突出話題身份的作用?!耙f”標(biāo)引的話題和述題之間常用逗號(hào)隔開。

        (四)話語標(biāo)記“要說4”

        (15)要說日子是越過越好了,吃的、穿的、用的都不愁。(人民日?qǐng)?bào),1998)

        (16)要說,還是鳳陽縣電信局雷厲風(fēng)行,接到任務(wù),立馬就替小崗村家家戶戶裝上了程控電話。(北京大學(xué)語料庫)

        (17)母親嘆了口氣,自言自語道,“可也是。要說呢,我更喜歡索瑤。心眼好。……”(梁曉聲《表弟》)

        這里的“要說”具有如下鮮明的特征:1)語音上,“要說”之后可以停頓,也可以加語氣詞“啊、呢”等變成“要說啊、要說呢”等,如(16)(17)。例(15)雖然沒有用逗號(hào)隔開,但語感上明顯是在“說”后停頓,不是在“日子”后停頓,因?yàn)檫@里的“日子”不宜看成“要說”標(biāo)引的話題;2)句法上,“要說”常出現(xiàn)在句首,也可以移到主語之后,位置靈活,相對(duì)獨(dú)立,不充當(dāng)句法成分;3)語義上,即使刪除句中的“要說”也不影響語句的命題內(nèi)容,不影響我們對(duì)句子的理解;4)語用上,“要說”具有篇章銜接功能,同時(shí)有一定的主觀化傾向,表明說話人的主觀態(tài)度。可見,“要說”具備了話語標(biāo)記的基本特征。

        三、“要說”歷時(shí)演變及其途經(jīng)

        (一)從意愿言說到將然言說

        “要說”作為動(dòng)詞性短語使用,始于五代。例如:

        (18)能求七寶為高坐,要說蓮經(jīng)有甚難。大王道:“朕若在位時(shí),富貴難喻。樓臺(tái)瑪瑙修,階道琉璃布,黃金作棟梁,白玉為椓(椽)柱,窗牖水精妝,門戶摩尼作。”(五代《敦煌變文集新書》)

        該例中的“要說”與前句的“能求”對(duì)應(yīng),是動(dòng)詞性短語,在句中表示意愿言說?!耙f”作為動(dòng)詞性短語的用法到北宋、明朝時(shí)得到廣泛使用。例如:

        (19)如九卦,只是偶然說到此,而今人便要說,如何不說十卦?(南宋《朱子語類》)

        (20)李勉方待要說,不想店主人見他們五人五騎……(明朝《醒世恒言》)

        例(19)中的“要說”是表意愿的“說”,“要”是想要、打算的意思,“要說”是“要”和言說動(dòng)詞“說”的組合,是動(dòng)詞性短語,在句子中充當(dāng)謂語。例(20)中的“李勉方待要說”意為李勉正等著準(zhǔn)備說,句中的“要說”是將要說、準(zhǔn)備說的意思,“要”表將來義。

        “要說”從意愿言說到應(yīng)然言說再到將然言說,主要是由“要”的語義演變決定的。最初的動(dòng)詞性短語“要說”表示句中行為主體的主觀意愿。這一主體在句法上通常表現(xiàn)為指人的名詞、代詞或疑問代詞,主語具有[+有生性]語義特征。當(dāng)“要說”表示意愿言說義時(shí),是表示說話者想要說,有“說”的意愿和打算,但還沒說,即還未發(fā)生,“說”這個(gè)動(dòng)作是說話者想要在將來時(shí)里做但現(xiàn)在時(shí)里還沒做的。言說動(dòng)詞“說”如果是主語的自主行為,此時(shí)的“要說”就是意愿言說;當(dāng)“說”這個(gè)行為不是主語的自主行為時(shí),“某人要說X”就是說話人的推測和判斷,由此就產(chǎn)生了應(yīng)然言說的“要說”。由于所有的“要”都必然含有“非現(xiàn)實(shí)性”特征,所以“要說”中必然隱含(imply)“將來”的時(shí)態(tài)特征(古川裕2006)。特別是當(dāng)“要說”主語不再具有[+有生]的語義特征時(shí),其隱含的將然意義就得以突顯出來?!耙f”的意愿言說義就發(fā)展出將然言說義。南宋時(shí)就已出現(xiàn)“要說”表將來的用法。例如:

