梁建平,任貞玲,李 強,董德龍,何 強
從社會系統(tǒng)發(fā)展的規(guī)律看,要想有效地推動我國農(nóng)村“一元”社會體育文化建設(shè),取決于政策支持、開展體育文化建設(shè)所需的基本硬件及活動受體的核心——參與者3個方面。近幾年,國家體育總局組織、各?。ㄊ校w育主管部門具體實施了“農(nóng)民體育健身工程”、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)健身廣場工程”等一系列農(nóng)村體育建設(shè)工程,在廣大農(nóng)村地區(qū)累積建設(shè)完成農(nóng)村體育健身工程23萬個,新增農(nóng)村體育場地面積2.3億 m2,農(nóng)村人均新增場地0.7m2,受益人口3.3億[12],極大改善了我國農(nóng)村體育場地嚴重匱乏的局面。體育主管部門的工作成果滿足了農(nóng)村“一元”社會體育文化建設(shè)所需的政策支持及硬件建設(shè)的問題,然而,農(nóng)村“一元”社會體育文化建設(shè)的最終受體——體育人口的總體發(fā)展狀況不容樂觀。尤其在我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的今天,隨著農(nóng)村社會人口生活環(huán)境及務(wù)工的變化,農(nóng)村體育人口“二元性”分化趨勢日益凸顯,表現(xiàn)出“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大群體的體育生活方式實際需求的“二元性”分化趨勢。從農(nóng)村體育發(fā)展視角看,誰來使用建設(shè)投入的體育硬件設(shè)施?怎樣通過它提升農(nóng)村體育人口?怎樣在真正意義上發(fā)展好農(nóng)村“一元”社會的體育文化建設(shè)?這些已成為政府在大力推進農(nóng)村體育工程建設(shè)的工作中必須要面臨的新思考。
本研究基于以上問題,結(jié)合農(nóng)村“一元”社會體育人口出現(xiàn)“二元性”分化趨勢的現(xiàn)實,試圖從社會學角度探討我國農(nóng)村“一元”社會背景下農(nóng)村體育人口“二元性”分化產(chǎn)生的原因、理清分化與發(fā)展農(nóng)村體育的關(guān)系及對農(nóng)村體育工程建設(shè)的影響,為科學地促進農(nóng)村一元社會結(jié)構(gòu)中體育人口的發(fā)展提供參考。
首先需要說明的是,本研究的“二元性”是指農(nóng)村體育人口分化趨勢,并非混淆城鄉(xiāng)“二元”社會結(jié)構(gòu)概念。對于“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”的理論認識在相關(guān)的文獻中已有表述。其中,“留守農(nóng)村人口”泛指長期駐留農(nóng)村,進行勞動生產(chǎn)和生活的農(nóng)民,既包括農(nóng)村弱勢留守群體,也包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者、農(nóng)村知識分子、農(nóng)村個體經(jīng)營勞動者等農(nóng)村人口?!稗r(nóng)村流動人口”則是指我國現(xiàn)階段從農(nóng)村析出的剩余勞動力,為了謀生流動在城鎮(zhèn)與農(nóng)村之間的農(nóng)民。這個泛指的概念既包括長期在城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)民工,也包括利用農(nóng)閑在外務(wù)工的農(nóng)村人口。這部分人群數(shù)量巨大,過著“聚居”、“城鄉(xiāng)兩棲,往返流動”的生活。已有文獻為本研究定義農(nóng)村體育人口“二元性”提供了理論認識基礎(chǔ)。
在對文獻資料和農(nóng)民體育人口結(jié)構(gòu)深入分析的基礎(chǔ)上,將我國農(nóng)村體育人口“二元性”的概念界定為:在我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展過程中,存在于我國城鄉(xiāng)社會基本結(jié)構(gòu)背景下——具有農(nóng)村戶籍(農(nóng)業(yè)戶口)身份的農(nóng)民,由于他們生活、勞動方式的變化,使得他們體育生活方式實際需求差異顯著,進而分化成以“留守農(nóng)村人口”為“一元”的農(nóng)村體育人口和以“農(nóng)村流動人口”為“一元”的農(nóng)村體育人口。農(nóng)村體育人口“二元性”分化是在我國當今推進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌進程中,必然出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。
1.2.1 我國農(nóng)民人口社會學特征
