楊 明,王 新
(黃岡師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院,湖北 黃岡438000)
略論版畫(huà)教學(xué)中綜合技法的運(yùn)用
楊 明,王 新
(黃岡師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院,湖北 黃岡438000)
綜合技法所創(chuàng)造出的藝術(shù)效果,正以其獨(dú)有的美感、靈活的表現(xiàn)形式,豐富著藝術(shù)家的版畫(huà)藝術(shù)的語(yǔ)言。本文論述了版畫(huà)教學(xué)中運(yùn)用綜合技法的重要性,介紹了相關(guān)的策略與方法。
版畫(huà)教學(xué);綜合技法;運(yùn)用
當(dāng)今,綜合技法的運(yùn)用成為了藝術(shù)家創(chuàng)造美的重要手段,也為版畫(huà)藝術(shù)提供了更廣泛的自由藝術(shù)表達(dá)空間。在綜合技法的運(yùn)用過(guò)程中,可將不同版種的各自不同的藝術(shù)特性在創(chuàng)作中進(jìn)行新的融合,達(dá)到特殊的藝術(shù)效果,豐富畫(huà)面的藝術(shù)感染力,產(chǎn)生不同的視覺(jué)沖擊力和趣味。在版畫(huà)教學(xué)中,我們應(yīng)注重在綜合技法研究與學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合,掌握印痕、版味、肌理的變化對(duì)畫(huà)面效果的影響。引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生對(duì)新材料的嘗試,很好地激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感和創(chuàng)造力,感受到當(dāng)自己創(chuàng)作的內(nèi)容、情感變化的時(shí)候,表現(xiàn)形式也在悄然發(fā)生著改變,達(dá)到獨(dú)特的藝術(shù)品味。
首先,要善于幫助學(xué)生理解、認(rèn)識(shí)客觀世界的精神實(shí)質(zhì)。在版畫(huà)教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生盲目地對(duì)自然世界進(jìn)行著簡(jiǎn)單的“模仿”和“再現(xiàn)”,但這種簡(jiǎn)單的“模仿”與“再現(xiàn)”不可能表現(xiàn)客觀世界的精神實(shí)質(zhì),其作品顯得沒(méi)有內(nèi)涵。為此我們首先要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用一種特有的藝術(shù)視角,將我們的時(shí)空和場(chǎng)景進(jìn)行綜合,即把不同時(shí)空存在的物象、場(chǎng)景富有想象般的按照美的法則將其有機(jī)的結(jié)合到一起,要用抽象的理念去藝術(shù)構(gòu)想,藝術(shù)大師馬蒂斯說(shuō):我所描繪的對(duì)象,不是對(duì)象表面給我的感受,是我對(duì)于對(duì)象本質(zhì)的分析到來(lái)的真實(shí)感受,通過(guò)這種感受用我的方式表達(dá)出來(lái),最后能讓觀者也領(lǐng)會(huì)到其內(nèi)涵。繪畫(huà)作品的形式存在著其自律性與獨(dú)立性的同時(shí),應(yīng)與精神內(nèi)涵完美統(tǒng)一,即藝術(shù)家要選擇最能表達(dá)自己心靈情感的繪畫(huà)形式語(yǔ)言,從而增加作品的藝術(shù)內(nèi)涵。
其次,培養(yǎng)學(xué)生的想象力是關(guān)鍵。在版畫(huà)實(shí)踐中,可超越或者放棄我們的現(xiàn)實(shí)、時(shí)間、空間、位置、人物、場(chǎng)景等我們腦海中固有因素的控制,去把不同的時(shí)空、場(chǎng)景、事物放到同一張畫(huà)面中去創(chuàng)意,自由的表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖。比如我們?cè)趧?chuàng)作人物畫(huà)主題的版畫(huà)作品時(shí),我們可以不按人體比例、焦點(diǎn)透視的基本法則所告訴我們的造型標(biāo)準(zhǔn),而去用夸張變形的表現(xiàn)手法去安排畫(huà)面,自由創(chuàng)意,達(dá)到神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。王新同學(xué)最近創(chuàng)作的版畫(huà)《四羊圖》就是采取這種手法,不考慮時(shí)空和場(chǎng)景,將古方尊與羊有機(jī)的綜合,產(chǎn)生聯(lián)想。把歸納、演繹、趨同與存異、分析與綜合等教學(xué)理念分階段地融入到創(chuàng)作之中。讓學(xué)生能夠感受到藝術(shù)創(chuàng)造所帶來(lái)的自由與幸福,從而達(dá)到提高學(xué)生豐富的想象能力和自由穿越的創(chuàng)造能力。
