文/張?zhí)炫?/p>

風(fēng)云雜談

讓文化的歸于文化

文/張?zhí)炫?/p>

最近，本來在人們視線之外的孔子學(xué)院，由于一場簽證引起世人關(guān)注，中美兩國的文化交流一度緊張得令人堪憂。

美國國務(wù)院在當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月17日發(fā)布公告，要求全美孔子學(xué)院必須申請(qǐng)美國認(rèn)證，才能在其所在大學(xué)開展教學(xué)。公告同時(shí)要求，目前在美國持有J-1簽證的孔子學(xué)院中國教師須于6月30日前離境，美方不會(huì)為他們續(xù)簽簽證。隨后，中國漢辦和外交部都呼吁這個(gè)事情能夠妥善解決?！度嗣袢?qǐng)?bào)》還刊發(fā)文章稱：“美國社會(huì)確實(shí)存在一些政治勢(shì)力，一直對(duì)孔子學(xué)院橫加指責(zé)，不斷抹黑孔子學(xué)院的教學(xué)活動(dòng)?！庇纱?，一個(gè)原本是技術(shù)性的問題（教學(xué)認(rèn)證與簽證資格），開始升級(jí)為政治問題了。

好在5月25日，美國國務(wù)院修訂了一個(gè)指導(dǎo)意見，澄清除非到時(shí)自愿離美，否則持有不當(dāng)簽證類別的中方教師不必在本學(xué)年結(jié)束之際離美，而17日發(fā)布的公告所引起的困惑和不解，純粹是技術(shù)性和程序上的問題。

整個(gè)事件升級(jí)為國與國之間的政治事件，這是一種很糟糕的應(yīng)對(duì)方式，反而會(huì)讓外界更加誤解孔子學(xué)院。因?yàn)榈览砗芎唵危蛔鎏澬氖?，不怕鬼敲門，心不虛就不會(huì)如此敏感。于是，這帶給了我們很多思考，即如何真正地實(shí)現(xiàn)政治的歸于政治，文化的歸于文化，讓文化以自身的邏輯與規(guī)律運(yùn)行。

文化的邏輯和政治經(jīng)濟(jì)的邏輯是存在著較大差異的。政治運(yùn)作的邏輯其實(shí)很簡單——為了政績，這是政治的收益。既然是收益，就需要見效快，“放長線釣大魚”不符合當(dāng)下任期制的政治運(yùn)作邏輯。政治主導(dǎo)的，往往難以持續(xù)。因?yàn)檎蔚碾A段性，任期制很大程度會(huì)影響政策的持續(xù)性，換一任領(lǐng)導(dǎo)，是一種思路。

文化是長線的，是幾年、幾十年甚至幾百年的事，它重點(diǎn)在于挖掘文化的本質(zhì)與內(nèi)涵，是非功利、多樣性的，并體現(xiàn)審美的，精神性的。文化交流，生命力在民間。中國自古以來的文化交流，真正產(chǎn)生作用，都是民間的。比如，現(xiàn)在世界各地的唐人街、遍布全球的華人華僑，他們都不是政府背景或者政府主導(dǎo)的，但生生不息。政治推動(dòng)的文化交流，很容易陷入諸如意識(shí)形態(tài)等各種的紛擾泥沼中，而民間交流，不僅可以免去這種紛擾，同時(shí)也節(jié)約成本。官方坐享其成，又何樂而不為呢？

況且，如今世界文化組織通行的做法，基本上都是政府提供資金支持與政策扶持，但運(yùn)作上堅(jiān)決不加干預(yù)，保證文化組織的獨(dú)立性與權(quán)威性。否則，往往被人誤解為帶有政治目的。既然是國際間的文化交流，就應(yīng)該按照國際規(guī)則來行事。只有由非政府組織主導(dǎo)的文化交流項(xiàng)目才能發(fā)揮有效作用，并取得他國的信服。假如由政府主導(dǎo)文化交流，會(huì)讓他國以為這是一種做廣告的工具。反過來說，越讓人認(rèn)為是宣傳工具，人家外國就越不會(huì)信任你。因此，要想獲得信任與真正的更廣泛的歡迎，就必須厘清政治與文化的邊界。

孔子學(xué)院為什么叫“孔子學(xué)院”？無非是想重塑中國文化的影響力。中國傳統(tǒng)文化影響力巨大，形成了一個(gè)亞洲儒家文化圈。這種巨大的文化影響，不是短期形成的，也不是靠一兩項(xiàng)文化項(xiàng)目促成的，而是靠文化魅力，形成了一種文化引力，像地心引力一樣，緊緊地吸引著周邊地區(qū)乃至全世界的關(guān)注。

所以，國際間文化交流最好的辦法還是政府放手，讓更多的民間交流去推動(dòng)國家及其人民間的交流，將專業(yè)化的問題，交給專業(yè)化的組織去實(shí)行，讓文化的歸于文化?！?/p>

圖：陸華 編輯：程新友 jcfycxy@sina.com