許愛瓊

（廣東培正學(xué)院 外語系，廣東 廣州 510830）

教師形象設(shè)計探析

許愛瓊

（廣東培正學(xué)院 外語系，廣東 廣州 510830）

本世紀(jì)初，當(dāng)人們意識到注重形象可以獲取更大的經(jīng)濟(jì)效益、極大滿足人類精神需要的同時，對教師形象的認(rèn)識也越來越深刻.教師形象包含哪些內(nèi)容，需要從哪些方面進(jìn)行教師形象設(shè)計，是本文研究的重點(diǎn).

教師形象；形象要求；形象設(shè)計

20世紀(jì)90年代以來，教師形象成為教師研究中的一個新的熱點(diǎn).現(xiàn)代教師職業(yè)化和專業(yè)化的發(fā)展，使得教師形象的內(nèi)涵不斷地擴(kuò)大，早期留存于人們心目中的教師形象標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)發(fā)生了改變.如何通過對教師形象的理解和把握，展現(xiàn)出教師的形象美，努力滿足各方面對教師形象的新要求，適應(yīng)現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展的需要，是當(dāng)前教師面臨的重大任務(wù)之一.

1 教師形象的涵義及要求

要想擁有良好的教師形象，首先就要對教師形象的內(nèi)容及要求有清楚的了解.那么，什么是教師形象？新時期下的教師形象又有哪些新的內(nèi)容和要求呢？

1.1 教師形象的涵義

教師形象就是教師社會地位和教師素質(zhì)、能力等的總稱，是教師綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)在人們頭腦中形成的印象或評價，具有高度的示范性和教育性.禮儀專家金正昆教授指出教師的形象問題實(shí)質(zhì)就是教師知名度與美譽(yù)的問題.[1]好的教師形象是在人們的贊揚(yáng)聲中美名遠(yuǎn)揚(yáng)的.一個好的教師，應(yīng)該懂得如何通過對自身形象進(jìn)行計劃、定位，將其知名度和美譽(yù)度同時提高，以期實(shí)現(xiàn)高度完善卓越教師人生所具備的形象.它不僅是應(yīng)用時尚、色彩，禮儀的知識，簡單的搭配服裝，更是容納了成功心理學(xué)、哲學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等學(xué)科的知識，傳授給人成功學(xué)的原理，建立尋求卓越的成功概念，培養(yǎng)高尚的品味.它既包括教師的服裝儀表、言談舉止等外在形象，也包括教師個人氣質(zhì)、道德意識、精神境界、學(xué)時才能等內(nèi)在形象.

1.2 學(xué)生、家長、社會對教師形象的要求

我國傳統(tǒng)的教師形象是師道尊嚴(yán)，教師要不茍言笑、精通業(yè)務(wù)、善于教化；要高高在上、拉開距離、維護(hù)尊嚴(yán)、嚴(yán)格要求學(xué)生.而新形勢下的現(xiàn)實(shí)教育活動中，傳統(tǒng)以學(xué)識為教師形象的評價標(biāo)準(zhǔn)已發(fā)生了改變.

1.2.1 學(xué)生的要求

學(xué)生對教師形象的基本要求主要涉及到人品、學(xué)識、敬業(yè)精神、教學(xué)技能、個性、儀表等方面，包含對教師的知識素質(zhì)、教學(xué)能力、職業(yè)道德與人格特征，特別是良好的職業(yè)道德與人格魅力的要求.[2]總的來說，學(xué)生希望教師能與自己平等相待、如朋友一般相處、充滿活力.

1.2.1.1 平等相待

現(xiàn)代意識講求平等，只有在平等條件下的溝通、交流，才能引起學(xué)生的共鳴.比如現(xiàn)在在大學(xué)生的成績構(gòu)成中，有一項(xiàng)是由任課教師給出的平時成績，一般占總成績的20%-50%.少數(shù)教師在給平時分時，沒有遵循公平、公正、公開的評分原則，而是摻雜個人感情因素給分，更有甚者通過這種方式使不喜歡的學(xué)生的該門課程成績不合格.這種不平等的評分現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師形象.

1.2.1.2 朋友關(guān)系

朋友即能推心置腹之人.俗話說，為了朋友可以兩肋插刀.中國人終身受益、不可缺少的關(guān)系便有師生關(guān)系，正所謂良師益友.現(xiàn)代大學(xué)生更渴望心理方面的滿足.一個學(xué)生接受的好老師，不是居高臨下、氣指頤使的，而是能和學(xué)生平等相待，建立起朋友關(guān)系的.我們大都有這種經(jīng)驗(yàn)，如果我們覺得不太喜歡自己、不太關(guān)注自己的老師某一天微笑著象朋友一般對待自己，便會有欣喜之感，也會漸漸地喜歡這個老師及其所授的課程.

1.2.1.3 充滿活力

沒有人喜歡與老氣橫秋、垂頭喪氣的人打交道.在山東臨淄市稷下小學(xué)開展的“我喜愛的教師形象”的調(diào)查活動中，顯示喜歡“年輕、漂亮、有活力的老師”的學(xué)生比例高達(dá)87%.[3]當(dāng)該校的一位年齡上不再年輕的教師在公開課上化了淡妝、衣服搭配比平時更講究一些出現(xiàn)在講臺時，學(xué)生不約而同的“哇，老師今天好漂亮”的贊美聲，讓這位老師感覺自己特別年輕、有活力，也特別有激情.該堂課的效果也就不言而喻了.

