谷五蘭
(廈門城市職業(yè)學(xué)院,福建 廈門 361008)
許多人會有這樣的體會:當(dāng)我們看到美好事物的時候,就想把它畫出來。但在畫的時候又感覺畫不出來,或畫出來也不如自己所想到的那樣美好,不如自己所看到的那樣動人,這就是因為沒有能力把所看見的東西畫出來,或者由于修養(yǎng)不夠,畫的還不夠真實生動。
想畫而畫不出來或畫不好,主要是因為對于事物的形象認(rèn)識得不夠。平常我們對自己身邊、周圍的事物雖然有些認(rèn)識,但這些認(rèn)識只是—般的,認(rèn)識得還不夠深入,不夠具體。例如即使是我們素日比較熟悉的一個人,如果拿起筆想把他畫出來,我們就弄不清楚他的眼睛、鼻子、嘴等各部分的形象究竟是什么樣,這就是因為我們平常接觸人的時候并沒有想畫他,所以就沒有根據(jù)畫畫的需要來仔細(xì)看他的形象,所以就畫不出來他的形象。畫素描或速寫,因為要畫出他的形象,就得仔細(xì)看出他的形象變化,不然就畫不出來,所以我們說,要想學(xué)會畫畫就得經(jīng)常畫——特別是畫素描或速寫。
為什么說經(jīng)常畫素描、速寫才能深入認(rèn)識形象呢?素描、速寫主要是照著實在東西來畫,并且要求畫得準(zhǔn)確、真實、具體、生動,一句話,就是要求畫得像,不僅外表要像,更重要的還要“傳神”。例如畫一個人的眼睛,在沒有畫之前,對于這人的眼睛可能還是認(rèn)識得模糊,因為要把眼睛畫得像,就需要看這眼晴有多么大,有臉寬的幾分之幾,雙眼皮還是單眼皮,這眼睛有沒有神氣,微笑時什么樣等等這些特征都得看得出來,然后才能畫得像。在這樣仔細(xì)觀察、分析、描寫當(dāng)中不只深入了解了這人的眼睛形象,而且通過這樣的仔細(xì)觀察、分析、描寫,也就能把對形象的觀察、分析、描寫的能力提高一步。
素描、速寫,不僅能提高我們對形象的觀察、分析、描寫的能力,而且對于繪畫創(chuàng)作和深入熟悉生活也是很有幫助的。我們說,素描、速寫是創(chuàng)作的基本練習(xí),也就是因為這個道理。
如果不能從形象深入認(rèn)識生活,就不容易通過形象來表達(dá)生活,看不見的東西畫不出來,這個道理是很容易明白的。只有能看到人物的內(nèi)心或精神狀態(tài)所引起的形象的細(xì)微變化,才能通過這變化來表現(xiàn)出他的內(nèi)心活動和精神面貌。
能夠看到人的內(nèi)心活動和精神面貌,這是和我們自己的思想感情或?qū)徝烙^點分不開的。當(dāng)我們觀察一個人的時候,必會引起自己的內(nèi)心活動,是喜歡還是討厭這個人呢?他哪些地方使我感動了呢?有了感動,畫他才能帶勁,自己沒有感動,畫出來的東西怎能使他人感動?這種情感,對于畫畫的來說,是不可缺少的審美情感,而這種情感是我們生活在社會里,根據(jù)自己的立場、觀點和身邊事物發(fā)生關(guān)系,逐漸養(yǎng)成的。而這種情感在生活當(dāng)中,尤其在不斷接觸、觀察、描寫、作畫當(dāng)中,可以培養(yǎng)發(fā)展的。所以我們說,素描、速寫,尤其是深入生活的速寫,對于深入熟悉生活,體會人們的思想感情,培養(yǎng)我們的審美觀念,是很有意義的。
要想學(xué)會畫畫,就得不斷的、經(jīng)常的畫。固然聽講話、看書籍也有幫助,但是無論聽別人多少講課,看了多少書籍,如果總不動筆畫,也是學(xué)不會的。要想畫畫,就必須得經(jīng)常動筆畫,這樣才能體會理論或技術(shù)方面的知識,所有理論方面或技術(shù)方面的知識,都是我們的先輩畫家們從現(xiàn)實生活中,畫具體形象時所體會的經(jīng)驗總結(jié)或是為了畫畫而研究出來的結(jié)果;如解剖、透視、色彩、構(gòu)圖等都是幫助我們能真實地描寫現(xiàn)實生活而寫出來的,我們只有通過素描、速寫等繪畫實踐才能真正體會這些知識,才能運(yùn)用這些知識。
