曾麗娟，吳宗庭

(東北石油大學(xué)，大慶163318)

當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)探析

曾麗娟，吳宗庭

(東北石油大學(xué)，大慶163318)

研究指出，創(chuàng)造性思維源于智能的驅(qū)動——

靈感、直覺和想象，研究三者的形成與表現(xiàn)對大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有極其重要的意義。認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)要遵循創(chuàng)造性思維規(guī)律，從加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練、知識與信息補(bǔ)充、思維空間拓展、非智力因素培養(yǎng)、實踐活動開展等幾個方面入手，提高其創(chuàng)造性思維的效率和效益。

創(chuàng)造性思維;心理機(jī)制;大學(xué)生;創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

當(dāng)今社會的人才是具有創(chuàng)造精神與創(chuàng)造性思維能力的結(jié)合體。創(chuàng)造精神體現(xiàn)為對創(chuàng)造課題的高度敏感與直覺，以及探求真理的執(zhí)著與渴望，創(chuàng)造性思維體現(xiàn)為針對創(chuàng)造目標(biāo)能夠及時擯棄傳統(tǒng)的思考方式而開創(chuàng)不同思維方向以及把握獨(dú)特新穎觀念的能力。創(chuàng)造性思維是進(jìn)行創(chuàng)造性活動的前提和基礎(chǔ)，借助于創(chuàng)造性思維的功能，人們?nèi)?biāo)新立異，使創(chuàng)造活動獲得前所未有的飛躍與突破。研究創(chuàng)造性思維的形成機(jī)制與培養(yǎng)原則，對當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的創(chuàng)造力形成和提高有著積極的推動作用。

一、創(chuàng)造性思維形成的心理機(jī)制

創(chuàng)造性思維源于智能的驅(qū)動——靈感、直覺和想象。三者表現(xiàn)形式的細(xì)微差異與內(nèi)涵意蘊(yùn)的多元豐富促進(jìn)創(chuàng)造靈感的生發(fā)與創(chuàng)造活動的成效。它們的形成與特質(zhì)如下所述:

(一)靈感

靈感一詞源于古希臘語，靈感的英文是Inspiration，含有“靈氣吸入”的之意［1］?，F(xiàn)代心理學(xué)與思維學(xué)認(rèn)為靈感是顯意識和潛意識的自覺溝通而產(chǎn)生認(rèn)識作用的一種突發(fā)性的思維方式，是創(chuàng)造性勞動過程中出現(xiàn)的一種功能達(dá)到高潮的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)能導(dǎo)致藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)的新的構(gòu)思和觀念的產(chǎn)生或?qū)崿F(xiàn)。著名科學(xué)家錢學(xué)森十分注重靈感思維的創(chuàng)造作用，他指出:“凡是有創(chuàng)造經(jīng)驗的同志都知道光靠形象思維和抽象思維是不能創(chuàng)造，不能突破的:要創(chuàng)造、要突破得有靈感?！保?］靈感的閃現(xiàn)，是接通思維、突破障礙和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造關(guān)鍵的機(jī)遇，具有很大的創(chuàng)造性。

靈感的引發(fā)需要幾個條件:其一，辛勤的勞動、艱苦的探索;其二，豐富知識與濃厚興趣的儲備;其三，問題適度擱置后輕松愉悅的精神狀態(tài);其四，信息的誘導(dǎo)、聯(lián)想的升華。靈感的引發(fā)具有隨機(jī)性與瞬時性，靈感往往以“一閃念”的形式出現(xiàn)，常常瞬息即逝，但靈感并不神秘，是人類思維中的一種客觀現(xiàn)象，是正常人都具有的思維品質(zhì)，是創(chuàng)造者長期艱辛而過量思考的回報與獎賞。

(二)直覺

直覺思維與靈感思維接近，都是對事物本質(zhì)和規(guī)律的瞬間把握與認(rèn)識，都具有突發(fā)性與偶然性。直覺思維有別于靈感思維之處在于，靈感思維經(jīng)由長期的求索到瞬間頓悟，獲取一種方案或結(jié)論;直覺思維則是以經(jīng)驗和知識為底蘊(yùn)，有意無意之中對事物整體關(guān)系迅速做出判斷或預(yù)測，是一種高度省略、簡化的空間立體思維。大量豐富的知識與經(jīng)驗是產(chǎn)生直覺的前提條件，實踐經(jīng)驗愈豐富，知識積累愈寬厚，對事物整體關(guān)系認(rèn)識與把握的根據(jù)就愈可靠，直覺判斷也就愈正確?？茖W(xué)家們歷來很推崇直覺思維，愛因斯坦認(rèn)為:“我相信直覺與靈感，真正可貴的因素是直覺?！备豢怂箘t說:“偉大的發(fā)現(xiàn)，都不是按邏輯的法則發(fā)現(xiàn)的，而都是由猜測得到的，換句話說，大都是憑創(chuàng)造性的直覺得到的?！?/p>

