湯孟元
(湖北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430062)
網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知
——希思·邦廷的兩個(gè)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品
湯孟元
(湖北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430062)
網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)已經(jīng)發(fā)展逐漸發(fā)展成為了一個(gè)獨(dú)立的、廣闊而極具融合力的平臺(tái),它給人類帶來(lái)了巨大可能性的同時(shí),也對(duì)人類的傳統(tǒng)認(rèn)知不斷構(gòu)成挑戰(zhàn)。
網(wǎng)絡(luò)藝術(shù);實(shí)驗(yàn);認(rèn)知;網(wǎng)絡(luò)技術(shù)
希思·邦廷(Heath Bunting)是一名英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家,1997年他的在線(online)作品《Visitors Guide to London》曾被列入第十屆卡塞爾文獻(xiàn)展。在1996~1998年間,希思·邦廷創(chuàng)作了很多網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品,如:Own,Be owned or Remain Invisible _readme.html,CCTV,等等……在這里將要闡述的是希思·邦廷的另外兩個(gè)作品:《King’s Cross Phone In》和《CCTV》。
1994年希思·邦廷在闡述他的作品《King’s Cross Phone In》中指出:一個(gè)開放的網(wǎng)站空間可以拓展到公共空間,它可以把玩、顛覆和藝術(shù)干預(yù)。
這個(gè)作品的頁(yè)面非常簡(jiǎn)單,在一個(gè)白色的頁(yè)面上顯示著黑色的文字。希思·邦廷在頁(yè)面中羅列出了一串位于倫敦Kings X火車站內(nèi)的公共電話號(hào)碼,并希望所有的參與者能夠在1994年的8月5日,格林尼治時(shí)間18:00時(shí)集中撥打這組號(hào)碼,并完成他所列出的任意行為。
1.撥打一個(gè)或多個(gè)號(hào)碼,當(dāng)這些電話撥通后,讓它響幾聲,在掛斷電話。
2.以一種程序撥打這些號(hào)碼。
3.撥通后不論是否認(rèn)識(shí)對(duì)方,與他(她)聊一會(huì)。
4.去Kings X車站看看公眾的反應(yīng)或者去接電話和對(duì)方聊聊。
5.如果你還有什么特別的想法也行。
項(xiàng)目完成后,希思·邦廷將會(huì)對(duì)此寫一份說(shuō)明報(bào)告。包括:
1.沒(méi)人打來(lái)電話。
2.電話鈴聲演奏出了一場(chǎng)交響樂(lè)。
3.一些無(wú)法預(yù)料的事情發(fā)生了。
這個(gè)作品無(wú)疑找到了一種重新認(rèn)知我們所生存的世界的途徑,為我們?nèi)绾卫斫鈹?shù)字化和網(wǎng)絡(luò)提出了深刻的見(jiàn)解。
由于在線交互可以使眾多觀眾在同一時(shí)間從不同的地點(diǎn)與作品進(jìn)行鏈接,發(fā)出各種指令,這樣的即時(shí)性和匿名性現(xiàn)象所引發(fā)的許多不可預(yù)測(cè)的效果也是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品的魅力所在。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)最大的特征是人們可以跨越地理和空間障礙進(jìn)行交流和溝通。該作品通過(guò)設(shè)置簡(jiǎn)單的參與規(guī)則,使得觀眾能夠順利的根據(jù)自己的情況選擇參與到作品中的方式,對(duì)作品進(jìn)行把玩和藝術(shù)干預(yù)。
因此,該作品已不再停留于早期網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品中那些以瀏覽器滾動(dòng)條、文字、簡(jiǎn)單圖片為要素的創(chuàng)作方式。
其意義在于:希思·邦廷將早期網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品中純粹的網(wǎng)站空間開始向公共空間拓展,并且繼承了早期網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中的鏈接、即時(shí)、匿名這些基礎(chǔ)特性,使得網(wǎng)絡(luò)這種虛擬的數(shù)字化空間和現(xiàn)實(shí)的公共空間之間產(chǎn)生了交集,一方面拓展了現(xiàn)實(shí)中的公共物理空間,另一方面進(jìn)一步探索和發(fā)展了網(wǎng)絡(luò)空間的新可能性,也讓觀眾能夠更深層次對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行新的認(rèn)知。
1997年希思·邦廷發(fā)表了作品《CCTV》。