從人口社會學角度分析發(fā)現(xiàn):1)我國農(nóng)村存在規(guī)模較小、布局較分散的共性,部分農(nóng)村地區(qū)地理環(huán)境較為惡劣,人居較為分散,交通不便,特別是山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)居住的人口更少;2)我國農(nóng)村人口生育率居高不下,形成了人口多─經(jīng)濟落后─生育率高─人口多的現(xiàn)象。農(nóng)村人口比重失調(diào)及社會因素造成農(nóng)村人口素質(zhì)偏低;3)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理及農(nóng)產(chǎn)品價格不高造成農(nóng)民收入較低,農(nóng)民家庭生活體驗一般;4)農(nóng)民組織化程度低及農(nóng)民權(quán)益缺乏法律保障使得其受外部支配較多;5)我國農(nóng)村老齡化驅(qū)使下的“空巢”老人產(chǎn)生的社會問題。當今,為擺脫貧困現(xiàn)狀,一部分農(nóng)村剩余勞動力流向城市,另一部分農(nóng)民長期駐留在農(nóng)村,逐漸形成了生活形態(tài)、價值觀念及思想意識存在差異的“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大農(nóng)民群體。我國農(nóng)民所特有的人口社會學特征造成了我國農(nóng)民各個方面發(fā)展參差不齊的現(xiàn)實,從而也直接影響著兩大群體對體育生活方式的認知與選擇。
1.2.2 體育生活化目標取向的多元性特征
體育生活化作為精神文明的外在表現(xiàn)和衡量尺度,其發(fā)展正好順應“倡導文明健康科學的生活方式”的精神文明建設(shè)的要求。特別是隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,文化多元化存在,體育生活化的選擇動力不僅僅是我國社會發(fā)展推動的結(jié)果,還源于社會個體逐級遞升的內(nèi)在需要,這種需要促使人們產(chǎn)生的“心理欲求動力”成為人們選擇體育活動的起點和歸宿。體育活動所具有的“體動、心動、鼓動、互動”功能對個體、社會乃至民族都產(chǎn)生積極的影響,故體育生活化成了人們探索科學健康生活方式的手段,是養(yǎng)成科學健康生活方式的重要手段。體育生活化的運行建立在社會條件總體變化基礎(chǔ)上并涉及到生活主體對此的吸收和消化過程[4]。體育生活化的運行機制決定了目標取向的多元性特征,會因社會地位、文化素質(zhì)、社會心理適應及權(quán)益保障的不同,而產(chǎn)生不同的選擇和認知。在我國,“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大農(nóng)民群體由于家庭生活狀態(tài)、生產(chǎn)活動、就業(yè)形式等的不同逐漸造成了社會地位、文化素質(zhì)、社會心理適應等方面的差異,這種差異使人們產(chǎn)生不同形式、不同程度、不同目的的體育需要,因而形成多元性的體育生活化目標取向。研究不同農(nóng)民群體的體育生活規(guī)律與特征不僅是研究群眾體育發(fā)展的起點,更是推動我國農(nóng)民體育健身工作發(fā)展的前提。
1.2.3 體育人口分類應當反映現(xiàn)實的社會結(jié)構(gòu)特征
我國在計劃經(jīng)濟體制下形成的以戶籍制度為核心的“城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)”,使城鄉(xiāng)資本、勞動力、科技、土地、管理等生產(chǎn)要素配置失衡,擴大了我國農(nóng)村和城市的差距。“城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)”的存在給我國社會經(jīng)濟發(fā)展帶來了深刻影響,特別是伴隨著我國城市化和工業(yè)化的不斷深化,“城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)”不但沒有消除,反而在某些領(lǐng)域和環(huán)節(jié)上出現(xiàn)“固化”的趨勢,并向農(nóng)村蔓延。在我國農(nóng)村,為擺脫人多地少、農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)效率低、農(nóng)產(chǎn)品增收難的困境,一部分農(nóng)民流向城市謀生,且多集中在相對比較低薪的行業(yè)。這個龐大的“農(nóng)村流動人口”群體的生活、工作環(huán)境成為我國“二元”社會結(jié)構(gòu)的縮影。在我國農(nóng)村還有部分農(nóng)民“留守”在本地,其中包括農(nóng)村手工業(yè)者、種植養(yǎng)殖業(yè)者、農(nóng)村知識分子等,這些農(nóng)村不同的階層共同組成了現(xiàn)階段的中國農(nóng)民大眾。研究體育人口分類要注意存在于社會中的這一現(xiàn)實問題,分類結(jié)果應當反映這一現(xiàn)實的社會結(jié)構(gòu)特征,只有這樣,才能使分類更貼近體育人口的實際,才能使分類更有利于體育人口的研究[6]。
