谷 巖 李天慧

(東北林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院，黑龍江哈爾濱 150040)

1 吉祥圖案在中國的歷史

在《莊子·人間世》中出現(xiàn)了:“虛室生白，吉祥止止”。而吉祥這個詞組也最早的表現(xiàn)出來了。所謂的吉祥紋飾也就是人們用圖像的形式把美好愿望表達(dá)出來的一種方式。自古人們就是用這種繪圖方式來表達(dá)自己求吉驅(qū)兇、生活美滿的祈愿。既可以用來表達(dá)自身的希冀又可以用來祝頌。吉祥紋樣在中國是極為普遍的一種裝飾存在。蘇州春在樓是我國傳統(tǒng)建筑三大流派中的香山幫建筑的代表作品，春在樓俗稱雕花大樓，是“江南第一樓”。它本就是集磚雕、木雕、石雕等許多表現(xiàn)手法于一身，并且也因為在文化大革命時期把它作為倉庫，它的雕刻并沒有像其他地方受到了破壞，所以紋樣研究的價值也相對比較大。看到這座大樓你才會深深的體會香山幫建筑一直在強(qiáng)調(diào)的“無雕不成屋，有雕斯為貴”這句話的含義。在整個雕花大樓中，我們可以看見它完全沖破了工藝和材料上的局限，整體的裝飾圖案大致分為富、貴、壽、喜四個方面。

2 蘇州雕花大樓傳統(tǒng)紋樣的運(yùn)用

2．1 傳統(tǒng)紋樣“貴”在雕花大樓的體現(xiàn)

“貴”在裝飾圖案中主要專指對權(quán)力、功名上的所得。因為雕花大樓的主人金錫之在外做生意積累了大量的財富，想回鄉(xiāng)為母親建造宅院。雖然當(dāng)時有很多金錢可以運(yùn)用，卻因為沒有權(quán)利，所以在建造時產(chǎn)生了許多的阻礙，并且面積一減再減，設(shè)計一變再變。所以在雕花大樓的裝飾上，主人對后代可以做官可以獲得更多權(quán)利上面用了很多的心血。其中體現(xiàn)最為突出的就是前廳左右的四根庭柱，上面有四頂?shù)窆ぞ康墓倜?，左右的官翅上生動的雕刻著龍鳳。官帽的形狀直接放在大廳的抱柱上，足可以體現(xiàn)出主人對官場的向往，并且雕刻著龍鳳呈祥表示如意。再比如說在樓梯的前后欄桿上面是木雕的竹節(jié)，用以表示節(jié)節(jié)高升之意?；ɑ@廳的四扇木門上寫著書法，門窗雕刻著的是“萬般皆下品，惟有讀書高”，從中更能體現(xiàn)出主人對功名的向往。

細(xì)節(jié)的小裝飾表示出“貴”的也有很多，在磚雕門樓上有一只鰲魚，表現(xiàn)出獨(dú)占鰲頭的寓意，在鰲魚的下面還有兩條鯉魚，仔細(xì)看這個雕塑和別處的鯉魚躍龍門有明顯的不同之處，這處的鯉魚高高的翹著魚尾，而魚頭也被雕刻成了龍頭，充分的表明鯉魚已經(jīng)成功的越過了龍門，已經(jīng)成了龍，寓意更加的明顯。再往下還會看到一只雄獅繡球，獅子在中國的吉祥圖案中是極為常見的，雄獅繡球所指權(quán)利統(tǒng)一。

2．2 傳統(tǒng)紋樣“富”在雕花大樓的體現(xiàn)