        (21)敬夫高明,他將謂人都似他,才一說時(shí),便更不問人曉會(huì)與否,且要說盡他個(gè)。(南宋《朱子語類》)

        (22)及至歐公,早漸漸要說出來。(南宋《朱子語類》)

        (23)問:“里仁為美”,孟子引用,自要說下文“安宅”。(南宋《朱子語類》)

        例(21)與“要說”與表將來的副詞“且”連用;例(22)(23)中“要說”都是將要言說的意思。

        (二)從情態(tài)言說到關(guān)聯(lián)標(biāo)記

        查詢北大語料庫發(fā)現(xiàn),假然言說關(guān)聯(lián)標(biāo)記的“要說2”最早出自南宋。例如:

        (24)性最難說,要說同亦得,要說異亦得。(南宋《朱子語類》)

        (25)自今觀之,要說他自不識(shí),安能知?dú)W陽永叔,也得。(南宋《朱子語類》)

        仔細(xì)體會(huì),這兩例中的“說”的意義有所不同。(24)中“說”的言說意義很強(qiáng),要重讀,“要說”應(yīng)該分析為“要+說VP”,“要”表假設(shè)的意義。(25)中“說”的“言說”意義很弱,語音上也有所弱化,因此這里的“要說S”應(yīng)分析為“要說/S”。這里“要說”是假設(shè)言說關(guān)聯(lián)標(biāo)記,近似于現(xiàn)代漢語里的“如果說”。這兩例雖都表假設(shè),(24)的“要說”不能用“如果”替換,(25)中“要說”卻可以用“如果”替換。

        在明清時(shí)期表假設(shè)的“要說”被廣泛使用。例如:

        (26)大圣道:“哥要說打,弟也不懼,但求寶貝,是我真心,萬乞借我使使!”(明《西游記》)

        (27)要說打他,我就敢說誓,實(shí)是一下兒也沒打;要是衣服飯食,可是撙當(dāng)他來。(明《醒世姻緣傳》)

        (28)這個(gè)當(dāng)兒,要說我不用這塊石頭了,斷無此理;若說不用你給我搬,大約更不會(huì)行。(清《俠女奇緣》)

        表假設(shè)言說的“要說2”是從情態(tài)言說“要+說1”逐步分化出來的。例如:

        (29)他要說為人謀而不盡心為忠,傷人害物為恕,恁地時(shí)他方說不是。(南宋《朱子語類》)

        “為人謀而不盡心為忠,傷人害物為恕”是說話人推測“他”會(huì)說出的話語,即“要說為人謀而不盡心為忠,傷人害物為恕”應(yīng)當(dāng)分析為“要+說/為人謀而不盡心為忠,傷人害物為恕”。言說動(dòng)詞“說”的賓語部分(引語部分)是說話人的推測,推測就是一種虛擬,不一定是事實(shí),從推測很自然發(fā)展出假設(shè)義。這里的“說”是不能省略的,由于“說”的言說意義有一定程度的虛化,“說”可認(rèn)為是一個(gè)認(rèn)知?jiǎng)釉~,“要說”相當(dāng)于“要認(rèn)為”。于是,表情態(tài)言說的“要說”就逐步分化出相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“如果說”的表假設(shè)言說的關(guān)聯(lián)標(biāo)記。