針對農(nóng)村體育人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的現(xiàn)實,從理論上對農(nóng)村社會體育人口“二元性”分化趨勢給出概念上的定義,可以從理論上認清農(nóng)村體育人口“二元性“分化趨勢對農(nóng)民體育工程質(zhì)量建設(shè)的影響,同時,對農(nóng)村體育人口分化原則的建立提供理論依據(jù)。
從理論上解釋“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”二元群體體育需求的內(nèi)容,深入認識農(nóng)村體育人口需求分化發(fā)生的社會動因,幫助體育部門從理論上認識農(nóng)民體育工程建設(shè)中需求與建設(shè)路徑之間的內(nèi)在關(guān)系。
研究我國農(nóng)村體育人口“二元性”分化的理論意義在于認識農(nóng)村體育人口“二元性”的理論,倡導廣大農(nóng)民積極參與到體育健身活動中來,為體育干預介入“二元”健康生活方式的形成提供可能,有利于形成支持健康生活方式的立體環(huán)境。
農(nóng)村體育人口“二元性”是從我國農(nóng)民群體體育“二元”分化趨勢的現(xiàn)實出發(fā),根據(jù)“二元”群體體育需求、意識、目的的不同,選擇不同的體育文化供給。從實踐層面建設(shè)農(nóng)民“二元”群體開展體育活動的實踐體系框架,明確農(nóng)村體育工作開展的重點,使農(nóng)村體育文化建設(shè)更具有實踐操作性。
農(nóng)村體育人口“二元性”是在充分認識農(nóng)村體育人口結(jié)構(gòu)變化的基礎(chǔ)上,在體育基礎(chǔ)設(shè)施投放與建設(shè)方面所采取的實踐性措施。改變以往農(nóng)村“一元”社會為工作重點的思路,從農(nóng)村體育人口“二元性”的現(xiàn)實導入農(nóng)村體育建設(shè)工作的實踐中。根據(jù)農(nóng)民群體現(xiàn)實的體育需求,不斷調(diào)整體育活動方式,調(diào)動農(nóng)民參與體育活動的主動性,從而提高活動效果。
良好的生活方式是以健康的生活意識和生活實踐為基礎(chǔ)的。認識“二元性”農(nóng)村體育人口分化的現(xiàn)實意義在于以“二元”認識實踐切點,區(qū)分并喚醒他們認識健康生活方式的內(nèi)涵及建設(shè)內(nèi)容,并通過合理有效的體育實踐干預,最終推動農(nóng)村體育人口“二元”群體健康生活方式建立。
內(nèi)部協(xié)調(diào)關(guān)系是指農(nóng)村人口之間的互動關(guān)系。城鄉(xiāng)“二元”社會結(jié)構(gòu)包括農(nóng)村“一元”社會人口和城市“一元”社會人口。隨著我國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌進程的不斷推進,農(nóng)村“一元”社會人口逐漸呈現(xiàn)出體育人口的“二元性”變化趨勢,表現(xiàn)為長期駐留在農(nóng)村的留守農(nóng)民為“一元”體育人口和在外務(wù)工的流動農(nóng)民為“一元”體育人口。農(nóng)村“一元”社會人口與農(nóng)村體育人口形成了縱向協(xié)調(diào)關(guān)系,實際上就是農(nóng)村體育人口隸屬于農(nóng)村“一元”社會人口,是農(nóng)村“一元”社會人口的重要組成部分。
外部互動協(xié)調(diào)關(guān)系實際上就是所研究的“農(nóng)村體育人口”與圍繞它的農(nóng)村體育工程建設(shè)之間的關(guān)系問題。首先,農(nóng)民體育工程建設(shè)水平高低直接關(guān)系到農(nóng)民體育人口發(fā)展的質(zhì)量。其次,農(nóng)民體育工程建設(shè)的出發(fā)點和歸宿點是提高農(nóng)民身體健康素質(zhì)、改善農(nóng)民健康生活方式、提升農(nóng)民幸福指數(shù),這也充分證明了農(nóng)村體育工程建設(shè)對農(nóng)民體育人口發(fā)展所起的重要作用。第三,農(nóng)民體育工程建設(shè)通過增設(shè)體育健身場地設(shè)施、加大體育健身宣傳指導、提供公共體育服務(wù)等措施為農(nóng)民營造良好的體育健身環(huán)境,一系列的工程建設(shè)使廣大農(nóng)民體育人口受益。
