楊翼鴻

（西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400715）

□心理學(xué)研究

自信心的培養(yǎng)：當(dāng)代大學(xué)生自我教育的新基點

楊翼鴻

（西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400715）

自信心是心理健康的重要標(biāo)志，也是當(dāng)代大學(xué)生成長的內(nèi)驅(qū)力和走向社會所必備的素質(zhì)之一。然而，當(dāng)代大學(xué)生自信心缺失的現(xiàn)象卻普遍存在，主要表現(xiàn)在生理性自信心缺失、素質(zhì)性自信心缺失、交往性自信心缺失和競爭性自信心缺失。自信心缺失嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生人格的健康發(fā)展。大學(xué)生應(yīng)從樹立形象、注重修養(yǎng)、參與實踐、提升素質(zhì)、端正態(tài)度和保持良好心態(tài)等方面培養(yǎng)自信心。

大學(xué)生；自信心；自我教育

大學(xué)階段是大學(xué)生實現(xiàn)社會化的重要階段，也是其價值觀、健全人格形成與發(fā)展的關(guān)鍵時期。“其心理充滿著許多特殊的矛盾，顯現(xiàn)出了積極與消極心理并存，以及相互制約和相互轉(zhuǎn)化的狀態(tài)。未來社會是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的社會，為了讓個體在不斷變化的個人需求和社會需要之間取得平衡，就必須建立一種強(qiáng)烈而可靠的自我感覺——自信”[1]。只有充分自信的大學(xué)生，才能正確把握自我，及時抓住機(jī)遇，使自己的才智得到充分的發(fā)揮，適應(yīng)社會的飛速發(fā)展。

一 自信心及自信的價值

自信心是心理素質(zhì)的一個重要組成部分，簡明地說即自己相信自己?，F(xiàn)代心理學(xué)將自信定義為：“自信是個體對自己的積極肯定和確認(rèn)程度，是對自身的能力、價值等作出正向認(rèn)知與評價的一種相對穩(wěn)定的人格特征”[2]。自信心對于個體而言有著十分重要的意義，它是衡量個體心理健康與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，對人一生的發(fā)展起著基石作用。

（一）自信是心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)

關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)術(shù)界雖然持各種觀點，表述不盡相同，但都普遍認(rèn)同積極的自我觀念是衡量個體心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)。美國著名學(xué)者坎布斯認(rèn)為，一個心理健康的人應(yīng)該具備四種特質(zhì)：積極的自我觀、恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)同他人、面對和接受現(xiàn)實、主觀經(jīng)驗豐富。美國心理學(xué)家馬斯洛和密特爾曼提出了心理健康的十大標(biāo)準(zhǔn)，其中包括 “具有適度的自我評價”標(biāo)準(zhǔn)。我國著名學(xué)者樊富珉也就心理健康標(biāo)準(zhǔn)提出七項標(biāo)準(zhǔn)，其中包括 “能保持正確的自我意識，接納自我”。

由此可見，無論是 “積極的自我觀”、“適度的自我評價”、“正確的自我意識，接納自我意識”等其實都表達(dá)了一個心理健康的個體應(yīng)該具備的自信素質(zhì)。

（二）自信是人際交往的堅實橋梁

人際關(guān)系狀況是反映一個人心理健康與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。良好的人際關(guān)系能使大學(xué)生獲得安全感與歸屬感，激發(fā)其上進(jìn)心和自信心。充分自信的人表現(xiàn)出熱情開朗、虛懷若谷、豁達(dá)大度，真正做到理解與關(guān)心他人，從而擴(kuò)大自己的人際交往范圍。伴隨著大學(xué)生活的開始，大學(xué)生交往的范圍大大拓展，交往的頻度也大大提高。然而由于各自的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件、個性特點、價值判斷等多方面的差異，人際關(guān)系顯得格外復(fù)雜?！爱?dāng)代大學(xué)生如果不懂得運(yùn)用交際技巧，失去的不僅僅是良好的交往機(jī)會，而且也會失掉原有心態(tài)的寧靜和平衡，不協(xié)調(diào)的人際關(guān)系會使其產(chǎn)生孤獨(dú)感和寂寞感，甚至逃避與人交往”[3]。而良好交往氛圍的建立，則又與個體自信心的建立密不可分。只有擁有積極的自信心，才能跳出個人狹隘的心理圈子，體驗被人關(guān)心尊重的感覺，帶動人際的理解與支持，從而滿足交往的目的和心理需求。