素描、速寫既然是繪畫創(chuàng)作的基礎(chǔ),是基本練習(xí),那么沒畫過基本練習(xí),能不能搞創(chuàng)作?我們很容易想,基本練習(xí)都沒有畫還能創(chuàng)作嗎。實際也不是那樣,事實證明有些人沒有畫過素描、速寫,但也能搞創(chuàng)作。應(yīng)當(dāng)知道,創(chuàng)作本身包括許多問題,如何處理題材、構(gòu)思、刻畫形象等,基本練習(xí)的主要問題——刻畫形象,在創(chuàng)作中占很重要的地位。然而我們不應(yīng)該以為畫了基本練習(xí),有了素描能力就能解決一切創(chuàng)作問題。但是這樣,也并不等于說不需要基本練習(xí),可以不畫素描、速寫。素描、速寫能夠提高我們的描寫能力,能夠使我們的創(chuàng)作形象更真實,我們應(yīng)該重視它,不能否定基本練習(xí)對于繪畫創(chuàng)作的重要性。
另外一個問題是先畫基本練習(xí),還是先搞創(chuàng)作呢?有人認(rèn)為既然基本練習(xí)是為創(chuàng)作打基礎(chǔ),那么就應(yīng)該先把基礎(chǔ)打好,然后再搞創(chuàng)作,所以主張先畫幾年素描基本練習(xí),有了能夠刻畫形象的能力之后再開始創(chuàng)作,這種想法好像有道理,其實如果這樣完全把基本練習(xí)和創(chuàng)作截然分開,也會使基本練習(xí)和創(chuàng)作脫節(jié)的。若是認(rèn)為只有很好地刻畫形象以后才能搞創(chuàng)作,甚至停止了創(chuàng)作專畫素描,這種想法是不對的。
基本練習(xí)本來是為了創(chuàng)作而作的練習(xí),能夠密切和創(chuàng)作結(jié)合才能真正了解在基本練習(xí)中應(yīng)該練習(xí)些什么,怎樣畫基本練習(xí)才有用。我們也應(yīng)該適當(dāng)?shù)嘏浜蟿?chuàng)作或根據(jù)創(chuàng)作需要來畫基本練習(xí),盡可能把創(chuàng)作中的形象刻畫得好,應(yīng)該使創(chuàng)作和基本練習(xí)結(jié)合起來,尤其要從生活速寫中找形象和素材,使創(chuàng)作從生活出發(fā),反映生活的真實。我們知道許多畫家,為了自己的創(chuàng)作,畫了許多素描或速寫,這種素描、速寫不只是基本練習(xí),也是創(chuàng)作的準(zhǔn)備或素材。無論是專業(yè)的或業(yè)余的美術(shù)愛好者,都應(yīng)該作這種和創(chuàng)作密切結(jié)合的素描、速寫,并且要經(jīng)常的作,在不斷的工作、創(chuàng)作中來提高。
素描,從字面也可以知道,是用一種單色在畫紙或畫布上描寫事物叫素描。如鉛筆素描、木炭素描、鋼筆素描、墨筆素描(中國畫的白描)等。雖然使用的材料不同,因為都是用單色來描寫所以叫素描。
什么是速寫呢?有些人對于速寫和素描分不清楚,速寫由字面也可以知道,畫的比較快些,用短時間所作的描寫。速寫有鉛筆、毛筆或用色彩,一般是在有限的時間內(nèi),抓住對象的基本特征,這些作品就叫做速寫。
在這里我們只談?wù)勱P(guān)于作為基本練習(xí)的素描和速寫。