從根本上看,我國農(nóng)村體育人口“二元性”分化是我國經(jīng)濟社會發(fā)展推動的結(jié)果,但從他們參與體育活動的基點來看,則是由城鄉(xiāng)社會結(jié)構(gòu)中“鄉(xiāng)元”派生出的。
4.1.1 家庭成員生活狀態(tài)不同
“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”的家庭成員之間表現(xiàn)出了不同的生活狀態(tài)。其中,“農(nóng)村流動人口”的家庭成員之間由于長期的分居生活,造成生活不完整及生活環(huán)境變遷等現(xiàn)象,“留守農(nóng)村人口”的家庭成員一起生活在農(nóng)村,其家庭生活較穩(wěn)定完整。
4.1.2 主要生產(chǎn)活動不同
家庭主要生產(chǎn)活動是指家庭成員創(chuàng)造社會財富,獲得家庭收益的過程,包括家庭物質(zhì)財富、精神財富等。“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”主要生產(chǎn)活動不同,家庭經(jīng)濟狀況、消費特征也存在差異,由此,對生產(chǎn)資料占有和支配也就不一樣。
4.1.3 主要就業(yè)形式不同
就業(yè)就是在一定年齡階段內(nèi)的人們所從事的為獲取報酬或經(jīng)營收入所進行的活動[15]?!稗r(nóng)村流動人口”在城市就業(yè),而“留守農(nóng)村人口”則都在農(nóng)村經(jīng)營,兩大群體不僅在就業(yè)的地理空間上存在不同,更重要的是兩大群體所處的就業(yè)環(huán)境、形勢、政策都存在很大的差異。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!边@是十八大報告第一次長篇闡述生態(tài)文明,“美麗中國”首次被作為未來生態(tài)文明建設(shè)的目標而高高確立,將生態(tài)文明以如此高的姿態(tài)出現(xiàn),一方面體現(xiàn)了黨中央對中國未來在生態(tài)文明建設(shè)方面的正確認識,另一方面強調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的重要地位,也彰顯了中華民族對后代子孫、對世界文明主動承擔責任的偉大精神。從另一層面展示了黨中央堅持毛澤東思想、鄧小平理論,將馬克思主義真正與中國實際相結(jié)合的思想路線。
4.1.4 主要生活方式不同
主要生活方式是指在一定社會意識指導下,各個階級、民族及群體的生活模式,反映了一定歷史時期內(nèi)的社會價值觀念。由于“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大群體所接觸的社會人文環(huán)境不同,造成我國兩大農(nóng)民群體生活方式存在突出的不平衡性,為此,形成健康文明的生活方式成為重要任務(wù)。
4.1.5 主要經(jīng)濟來源不同
家庭主要經(jīng)濟來源是指通過一系列的生產(chǎn)創(chuàng)造、交換及流動等活動,家庭獲得物質(zhì)財富的途徑和方法?!傲羰剞r(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大群體所處社會物質(zhì)生產(chǎn)的方法、流通手段及交換方式不同,從而獲得不同的家庭經(jīng)濟收入和來源渠道(表1)。
表1 本研究“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”社會生活表現(xiàn)一覽表Table 1 List of Specific Social Life of Left-behind Rural Population and Rural Floating Population
4.2.1 社會心理適應構(gòu)成不同
人的心理構(gòu)成分為心理過程和個性特征兩部分,對人全面發(fā)展起著重要意義?!稗r(nóng)村流動人口”生活環(huán)境的變遷,使得心靈處于“異化”狀態(tài),從而徘徊在城市與農(nóng)村之間尋找社會心理適應的平衡點。這種不適應促使兩群人社會心理適應形成差異,長此以往,形成了能力、氣質(zhì)、性格差異較大的兩群人。
4.2.2 情感需求意識不同
情感意識作為人潛意識的情緒感受,直接受周圍環(huán)境影響。兩大群體的家庭氛圍和外界環(huán)境差異較大,特別是“農(nóng)村流動人口”家庭氛圍較淡,精神生活較單調(diào),造成直覺思維模式下意識判斷與“留守農(nóng)村人口”是不同的。“農(nóng)村流動人口”相較之下更需要家鄉(xiāng)與親人的關(guān)愛與情感認同。
4.2.3 文化素質(zhì)結(jié)構(gòu)不同
4.2.4 權(quán)益措施保障不同
權(quán)益保障是對公民依法享有權(quán)利和利益的保護。長期以來我國農(nóng)民社會權(quán)利保障程度不斷提高?!稗r(nóng)村流動人口”屬地管理制度滯留在農(nóng)村,其住房、生活環(huán)境及勞工待遇等方面也不斷落實(表2)。