非邏輯性、突發(fā)性、整體性、偶然性是直覺思維的特征表現(xiàn)。直覺思維的非邏輯性首先體現(xiàn)為直覺思維的方式不是運(yùn)用概念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?，而是憑靠聯(lián)想、猜測和洞察力;其次，直覺思維并不按部就班地遵循邏輯規(guī)則，首尾銜接地進(jìn)行，而往往突破邏輯規(guī)則的束縛，跳躍地進(jìn)行。直覺的整體性體現(xiàn)為對事物的認(rèn)識往往是從整體入手，粗枝大葉地對問題總體進(jìn)行把握，對思維過程的細(xì)節(jié)并不十分清晰。直覺思維通常來源于對問題的直感，它要受到思維主體原有經(jīng)驗知識、審美情感、態(tài)度傾向等諸多因素的影響，但缺乏邏輯上的支持。因此，直覺思維迸發(fā)后，需要邏輯思維對直覺領(lǐng)悟出的預(yù)測或判斷做驗證與完善，以糾正或排除其錯誤的因素，使正確的認(rèn)識得以確立。

(三)想象

想象思維是人在頭腦中塑造過去未曾接觸過的事物的形象，或者將來有可能實現(xiàn)的事物的形象的思維方式。從心理學(xué)的角度來看，想象是對頭腦中的已有表象進(jìn)行加工、排列、組合而建立新的表象的心理過程［3］。創(chuàng)造性想象，使人類能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)等一切創(chuàng)造性活動的源泉。德國古典哲學(xué)家康德指出:“想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量，她從實際自然所提供的材料中創(chuàng)造第二自然?！保?］因此，想像構(gòu)成了創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。

綜上所述，靈感、直覺、想象以其灑脫、敏感、奔放、新穎等形式引導(dǎo)創(chuàng)造性思維處于活躍和興奮狀態(tài)，但任何一種能會產(chǎn)生新穎性結(jié)果的創(chuàng)造性思維，最終要靠邏輯思維的調(diào)控與驗證，離開邏輯思維的控制，光靠靈感思維或想象思維，創(chuàng)造活動是不可能完成的。泰勒和貝克等人雖然曾和魏格納有過同樣的觀察和想象(即有過同樣的靈感或頓悟)，但最終仍停留在原來的想象水平，不能實現(xiàn)理論上的創(chuàng)新，其原因蓋出于此。

二、大學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維是一種獨(dú)創(chuàng)性的思維方式，它關(guān)注的是解決問題的新穎性和價值性，并通過嚴(yán)格的考證確定其正確性，如上文所言，既需要借助靈感、直覺、想象思維產(chǎn)生新穎獨(dú)特的認(rèn)識結(jié)果，又需要邏輯思維來分析、判斷和上升，因此，大學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)要遵循其創(chuàng)造性思維規(guī)律，因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，提高其創(chuàng)造性思維的效率和效益。

(一)加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練，促進(jìn)理性思維與感性思維的融合

邏輯思維是以已知的概念、定義和某種規(guī)定為思考方式，通過對思考對象進(jìn)行比較、分類、判斷、歸納和綜合等手段，來認(rèn)識事物和推斷事物的思維模式。對于大學(xué)生而言，嚴(yán)謹(jǐn)有序的邏輯思維有助于保證他們認(rèn)知事物的精確與優(yōu)化，有助于對創(chuàng)造性思維成果的檢驗。在高等數(shù)學(xué)、普通物理等各門基礎(chǔ)性學(xué)科的學(xué)習(xí)過程中，有意識的強(qiáng)化他們的邏輯思維訓(xùn)練，培養(yǎng)他們運(yùn)用已知定理、公式或規(guī)則進(jìn)行步驟嚴(yán)密的推理力、分析力與判斷力。專業(yè)課程的邏輯思維訓(xùn)練，可以根據(jù)學(xué)科性質(zhì)的特點(diǎn)來確定思維訓(xùn)練方式，教學(xué)過程要注重形象思維與邏輯思維結(jié)合，發(fā)揮形象思維生動、直觀的優(yōu)勢特點(diǎn)，有機(jī)地調(diào)動學(xué)生的理性思維;或?qū)⒅庇X頓悟、發(fā)散想象與思維的集中收斂相結(jié)合，達(dá)到活潑奔放與嚴(yán)謹(jǐn)條理的和諧統(tǒng)一，以求最佳教學(xué)效果。