另外,要注意引導(dǎo)學(xué)生把握畫(huà)面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的形式美。點(diǎn)、線、面是圖形表現(xiàn)的基本元素,可構(gòu)成畫(huà)面的美感,版畫(huà)作品中的所有的圖形都可以看作是點(diǎn)線面的變形,須注意圖形自身的各種變化,靈活的運(yùn)用各種對(duì)比,使畫(huà)面既保持這自身個(gè)性、形成氣勢(shì),又避免顯得單調(diào)、呆板。當(dāng)我們版畫(huà)作品中的圖形種類比較多的時(shí)候,則需根據(jù)整體考慮,學(xué)會(huì)取舍,注意他們之間的主次關(guān)系,以求畫(huà)面協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
我院余星晨同學(xué)的版畫(huà)《時(shí)空嬉戲》就是合理運(yùn)用了形式美的法則,畫(huà)面中不同點(diǎn)和線的排列,以及色彩的疊加,表現(xiàn)出不同的肌理,產(chǎn)生了豐富的節(jié)奏,有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。該作品榮獲國(guó)家教育部銀獎(jiǎng)。在畫(huà)面圖形的綜合運(yùn)用上,保持圖形的多樣性非常重要的。我們指引學(xué)生以運(yùn)用形式美的法則,在大小,疏密、長(zhǎng)短、肌理不同等對(duì)比組織我們的圖像。盡量在作品中的濃縮更多的內(nèi)容,這樣可以避免版畫(huà)“版”的局限性。如圖形的疊印會(huì)使得畫(huà)面向藝術(shù)效果深層次發(fā)展,注重內(nèi)涵與立意,使之豐富起來(lái)。
首先,在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們比較注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和把握印刷效果在不同版本上的獨(dú)特性,幾個(gè)版種交叉印刷,利用各自的獨(dú)特性創(chuàng)造不同的肌理,從而進(jìn)一步達(dá)到別開(kāi)生面的畫(huà)面效果。
肌理是當(dāng)今版畫(huà)創(chuàng)作的重要的表現(xiàn)語(yǔ)言,其中各種版種的版味印痕中都蘊(yùn)藏著無(wú)限的趣味和美,能夠充分地表達(dá)作者的思想情感和藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,版畫(huà)的傳統(tǒng)的孔、平、凸、凹種類都有了外延和發(fā)展。如化學(xué)品種不斷增多,進(jìn)一步豐富了制版材料和印刷材料,凹版可以經(jīng)過(guò)不同程度的腐蝕,從而更加豐富了版畫(huà)的肌理。不同方法的手繪及手工制作的綜合、人工手繪與機(jī)械智能的綜合、借助表現(xiàn)語(yǔ)言的綜合,都在不同的程度上運(yùn)用了不同的材料,創(chuàng)造出了不同的肌理的表現(xiàn)語(yǔ)言,達(dá)到版畫(huà)獨(dú)有的藝術(shù)特色。如將傳統(tǒng)的木刻與現(xiàn)代的絲網(wǎng)拓印相結(jié)合,利用各自的藝術(shù)語(yǔ)言,拓印所產(chǎn)生不同的肌理變化,使畫(huà)面效果更好。
其次,要善于引導(dǎo)學(xué)生借鑒姊妹藝術(shù),豐富版畫(huà)作品的表現(xiàn)效果。中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)技法與絲網(wǎng)版畫(huà)和水印版畫(huà)的結(jié)合,使畫(huà)面產(chǎn)生水墨淋漓的肌理效果。絲網(wǎng)版畫(huà)的制版可利用水墨、炭精條粉、舊復(fù)印機(jī)粉、印版膠等在膠片上的繪制,達(dá)到適合創(chuàng)作意圖理想的肌理表現(xiàn)。英國(guó)版畫(huà)家詹姆斯利用墨、粉、膠的不同比例的運(yùn)用,創(chuàng)作的版畫(huà)肌理豐富多彩,與色彩搭配自然融合,給人們一種美的藝術(shù)享受。他的《拾廢鞭的人》就是運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)水墨技法,創(chuàng)造畫(huà)面不同的肌理對(duì)比,有中國(guó)畫(huà)氣韻生動(dòng),水墨交融之意,有油畫(huà)柔潤(rùn)、渾厚、沉著的光澤感,藝術(shù)效果十分獨(dú)特,也是中西文化巧妙結(jié)合的典范。
