王偉文，丁國忠，景 偉

(黑龍江電力有限公司哈爾濱超高壓公司)

論國有企業(yè)員工價值追求與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的統(tǒng)一

王偉文，丁國忠，景 偉

(黑龍江電力有限公司哈爾濱超高壓公司)

以提高國有企業(yè)中層(機關(guān)部室)和基層(車間、班組)的執(zhí)行力入手，通過分析國有企業(yè)員工價值追求的特點和國有企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的影響因素，闡述二者之間潛在的關(guān)系。以我國四大名著“水滸”中的管理思想為例，論證員工的個人價值追求與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略如果達到統(tǒng)一，將有利于提高員工工作的積極性和主動性，企業(yè)才能和諧穩(wěn)定發(fā)展。

國有企業(yè);員工價值追求;企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

國有企業(yè)的執(zhí)行力是指以部室、車間、班組為單位團隊，或員工個體按照上級的計劃部署完成工作任務(wù)的能力。每個企業(yè)都希望能夠有效地提高自己的執(zhí)行力，而執(zhí)行力的提高不僅僅取決于員工的自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和責(zé)任心，還與員工的思維行為觀念和價值取向密切相關(guān)。做為獨立的思想個體——每名企業(yè)員工都會有自己的價值追求;而企業(yè)做為經(jīng)濟組織也必須有自己的的發(fā)展和經(jīng)營戰(zhàn)略，如果兩者能夠達到高度的統(tǒng)一，則員工和企業(yè)就會上下齊心、凝心聚力、共謀發(fā)展、達到雙贏，企業(yè)的執(zhí)行力也就會有堅實的基礎(chǔ)保障。

因為國有企業(yè)環(huán)境相對比較安逸，員工的個人追求往往是豐富多彩而且個性鮮明，有時個人與企業(yè)兩者之間的需求會產(chǎn)生沖突，造成執(zhí)行力下降。例如由于中國傳統(tǒng)的“官本位”思想，國企員工往往選擇班組、車間、機關(guān)、局廠、公司等階梯型仕途發(fā)展路線，即使管理崗位超編，技能崗位缺編，人才還是向管理崗位流動，員工都想從事管理崗位工作，進而進入中層乃至更高層來實現(xiàn)自己人生成長的價值追求;而企業(yè)則需要穩(wěn)定、充足、優(yōu)秀、高效的生產(chǎn)一線的技能員工隊伍，來直接創(chuàng)造生產(chǎn)價值，這個矛盾解決不好企業(yè)就會出現(xiàn)人浮于事、結(jié)構(gòu)性缺員、多頭指揮、主次不分等一系列問題。其次，員工追求工資和獎金的最大化，來滿足自己創(chuàng)造美好生活的需求，這本身是無可厚非的，但如果沒有公平合理的績效考核機制約束，很容易形成大鍋飯，既體現(xiàn)不了“能者多勞多得”的激勵效果，且與企業(yè)需要降低勞動成本，爭取更大效益的目標(biāo)發(fā)生沖突。再者，實施新體制模式創(chuàng)新，通常需要企業(yè)有精干的人員，而國有企業(yè)的優(yōu)越性、員工專業(yè)的單一性，會導(dǎo)致員工適應(yīng)不了市場競爭的激烈程度，過分需求穩(wěn)定，從而因循守舊，抱著固有的觀念，不思進取。此外，國有企業(yè)有時過分強調(diào)人際關(guān)系溝通的重要性，而輕視員工自身技術(shù)素質(zhì)對企業(yè)的作用，導(dǎo)致在用人和分配上出現(xiàn)重管理層、輕一線基層的現(xiàn)象。如果員工個人的價值取向與企業(yè)的管理理念、發(fā)展戰(zhàn)略不能形成一致，企業(yè)就難以達成全員共識，從而導(dǎo)致企業(yè)精神缺乏特色，凝聚力明顯不足，難以發(fā)揮人力資源的最大作用、無法為企業(yè)創(chuàng)造最大效益。

總之，國企員工不像私企員工那樣因為激烈的競爭環(huán)境而迫使自己讓個人的價值追求主動迎合企業(yè)發(fā)展的需要，國有企業(yè)員工的自我追求有時需要進行積極妥善地引導(dǎo)，才能把企業(yè)的需要與個人的發(fā)展有機的統(tǒng)一起來。而要做到這一點，除了公平公正的制度建設(shè)，更主要的是建立有效的企業(yè)文化，統(tǒng)一員工的思想，因為企業(yè)文化既是治企之道，也是企業(yè)之魂。“實現(xiàn)企業(yè)義利統(tǒng)一的保障是企業(yè)價值觀管理?！?/p>

