洪 杉

（天津大學(xué) 文法學(xué)院,天津 300072）

糾結(jié)與錯(cuò)亂
——愛(ài)倫·坡恐怖小說(shuō)中的弒父情結(jié)

洪 杉

（天津大學(xué) 文法學(xué)院,天津 300072）

埃德加·愛(ài)倫·坡是 19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上的一株奇葩。他一生命運(yùn)多舛，英年早逝。生前不為美國(guó)文學(xué)界承認(rèn)，無(wú)論其私生活、還是其作品都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入，死后卻在歐洲獲得殊榮。他的文學(xué)創(chuàng)作涉獵廣泛，在詩(shī)歌、小說(shuō)、文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域都頗有建樹(shù)，更是開(kāi)創(chuàng)了恐怖小說(shuō)題材的先河。他的恐怖小說(shuō)情節(jié)離奇、結(jié)局荒誕。愛(ài)倫·坡的小說(shuō)創(chuàng)作和他的人生經(jīng)歷有著莫大的關(guān)系。本文借助弗洛伊德的精神分析理論，解讀愛(ài)倫·坡恐怖小說(shuō)的創(chuàng)作心里，揭示其小說(shuō)背后隱藏的弒父情結(jié)。

愛(ài)倫·坡；恐怖小說(shuō)；精神分析；弒父情結(jié)

埃德加·愛(ài)倫·坡（Edgar Allan Poe，1809－1849）是美國(guó)文壇上的一顆璀璨明星，被譽(yù)為“心里小說(shuō)的先驅(qū)”、“偵探小說(shuō)的鼻祖”、“恐怖小說(shuō)之父”。然而百年前的他卻是一個(gè)被流言誹謗、被嘲弄和詛咒的“酒鬼”、“癮君子”和“狂妄自大的人”，文學(xué)評(píng)論家們一直把他的作品當(dāng)作一個(gè)神經(jīng)不正常的人的產(chǎn)物。愛(ài)倫·坡的恐怖小說(shuō)彌漫著恐怖、怪異、神秘的氣氛，調(diào)子陰郁悲傷。愛(ài)倫·坡曾說(shuō)自己的小說(shuō)是要將滑稽提升成怪誕，將可怕發(fā)展到恐怖，將機(jī)智夸大為嘲諷，將奇怪延伸至詭譎神秘。

一、愛(ài)倫·坡恐怖小說(shuō)的創(chuàng)作心理

弗洛伊德認(rèn)為進(jìn)行文藝創(chuàng)作的人大多是現(xiàn)實(shí)中感到不幸而產(chǎn)生表述愿望的人，每一個(gè)幻想都是一個(gè)愿望的滿足，都是一次對(duì)令人不能滿足的現(xiàn)實(shí)的校正。夢(mèng)則是愿望的達(dá)成，夢(mèng)完全受兒時(shí)最初印象所左右，而往往把那段日子的細(xì)節(jié)，那些在醒覺(jué)時(shí)絕對(duì)記不起來(lái)的小事重翻舊賬地搬出來(lái)。即文藝創(chuàng)作是作家對(duì)顯示生活缺失的一種想象性，替代性補(bǔ)償，作家借此獲得情感宣泄和心理平衡，并同時(shí)獲得社會(huì)的認(rèn)可。