雕花大樓在“貴”的體現(xiàn)上到了各個方面，對權(quán)力的追求十分的明顯。同樣的春在樓在“富”上也體現(xiàn)的淋漓盡致，金錫之的錢財可以說是最終建造成功雕花大樓的基礎(chǔ)?！案弧敝饕秦敭a(chǎn)富有的象征，財產(chǎn)無論在中國古代的哪個時期的建筑裝飾中都會有很明顯的刻畫，運(yùn)用最多的就屬蝙蝠，蝙蝠的“蝠”的同音是“?！?。在雕花大樓的鐵質(zhì)欄桿四角內(nèi)是蝙蝠，同蝙蝠壽慶聯(lián)系在一起。門下的插座是蝙蝠形，花籃廳的四扇長門的正面，磚雕門樓萬年青的旁邊，花園廳的彩色鵝卵石的鋪設(shè)，半亭內(nèi)都有蝙蝠的圖案，蝙蝠在吉祥圖案中專指幸福、福地、福音等等，是人們用美好且豐富的想象創(chuàng)造出來的，雖然在西方蝙蝠表現(xiàn)的是一種不好的意義，但是在中國完全顛覆了蝙蝠丑陋的面貌帶給人們不好印象，它的到來被人們認(rèn)為是有福到來的吉祥訊息。雕花大樓還有一處蝙蝠運(yùn)用完美的地方，就是在北面的重檐門樓門內(nèi)一只蝙蝠，門外還有四只蝙蝠，表現(xiàn)出“五福臨門”，左邊還有一只蝙蝠嘴里銜著如意，下面有一個冬瓜，還有一只螃蟹在旁邊，寓意著“福如東?！薄＿@種表現(xiàn)在此處是唯一的，別的地方是看不到的。

還有一處值得研究的就是在門上的拉手，這個拉手是仿制“劉邦”時期的古錢幣造型，被人們視作伸手有錢的象征。在前天井上雕有雙錢，是對錢財?shù)闹庇^表達(dá)。雕花大樓還有聚寶盆和萬年青做裝飾，萬年青在中國的栽培有很悠久的歷史，它的果實是紅顏色的，永不凋零。所以它無論是名字還是果實都是很吉祥的，歷代都是作為富有的象征。門樓的左右兩邊分別為“天官賜?！焙汀肮舶l(fā)財”兩個石雕。門樓出屋面外的中欄是十只梅花鹿，“鹿”和“祿”是同音，而十只也恰恰表達(dá)出“十全十美”的美好祈福。

還有一處不得不提的就是牡丹，牡丹是花中之王，本身就是富貴的象征，在下檐的橫梁柱腳、門樓的兩側(cè)都可以看到牡丹的出現(xiàn)，在雕花大樓中不僅僅出現(xiàn)了單獨(dú)的裝飾，還有很多地方同其他的裝飾物共同表現(xiàn)，表現(xiàn)最佳的要屬在大廳的鳳穿牡丹。牡丹和鳳凰結(jié)合象征著美好，民間經(jīng)常就把兩個事物結(jié)合在一起作為主題的紋樣，視為祥瑞、福氣、富貴的象征。在雕花大樓的大廳中的鳳凰共176只，86對?！鞍肆敝C音“百樂”，在半亭處左右也出現(xiàn)了鳳凰，都體現(xiàn)了對財富裝飾的運(yùn)用。

2．3 傳統(tǒng)紋樣“壽”在雕花大樓的體現(xiàn)

同樣人們對“壽”的看待也尤為重要，無論錢財是多么體現(xiàn)出自己的價值，如果沒有壽命得到、利用它，也就失去了它的意義。所以金錫之作為一個商賈對于壽命的向往并不比以往的人少，“壽”我們也都可以理解，就是平安、延年之意。在雕花大樓中刻畫的也很多，鐵質(zhì)欄桿四邊有四只蝙蝠，中間有“延年益壽”四個大字。直接用字面意思表達(dá)對壽的看重，象征有福有壽。下梁柱腳花籃中有菊花，菊花是花中四君子之一。用菊花的形來說明對吉祥、長壽、健康的看重。門上的插頭使用手壽桃的形狀，大廳欄桿下聚寶盆的兩邊雕有萬年青，后天井刻有長壽，花籃廳兩邊的四扇長門的反面也有長壽二字。在門樓上有福王母娘娘做壽，畫面上有蟠桃會和八仙壽慶。下面梅花鹿旁還有仙桃和四季常青的松柏，再往下就是郭子儀的八十壽，也是男壽的象征，有七個兒子八個女婿，兒孫滿堂。花園的鵝卵石貼砌有一副松鶴延年的圖案，在烽火墻上的銀色的欄桿上全是雙全雙壽，半亭上也有蝙蝠慶壽，果籃中的壽桃。從這些裝飾圖案中都可以看得出來對“壽”的體現(xiàn)?！皦邸弊值闹苯芋w現(xiàn)，有用場景的寓意表現(xiàn)的，當(dāng)然還有一種圖形直接表達(dá)“壽”的。在雕花大樓中就是用回紋，回紋在中國古代很早就出現(xiàn)了，它有一個稱為是“富貴不斷頭”，是一種長壽紋，有單體的一正一反，還有相對連續(xù)的，一般的作為一種輔助的紋樣。在雕花大樓中有3處可以看到這樣的回紋，一處是在東西廂房書齋中裝有龍形回紋的欄桿，另一處在磚雕門樓的屋檐下側(cè)的最邊圓圈中就是回紋，還有一處就是在花園的鵝卵石鋪地裝飾中有一副暗八仙的圖案，四周也是用回紋來鑲邊的。無論是用什么樣的元素來闡述壽的含義，對其形式的表達(dá)所指向的意義是不容改變的，都是表達(dá)長命百歲、延年益壽的祈愿。