(二)重視知識的積累與信息的擷取，為創(chuàng)造活動儲存豐厚資源

知識與信息是激發(fā)靈感、誘發(fā)想象、形成直覺的重要因素。美國社會預(yù)測學(xué)家阿爾溫·托夫勒，在論述信息在信息社會中的作用時曾指出:“最主要的原始資料就是信息，有了它，所有的文明和教育都發(fā)生了根本的變革。信息的作用在于溝通機(jī)構(gòu)間的通信，及時反映事實，影響決策和每一個人。在今天的社會中，獲得信息是最重要的事情。”［5］他的理論對當(dāng)今的大學(xué)生很有啟發(fā)意義，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈搏，人才需求的動向，人才能力結(jié)構(gòu)的新內(nèi)涵，科技與文化發(fā)展的新成就，所有與大學(xué)生的切身利益密切相關(guān)的信息資源都可能影響著他們未來的選擇與發(fā)展。要引導(dǎo)大學(xué)生通過課堂汲取、圖書閱覽、網(wǎng)上搜尋、電視收看等多種渠道去擷取信息，開闊視野，當(dāng)然，學(xué)校濃郁的學(xué)術(shù)氛圍也是豐富大學(xué)生信息的終南捷徑，各種各樣的學(xué)術(shù)講座、知識競賽使信息的獲得“潤物細(xì)無聲”。但是知識的創(chuàng)新不是憑借機(jī)械呆板的記憶，而要學(xué)會思考、遷移與活用。創(chuàng)造需要靈活運(yùn)用已知知識，創(chuàng)造更需要突破原有知識，在“突破”時就不能受原來知識框框的限制，因此，善于忘卻十分重要［6］。

(三)加強(qiáng)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，拓展思維空間

創(chuàng)造性思維具有洞察敏銳、想象豐富、靈活多變等特點(diǎn)，這種思維貴在打破常規(guī)，突破障礙，改變思維的形式與方向，多渠道地、全方位地去思考問題。思維的活躍度、開放度、新穎度是整個創(chuàng)造活動智力結(jié)構(gòu)的核心，是創(chuàng)造能力彰顯的突破口。因此，引導(dǎo)大學(xué)生以全新的思維和視角看待各種問題是創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的關(guān)鍵。大學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練應(yīng)側(cè)重如下幾個方面:

(1)培養(yǎng)積極的求異思維。敏于生疑，敢于存疑，勇于質(zhì)疑是求異思維最顯著的特點(diǎn)，教師要在教學(xué)過程中鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生不受任何框架、任何模式的約束，勇于突破傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的禁錮，從新的角度認(rèn)識問題，以新的思路、新的方法去解決問題，去創(chuàng)造人類前所未有的更好、更美的東西。

(2)培養(yǎng)敏銳的觀察力。積極主動地觀察任何有價值的事物，善于在觀察中思索，以求得新發(fā)現(xiàn)、新思路。觀察得是否細(xì)膩，是否全面，是否深刻，是訓(xùn)練大學(xué)生觀察能力的主要內(nèi)容。

(3)培養(yǎng)創(chuàng)造性想象。想象力是創(chuàng)造活動中最活躍的因素，沒有想象就沒有創(chuàng)造欲望和創(chuàng)造的意象。想象的培養(yǎng)主要在于積累豐富形象，豐富的形象可以為想象提供豐富的材料和方向，借助相似、接近和相反等聯(lián)想規(guī)律，則可以聚集形象，重組形象，創(chuàng)造新事物、新形象。

(4)訓(xùn)練活躍的靈感。專注的過量的思考是靈感產(chǎn)生的內(nèi)在心理條件，外界信息的刺激與放松愉悅的精神狀態(tài)是靈感誘發(fā)的外因，教師的機(jī)智教學(xué)是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵，教師要善于運(yùn)用質(zhì)疑問難、假設(shè)求證、發(fā)散求異、智力激勵等多種教學(xué)法營造良好的課堂教學(xué)氛圍，以吸引學(xué)生對知識的關(guān)注，從而激發(fā)他們靈感的產(chǎn)生。