愛(ài)倫·坡三歲失怙，被人收養(yǎng)卻與養(yǎng)父決裂，以文學(xué)謀生卻窮困潦倒終生，受盡人間非議，最后在“上帝保佑我”的悲號(hào)中飲恨以終。無(wú)人理解，親情隔絕，坎坷，辛酸，充滿了悲愁苦恨的一生造成作家精神世界的病態(tài)與畸形。而他的這種精神世界的病態(tài)與缺陷造成了他一系列短篇小說(shuō)創(chuàng)作的特性，坡把現(xiàn)實(shí)世界的孤獨(dú)，冷酷，惡毒都投射到自己的作品中，投射到人物形象身上。他的恐怖小說(shuō)都回蕩著瘋狂與冷酷、復(fù)仇以及兇殺、走火人魔、死后復(fù)生的主題?；盥?、肢解尸體、身首異處的情節(jié)出現(xiàn)在坡的好多故事中，反映出人物乃至作者對(duì)人性中冷酷的發(fā)掘，并從創(chuàng)作中宣泄心中的憤懣。小說(shuō)的背景經(jīng)常發(fā)生在陰暗，偏遠(yuǎn)的城堡中，那里凄冷荒涼，鮮有人跡；故事情節(jié)陰森怪異，人物形象猶如噩夢(mèng)中的鬼魅；故事均以死亡或毀滅而告終。坡在小說(shuō)中呈現(xiàn)給讀者一個(gè)孤獨(dú)、頹敗，沒(méi)有陽(yáng)光、沒(méi)有溫暖的冰冷世界，這正是他內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感受的真實(shí)寫(xiě)照。

二、愛(ài)倫·坡的弒父情結(jié)

2.1 愛(ài)倫·坡與父親的關(guān)系

坡的一生從未得到過(guò)任何父愛(ài)的關(guān)懷。他的生父在他一歲時(shí)棄家出走，不知所終，此后坡的母親獨(dú)自一人帶著三個(gè)孩子與劇團(tuán)一起顛沛流離，24歲就因積勞成疾而早逝?？梢哉f(shuō)是坡的生父間接害死了他的母親，導(dǎo)致他的家庭分崩離析（他兄妹三人都被人領(lǐng)養(yǎng)）；可以說(shuō)父親的離家出走是他悲慘一生的初源。事實(shí)上，坡的家庭出身顯貴。他的曾祖父娶的是英國(guó)海軍上將麥克·布萊德的女兒，他的外祖父在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中做過(guò)陸軍軍需司令兼軍需局局長(zhǎng)，其母伊麗莎白·史密斯·阿諾德在早期美國(guó)戲劇界也很出名，這個(gè)家庭交往的都是英國(guó)最高貴的家族。坡在大學(xué)時(shí)便顯現(xiàn)出了超人的智慧，表現(xiàn)出學(xué)習(xí)拉丁文以及對(duì)戲劇表演和游泳的天賦，生父的突然離家改寫(xiě)了坡的一生。坡的養(yǎng)父約翰·愛(ài)倫雖然收留了他，卻從未在法律上正式收養(yǎng)他，對(duì)他的態(tài)度忽冷忽熱；成年后，坡與養(yǎng)父的關(guān)系日益惡化。約翰·愛(ài)倫固執(zhí)、冷峻、講究實(shí)際；而坡則敏感、沖動(dòng)、充滿幻想。愛(ài)倫生活在他的商品世界里，而坡則沉溺在他的夢(mèng)幻世界中。性格與志趣的不同導(dǎo)致二人的沖突愈演愈烈。

2.2 弗洛伊德心理分析與弒父情結(jié)

弗洛伊德的人格學(xué)說(shuō)認(rèn)為兒童的早年環(huán)境、早期經(jīng)歷對(duì)其成年后的人格形成起著重要的作用，許多成人的變態(tài)心理、心理沖突都可追溯到早年期創(chuàng)傷性經(jīng)歷和壓抑的情結(jié)。