在版畫(huà)教學(xué)中,要善于通過(guò)電腦技術(shù)的拓展使版畫(huà)肌理更加豐富多彩。深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院廖念一教授的作品《補(bǔ)鞋匠》就是運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助制版技術(shù)創(chuàng)作的,其畫(huà)面形象逼真,色彩豐富,藝術(shù)語(yǔ)言突出,創(chuàng)新了版畫(huà)的語(yǔ)言特色,達(dá)到了完美的藝術(shù)效果。
另外,要引大學(xué)生把握好版畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律,堅(jiān)持選取符合作品內(nèi)容和表現(xiàn)形式的綜合技法,從而突出主體,達(dá)到完美的藝術(shù)效果。美術(shù)家創(chuàng)造一件作品,是他感情、素養(yǎng)、生活經(jīng)歷、藝術(shù)技巧等主觀因素與客觀現(xiàn)實(shí)相結(jié)合而物化的結(jié)果,但是使作品熠熠生輝、激動(dòng)人心的,還是作品的形式因素。因此,在版畫(huà)創(chuàng)作上引進(jìn)肌理的觀念,重視肌理效果的開(kāi)拓和研究,對(duì)煥發(fā)版畫(huà)這個(gè)古老畫(huà)種的青春和增強(qiáng)其藝術(shù)生命力具有不可估量的意義。在版畫(huà)教學(xué)中,一些學(xué)生過(guò)度強(qiáng)調(diào)技法的綜合表現(xiàn),而忽視作品的內(nèi)容與形式。這一點(diǎn)是不可取的。在學(xué)生學(xué)好基本技法的基礎(chǔ)上,正確的運(yùn)用綜合技法的一般規(guī)律和原則。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,藝術(shù)作品的內(nèi)容決定形式的產(chǎn)生。確定了作品的內(nèi)容,最后根據(jù)內(nèi)容的需要去尋找恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》為了突出即將受難的耶穌,因而畫(huà)面用上了對(duì)稱的構(gòu)圖,將眾人分為兩個(gè)小組安排在位于畫(huà)面中心耶穌的兩側(cè),使其成為中心人物,因而這幅畫(huà)的形式是由它的內(nèi)容所決定的。我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)很是注重默示,植根于這種深摯的文化底蘊(yùn)中的版畫(huà)無(wú)論是寫(xiě)實(shí)的還是抒情的,版畫(huà)家都很是注重追求畫(huà)面的韻味和作品所蘊(yùn)涵的深刻哲理。在版畫(huà)肌理運(yùn)用中要注重闡揚(yáng)這些傳統(tǒng)手法之外,還應(yīng)借鑒國(guó)外藝術(shù)家抽象的藝術(shù)手法,使我們的版畫(huà)肌理更好地為主題服務(wù),烘托畫(huà)面效果,具有更高的藝術(shù)水平、文化含量和思惟內(nèi)在。
在現(xiàn)代版畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域,綜合技法的運(yùn)用越來(lái)越多的被大多數(shù)藝術(shù)家所采用,也是版畫(huà)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)版畫(huà)技法的綜合運(yùn)用,版畫(huà)語(yǔ)言的“繪畫(huà)性”將進(jìn)一步得到淋淋盡致的體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和想象力,熟悉版畫(huà)綜合技法的幾種類型。勤于實(shí)踐,勇于探索,使我們的版畫(huà)藝術(shù)絢麗多姿,更加輝煌。
G124-4
A
1003-8078(2012)04-0025-02
2012-05-28
10.3969/j.issn.1003-8078.2012.04.09
楊明(1957-),男,湖北黃州人,黃岡師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授。
責(zé)任編輯 袁小鵬