2．4 傳統(tǒng)紋樣“喜”在雕花大樓的體現(xiàn)

最后就是要來說一說裝飾圖案中的“喜”在雕花大樓中的體現(xiàn)，大廳下檐的柱腳上的梅花，梅花的“梅”同音喜上眉梢的“眉”，是諧音的表達(dá)方式。在前廳的兩根大梁上雕有八仙過海和和合二仙，在民間的年畫常常畫有兩位圣人，一個圣人手里持有蓮花，另一個手里捧著盒子，盒子內(nèi)珠光寶氣并且有一只蝙蝠從里面飛出來，寓意珠寶福氣的到來。并且“盒”“荷”同“和合”是同音，也同樣與夫妻和睦聯(lián)系在一起。綜合體現(xiàn)出“家和萬事興”之意，和合二仙在磚雕門樓的垂柱上也可以看到。在門口的墻壁上有“鴻禧”二字，直接表達(dá)出對“喜”的祈愿。如意的圖案用來表達(dá)喜得寓意一定是不可缺少的，如在磚雕門樓的屋檐下側(cè)的圓圈有一個雙喜左右是一對如意，花園中有一個鵝卵石的圖案暗八仙中間有四支如意，還有一處是在聚寶盆的表現(xiàn)中突出的也是一支如意，半亭設(shè)計的翅腳是一對如意，還有的如意一同蘊(yùn)含在了圖案中，如福如東海等，如意本身是器物的名字，材料有骨、玉、石、金屬等，用以解決癢病，可如人之意，所以叫如意。

3 結(jié)語

中國古建筑的裝飾往往體現(xiàn)在每一個細(xì)節(jié)的裝飾，如門樓、牌坊、瓦當(dāng)、梁頭等等。無論大小，無論簡單復(fù)雜都能看出局部裝飾對中國建筑極強(qiáng)的表現(xiàn)力。而在雕花大樓中的這種表現(xiàn)形式更是淋漓盡致的;它和其他建筑的不同在于它不僅是中國傳統(tǒng)紋樣在建筑中表現(xiàn)的代表，還有力的融入了西方的現(xiàn)代元素，如金屬欄桿，彩色玻璃等，但并不突兀，把中西方的文化巧妙的結(jié)合在一起。

若把雕花大樓看作是一個生物，如果沒有傳統(tǒng)紋樣的修飾，那也只是一個毫無感情的空盒子。雕飾就是它的血肉，才能讓它看起來如此的氣勢磅礴。它不僅僅是一種表現(xiàn)形式，更能體現(xiàn)出人們對生活的期望和理想。

［1］樓慶西．中國建筑［M］．青島:海大出版社，2006．

［2］張復(fù)合．中國近代建筑研究與保護(hù)［M］．北京:清華大學(xué)出版社，2010．

［3］趙新周，田 強(qiáng)．中國傳統(tǒng)紋樣在建筑裝飾中的運(yùn)用［J］．山西建筑，2009，35(2):232-233．