□文/孫 紅 張 敬 周曉楠 董曉芳
(河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河北·石家莊)
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的靈魂,也是歷史唯物主義的重要原則。黨的十六大以來,黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,最終目標(biāo)就是要促進(jìn)社會全面發(fā)展以實(shí)現(xiàn)人本身的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展,又是建設(shè)中國特色社會主義的本質(zhì)要求。共產(chǎn)主義社會是實(shí)現(xiàn)人類自由而全面發(fā)展的社會形態(tài),人類進(jìn)步到最高境界也是把以人為本作為核心和目標(biāo)。
鄧小平指出:“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向擺在第一位。”高校要真正貫徹落實(shí)鄧小平的這一指示精神,必須切實(shí)認(rèn)真地研究和抓好大學(xué)生思想政治教育工作,提高大學(xué)生的思想認(rèn)識水平和政治道德素質(zhì)。但是,當(dāng)前高校學(xué)生思想政治教育存在著忽視以人為本的現(xiàn)象。高校思想政治工作者在開展大學(xué)生思想政治教育時(shí)忽視從大學(xué)生角度入手,忽視考慮大學(xué)生心理特點(diǎn)和行為特征,忽視研究大學(xué)生思想觀念特點(diǎn)和教育接受機(jī)制,這一現(xiàn)象的存在已經(jīng)成為高校學(xué)生思想政治教育不能取得良好預(yù)期效果的根本原因。我們認(rèn)為,高校學(xué)生思想政治教育忽視以人為本的傾向主要表現(xiàn)在以下方面:
(一)過分突出教師的主導(dǎo)作用。高校思想政治教育教學(xué)過程中,往往不把教育教學(xué)過程看作是師生雙邊活動(dòng)的整體,而是過分突出教師的主導(dǎo)作用。片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威,忽視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,使教育教學(xué)過程變得死板、僵硬和被動(dòng),這種教育教學(xué)模式不利于培養(yǎng)大學(xué)生良好思想品德和行為規(guī)范。
(二)忽視大學(xué)生主體的差異性。在高校思想政治教育過程中,教師往往企求統(tǒng)一的培養(yǎng)標(biāo)推,用過高標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一目標(biāo)教育和要求學(xué)生,而忽視大學(xué)生主體受教育的客觀差異性。教育目標(biāo)上的要求過高和標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,一方面會使大學(xué)生因教育目標(biāo)高不可攀而喪失自我提高和發(fā)展的勇氣;另一方面又會因?yàn)榧榷繕?biāo)不能實(shí)現(xiàn)而陷入無所適從的迷惘和困惑,從而導(dǎo)致高校學(xué)生思想政治教育不能取得預(yù)期效果。
(三)在教育教學(xué)方法上注重灌輸式。高校學(xué)生思想政治教育教學(xué)方法上存在的灌輸式傾向有意無意地將大學(xué)生視為接受政治思想觀念和價(jià)值倫理規(guī)范的容器,認(rèn)為大學(xué)生可以也應(yīng)該按教育者意志和觀念進(jìn)行特殊塑造,把教育刺激的單向?qū)?yīng)當(dāng)作合理的教育期望行為,而忽視了大學(xué)生受教育的能動(dòng)性、主動(dòng)性和差異性,忽視了大學(xué)生在接受思想政治教育過程中的積極判斷、篩選、理解和內(nèi)化過程的重要作用。
作為一名高職院校的思想政治教育工作者,從高等職業(yè)教育的角度來看,堅(jiān)持以人為本就是堅(jiān)持以學(xué)生為本,就是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)技能,使之成為生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
(一)堅(jiān)持以人為本,抓好嚴(yán)格管理。堅(jiān)持以人為本,搞好學(xué)生思想政治教育工作,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展需要通過管理來引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的行為,培養(yǎng)良好的思想道德行為習(xí)慣。在學(xué)生思想政治教育中實(shí)施嚴(yán)格管理的依據(jù)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,嚴(yán)格管理符合管理育人的教育基本原則。教書育人以德為先,管理育人以嚴(yán)為愛,嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán)。“管理育人”是培養(yǎng)學(xué)生非智力因素,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本技能的重要途徑,是學(xué)校德育工作的重要組成部分。學(xué)校通過規(guī)范、嚴(yán)格的管理,使學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等行為符合一定的社會道德規(guī)范要求,進(jìn)而使其在受到一定法律、規(guī)章制度或規(guī)范約束、警戒、懲罰等過程中,激發(fā)道德情感、強(qiáng)化道德體驗(yàn)、增強(qiáng)道德意志,提高道德行為能力,最終達(dá)到提高學(xué)生道德素質(zhì)的目的。