弒父情結(jié)是戀母情結(jié)即俄狄浦斯情結(jié)的另一面。弗洛伊德認(rèn)為，兒童在性發(fā)展的對(duì)象選擇時(shí)期，開(kāi)始向外界尋求性對(duì)象。對(duì)于幼兒，這個(gè)對(duì)象首先是雙親，男孩以母親為選擇對(duì)象，而女孩則常以父親為選擇對(duì)象。在這種情況下，男孩早就對(duì)他的母親產(chǎn)生了一種特殊的柔情，視母親為自己的所有物，而把父親看成是爭(zhēng)奪此物的敵人，并想取代父親在父母關(guān)系中的地位。弗洛伊德利用古希臘神話傳說(shuō)中一位名叫俄狄浦斯的王子無(wú)意識(shí)地殺父娶母這個(gè)故事的內(nèi)容，證明無(wú)意識(shí)地殺父娶母，正是童年期的愿望的達(dá)成，是小男孩所具有的情結(jié)。坡的文學(xué)夢(mèng)想始終得不到養(yǎng)父的支持，他被迫中途輟學(xué)，以文糊口。在他上學(xué)期間養(yǎng)父還取消了他與初戀情人愛(ài)彌拉·羅伊斯特的婚約。對(duì)文學(xué)和愛(ài)情的追求都被養(yǎng)父無(wú)情地扼殺，最不能讓坡容忍的是在養(yǎng)母過(guò)世不久，尸骨未寒之時(shí)，他的養(yǎng)父又續(xù)娶了新夫人。養(yǎng)母對(duì)坡憐愛(ài)有加，使他能在冰冷世界中獲得幾縷溫情。養(yǎng)父的迅速再娶激怒了坡，他憤而離家出走，與養(yǎng)父徹底決裂。養(yǎng)父去世時(shí)未給坡留下一文遺產(chǎn)，間接造成了坡日后生活的窘迫，不得不寄人籬下。生父的拋棄，養(yǎng)父的絕情在坡的內(nèi)心深處凝結(jié)成一股憤懣的怒火。坡說(shuō)他對(duì)生父沒(méi)有任何印象，這是他潛意識(shí)里怨恨父親，摒棄父親，不愿回憶父親。坡把他對(duì)生父的怨，對(duì)養(yǎng)父的恨都投入到他的小說(shuō)中?！缎姑艿男摹罚═he Tell-Tale Heart）、《一桶白葡萄酒》（The Cask of Amontillado）即是他情感宣泄的代表。

三、《泄密的心》

弗洛伊德說(shuō)藝術(shù)的產(chǎn)生并不是為了藝術(shù)，它們的主要目的是發(fā)泄那些在今日大部分已被壓抑了的沖動(dòng)。根據(jù)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論，我們的行為模式會(huì)受到我們?nèi)烁窠Y(jié)構(gòu)中的三種不同的力量影響。他們分別是本我、自我和超我。本我，完全處于被壓抑的不為我們所覺(jué)察的潛意識(shí)之中。本我遵循“快樂(lè)原則”，尋求著侵犯、滿足、快樂(lè)、瘋狂、破壞和毀滅；自我則是現(xiàn)實(shí)和理智的，他對(duì)于本我的一些過(guò)分的、妨礙和危及他人及社會(huì)的動(dòng)機(jī)進(jìn)行調(diào)節(jié)和壓抑，并通過(guò)適當(dāng)?shù)?、合乎情理的方式去釋放和滿足本我的沖動(dòng)和愿望。人的潛意識(shí)就像冰山潛伏在水下的部分一樣，雖然意識(shí)不到它的活動(dòng)，但是卻影響和決定著我們的行為和動(dòng)機(jī)。