畫什么東西呢?人物、風(fēng)景、靜物或動物……我想什么都可以畫,描繪對象不應(yīng)該固定。不過為了結(jié)合創(chuàng)作或練習(xí)方便,當(dāng)然可以有選擇、有計劃、有步驟。初學(xué)畫的最好先畫簡單的,逐步再畫形象復(fù)雜的,先畫靜止的,逐步再畫動的,這樣比較客易把握形象,體會觀察方法或描寫方法,所以初學(xué)畫的,多半先選擇器具、工具,甚至形體簡單的體面明顯的幾何形體,如方體、球體、柱體或錐體,或者畫靜止的白石膏像。如果畫人物,先畫比較靜止的肖像,再畫頭像、胸像、半身像,最后畫全身像。畫人物動作,先畫比較容易保持較長時間不動的姿勢。這不過是一般的情況,實際也不能死板規(guī)定。如果是學(xué)?;驁F(tuán)體,這樣有步驟的計劃還是必要的。然而為了結(jié)合創(chuàng)作,或深入生活,收集材料,就不一定必須是這樣的步驟。如在繪畫技術(shù)不熟練時,也要努力多畫些創(chuàng)作所需要的人物形象,努力多畫些能夠表現(xiàn)人物思想感情的動作或表情。
選擇描寫對象,應(yīng)該明確描寫目的,根據(jù)描寫目的來選擇對象才能結(jié)合實際,才能作到描寫的效果。無論是簡單的或復(fù)雜的,靜止的或活動的,無論是靜物、動物、風(fēng)景、人物等,如果不明確為什么要畫它,就不可能在描寫中解決問題。例如描寫跑步的運(yùn)動姿勢,就應(yīng)該明確目的是描寫跑步的動作,這樣才能集中力量把握這個人的跑步的姿勢,但如果為了刻畫這人的臉面形象,選擇跑步姿勢,就不如靜止的了。同時應(yīng)該了解,能把握靜止的形象,不一定能把握活動的姿勢;能把握活動的姿勢,也不一定就能把靜止的形象畫得很好。我們應(yīng)該練習(xí)把握多方面的對象和它們的各種變化。
這里還有個比較重要的問題,就是無論是用什么材料、工具,選擇什么對象,確定了描寫什么的目的,而我們的素描、速寫的方向應(yīng)該是寫實的,如果方向錯了,無論怎樣努力追求都是難達(dá)到目的。只有首先注意寫實,才能提高我們的觀察能力、描繪能力和深入認(rèn)識生活形象。這里所說的寫實,就是要把對象畫得像,不止于外形的像,還要通過這外形畫得出內(nèi)在性格。時??匆娫S多人在畫一個人,但從畫面上看來,卻看不出被畫的人是誰。究竟畫的是個什么樣的人。畫人如果畫不出來這人的年齡、健康、動作、表情、性格等特征就不可能畫出具體的人。為了畫得具體,我們的素描、速寫在初學(xué)時應(yīng)該是照著真人真物來畫,也就是一般所說的寫生畫。
有人認(rèn)為畫素描、速寫很不客易,非得到正式學(xué)校去學(xué)不可,實際上素描、速寫也不是想像的那樣難學(xué)。我們只要好好觀察,力求準(zhǔn)確地照樣畫出來,只要肯下決心不斷努力還有什么困難不能克服呢?中國畫理論有句“師造化”,意思就是說以現(xiàn)實為先生,照著實在的東西畫畫就是學(xué)習(xí)畫畫。畫的像就是學(xué)的好,畫不像就是學(xué)的不好。這樣說也并不是說學(xué)習(xí)素描、速寫沒有困難。畫得像,這里就包括許多問題,如認(rèn)識問題、理解問題、要求的程度問題。以為素描、速寫是練習(xí),可以隨隨便便一畫就能畫好那就錯了。實際無論學(xué)習(xí)什么或練什么,只要是不會的要想把它學(xué)會,必須用心去鉆研才能做得到。無論學(xué)什么,要想突破自己現(xiàn)有的水平,把自己的能力提高一步,就得下一番苦心,找出自己的缺點,看出哪里還不像,要嚴(yán)格要求自己。這種嚴(yán)格的要求不應(yīng)該只是在畫完時才需要,最好是從開始到完結(jié),一時一刻也不放松,無論在觀察時、分析時、描寫時,都應(yīng)該以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來對待,才能提高自己的能力。所以,畫畫的態(tài)度很重要。