與此同時，國有企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略對員工的價值追求影響也是深遠的，特別是國有企業(yè)的員工對企業(yè)的依賴程度較重。由于國有企業(yè)的特殊性，其發(fā)展戰(zhàn)略在某種程度上既要體現(xiàn)其政治意義、經(jīng)濟效益，也要體現(xiàn)其社會責(zé)任，既要以創(chuàng)造高效、先進、和諧的現(xiàn)代化企業(yè)為核心，也要為創(chuàng)造“老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”的理想社會盡到責(zé)任。即國有企業(yè)必須承擔(dān)著社會主義國家賦予的，其他類型企業(yè)無法承擔(dān)的社會責(zé)任。

關(guān)于如何使員工個人需求和團隊的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)達到有效地統(tǒng)一，我國四大名著水滸中的一些管理方法和思想值得借鑒和思考。

水泊梁山有108條好漢，人多將廣，其個人需求和價值觀自然是各異不同。其中，有的想為國盡忠，求得一官半職能夠光宗耀祖;有的是不求升官發(fā)財只求無拘無束快樂生活;有的是為自己的生存和發(fā)展主動上梁山，所謂“強強聯(lián)合”和“大樹底下好乘涼”。面對梁山員工的各種需求和梁山水泊企業(yè)團隊的自身發(fā)展，梁山三代領(lǐng)導(dǎo)人又是如何做的呢。

王倫:胸?zé)o大志、嫉妒賢能，不管企業(yè)發(fā)展方向和員工的個人需求，最終被競爭者吞并。

晁蓋:雖然威望很高，但是缺乏治理梁山的愿景和規(guī)劃，只顧一味滿足員工的個人需求，梁山也得不到發(fā)展。

宋江:雖然是縣城小吏，卻能夠?qū)⒘荷桨l(fā)展戰(zhàn)略與個人需求緊密結(jié)合起來。首先，他既能夠深層次地了解每位員工的需求，做到胸中有數(shù)，又深思熟慮地制定梁山水泊的長遠發(fā)展戰(zhàn)略，并以梁山的企業(yè)文化為紐帶將二者融合在一起。宋江創(chuàng)造的梁山企業(yè)文化的核心是忠義，其中，“忠”體現(xiàn)梁山的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)是要“忠于國家”，“義”則表明要滿足梁山員工們?yōu)槿俗鍪乱x氣的價值準(zhǔn)則，大力提倡忠義文化，就為把梁山團隊的個人需求與團隊的發(fā)展戰(zhàn)略有機結(jié)合提供了思想保障。此外，仗義疏財，抱打不平、廣交天下豪杰，替天行道、殺富濟貧、憫貧扶弱、四海之內(nèi)皆兄弟、順孝父母等儒家和大同思想主張，都能夠迎合大部分員工的心理需求。

其次，宋江的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)對統(tǒng)一員工和企業(yè)需求起到促進作用。雖然自己文功武略不強，卻能傾聽采納軍師吳用的計策;招賢納士，將有本事的好漢都留于寨中，不斷壯大自己的隊伍，實現(xiàn)梁山的強盛。其實，梁山的發(fā)展就是一個人才聚集的過程，一方面廣泛接納希望上梁山發(fā)展英雄好漢，另一方面，也主動尋找自己團隊發(fā)展所需要的人才。

再者，宋江善于將因員工個人需求與團隊?wèi)?zhàn)略需求之間分歧而產(chǎn)生的矛盾化解。梁山水泊中山頭林立、裙帶關(guān)系復(fù)雜，隱含著潛在的矛盾多。宋江的策略是:一方面采取包容懷柔政策，綜合考慮各方的利益和需求，從中找到平衡點。例如對梁山老人宋萬、朱貴都留以任用，對員工不苛求全才，能夠用其長處為團隊做貢獻，做到人盡其才，才盡其用。另一方面，嚴格的山寨紀律和公平有效的激勵制度，督促員工做到個人需求必須服從企業(yè)戰(zhàn)略需要。梁山好漢的每次座次排定，其實就是一次中層干部調(diào)整的過程，宋江等領(lǐng)導(dǎo)決策層能夠按章辦事，論功行賞，賞罰分明，讓員工心悅誠服。

綜上所述，國有企業(yè)員工價值追求和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的統(tǒng)一，對于提高執(zhí)行力至關(guān)重要。一方面，企業(yè)在制定戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)時，既要考慮將企業(yè)做大做強做精，也要充分考慮員工的自身需求;另一方面，員工要以企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略為中心，來調(diào)整自己的價值追求，以企業(yè)文化為基礎(chǔ)，形成自己價值觀念，只有這樣兩者才能達到高度統(tǒng)一，企業(yè)的執(zhí)行力才能提高。

［1］歐陽潤平.企業(yè)倫理:實現(xiàn)義利統(tǒng)一的理論與方法［M］.湖南大學(xué)出版社，2008.

U415.1

C

1008-3383(2012)01-0126-01

2011-10-17

王偉文(1968-)，男，湖南湘潭人，高級工程師，主要從事輸變電管理工作。