表2 本研究“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”社會生活作用特征一覽表Table 2 Characteristics of Different Social Life of Left-behind Rural Population and Rural Floating Population
根據(jù)上述關(guān)于農(nóng)村體育人口“二元性”一般理論的認識,本研究假設(shè)“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大群體在體育生活方式既存在一定的差異,又具有一定的相似性。故以農(nóng)村體育人口“二元性”為主題,成立了調(diào)研小組。調(diào)研小組通過深入貴州省、四川省、重慶市農(nóng)村地區(qū)開展積極的實地調(diào)研,通過訪談、實地察看及發(fā)放問卷等形式,全面了解我國農(nóng)村體育人口發(fā)展現(xiàn)狀。據(jù)研究需要對調(diào)查數(shù)據(jù)予以處理與檢驗,通過綜合“家庭主要經(jīng)濟來源”、“家庭主要生產(chǎn)、就業(yè)情況”、“家庭成員是否因為外出打工而長期分居生活”等條件為依據(jù),將數(shù)據(jù)劃分“留守農(nóng)村人口”與“農(nóng)村流動人口”兩組進行比較。獨立樣本t檢驗結(jié)果顯示(表3),“留守農(nóng)村人口”與“農(nóng)村流動人口”兩大群體的體育生活方式差異顯著(P<0.05),其中,兩大群體在體育需求(P<0.01)、鍛煉目的(P<0.05)、鍛煉內(nèi)容(P<0.05)3個變量上存在顯著的差異性。體育需求作為人們進行體育鍛煉的原動力,具有滿足不同層次人群基本發(fā)展、享受的屬性,受主體角色位置、收入及環(huán)境等因素的影響?!傲羰剞r(nóng)村人口”與“農(nóng)村流動人口”兩大群體不同的生活環(huán)境體驗,造成不同的體育需求。鍛煉目的是人們自覺進行鍛煉活動的基本要素之一,不同的心理和生理需求會產(chǎn)生不同的鍛煉目的,在一定程度上反映人們對體育的實踐關(guān)系。鍛煉內(nèi)容是為了滿足運動需求而進行有目的運動項目,其項目的多樣性能有效地滿足不同人群的體育需求,同時也表現(xiàn)出了一定的差異性。
表3 本研究我國農(nóng)村體育人口“二元性”各維度差異檢驗一覽表Table 3 Different Test of Each Dimension of Rural Sports Population Duality in China
為進一步檢驗實證結(jié)果與理論假設(shè)的擬合程度,進行農(nóng)村體育人口“二元性”結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)分析。結(jié)果表明,各項擬合指標均達到統(tǒng)計學要求,實證結(jié)果與理論假設(shè)擬合較好(表4)。根據(jù)相關(guān)矩陣分析,6個變量與農(nóng)村體育人口“二元性”之間的關(guān)聯(lián)度的大小等于原因變量到結(jié)果變量路徑系數(shù)的大小。關(guān)聯(lián)度大小分別是:鍛煉現(xiàn)狀(0.42)、體育意識(0.52)、體育需求(0.69)、鍛煉方式(0.44)、鍛煉目的(0.61)、鍛煉內(nèi)容(0.60)。譬如,潛變量“體育需求”到農(nóng)村體育人口“二元性”的路徑系數(shù)為0.69(標準化后的系數(shù)),所以“體育需求”對農(nóng)村體育人口“二元性”的直接效應系數(shù)為0.69,說明在其他因素或條件不變時,“體育需求”每提升一個單位,農(nóng)村體育人口“二元性”將提高0.69個單位。“體育需求”(潛變量)的作用效應最多,貢獻率最大,“體育需求”這一變量可作為劃分兩大群體體育生活方式的依據(jù)。
表4 本研究我國農(nóng)村體育人口“二元性”結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)模型擬合指標一覽表Table 4 Structural Relationship Model Fitting Index of Rural Sports Population Duality in China