無論素描或速寫,那需要認(rèn)真的態(tài)度,以為速寫就可以隨便點也是不對的。有些人的速寫本子里畫的形象,千篇一律,全是只畫了形象的大概,沒有重點的追求,只有認(rèn)真的態(tài)度才能克服這種概念化的速寫。
有些人對自己的素描、速寫不抱追求態(tài)度,只是作輕描淡寫不作深究,本來還有充分的時間可以繼續(xù)畫,他很快就畫完,沒有徹底深入觀察,對于形象的認(rèn)識很淺,看不見更多的復(fù)雜變化,而領(lǐng)會不到有什么困難。如果虛心地再現(xiàn)察、再分析,就會發(fā)現(xiàn)自己沒有看到的地方,也可以在作畫時或畫完后找別人來指出自己的缺點。
有些人總感覺自己要畫的東西畫不出來,甚至認(rèn)為自己沒有畫畫的天份,灰心失望,要放棄自己的學(xué)習(xí),這也是不對的。自己感覺畫不出來或畫不好,這證明自己能夠看出自己的缺點,這時不要灰心,應(yīng)該把握一切可能的時間多作練習(xí),使自己的表現(xiàn)能夠追上眼睛,達(dá)到自己的要求,突破自己的水平,也就是進(jìn)了一步。以上這兩種情況,無論誰,在學(xué)習(xí)的過程中也都會有的,只有認(rèn)真的態(tài)度,實事求是的精神,才能克服在學(xué)習(xí)畫畫中的阻礙和困難。
已經(jīng)說過,畫素描、速寫是個經(jīng)常的事。古今中外現(xiàn)實主義的畫家們,都是非常重視素描和速寫,他們把它作為自己經(jīng)常的藝術(shù)勞動。他們畫一幅創(chuàng)作,不知要畫多少素描稿和速寫稿。俄羅斯19世紀(jì)偉大現(xiàn)實主義畫家列賓、蘇里科夫等,他們?yōu)榱藙?chuàng)作油畫,畫了難以計數(shù)的素描構(gòu)圖和人物形象的習(xí)作。意大利文藝復(fù)興時期大畫家達(dá)芬奇、拉裴爾等的人物形象素描畫得多么生動。我們中國的唐朝名畫家吳道子畫的“送子天王圖”畫的多么生動真實,韓干、李公嶙的馬,都是杰出的素描藝術(shù),大畫家們那是不辭勞苦的為了刻畫形象下功夫,他們的作品有那樣高的藝術(shù)成就,是和他們在基本練習(xí)上的努力分不開的。因此,我們應(yīng)該下決心好好畫素描、速寫。紙不離身,筆不離手,以認(rèn)真的態(tài)度,實事求是的鉆研精神,堅持不懈的恒心,克服一切困難,來鞏固和提高我們的繪畫基礎(chǔ)。
[1]張麗華.齊魯藝苑[J].素描與速寫,2003,(2):13-16.
[2]任惠中.解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報[J].關(guān)于素描與速寫訓(xùn)練的思考,2003,(4):89-92.
[3]新世紀(jì)青少年藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)叢書.中國出版集團(tuán)[M].實用素描基礎(chǔ)與入門,2009.8.
湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報·人文社科版2012年12期