4．重視非智力因素發(fā)展，促進(jìn)優(yōu)秀思維品質(zhì)形成

創(chuàng)造靈感的迸發(fā)，往往源于創(chuàng)造者的熱情與對目標(biāo)的執(zhí)著;創(chuàng)造想象的新奇深邃，往往源于創(chuàng)造者的濃厚興趣與心無旁騖。興趣、志向、信心、堅持力等非智力因素，是創(chuàng)造活動過程中最穩(wěn)定、最持久、最巨大和最經(jīng)受得住考驗的驅(qū)動力。科學(xué)研究表明，對于一個人來說，創(chuàng)造成就的取得，智力因素只占25%，而非智力因素則占75%。門捷列夫能在眾多化學(xué)研究者中首先發(fā)現(xiàn)元素周期律，就是因為連做夢都在想著如何將元素有規(guī)則地排列組合起來，專注思索使然。創(chuàng)造是探索人類未知領(lǐng)域的活動，需要創(chuàng)造者有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有百折不撓、堅韌不拔的意志，有強(qiáng)烈的自信心，特別是巨大勇氣，勇于提出人所未有的觀點(diǎn)，甚至能離經(jīng)叛道，敢于沖破前人、名人、書本的束縛。有了這種有創(chuàng)造精神的人格品質(zhì)，才會形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)，即反“傳統(tǒng)”思維、靈活思維、求異思維、超前思維等，能夠突破各種思維障礙，追求新穎或優(yōu)化答案，促使新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明誕生。因此，在大學(xué)階段培養(yǎng)大學(xué)生的非智力因素，使其具有完善的人格，對大學(xué)生的優(yōu)秀思維品質(zhì)形成具有極強(qiáng)的推動作用。

5．投身各類實踐活動，練就社會所需創(chuàng)造技能

靈感、直覺、想象是建立在豐富的經(jīng)驗和體驗基礎(chǔ)上的。實踐活動可以為這些創(chuàng)造性思維活動提供鮮活、直感、形象的資料信息，從而激發(fā)他們的聯(lián)想力與創(chuàng)造力。各類實踐活動還為大學(xué)生廣泛接觸社會、增長見識、鍛煉成才、提高素質(zhì)提供了廣闊的空間，組織大學(xué)生參加各種實踐性活動，如教學(xué)實踐活動、生產(chǎn)實習(xí)活動、社會實踐活動等，包括組織學(xué)生參加開展學(xué)術(shù)講座、科技作品競賽、科技文化藝術(shù)節(jié)和組織學(xué)生參加“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽等各類活動等，在實踐中提高他們的創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)造水平。在這些活動組織中，一方面要堅持實踐內(nèi)容和形式的多樣性，以實現(xiàn)多側(cè)面、多領(lǐng)域的鍛煉;另一方面要強(qiáng)調(diào)實踐的創(chuàng)新性，提高實踐的水平，每一次實踐在內(nèi)容和形式上都要有所發(fā)展，有所突破，有所創(chuàng)新。

［1］ 劉奎林．靈感:創(chuàng)新的非邏輯思維藝術(shù)［M］．哈爾濱:黑龍江人民出版社，2000:2－4．

［2］ 張浩．直覺、靈感或頓悟與創(chuàng)造性思維［J］．重慶社會科學(xué)，2010(5):87．

［3］ 肖云龍．創(chuàng)造學(xué)基礎(chǔ)教程［M］．長沙:中南大學(xué)出版社，2006:90．

［4］ 李建軍．創(chuàng)造發(fā)明學(xué)導(dǎo)引［M］．北京:中國人民大學(xué)出版社，2002:60．

［5］ 張建軍．韓武敔．創(chuàng)新的素質(zhì)［M］．北京:中國科學(xué)技術(shù)出版社，2000:149．

［6］ 莊壽強(qiáng)．普通創(chuàng)造學(xué)［M］．徐州:中國礦大出版社，2003:164－165．

A probe into the cultivation of creative thinking of college students

ZENG Li－juan，et al．
(Northeast Petroleum University，Daqing 163318，China)

The paper analyzes that creative thinking from the smart drive-inspiration，intuition and imagination，and it studies on the formation and expression of three college students'creative thinking ability of extremely important significance．Cultivation of creative thinking of college students should follow the rules of creative thinking，from strengthening the logic training，knowledge and information added，thinking space expanding，non-intelligence factors training，practice activities，and other aspects，the occasion，step by step to enhance its efficiency and effectiveness of creative thinking．

creative thinking;psychological mechanisms; college students;creative thinking training

book=38,ebook=136

G649．2

A

1009-8976(2012)03-0125-03

2012－05－11

曾麗娟(1963—)，女(漢)，廣西平南，副教授主要研究創(chuàng)新教育與文化。