《泄密的心》以一個(gè)瘋子的口吻講述了“我”沒(méi)來(lái)由地千方百計(jì)想殺死和“我”同住的老頭，而殺人動(dòng)機(jī)頗為怪異?！拔艺f(shuō)不好這念頭最初怎么鉆進(jìn)腦子里來(lái)的；但一想起來(lái)，白天黑夜就念念不忘?？上](méi)什么目的?？蓻](méi)什么怨恨。我愛(ài)那老頭。他壓根沒(méi)得罪我。他壓根沒(méi)侮辱我。我也不貪圖他的金銀財(cái)寶。“我”殺他“大概是那只眼睛作祟吧！不錯(cuò)，正是那只眼睛作祟！他長(zhǎng)了一只鷹眼——淺藍(lán)色的，蒙著層薄膜。只要瞅我一眼，我就渾身發(fā)毛；因此心里漸漸逐步打定主意，結(jié)果他的性命，好永遠(yuǎn)不再瞅見(jiàn)那只眼睛”。[1]于是“我”便周密計(jì)劃，要?dú)⑺览项^。盡管計(jì)劃縝密，執(zhí)行小心，可因?yàn)槔项^的“那只眼總是閉著；就無(wú)從下手，因?yàn)檎形疑鷼獾牟皇抢项^本人，是他的那只‘白眼’”。[2]終于，在第八個(gè)晚上，等來(lái)了老頭睜開(kāi)的眼睛，于是“我”把老頭殺死。賓夕法尼亞大學(xué)教授丹尼爾·霍夫曼（Daniel Hoffman）認(rèn)為故事中的老頭即是一個(gè)父親的形象“……在此，我認(rèn)為我們的確有理由相信他就是一個(gè)父親的形象，他的‘眼’是父親對(duì)孩子無(wú)處不在的監(jiān)視”（insofar as we have warrant which I think do to take him as a father-figure，his Eye becomes the all-seeing surveillance of the child by the father）[3]，甚至有人認(rèn)為老頭就是坡的養(yǎng)父約翰·愛(ài)倫。但是，文中“我”與老頭的關(guān)系與現(xiàn)實(shí)生活中坡與養(yǎng)父的關(guān)系大相徑庭。弗洛伊德說(shuō)夢(mèng)是具有偽裝性的?！拔摇迸c老頭和諧的關(guān)系是坡對(duì)養(yǎng)父厭惡情緒遭遇壓抑的曲折體現(xiàn)。坡曾經(jīng)努力表現(xiàn)以獲得養(yǎng)父的認(rèn)可，卻徒勞無(wú)功，因而生恨。養(yǎng)父對(duì)自己的養(yǎng)育之恩與自己對(duì)養(yǎng)父與日俱增的憎惡在坡的心中糾結(jié)。因此貌似和諧的關(guān)系下面卻隱藏著一顆殺心。

“我們?nèi)祟惐舜说年P(guān)系如此復(fù)雜，假使任何一個(gè)人成為我們的障礙物，我們便立即準(zhǔn)備在夢(mèng)里將他驅(qū)除，而不管這個(gè)人是父母、夫妻、兄弟獲姊妹”，[4]“在兒子看來(lái)，父親正是他所不愿承受的社會(huì)壓迫的具體代表，因?yàn)橛辛烁赣H的障礙，所以做兒子的不能暢所欲為，不能放縱早期的性快樂(lè)，也不能享受家庭財(cái)產(chǎn)的好處”。[5]“眼”在故事中出現(xiàn)有十一次之多。上文中提到了“鷹眼”，“白眼”?！苞椦邸薄翡J，凌厲。它從高空俯瞰大地，目力所及任何細(xì)微的變化都能發(fā)現(xiàn)。這里的“鷹眼”我們可以看作是一種象征，即父權(quán)的象征，是坡的養(yǎng)父對(duì)他的控制。坡的養(yǎng)父削減他的學(xué)費(fèi)，拒絕資助他出版詩(shī)集，試圖從經(jīng)濟(jì)上控制坡并以此使他改變志向。而“白眼”則是父親對(duì)坡文學(xué)夢(mèng)的嘲諷與不屑，坡的自尊與敏感被父親的權(quán)威所統(tǒng)治。每次面對(duì)“鷹眼”時(shí)，都是敘述者“我”的本我被曝光，既害怕又憎恨的時(shí)候。于是，“我”（本我）摧毀了象征著超我的“鷹眼”的負(fù)載體（老人），殺死了老頭。