“學(xué)者未必是”良師，如果僅能滿足學(xué)生的知識需求而不能滿足學(xué)生的心理需求的教師，就很可能不受學(xué)生歡迎.教師在與學(xué)生的交往過程中，要和學(xué)生尋找共同點(diǎn).只有有共同的話題，才能達(dá)成共識、共同交流.

1.2.2 家長的要求

家長因經(jīng)濟(jì)狀況、教育水平、政治觀念等差異，對良好教師形象有不同的見解.總的來講，家長對一個好教師的要求是既要書教得好，能傳授給自己孩子豐富的知識，同時又能善待自己的孩子.

1.2.2.1 書教得好

家長對教師的要求，首先就是要書教得好，最注重教師的能力形象.教師要有“智能”、“教學(xué)專業(yè)知識和技能”，有較強(qiáng)的表達(dá)能力，能夠?qū)栴}直截了當(dāng)?shù)倪M(jìn)行解釋.常常會聽到家長這樣講，“只要孩子學(xué)習(xí)好，我就放心了.”文化成績對孩子的未來影響很大，普通家長在為孩子選擇教師時，首先便會考慮教師的授課能力，通常會用孩子在考試中的成績來評價教師的能力.特別是在農(nóng)村，有較強(qiáng)的教學(xué)能力的教師，他的教學(xué)形象基本上可以掩蓋他在其它方面的不足.

1.2.2.2 關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生

人都有私心.從家長的角度出發(fā)，當(dāng)然希望自己的孩子學(xué)習(xí)成績好，老師能特別關(guān)注、照顧自己的孩子.如果這一點(diǎn)做不到，那么教師最起碼要做到公平對待每一個學(xué)生，要能“抽空摸摸孩子的頭”.家長希望教師要公平對待學(xué)生，給每一個學(xué)生各種各樣的機(jī)會.比如有家長這樣說，“我們每天在家里伺候著孩子，他覺得理所當(dāng)然，但老師偶然摸了一下他的頭，他卻高興得找不著北.其實(shí)老師摸一下孩子的頭成本很低很低，而效益卻很大很大.”

1.2.2.3 注重儀容儀表

儀容儀表是外界感知的最生動、直觀、具體的形象.越是低年級的學(xué)生，對教師的評價越是來自于最直觀的儀容儀表.教師的衣著舉止是人格魅力的折射，在迅速提高的生活水平下，要求教師穿著整齊些、干凈些并不過分.教師的儀容儀表對學(xué)生有很強(qiáng)的感召力，一旦毀了自己在學(xué)生中的形象，其教學(xué)能力將是極其有限的.

1.2.3 社會的要求

當(dāng)前社會上對教師形象的要求，比實(shí)際上教師的自我評價要高，有過高的附加值，甚至讓教師有不堪負(fù)重之感.教師對更高的要求不要理解為苛刻，而應(yīng)是一種希望，努力滿足黨和國家、社會和人民、家長和學(xué)生對教師新形象的期望.

1.2.3.1 具有一定的專業(yè)知識素養(yǎng)

教書育人，教師以教在先，必須具有精深的專業(yè)知識和廣博的科學(xué)文化知識.現(xiàn)代社會要求教師必須具有一定的專業(yè)知識素養(yǎng)和現(xiàn)代化的社會科學(xué)視野，要能與時俱進(jìn)、精通業(yè)務(wù).當(dāng)代社會對教師形象的一個基本要求就是要有良知、真知和廣博的知識，要具有專業(yè)的知識準(zhǔn)備.沒有深厚的、扎實(shí)的文化功底，是無法滿足學(xué)生那雙渴求知識的眼睛的.

1.2.3.2 愛護(hù)學(xué)生，有責(zé)任心

友善待人、愛護(hù)他人是人際交往的基本要求.教師在工作中，要愛護(hù)學(xué)生、有責(zé)任心，以學(xué)生為自己的中心目標(biāo)，不厭其煩，理解、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，在與學(xué)生的交往中滿懷熱心、愛心和耐心，要了解學(xué)生，知道學(xué)生的所思、所慮，有氣質(zhì)、富有親和力和開放的心態(tài).所謂禮者敬人也，交往雙方相互間有了了解，才會有尊重可言.

1.2.3.3 有正義感和使命感

教師是以提高我們民族素質(zhì)為使命的，任重而道遠(yuǎn)，“十年樹木，百年樹人”.教師要有明晰的社會定位，要服務(wù)于社會、服務(wù)于國家.要有正義感與使命感，在大是大非前要涇渭分明，主持公道、堅(jiān)持正義，不能偏離黨的教育事業(yè)，同時還要有使命感，要用一顆博愛之心，用高尚的人生觀、價值觀、道德規(guī)范約束自己，教育學(xué)生，正視社會中的不良現(xiàn)象.

