王辰
“這不是一次藝術(shù)行為,而是一次嚴(yán)肅的抗議?!痹诨貜?fù)《博客天下》郵件時說這話的人拒絕透露任何身份信息,連電話都不肯接。但很多人都熟悉她,6月24日,在上海地鐵2號線的站臺上,她和另一個女孩穿著短裙,臉上蓋著厚厚黑紗,還在自己胸前扣上兩個銀色的鋁鍋。
“我可以騷,你不能擾?!彼齻兪峙e紙做的標(biāo)語牌上寫道。另一張的標(biāo)語是“要清涼不要色狼”。
針對“上海地鐵二運”發(fā)表的一條官方微博所進行的這次抗議,在一個公眾長久討論的話題中塞進了一個桃紅色的楔子。
“上海地鐵二運”的微博是一張穿著裸露衣衫乘地鐵的女性背影照片,圖下配文說:“乘坐地鐵,穿成這樣,不被騷擾,才怪……姑娘,請自重?。 ?/p>
很快,這條微博把一個老話題激活了。關(guān)于女性該不該在公共場所穿暴露衣服,人們早已吵了多年。
但反感這種論調(diào)的人,此前從沒想過這樣抗議??棺h群體是博主“想起的花開”組織起來的,一共6個人,有女大學(xué)生、女白領(lǐng)、自由職業(yè)者,也有女藝術(shù)家。她們用手工制作了衣服和面紗,女藝術(shù)家則設(shè)計了象征胸罩的鋁鍋。
“想起的花開”把這個作品稱作“胸器”?!拔沂窃谟靡曈X語言,委婉地表達一種保護自己的力量和權(quán)利,其曲線卻又不失女性之美?!?/p>
這6個人倒并不都是暴露衣裝的愛好者?!拔覀冞@個群體穿衣的風(fēng)格各不相同,有喜歡中性的,有喜歡短裙的……但幾乎每個人都曾在不同的場合遭受過不同形式的性騷擾?!彼M璐苏f明,穿著暴露與否,與是否被騷擾并沒有關(guān)系。
她把這次抗議比作加拿大女性著名的“蕩婦游行”。那是去年加拿大一名警察一句“女人應(yīng)避免衣著如蕩婦”所引發(fā)的游行。二者目的相同,都是想表達女性有權(quán)穿想穿的衣服?!拔覀兛梢圆或},但是我們要保留騷的權(quán)利?!?/p>
這一次破天荒的女權(quán)式示威,引得這個話題更熱鬧。但輿論并非都是倒向追求自由的女性?!赌戏街苣?、《經(jīng)濟觀察報》等媒體發(fā)表保守派人士以及儒學(xué)傳統(tǒng)提倡者的評論,其中一篇說,“某些女子著裝的薄、透、少,造成充滿性暗示的社會氛圍,不僅讓男人覺得自己被人視作潛在性消費者尊嚴(yán)受到侵犯,而且也讓正派女性難堪,因為這些人的做派降低了異性對自己的評價”。
“穿得性感就不正派?就該被騷擾?這是流氓邏輯?!薄跋肫鸬幕ㄩ_”這樣回應(yīng),“‘騷代表的是女性對自己身體的自主權(quán)利,如何穿衣、如何表達肢體……女性對自我身體的呈現(xiàn)不是為了取悅男性,不應(yīng)受迫于男權(quán)文化的審視”。
“即便是干露露,她想怎么穿也是自己的權(quán)利?!彼龔娬{(diào)了這個靠裸露走紅的名字,“就算她在地鐵上裸奔,你可以打110,但也不能騷擾、猥褻她?!?/p>
她認(rèn)為,上述評論如同中國古代要求女性裹小腳,“這不只是一種約束,更多的是規(guī)訓(xùn),通過這種規(guī)訓(xùn)限定了女性的行為,更確定了性別的不平等—男權(quán)文化對于女性身體的規(guī)訓(xùn)從未停止”。
在抗議之外,“想起的花開”向上海地鐵二運公司提出了道歉的要求,卻并未得到回應(yīng),那條引發(fā)爭議的微博也沒有刪除。
6月28日,“想起的花開”在微博上貼出了幾張其他城市的女博友照片。每張照片中都有一個正在乘坐地鐵的女性,手中的紙牌上寫著“清涼女無罪,咸豬手該抓”,“我的短裙不是邀請”,“上海地鐵二區(qū),請刪帖認(rèn)錯”。
“雖然我們沒有下一次游行的計劃,但我們很高興看到,這個事件引發(fā)更多女性的勇敢發(fā)聲。”“想起的花開”說,這是她希望看到的效應(yīng)。