        純粹表假設(shè)的“要說”是現(xiàn)代漢語中才出現(xiàn)的用法,出現(xiàn)較晚。它是假然言說的“要說”進(jìn)一步分化的結(jié)果。當(dāng)假然言說的“要說+引語”中引語部分和句中“說”的主語能構(gòu)成陳述與被陳述的關(guān)系時(shí),“說”的語義就完全虛化,“要說”就等同于表示假設(shè)的“要”,這樣就成了單純表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語。例如:

        (30)如今人已經(jīng)住進(jìn)來,飯已經(jīng)同桌吃了,活兒已經(jīng)挨肩兒做了,我要說不愿意,您這臺(tái)階怎么下?(鄧友梅《煙壺》)

        “不愿意”是說話人自己的假設(shè)?!安辉敢狻迸c“我”之間可以構(gòu)成主謂關(guān)系。根據(jù)常識(shí),一個(gè)人“說不愿意”,往往意味著他在實(shí)際行動(dòng)上也不會(huì)愿意。此時(shí)的“說”的言說義就不再那么重要,因此去掉(30)中的“說”,句子仍然成立:

        (31)如今人已經(jīng)住進(jìn)來,飯已經(jīng)同桌吃了,活兒已經(jīng)挨肩兒做了,我要不愿意,您這臺(tái)階怎么下?

        很明顯,純假設(shè)的“要說”比假然言說的“要說”虛化得更徹底,已經(jīng)完全詞匯化了。

        (三) 從假然關(guān)聯(lián)詞到話題標(biāo)記

        到了清代,“要說”標(biāo)引話題成分已經(jīng)比較典型和專門化了,雖然用例不是很多。例如:

        (32)(他)便把老鼠趕下,說道:“這一種玩意兒,就叫作銅錢眼里翻跟斗。要說銅錢這樣?xùn)|西,它的魔力才厲害咧,不但使人翻跟斗,還可使人蕩秋千哩?!?(清《八仙得道》)

        (33)王天寵一聽,愣了半晌,說:“哎!此時(shí)我顧大哥一死,我又是人家都認(rèn)識(shí)的。要說英雄,我也不知哪里有英雄。……”(清《康熙俠義傳》)

        這里的“要說”都可用“說到”、“就……來說”這類典型的話題標(biāo)記替換。

        作為話題標(biāo)記的“要說”直到今天仍被廣泛使用。

        劉丹青(2007)曾指出:話題標(biāo)記與條件標(biāo)記有著極其密切的關(guān)系,也反映了話題與條件句在語義屬性上的高度一致性。呂叔湘(1990)認(rèn)為:跟假設(shè)意義相關(guān)的“要講”、“若夫”、“至如”、“至于”這幾個(gè)詞的假設(shè)之意虛弱,它們的主要作用在于另提一事,其作為話題標(biāo)記的功能突出,“要說”近似“要講”。 不過,話題標(biāo)記“要說3” 并不是從假設(shè)言說關(guān)聯(lián)標(biāo)記“要說S”直接發(fā)展而來的,而是從“假設(shè)評(píng)說某事”這一假設(shè)條件中演變而來的。例如:

        (34)按著事從跟腳起的規(guī)矩,要說八仙之事,竟不能不借重這兩位龍君,作個(gè)開場的引子。(清《八仙得道》)

        例(34)中“說”后帶上的是體詞性成分。這里的“說”具有言說、評(píng)論、評(píng)說的意義,因此它與假設(shè)關(guān)聯(lián)標(biāo)記“要說”不同。假設(shè)關(guān)聯(lián)標(biāo)記的“說”與“要”固化了,“說”的言說意義很弱。而這里的“要說八仙之事”的意思是“如果言說或要言說八仙之事”的意思,“說”在這里要重讀。如果后續(xù)分句是說話人的評(píng)述,前后分句之間就可以看成是話題與述題的關(guān)系。這樣表假設(shè)“要+說NP”標(biāo)記就演變出假評(píng)述某一話題的用法。例如:

        (35)要說甚么衣服飲食之類,十分沒有一二分到的妻子身上。(明《醒世姻緣傳》)