2 教師形象設(shè)計的方法

要獲得良好的教師形象，必然需要進(jìn)行個性化的教師形象設(shè)計.形象設(shè)計理論用于教師這一社會職業(yè)，是企業(yè)形象設(shè)計的擴(kuò)大和延伸，是個人形象設(shè)計向高層次的發(fā)展.教師形象的設(shè)計，就是針對教師職業(yè)的教育性和示范性，以教師禮儀為原則，將教師的外在形象和內(nèi)在形象進(jìn)行定位，最大限度地提高教師的知名度和美譽(yù)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會、家長和學(xué)生對教師形象的新要求，其實(shí)質(zhì)就是進(jìn)行教師印象整飾，促進(jìn)教師個性和精神風(fēng)貌的提升或改善.

2.1 師德形象設(shè)計

教師是“做人的典范”，必須具有愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神.教師要有良好的道德人格形象，為人師表，熱愛教育事業(yè)，用心去從事教育工作，以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮；要一視同仁地關(guān)心、愛護(hù)、尊重、理解和寬容學(xué)生，不傷害學(xué)生的自尊心；與學(xué)生共處，要善于把“情”作為連結(jié)學(xué)生心靈的紐帶，啟之以思，曉之以理，把“情”作為通向?qū)W生心靈的橋梁，頌揚(yáng)良好的道德行為，喚起學(xué)生的愛慕和敬仰；要有寬厚的胸懷，置個人私利于度外.

2.2 能力形象設(shè)計

教師能力包括組織教育教學(xué)的能力、語言表達(dá)能力、自我調(diào)控能力、創(chuàng)造能力等.一個新型的好教師不僅會編寫教案、使用教材、很好地組織課堂教學(xué)，語言表達(dá)準(zhǔn)確、精練、流暢、形象、傳神，還應(yīng)該是一個創(chuàng)造型的教師，具有鉆研教育現(xiàn)象、獲取新信息以及很強(qiáng)的自我控制能力，對教育教學(xué)的新內(nèi)容和新方法、新趨勢表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關(guān)注，喜歡嘗試新的教育教學(xué)方式，時時對自己的素質(zhì)保持提升和完善的趨勢，在踏進(jìn)教室的一剎那，要讓自己的苦悶和煩惱埋藏到心底最深處.

2.3 學(xué)識形象設(shè)計

教師在家長和學(xué)生的心中是知識寶庫的化身、活的教科書和知識的權(quán)威者，所以在某一領(lǐng)域缺乏較深造詣的教師是扮演不了智者角色的.發(fā)展才能成就未來.教師作為知識技能的傳播者和解決問題能力的培養(yǎng)者，必須具有較深的學(xué)術(shù)造詣、較高的教學(xué)水準(zhǔn)，要有良好的學(xué)識形象，必須具備孜孜不倦、勤奮刻苦、謙虛好學(xué)的精神，具有學(xué)習(xí)新知識、吸取新信息的良好習(xí)慣.教師只有在不斷充實(shí)自己的同時，才能對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響.用豐富的學(xué)識為師德充值，是教師的職責(zé)所在.

2.4 師表形象設(shè)計

教師的外表與學(xué)生人格的重建是在不知不覺中形成的.衣著得體、言談高雅、舉止得當(dāng)是教師外在修養(yǎng)的基本要求.教師擁有良好的儀表風(fēng)度和精神狀態(tài)，可以為學(xué)生提供外在的形象楷模.它是“無言之言”、“無言之教”，常常受到學(xué)生的模仿和批評，影響到對教師其它品質(zhì)的判斷.教師應(yīng)做到：衣著得體、儀表端莊、語言文明規(guī)范、舉止文明禮貌；作風(fēng)正派、言行一致、表里如一；不弄虛作假、營私舞弊；工作中有原則、生活中講道理、交往中守誠信，達(dá)到內(nèi)在學(xué)識與外在形象的統(tǒng)一.

“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象”是新時期素質(zhì)教育對教師提出的基本要求.當(dāng)代的教育工作者，應(yīng)該在社會、時代提供的有限空間里，挖掘自身優(yōu)勢，差異化地“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”，設(shè)計并塑造出具有獨(dú)特魅力的教師形象，盡可能地提高自已的知名度與美譽(yù)度，打造出良師品牌.教師作為社會的“人”，只有通過外在形象的設(shè)計和內(nèi)在素質(zhì)的提高在趨向“美”的角度上的結(jié)合，才能對學(xué)生、學(xué)校、社會和國家產(chǎn)生積極的影響，與時俱進(jìn)，傳承文明，奠定社會進(jìn)步發(fā)展的基石，成為社會文化健康主流的引導(dǎo)者，同時具備內(nèi)在的人文內(nèi)涵和外在的形象氣質(zhì)，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn).

〔1〕金正昆.教師的形象[M/CD].教師禮儀，2007.

〔2〕李瓊.學(xué)生心目中的教師形象：一個跨文化的比較[J/OL].教育科學(xué)文摘，2008（1）.

〔3〕李靜.把美麗送給孩子[J/OL].小學(xué)語文教學(xué)，2007（9）：8.

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