基于上述實證分析,可以看到“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大群體的體育生活方式存在差異性,這種差異直接使得兩種群體在體育需求、目的及內(nèi)容產(chǎn)生分化(表5)。農(nóng)村體育人口“二元性”特征表現(xiàn)為:“留守農(nóng)村人口”主要通過體育互動滿足自身的體育需求,進行體育干預下情感、心理上的交流;“農(nóng)村流動人口”則更傾向于通過互動游戲類運動項目追求體育精神和物質(zhì)層面,通過體育干預達到社會適應和交往,從而尋求一種歸屬和認同。兩大群體在體育意識、鍛煉內(nèi)容及方式上未達到顯著水平,其中,農(nóng)民鍛煉現(xiàn)狀堪憂,平常進行體育鍛煉的只占到27.1%,有體育消費的占37.3%,對科學體育鍛煉知識了解一般等。兩大群體體育意識薄弱,對體育價值觀認識較單一,可能是由于我國農(nóng)村經(jīng)濟社會的不發(fā)達造成了人們對體育的認識只停留在體育的自然功能——健身、娛樂,對于體育的結(jié)構(gòu)及系統(tǒng)功能認識不足。整體而言,兩大群體的體育生活方式表現(xiàn)出了顯著的差異性,在體育需求、目的及內(nèi)容上形成分化現(xiàn)象。
表5 本研究我國農(nóng)村體育人口“二元性”分化基本結(jié)論一覽表Table 5 Differentiation Basic Conclusion of Rural Sports Population Duality in China
我國對農(nóng)村“一元”社會體育文化“輸血式”扶持發(fā)展,在政策支持和硬件建設(shè)中取得了較好的成績,但受體核心——農(nóng)村體育人口發(fā)展卻相對滯后,農(nóng)村體育人口成為制約農(nóng)村體育工程建設(shè)的因素。通過以上研究發(fā)現(xiàn),我國農(nóng)村體育人口確實存在“二元性”分化趨勢現(xiàn)實。如何在體育人口“二元性”適應性發(fā)展過程中培養(yǎng)農(nóng)民體育健身意識和引導農(nóng)民健康、文明、科學的體育生活方式成為首要任務(wù)。
6.1.1 提高農(nóng)民體育健身意識
體育健身意識是人們在充分認識體育真諦的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的心理活動,這種積極的心理活動在一定程度上可以促使人們參與體育鍛煉。體育健身意識取決于主體的心理、情感及文化水平,“農(nóng)村留守人口”和“農(nóng)村流動人口”在社會心理適應構(gòu)成、情感意識及文化素養(yǎng)上都表現(xiàn)出了各自的特點,因而產(chǎn)生不同的體育意識。但是兩大農(nóng)村群體體育健身意識整體水平不高,觀念淡薄、認識不全面。我國農(nóng)民體育健身意識直接影響其參與體育健身的積極性,從而成為發(fā)展農(nóng)村體育人口的制約因素。因此,在農(nóng)村體育人口“二元性”適應性發(fā)展建設(shè)過程中,要注重農(nóng)民體育軟件建設(shè)。通過體育健身宣傳、體育知識講座及開展競賽等活動,為農(nóng)民制造向上的健身娛樂氛圍,引導更多的農(nóng)民參與到體育健身中來,不斷滿足農(nóng)民“求知”、“求樂”、“求技”的體育文化需求,使農(nóng)民對體育健身效能、作用產(chǎn)生積極的感性認識和情感體驗。在潛移默化中不斷改善農(nóng)民的體育健身意識,為農(nóng)村體育人口“二元性”奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。
6.1.2 引導農(nóng)民形成健康的體育生活方式
體育具有促進生理和心理健康的雙重作用,是人們探索科學健康生活方式的產(chǎn)物,是養(yǎng)成科學健康生活方式的重要手段。特別是隨著社會的發(fā)展,形成健康的體育生活方式不僅可以提高個體心血管系統(tǒng)機能水平、改善個體的審美能力、調(diào)適和保持心理健康,還將對民族和社會產(chǎn)生積極的正面影響,因此,引導農(nóng)民形成健康的體育生活方式是發(fā)展我國體育人口的使命。農(nóng)村體育人口“二元性”的現(xiàn)實條件影響著人們對運動項目、場地、形式、內(nèi)容、機會等體育生活方式的選擇,需要依靠“農(nóng)村留守人口”和“農(nóng)村流動人口”主體性力量和主動能動性來培養(yǎng)其健康的體育生活方式。通過農(nóng)民健康的體育生活方式改變閑暇的時間安排,從而充分利用閑暇時間構(gòu)建合理、科學、健康的生活方式,順應農(nóng)村新生活、新文化的需要。引導農(nóng)民形成健康體育生活方式是社會發(fā)展和農(nóng)民生活進步到一定程度所必然出現(xiàn)的現(xiàn)象,同時,也是發(fā)展農(nóng)村體育人口“二元性”的重要路徑選擇。
通過對農(nóng)村體育人口“二元性”理論與實證調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),“體育需求”是影響兩大人群體育鍛煉的最重要的因素,兩大群體的體育需求不同,從而表現(xiàn)出的體育行為、意識及目的就不同?;诖?,本研究從我國農(nóng)村體育發(fā)展現(xiàn)實出發(fā),以兩大人群不同的體育需求為視角,進行體育人口“二元性”分化趨勢下農(nóng)村體育適應性發(fā)展研究。
6.2.1 “二元性”需求供給路徑