坡的另一部作品《一桶白葡萄酒》也可以看出其對(duì)養(yǎng)父的報(bào)復(fù)。故事講述了“我”蒙特里梭因受到福吐納托的侮辱而懷恨在心，下決心要?dú)绺Ｍ录{托，終于神不知鬼不覺(jué)地謀殺了他，從中獲得了報(bào)復(fù)的極大快感。我們可以聯(lián)想到坡的養(yǎng)父約翰·愛(ài)倫。約翰·愛(ài)倫生于蘇格蘭，當(dāng)時(shí)是里士滿一位富裕的煙草商。愛(ài)倫的商行在連續(xù)兩年經(jīng)濟(jì)不景氣后倒閉，但隨后他繼承了叔叔一筆遺產(chǎn)重新做了富人。坡天資聰穎，恃才傲物。在坡眼中，養(yǎng)父之流只是一群生活奢靡的暴發(fā)戶，沒(méi)有多大本領(lǐng)卻自以為是，傲慢無(wú)禮。正如小說(shuō)中對(duì)福吐納托的描述，“福吐納托這人在某些方面雖令人尊重，甚至令人敬畏，可就是有個(gè)弱點(diǎn)。他自夸是個(gè)品酒老手。意大利沒(méi)幾個(gè)具有真正行家的氣質(zhì)。他們的熱誠(chéng)多半都來(lái)自隨即應(yīng)變，看風(fēng)使舵……，談到古畫(huà)和珠寶，福吐納托跟他同胞一樣，夸夸其談……”，[6]他們就像一群小丑。養(yǎng)父對(duì)于坡熱衷文學(xué)十分看不起，認(rèn)為他是不務(wù)正業(yè)，游手好閑，使坡受盡屈辱。他曾滿懷希望有朝一日能繼承養(yǎng)父的部分遺產(chǎn)，而養(yǎng)父 “絕情寡義”，在遺囑里把他的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)全部留給了自己的兒子，對(duì)坡只字未提?！案Ｍ录{托對(duì)我百般坑害，我都盡量忍在心頭，可是一旦他膽敢侮辱我，我就發(fā)誓要報(bào)仇了”。[7]

從作者對(duì)他的描述中讀者會(huì)深切感到作者潛意識(shí)中對(duì)這個(gè)人物的鄙視，對(duì)其所代表的那個(gè)群體的鄙視。蒙特里梭即是坡本人的折射，他有才華而不被社會(huì)承認(rèn)，生活在被侮辱，被壓制的環(huán)境下。通過(guò)蒙特里梭用“獨(dú)特”的手段“輕易”謀殺了福吐納托這一事件，坡嘲笑了福吐納托之流事實(shí)上是多么愚蠢，宣泄了他本人對(duì)其養(yǎng)父、對(duì)命運(yùn)、對(duì)社會(huì)的不滿情緒。

四、結(jié)語(yǔ)

愛(ài)倫·坡將被生父遺棄的憤怒和被養(yǎng)父拋棄的憎恨都投射到他的小說(shuō)中。事實(shí)上，愛(ài)倫·坡對(duì)養(yǎng)父有失公允。少年的坡還是得到了養(yǎng)父的善待，他為坡提供了良好的教育機(jī)會(huì)，試圖把坡培養(yǎng)成一名商人，但坡的桀驁不馴，放蕩不羈，使養(yǎng)父徹底絕望。或許正是一生的磨難才成就了坡的偉大。喬治·利帕德說(shuō)“他是美國(guó)有史以來(lái)最具有原創(chuàng)性的作家。他喜歡描寫(xiě)荒涼的虛幻的世界，喜歡窺探人類靈魂的最隱秘之處。他創(chuàng)造了浩瀚壯觀的夢(mèng)境，創(chuàng)造了生動(dòng)的幻景和恐怖的迷宮?！盵8]

[1][2][6][7] 愛(ài)倫·坡短篇小說(shuō)集[M]．陳春廷，徐汝椿，馬愛(ài)農(nóng)，譯. 北京：人民文學(xué)出版社，2003.

[3] Bloom, Harold．Comprehensive Research and Study Guide—Edgar Allen Poe [M]．New York: Chelsea House,1999.

[4][5] 弗洛伊德．精神分析法引論[M]．高覺(jué)敷，譯. 北京：商務(wù)印書(shū)館，1984.

[8] 2007-10-07 http://tieba.baidu.com/f?kz=272167551

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