陶然亭公園管理處

“更待橘黃家醞熟,共君一醉一陶然”,此句出自白居易的《與夢得沽酒閑飲且約后期》一詩,陶然亭名稱由此而得。

陶然亭公園建于1952年,是一座延續(xù)自然山水園精神建設(shè),體現(xiàn)陶然亭獨特歷史文化特征,具備現(xiàn)代公園復(fù)合功能的綜合性城市公園。其地為燕京名勝,素有“都門勝地”之美譽。

慈悲庵

慈悲庵是建于元代的古廟,距今已有700余年的歷史。它山門向東,院內(nèi)有四個小院,整體建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)、瑰麗。五四運動以后,李大釗、毛澤東、周恩來等老一輩革命家曾先后在慈悲庵進行革命活動,從而成為北京一處具有紀(jì)念意義的革命遺址。

慈悲庵院內(nèi)有個石柱形狀的小型文物叫做金代經(jīng)幢。身為8面型,幢身刻有4尊佛像以及4段梵。漢兩種文字的經(jīng)文。4尊佛像都是螺髻袒胸,盤膝而坐,腦后襯有火焰光環(huán),神態(tài)安詳,栩栩如生。

在經(jīng)幢兩邊各有南北兩個大殿。觀音殿是慈悲庵的主殿,觀音殿內(nèi)原來供奉的是西方三大士:大乘佛教阿彌陀佛、大勢至菩薩、觀音菩薩的藤胎泥像。準(zhǔn)提殿坐南朝北,與觀音殿相對。準(zhǔn)提殿原來供奉準(zhǔn)提等3位菩薩。

“爽氣挹西山窗外峰巒挑筆陣;文光凌北斗花間樓閣接天梯”,文昌閣是慈悲庵院內(nèi)唯一一座二層的建筑。文昌閣內(nèi)原來供奉的是文昌帝君和魁星,樓上供奉的是玉皇大帝。文昌帝君和魁星在道教諸神中主宰文運興衰,功名祿位,因此備受讀書人的崇敬。陶然亭

陶然亭是中國四大名亭之一。亭間懸掛著一塊匾額,匾額上面的“陶然”兩個字是建亭人江藻(清康熙三十四年工部郎中)親筆書寫的,距今已有300多年的歷史。亭梁上有四幅精美的蘇式彩繪。它們分別是《采菊圖》、《八仙過?！?、《太白醉酒》以及《劉海戲金蟾》。

自從清朝以來,陶然亭為文人雅客所喜愛并經(jīng)常游覽,且不吝筆墨留下了很多詩文作品。在陶然亭兩邊的墻壁的多塊石刻就有建亭人江藻書寫的《陶然亭吟引并跋》,清朝戊戌六君子之一的譚嗣同所寫的《城南思舊銘并敘》以及齊白石老先生在他82歲的時候,又一次游陶然亭,親筆寫下了的《西江月·重上陶然亭望西山》。

高石墓

在公園中央島上安葬著我黨早期的革命家,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一高君宇和他生前的女友石評梅。

石評梅和當(dāng)時的盧隱、陸晶清合稱二十年代的三大才女,是頗有影響的進步女作家。

高君宇的墓碑上刻有海涅的詩:我是寶劍,我是火花,我愿生如閃電之耀亮,我愿死如彗星之迅忽。這是高君宇曾作為座右銘寫在相片后送給石評梅的一首詩。石評梅將其刻在墓碑上,并在墓碑旁寫下:君宇,我無力挽住你迅忽如彗星之生命,只有把剩下的淚流到你的墳頭,直到我不能來看你的時候。情真意切可見一斑。高君宇逝世三年后,石評梅便因悲痛過度又患乙型腦炎不幸病故,年僅26歲。

華夏名亭園

華夏名亭園是公園的園中園,其范圍東起云繪樓,西至公園西界墻,占地總面積10公頃。內(nèi)有仿建湖南省汨羅縣的獨醒亭、浙江紹興的蘭亭、蘇州城南三元坊附近的滄浪亭……那些經(jīng)過精心選擇,精心仿建的全國各地名亭不但獨立成景,而且景景相連,以竹樹分區(qū),峰回路轉(zhuǎn),各有千秋。該園的辟建,不但進一步突出了公園以亭取勝的特色,而且堪稱在首都北京開集中旅游資源之先河。1989年華夏名亭園榮獲全國設(shè)計金獎。

其中獨醒亭于1987年仿建,紀(jì)念偉大愛國主義詩人屈原。2012年端午節(jié),陶然亭公園在公園南湖進行精彩的龍舟水上表演。在獨醒亭景區(qū)舉行祭祀屈原活動,舉辦端午民俗文化展、民間藝術(shù)家作品展,邀請著名民俗專家王作楫為游客進行端午習(xí)俗講座,讓廣大市民游客在家門口就能感受到濃郁的端午文化。

云繪樓清音閣

云繪樓清音閣是一組清朝的皇家建筑,原來建在中南海的東岸,是乾隆皇帝登高賞太液池,吟詩作畫的地方。1954年,因施工的需要,要把它拆除,建筑學(xué)家梁思成考慮到這組建筑形式獨特,造型優(yōu)美,建議保留,周恩來總理也對這個意見表示肯定,于是兩人就親自來到陶然亭選址,將云繪樓清音閣遷建到這里。在整個遷建過程中,建筑的一磚一瓦,一木一石上都編了序號,像搭積木一樣,把整組建筑移到這里,可以說這是異地遷移的一個壯舉。