首先,通過現(xiàn)場調(diào)查及專家訪談等方法對我國農(nóng)村的人口組成特征進行梳理分析。其次,對農(nóng)民的體育生活方式現(xiàn)狀進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村體育人口存在“二元性”分化特征,即“留守農(nóng)村人口”及“農(nóng)村流動人口”兩大群體由于生活環(huán)境和需求不同,因而造成兩大群體的體育生活方式分化現(xiàn)象。第三,權(quán)衡各方面的體育變量因素確定兩大群體的需求,然后通過各自不同的體育需求制定不同的體育場地器材供給方案。據(jù)此,在我國農(nóng)村體育人口“二元性”、“農(nóng)村人口”的健康發(fā)展的基礎(chǔ)上,最終達到我國農(nóng)村社會的和諧、可持續(xù)發(fā)展(圖1)。
圖1 本研究體育場地器材投放建設(shè)示意圖Figure 1.Diagram of Sports Facility Construction
6.2.2 不同人口群體體育器材投放建設(shè)的判斷與選擇
判斷與選擇不同人口群體體育場地器材投放過程(圖2),首先要確定測試基本變量。本研究的基本變量都是圍繞體育生活方式與我國農(nóng)村特殊的人口特點設(shè)計的,測試的基本變量包括:體育需求x1、鍛煉內(nèi)容x2、體育意識x3、鍛煉方式x4、鍛煉目的x5、鍛煉現(xiàn)狀x6,通過調(diào)查分析對我國農(nóng)民體育鍛煉水平與鍛煉趨向有一個整體的把握。然后,將問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)“組別”(“農(nóng)村流動人口”設(shè)為組別1,“農(nóng)村留守人口”為組別2)設(shè)為分組變量,以6個變量的均值為自變量進行判別分析。數(shù)據(jù)分析得到體育需求x1標準化判別函數(shù)系數(shù)絕對值為2.148,大于其他5個變量的絕對值,故說明體育需求x1判別結(jié)果作用最大,非 標 準 化 判 別 函 數(shù) 為:Z= -1.821+2.148x1-0.903x2+0.134x3-0.179x4+0.654x5-0.250x6。組別1和組別2的重心分別為-0.314和0.373,由判別函數(shù)和類重心即可對不同人口群體類別進行判斷。例如:某個樣本的6個變量的均值依次為1.75、3、1.75、2.33、2、2.25,代入判別函數(shù)計算值Z=-0.222,該值接近組別1,因此判斷為“農(nóng)村流動人口”體育生活方式。第三,根據(jù)“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大群體不同的體育生活方式的特點,擬定出A、B兩種體育場地器材投放方案。在擬定方案的過程中要立足我國農(nóng)村的社會、經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實,權(quán)衡各方面的影響因素,制定出詳細、全面的方案。在此基礎(chǔ)上,通過專家咨詢、實驗調(diào)查等方法,對兩種方案進行驗證和修改,制定出符合我國農(nóng)村體育發(fā)展的體育場地器材投放路徑選擇。最后,通過判定方程和A、B投放方案來判斷和選擇不同人口群體體育場地器材投放標準。
圖2 本研究體育器材投放建設(shè)判斷與選擇過程示意圖Figure 2.Diagram of Judgment and Choice on Sports Facility Construction
6.2.3 兩種體育場地器材投放標準
兩種體育場地器材投放標準隨著當?shù)剞r(nóng)村社會發(fā)展和農(nóng)民的素質(zhì)的變化而變化,是一組動態(tài)變量,需要在不斷的調(diào)整中達到動態(tài)平衡。在制定的過程中要注意:1)根據(jù)“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大群體現(xiàn)實的體育生活方式特點及體育需求,制定出相對應的體育場地設(shè)施供給方案;2)投放方案要立足當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展狀況,努力推動效益最優(yōu)化;3)根據(jù)我國的地理文化特點,充分利用現(xiàn)實條件進行有針對性的建設(shè),我國農(nóng)村少數(shù)民族比較集中,其文化資源富集,是培育民族傳統(tǒng)體育資源的沃土,例如土家族的擺手舞、苗族的蘆笙舞,此外還有搶花炮、賽龍舟等民族習俗和活動,由于長期的文化積淀,具有很大的發(fā)展?jié)摿?,因此,將傳統(tǒng)體育進行修改,適當?shù)倪M行創(chuàng)新可起到事半功倍的效果。