        查詢北大語言研究中心的語料庫發(fā)現(xiàn),(35)這一近似話題標(biāo)記的用法在明代僅此一例。仔細(xì)分析,這里的“要說”還不是真正的話題標(biāo)記,“說”在這里仍有點(diǎn)言說、提及的意義,但“要說”后的分句是評(píng)述分句。當(dāng)這種現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)在句首,高頻率使用以后,假設(shè)評(píng)述某一話題的“要+說NP”就演變?yōu)樵掝}標(biāo)引成分“要說+NP”。這樣,“要說”就演變?yōu)樵掝}標(biāo)記了。如例(33)(34)中的“要說”都是典型的話題標(biāo)記用法。

        由于“要”具有提出假設(shè)條件的作用,條件部分有可能就是后一分句要評(píng)述的對(duì)象,因此假設(shè)的評(píng)述(或言說)對(duì)象(常常是名詞性成分,但不限于名詞性成分)很容易成為說話者評(píng)述的話題。隨著假設(shè)評(píng)述義的減弱、話題性的增強(qiáng),假然言說的“要/說NP”逐步就發(fā)展成為話題標(biāo)記。

        我們認(rèn)為,從假設(shè)標(biāo)記演變?yōu)樵掝}標(biāo)記,“要說”主要經(jīng)歷了以下變化過程:

        要/說NP→要說/NP

        (四)從話題標(biāo)記到話語標(biāo)記

        李宗江(2007)認(rèn)為話語標(biāo)記“要說”是近一二十年才產(chǎn)生的。我們發(fā)現(xiàn)民國時(shí)期就有“要說”作為話語標(biāo)記的用法。例如:

        (36)蘇仲武道:“梅子對(duì)我的意思,自然是真切,不然我也不為她來找你了。不過我看她還像不懂人事似的。要說她真不懂人事,我拉她到房里來玩笑,她又不肯,一般的也怕她母親知道。(民國《留東外史》)

        (37)然后每人拿著一個(gè)大空碗,拿著筷子,伸手掐起四五個(gè)饅頭,站在鍋臺(tái)前說上一句:“靳師傅,給我來碗肉。”要說這牛肉給的不少,可靳師傅的大勺盛兩勺才能把這大瓷碗盛滿。(民國小說《雍正劍俠圖》)

        例(36)中“她”不是話題,因?yàn)橥nD在“說”的后面,且“她真不懂人事”已經(jīng)是舊信息了,前面已說到“不過我看她還像不懂人事似的”,因此這里的“要說”的作用不是標(biāo)引“她”,然后引出新信息。語感上,停頓也應(yīng)該在“要說”后。例(37)中“要說”如是話題標(biāo)記,標(biāo)引的應(yīng)該是“這牛肉”。但是我們覺得把它處理為話語標(biāo)記似乎更好,因?yàn)椋哼@里的“要說”不充當(dāng)句法成分,刪除后也不影響句子的真值?!耙f”后可以添加上語氣詞“呢”,還可以停頓,位置也較為靈活,可以移到主語之后,如“這牛肉,要說(呢),給的不少”。這個(gè)“要說”的語義管轄范圍是整個(gè)小句,不是“牛肉”,相當(dāng)于“按說”、“照說”。

        下面兩個(gè)例子,更能說明問題:

        (38)甘老俠說道:“海川,我們是江湖無輩,綠林無歲,肩膀兒齊為弟兄,要說論年齡、論能為,以及江湖路上的威望,于老俠才是我們大家的前輩?!?民國《雍正劍俠圖》)

        (39)反正這一套掌法,要說一氣練下來也真不容易,你記三招,他記五式,為師不在的時(shí)候,你們大家伙兒往一塊攢,往一塊練,為師在的時(shí)候給你們指點(diǎn)。(民國《雍正劍俠圖》)