第二,嚴(yán)格管理符合高職學(xué)生的特點(diǎn)。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱,并且自主學(xué)習(xí)、自主管理的能力相對較弱。據(jù)我校今年進(jìn)行的新生調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,高考分?jǐn)?shù)400分以下的新生比例占大多數(shù)。對于大多數(shù)高職院校的學(xué)生而言,他們?nèi)狈Φ牟皇侵巧?,而是良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。學(xué)??梢杂脟?yán)格的、科學(xué)的管理來引導(dǎo)和規(guī)范他們的行為,培養(yǎng)良好的非智力因素。實(shí)踐證明,嚴(yán)格管理對高職學(xué)生的成人和成才是行之有效的。
第三,嚴(yán)格管理符合高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。高職教育是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線的應(yīng)用型人才?,F(xiàn)代企業(yè)、事業(yè)單位對從業(yè)人員紀(jì)律性、規(guī)范性的要求都是非常嚴(yán)格的。嚴(yán)格管理,正是為了使他們養(yǎng)成良好的紀(jì)律觀念,在走上工作崗位后能更快地適應(yīng)自己的角色轉(zhuǎn)換。
(二)堅(jiān)持以人為本,做好熱情服務(wù)?!耙苑?wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”是高職教育的辦學(xué)理念。從學(xué)生的實(shí)際情況和實(shí)際需求出發(fā),熱情為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù),切實(shí)為學(xué)生成人、成才解決一些實(shí)際問題,是堅(jiān)持以人為本的真實(shí)體現(xiàn)。筆者認(rèn)為,當(dāng)前高職院校著重為學(xué)生提高以下三個(gè)方面的服務(wù):
第一,為經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)問題提供服務(wù)。高職院校農(nóng)村學(xué)生、貧困學(xué)生相對較多(我校的來自農(nóng)村的學(xué)生占90%以上),而落實(shí)國家助學(xué)貸款的難度又相對較大,通過各種途徑幫助經(jīng)濟(jì)貧困學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)困難的難度更大,任務(wù)更艱巨。
第二,為心理困惑的學(xué)生解決心理問題提供服務(wù)。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力明顯要高于本科院校學(xué)生,自卑感相對較強(qiáng)。我們一方面要通過思想政治理論教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)面對各種困難的勇氣;另一方面要通過開設(shè)心理健康講座、咨詢,讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解心理保健知識,提高自我緩解心理壓力的能力,同時(shí)建立心理危機(jī)干預(yù)機(jī)制,對重點(diǎn)對象進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù),為心理困惑的學(xué)生解決心理問題提供服務(wù)。
第三,為學(xué)生就業(yè)提供服務(wù)。就業(yè)是民生之本,對大學(xué)生來講,最大的愿望是畢業(yè)后找一份理想的工作。大學(xué)生就業(yè)難,高職生就業(yè)難上難,已經(jīng)成為不爭的事實(shí)。學(xué)生的就業(yè)渠道暢通了,學(xué)生的思想政治教育工作才可能暢通。解決學(xué)生思想政治中最大的實(shí)際問題就是就業(yè)問題?!奥殬I(yè)教育就是就業(yè)教育”,解決學(xué)生就業(yè)的根本問題是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的就業(yè)競爭力。因此,為學(xué)生提供就業(yè)指導(dǎo)、積極主動(dòng)為學(xué)生聯(lián)系和推薦就業(yè)單位等就業(yè)服務(wù)也是十分重要的。要把為學(xué)生提供就業(yè)服務(wù)工作作為學(xué)生思想政治工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓,在實(shí)際中體現(xiàn)以人為本、落實(shí)以人為本。
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