“留守農(nóng)村人口”和“農(nóng)村流動人口”兩大群體生活環(huán)境及勞動方式的不同,日益呈現(xiàn)出體育生活方式的顯著差異,這就需要在體育人口“二元性”分化趨勢下農(nóng)村體育適應性發(fā)展過程中,對不同人群的體育行為進行分類指導(圖3)?!稗r(nóng)村留守人口”主要通過體育互動滿足自身的體育需求,在指導的過程中還要注重留守兒童和留守老人、青壯年不同的特點來發(fā)展體育人口。其中,留守兒童作為一個特殊的群體需要以學校體育為主要陣地,使學生在多彩的校園體育文化中,體驗體育運動的樂趣,從而養(yǎng)成終身體育的健身意識,服務(wù)于社會,成為農(nóng)村體育人口中的中堅力量;而留守老人和青壯年則以農(nóng)村體育工程建設(shè)為中心,通過開展群眾喜聞樂見的體育活動、宣傳指導體育知識、提供公共體育服務(wù)等措施,引導廣大留守老人和青壯年參與到體育健身中來,增加農(nóng)村體育人口數(shù)量?!稗r(nóng)村流動人口”主要通過體育互動進行體育干預下的社會適應和交往。鑒于“農(nóng)村流動人口”生活、工作環(huán)境的特殊性,在分類指導的過程中不僅要通過體育干預培養(yǎng)人群的體育鍛煉意識,引導建立健康的體育生活方式,而且還要統(tǒng)籌兼顧社會各方力量完善公共體育服務(wù)體系,改善“農(nóng)村流動人口”體育健身環(huán)境,成為農(nóng)村體育人口“二元性”發(fā)展的一支重要力量。
圖3 本研究“二元”人群體育行為的分類指導示意圖Figure 3.Diagram of Classification Instruction of Sports Behavior for Duality Group
研究農(nóng)村體育人口結(jié)構(gòu)對發(fā)展我國體育人口具有重要作用,在農(nóng)村體育人口“二元性”分化趨勢現(xiàn)實基礎(chǔ)上建立發(fā)展體系顯得尤為必要。圖4顯示,我國農(nóng)村體育人口“二元性”需要在政府指導下,以政策支持對農(nóng)村體育進行項目實施、體育工作管理、活動經(jīng)費投入、體育工程監(jiān)督及體育效能評價等建設(shè)。在此基礎(chǔ)上不斷加大對農(nóng)村體育器材供給、場地建設(shè)及管理維護基礎(chǔ)設(shè)施力度。以體育競賽活動開展為載體,以組織建設(shè)、教育宣傳及健身指導為建設(shè)渠道,激發(fā)廣大農(nóng)民的體育健身熱情,引領(lǐng)更多的農(nóng)民參與體育健身鍛煉。通過農(nóng)村體育人口“二元性”發(fā)展水平進行反饋,對政策支持和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進行調(diào)整和補充,從而形成我國農(nóng)村體育人口“二元性”發(fā)展體系。從宏觀上講,我國農(nóng)村體育人口“二元性”發(fā)展體系將為政府決策提供比較客觀、科學的分析和預測手段??筛櫆y評農(nóng)村體育人口“二元性”戰(zhàn)略實施過程,監(jiān)測各子系統(tǒng)的發(fā)展?jié)摿?、發(fā)展持久力以及發(fā)展的協(xié)調(diào)性,通過反饋揭示農(nóng)村體育人口“二元性”建設(shè)中的矛盾問題,為采取對策、保證農(nóng)村體育人口“二元性”發(fā)展目標順利實施和完成提供依據(jù)。從中觀層面講,農(nóng)村體育人口“二元性”體系構(gòu)建對發(fā)展我國體育人口具有實際意義,為發(fā)展我國體育人口、制定發(fā)展戰(zhàn)略提供科學依據(jù)。從微觀層面講,農(nóng)村體育人口“二元性”體系構(gòu)建對我國農(nóng)民也有十分重要的意義,通過體系構(gòu)建能為當代農(nóng)民的精神生活和物質(zhì)文化需求提供一定的科學依據(jù),同時,對推動農(nóng)村體育發(fā)展具有直接的幫助作用。
圖4 本研究農(nóng)村體育人口“二元性”發(fā)展體系示意圖Figure 4.Diagram of Development System of Rural Sports Population Duality in China
1.圍繞我國農(nóng)村體育工作發(fā)展實際,提出我國農(nóng)村體育人口“二元性”分化概念及形成原因。
2.研究發(fā)現(xiàn),我國農(nóng)村體育人口“二元性”中“農(nóng)村留守人口”主要通過體育互動滿足自身的體育需求,進行體育干預下情感、心理上的交流,而“農(nóng)村流動人口”則更多是來自社會需求,即通過體育互動達到社會適應和交往,從而尋求一種歸屬和認同。
3.在“二元性”理論研究的基礎(chǔ)上,提出了體育人口“二元性”分化趨勢下農(nóng)村體育適應性發(fā)展路徑,并在“二元性”農(nóng)村群眾體育建設(shè)關(guān)系、評價及保障方面提出了積極的建議。
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