        例(38)中“論年齡、論能為,以及江湖上的威望”本身就引出了話題,何必要一個(gè)“要說”呢?如果用“要說”標(biāo)引話題的話,應(yīng)該說成“要說年齡、能為,以及江湖路上的威望”,且“要說”的語義管轄范圍是其后的小句。例(39)中“要說”出現(xiàn)在“這一套掌法”之后,且“一氣練下來”或“一氣練下來也真不容易”也不適合充當(dāng)“要說”的話題,因此這里的“要說”也只能作話語標(biāo)記理解。

        可見在民國時(shí)期,“要說”作話語標(biāo)記的用法已經(jīng)產(chǎn)生了,只不過在形式上與話題標(biāo)引成分基本相同,只是在書面上“要說”后沒有用逗號(hào)隔開?!耙f”的話語標(biāo)記和話題標(biāo)記用法有以下的區(qū)別:

        其一,停頓不同。話題標(biāo)記是在話題后停頓;話語標(biāo)記是在“要說”后停頓。

        其二,轄域不同。話題標(biāo)記“要說”管轄話題成分,通常表現(xiàn)為體詞性詞語;話語標(biāo)記管轄的是小句或句子。

        其三,信息結(jié)構(gòu)不同。話題標(biāo)記中,話題常常是舊信息,述題是新信息;話語標(biāo)記中,整個(gè)小句都可以是舊信息。例如:

        (40)“您老人家這么大的年紀(jì),碰上兇猛點(diǎn)兒的野獸也是麻煩?!笔桥f信息“要說可也是,不過呀,我是走熟啦,也不顯了?!?民國《雍正劍俠圖》)

        “可也是” 指的是“您老人家這么大的年紀(jì),碰上兇猛點(diǎn)兒的野獸也是麻煩”,是舊信息可以變換成“要說我這么大的年紀(jì),碰上兇猛點(diǎn)兒的野獸也是麻煩”,且這里“要說”沒有出現(xiàn)標(biāo)引的話題,也難以補(bǔ)上合適的話題成分。

        其四,作用不同。話題標(biāo)記的作用是引出話題,目的是向受話人傳遞新信息;話語標(biāo)記是說話人主觀態(tài)度和主觀推斷的形式標(biāo)記。

        李宗江(2007)指出,話語標(biāo)記是從“要說”標(biāo)引零話題發(fā)展而來的,但他并沒有分析其具體演變歷程。我們認(rèn)為話題標(biāo)記“要說”發(fā)展為話語標(biāo)記經(jīng)歷了如下演變過程:

        要說NP,S→要說NP(舊話題),S→要說(零形式),S→要說,S

        “要說”標(biāo)引的話題有的是新話題,有的是舊話題。新話題就是說話人在對(duì)話或篇章中首次引進(jìn)的話題,而舊話題是已在對(duì)話或篇章的上文中出現(xiàn)過的或是從上文中可以推斷出來的話題。如果是新話題,用“要說”標(biāo)引就得用“要說NP,……”的形式;如果是舊話題,當(dāng)說話人認(rèn)為沒有必要突顯或強(qiáng)調(diào)這個(gè)舊話題時(shí),就有可能用零話題的形式,即“要說()……”的形式。例如:

        (41)“嗨!他們?cè)趺床慌掳言蹅z餓壞了呢?”“要說也對(duì),這壞事包和臭豆腐,一個(gè)好東西也沒有!”兩人剛商量好,張旺和孔秀跟上來了。(民國《雍正劍俠圖》)

        這是兩人的對(duì)話,“要說”后沒有出現(xiàn)話題成分,是零形式,可以看作是零話題,如果補(bǔ)上,可以是“要說這話吧,也對(duì)”。

        “要說”后沒有出現(xiàn)名詞性成分充當(dāng)話題,這個(gè)零話題就需要在上文去尋找,當(dāng)說話人認(rèn)為沒有必要用“要說”來強(qiáng)調(diào)和突顯該話題時(shí)或是難以在上文找到合適的舊話題時(shí),“要說”標(biāo)引零話題的作用就進(jìn)一步減弱了,相反“要說”后的部分的主觀性增加。這樣,話題標(biāo)記就演變成標(biāo)明說話人主觀態(tài)度或推斷的主觀化標(biāo)記。例如:

        (42)這一天,他來了以后,從北面看了看四下無人,就打城根這邊越墻而過。要說諸葛建真有膽子,躡足潛蹤可就往南來了……(民國《雍正劍俠圖》)

        (43)1993年8月,經(jīng)人介紹,有根與服裝廠女工青苗結(jié)了婚,小兩口恩恩愛愛,和和睦睦,日子過得也算甜蜜。要說,李大媽應(yīng)該滿足了,不料,一向溺愛孩子的李大媽,卻擔(dān)心如膠似漆的夫妻生活會(huì)損壞兒子的身體。(引自李宗江2007)

        例(42)中“要說”的話題是“諸葛建”,由于“諸葛建”已在上文出現(xiàn),說話人認(rèn)為沒有必要強(qiáng)調(diào),可以認(rèn)為這里“要說”后的話題是空位?!耙f”就沒有起到標(biāo)引話題“諸葛建”的作用。正是在這樣的語境下,“要說”就被重新分析為話語標(biāo)記。例(43)中“要說”后用逗號(hào)隔開,沒有出現(xiàn)明確的話題?!耙f”前是前提,“要說”后“李大媽應(yīng)該滿足”是說話人的推論。這里的“要說” 是標(biāo)記明說話人主觀推論的形式標(biāo)記,相當(dāng)于話語標(biāo)記(語法上稱為獨(dú)立成分)“按說”。從這個(gè)例子仍可以看出,話語標(biāo)記與舊話題的零形回指有密切的關(guān)系。

        近幾十年,“要說”的話語標(biāo)記用法上更為典型,主要表現(xiàn)在兩點(diǎn):一是“要說”后通常有明顯的停頓,書面上用逗號(hào)隔開;二是“要說”后還可以帶上“呢”、“嘛”等語氣詞。例如:

        (44)大爺感到這個(gè)人物很費(fèi)解,想了半天才說:“要說嘛,這人不像個(gè)漢奸,家里也貧寒。……”(李曉明《平原槍聲》)

        (45)要說,這壓歲也是古已有之的事。過去,年來了,做爺爺奶奶的買幾塊布,給孫子孫女一人縫件棉襖罩衣……(人民日?qǐng)?bào),1996)

        (46)再回來就不容易撈上實(shí)缺了,花點(diǎn)銀子不過是想盡快回去當(dāng)官。要說呢,其中也有正人君子,可就是他們,也得走這一條道!(電視劇《喬家大院》)

        話語標(biāo)記“要說”是從舊話題的零形回指發(fā)展出來的。從話題標(biāo)記到零形話題標(biāo)記再到話語標(biāo)記是一個(gè)連續(xù)統(tǒng),其發(fā)展歷程就是其話題標(biāo)記功能逐漸減弱,主觀性標(biāo)記功能進(jìn)一步增強(qiáng)的過程。從某種意義上說,這種零話題形式本身就是“要說”的話語標(biāo)記用法,因?yàn)檎f話人一旦采用這種零話題或較模糊話題標(biāo)記(要說N+VP),“要說”標(biāo)引話題的功能就被大大地弱化了。

        四、小 結(jié)

        下面對(duì)本文主要觀點(diǎn)作一個(gè)小結(jié)。

        1.“要說”由最初的動(dòng)詞短語,演變?yōu)樵捳Z標(biāo)記,中間經(jīng)歷了詞匯化和語法化的復(fù)雜過程。詞匯化和語法化之間有著密切的聯(lián)系,詞匯化的過程常常伴隨著語法化,語法化不一定會(huì)形成詞匯化。“要說”的歷時(shí)演變及詞匯化程度圖示如下:

        意愿言說 → 將然言說

        (動(dòng)詞短語) (偏正短語)

        假然言說 → 話題標(biāo)記 → 話語標(biāo)記

        (跨層結(jié)構(gòu)) (詞匯化) (完全詞匯化)

        假設(shè)言說關(guān)聯(lián)詞

        2.“要說”的語法化和主觀化程度沿以下系列從左到右依次增強(qiáng):

        意愿言說-應(yīng)然言說―將然言說―假設(shè)關(guān)聯(lián)標(biāo)記―話題標(biāo)記―話語標(biāo)記

        3.“要說”的分化和語法化,是句法、語義、語用和認(rèn)知多種因素共同作用的結(jié)果,特別是“要”和“說”的語義引申和虛化起著最為重要的作用?!耙f”的詞匯化和歷時(shí)演變正是語言主觀性的表現(xiàn)。限于篇幅,“要說”詞匯化和語法化的產(chǎn)生機(jī)制將另文討論。

        注釋:

        [1]董秀芳:《“X說”的詞匯化》,《語言科學(xué)》2003年第1期,第46-57頁。

        [2]董秀芳:《匯化與話語標(biāo)記的形成》,《世界漢語教學(xué)》2007年1期,第50-61頁。

        [3]古川裕:《關(guān)于“要”類詞的認(rèn)知解釋》,《世界漢語教學(xué)》2006年第1期,第18-28頁。

        [4]李 明:《論言說動(dòng)詞向認(rèn)知?jiǎng)釉~的引申》,載吳福祥、洪波主編《語法化與語言研究》(一),北京:商務(wù)印書館,2003年,第350-369頁。

        [5]李雪平:《假設(shè)兼話題標(biāo)記“X說”的形成探析》,《漢語學(xué)習(xí)》2010年第4期,第32-35頁。

        [6]李秉震:《“說”類話題轉(zhuǎn)換標(biāo)記的語義演變》,《中國語文》2009年第5期,第422-423頁。

        [7]呂叔湘:《呂叔湘文集》,北京:商務(wù)印書館,1990年,第421頁。

        [8]李宗江:《話題標(biāo)引成分“要說”的由來和去向》,載沈家煊、吳福祥主編《語法化與語言研究》(三),北京:商務(wù)印書館,2007年,第86-105頁。