希思·邦廷把攝像機(jī)拍攝的影像通過(guò)閉路電視連接到互聯(lián)網(wǎng),可以讓你觀賞到世界各國(guó)不同的城市的中心,例如:東京、都柏林、洛杉磯和倫敦。每個(gè)攝像頭都鏈接到一個(gè)網(wǎng)頁(yè),通過(guò)訪問(wèn)這個(gè)網(wǎng)頁(yè),人們可以觀察到同一時(shí)間不同地點(diǎn),街頭發(fā)生的時(shí)事,并鼓勵(lì)訪問(wèn)者留意城市街道上發(fā)生的各種犯罪行為。假如你正看到一起犯罪事件,通過(guò)下方的文本框輸入詳細(xì)信息,然后點(diǎn)擊“傳真犯罪記錄”按鈕,該畫面和信息將會(huì)通過(guò)傳真的形式被發(fā)送到當(dāng)?shù)氐木炀?。該作品的焦點(diǎn)除了鼓勵(lì)人們主動(dòng)地參與和維護(hù)地方安全,以協(xié)助警察的工作之外,還突出了關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的全球化和地方性。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,該作品中也開始運(yùn)用更為復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)視頻技術(shù),讓觀眾能夠從虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間中實(shí)時(shí)監(jiān)控現(xiàn)實(shí)中的公共空間,并參與到公共場(chǎng)所中的安全管理工作中來(lái)。這無(wú)疑模糊了網(wǎng)絡(luò)作為一種數(shù)字化的虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間之間的界限,進(jìn)一步影響了人們?cè)缙趯?duì)虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間之間界限的認(rèn)識(shí)。
實(shí)際上,《King’s Cross Phone In》和《CCTV》這兩個(gè)作品都具備了“地方”和“全球”的特征。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的驅(qū)使下,如何重新認(rèn)識(shí)“地方”與“全球”的關(guān)系,或許是希思·邦廷想要表達(dá)思想。另外,在這兩個(gè)作品中,網(wǎng)絡(luò)空間和公共物理空間兩者的碰撞,也提出了一個(gè)有關(guān)兩個(gè)空間中私密性與公共性的話題。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品的形式因?yàn)榧夹g(shù)的不斷逐漸完善而開始具備了無(wú)窮的可能性,使網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)家的創(chuàng)作媒介得到了極大的拓展,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品所涉及的內(nèi)容、涵蓋的范圍變得越來(lái)越寬泛,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品也因此開始變得更加的豐富多彩。網(wǎng)絡(luò)文化也開始成為一種新的形勢(shì),它不單單作為一門藝術(shù),它將成為我們生活和工作中的一個(gè)主體,滲透到全球化與區(qū)域性的趨勢(shì)中。
網(wǎng)絡(luò)上觀眾的匿名性決定了藝術(shù)家無(wú)法對(duì)癥下藥的投其所好,從而在一定程度上避免了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品媚俗的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)這種形式無(wú)疑會(huì)成為今后最重要的藝術(shù)方式之一,相對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)來(lái)說(shuō)它的競(jìng)爭(zhēng)力是不言而喻的。邁克爾·海姆在《從界面到網(wǎng)絡(luò)空間》一書中談到:“網(wǎng)絡(luò)空間不僅僅是電子媒體或計(jì)算機(jī)界面的突破。因其虛擬的環(huán)境和模擬的世界,網(wǎng)絡(luò)空間還是一個(gè)形而上學(xué)的實(shí)驗(yàn)室,一種檢驗(yàn)我們實(shí)在之真正意義的工具。”越來(lái)越多的青少年在網(wǎng)絡(luò)的世界中失去了分辨現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻的界限??苹眯≌f(shuō)家吉普森把網(wǎng)絡(luò)空間稱為“無(wú)限的牢籠”、“沒(méi)有盡頭的旅行”。網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)超越了技術(shù)的魅力。
網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)已經(jīng)逐漸發(fā)展成為了一個(gè)獨(dú)立的,廣闊而極具融合力的平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)中,不僅能夠整合新媒體藝術(shù)中的一切元素、文本、圖像、語(yǔ)音、視頻、聲音、互動(dòng),而且更為可怕的是,這種數(shù)字化的虛擬空間甚至正在不斷的向我們所認(rèn)知的,傳統(tǒng)物理空間的滲透,并且這種滲透和融合在短期內(nèi)還看不到停止的跡象??梢哉f(shuō)網(wǎng)絡(luò)給人類帶來(lái)了巨大可能性的同時(shí),也對(duì)人類的傳統(tǒng)認(rèn)知不斷地構(gòu)成挑戰(zhàn)。而有關(guān)于對(duì)這些問(wèn)題的思考、探索,我想,都是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)家們正在思考并且想要表達(dá)的。