        [9]劉丹青:《話題標(biāo)記走向何處?》,載沈家煊、吳福祥主編《語法化與語言研究》(三),北京:商務(wù)印書館,2007年,第106頁。

        [10]羅耀華、牛利:《“再說”的語法化》,《語言教學(xué)與研究》2009年第1期,第77-79頁。

        [11]沈家煊:《語言的“主觀性”和“主觀化”》,《外語教學(xué)與研究》2001年第4期,第268-320頁。

        [12]沈家煊:《語法化研究縱觀》,《外語教學(xué)與研究》1994年第4期,第17-24頁。

        [13]謝仙丹:《“要說”的詞匯化和語法化》,浙江師范大學(xué),2010年碩士學(xué)位論文,第14-22頁。

        [14]徐烈炯、劉丹青:《話題的結(jié)構(gòu)和功能》,上海:上海教育出版社,1998年,第26-33頁。

        【主持人語】本欄目三篇論文分別涉及語言的語音、詞匯和語法?!丁辞嶓P珠〉按語的韻學(xué)闡釋》以清代曲韻學(xué)家沈乘麐《曲韻驪珠》韻部末尾的按語為研究對(duì)象,對(duì)這些按語進(jìn)行了細(xì)致地分析。這些按語具有多方面的內(nèi)容,有的體現(xiàn)了作者將曲韻學(xué)與現(xiàn)代語言學(xué)相結(jié)合的觀點(diǎn),有的是對(duì)當(dāng)時(shí)吳方言一些語音現(xiàn)象的真實(shí)記錄,有的也反映了作者對(duì)語音演變認(rèn)識(shí)的局限。將這些內(nèi)容以現(xiàn)代語言學(xué)的方式加以闡釋,便于今人認(rèn)識(shí)并利用這批很有價(jià)值的材料。從這批按語中,我們看到清代的音韻學(xué)除了上古音研究之外,曲韻方面的研究也相當(dāng)精彩。詞語的泛化是詞匯使用中的一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象,《體育用語泛化的類型和特點(diǎn)補(bǔ)議》以體育用語為研究對(duì)象,探究了體育用語泛化的類型和特點(diǎn),指出體育用語泛化的類型可從泛化結(jié)果、泛化程度、泛化來源和泛化的語義方式四個(gè)角度來劃分,并指出體育用語的泛化具有陌生性、形象性、幽默性、不平衡性和系統(tǒng)性。詞匯化和語法化是當(dāng)前漢語語法研究的熱點(diǎn)之一,詞匯化和語法化有著密切的聯(lián)系。《“要說”的分化》從歷時(shí)角度分析了現(xiàn)代漢語中動(dòng)詞短語“要說”從意愿言說到將然言說再到假然言說的演變過程,并分析其逐漸詞匯化為話題標(biāo)記、假設(shè)關(guān)聯(lián)標(biāo)記、話語標(biāo)記的演變路徑。深入挖掘此類漢語事實(shí),有助于揭示詞匯化和語法化的關(guān)系。(劉云)

        猜你喜歡
        標(biāo)引言說語法
        阿來《云中記》的死亡言說及其反思
        阿來研究(2021年2期)2022-01-18 05:36:12
        “行走”與“再現(xiàn)”——論梅卓散文的言說姿態(tài)和藏族風(fēng)情
        阿來研究(2021年2期)2022-01-18 05:36:10
        檔案主題標(biāo)引與分類標(biāo)引的比較分析
        跟蹤導(dǎo)練(二)4
        KEYS
        師生之間無法言說的梗
        本刊對(duì)來稿中關(guān)鍵詞標(biāo)引的要求
        Keys
        Book 5 Unit 1~Unit 3語法鞏固練習(xí)
        本刊對(duì)來稿中關(guān)鍵詞標(biāo)引的要求
        中文字幕亚洲精品久久| 在线观看人成视频免费| 99国产精品久久久久久久成人热| 亚洲国产精品综合久久网各| 欧洲freexxxx性少妇播放| 91精品福利一区二区| 无码av专区丝袜专区| 亚洲av熟女传媒国产一区二区| 国产精品无码一区二区三级| 午夜精品久久久久久久久久久久| 在线va免费看成| 亚洲国产精品午夜电影| 国产综合精品久久久久成人| 日本女同av在线播放| 欧美精品欧美人与动人物牲交| 欧洲一卡2卡三卡4卡免费网站| 国产a级精精彩大片免费看| 亚洲一区二区三区天堂av| 国产欧美va欧美va香蕉在线| 亚洲伊人成综合网| 亚欧AV无码乱码在线观看性色| 无码熟妇人妻av在线c0930| 亚洲国产综合精品中久| 91伦理片视频国产精品久久久 | 熟女人妻一区二区三区| 日产一区二区三区免费看| 精品9e精品视频在线观看| 97久久久久人妻精品专区| 中文亚洲成a人片在线观看| 亚洲av第一区国产精品| 国产免费内射又粗又爽密桃视频| 欧美午夜精品久久久久免费视| 亚洲av成人一区二区三区色| 精品精品国产一区二区性色av| 国产毛多水多高潮高清| 精品成人av一区二区三区| 中文字幕 人妻熟女| 国产传媒剧情久久久av| 公厕偷拍一区二区三区四区五区| 免费a级毛片永久免费| 国产中文字幕乱码在线|