（三）自信是取得成功的巨大動力

美國詩人愛默生說過：“自信是取得成功的第一秘訣”。蕭伯納也說過：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇”。自信在心理素質(zhì)中占據(jù)著重要的地位?？梢哉f古今中外許多成就的人都有非常強(qiáng)的自信心。物理學(xué)家阿基米德就宣稱：“給我一個支點，我將撬起整個地球”。正是自信，使阿基米德成為光照科學(xué)史冊的佼佼者。居里夫人說，“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心”。正是擁有自信，她兩次獲得諾貝爾獎，為人類科學(xué)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。馬斯洛指出：“事實上，我們絕大數(shù)人一定有可能比現(xiàn)實中的自己更偉大些，只是我們?nèi)狈σ环N不懈努力的自信”。自信的人容易產(chǎn)生積極的自我暗示，因而能激發(fā)其自尊、自愛、自強(qiáng)之志，使其善于表現(xiàn)自己的個性，發(fā)揮自己的才干，挖掘自己的潛能，從而取得成功。反之，缺乏自信的人則會產(chǎn)生消極的自我暗示、導(dǎo)致自卑、自棄等自我挫敗行為，從而不易獲得成功。

二 大學(xué)生自信心缺失的主要表現(xiàn)形式

（一）生理性自信心缺失

進(jìn)入大學(xué)后，隨著自我意識的提高，大學(xué)生們對自身的生理素質(zhì)特別在乎，如相貌、身高、體重、膚色等方面，都可能導(dǎo)致自卑感的產(chǎn)生。有的男同學(xué)會因為自己身材矮小、身體不夠強(qiáng)壯、長相不夠英俊而不自信；有的女同學(xué)則會由于自己皮膚黝黑、身材不夠苗條、長相不夠漂亮而感到自卑。在與別人進(jìn)行參照比較時，如果感覺自己不如人或是受到他人的輕視，就會遠(yuǎn)離他人，特別是在男女同學(xué)相處中，這種表現(xiàn)極其突出。很多學(xué)生在失戀后，將失敗的原因歸于自身的外在條件，因此感到痛苦與無奈，繼而失去勇氣和自信，從而收縮自己的活動，把自己封閉起來。還有相當(dāng)一部分學(xué)生由于身體有病或有不能矯治的缺陷，如聾、啞、盲、肢殘、口吃等則更容易使其產(chǎn)生自輕自賤的負(fù)面情緒，并由此陷入沉默、孤獨(dú)、神經(jīng)過敏的境地，所以存在不自信的現(xiàn)象就更加普遍了。

（二）素質(zhì)性自信心缺失

學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的一項重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀仍是大學(xué)生活的主要追求。但是大學(xué)是人才匯聚的地方，進(jìn)入大學(xué)后，很多學(xué)生感到自己在學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢已不復(fù)存在，失去了往日的受寵感和優(yōu)越感。再加之不適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)、老師的授課方式，跟不上老師講課的進(jìn)度，甚至有的會重修或者補(bǔ)考，產(chǎn)生嚴(yán)重的失落感和挫折感，從而對學(xué)習(xí)失去信心。另外，大學(xué)生活豐富多彩，如文娛、體育、寫作、演講等活動隨之開展，在這些方面有專長的學(xué)生往往深受老師的喜愛、同學(xué)的羨慕；而在這方面沒有特長的學(xué)生看到其他同學(xué)能說會道、能歌善舞、琴棋書畫樣樣精通，因此懷疑自己的智力和能力，覺得自己默默無聞和平平庸庸。

（三）交往性自信心缺失

在人際交往中，一些大學(xué)生畏畏縮縮，不能自如地與他人交談、交往，不敢在公眾場合下發(fā)表意見、表現(xiàn)自我，總是害怕自己說錯話做錯事。對主動與自己交往的人產(chǎn)生懷疑；而當(dāng)別人不愿與自己交往時，又會感到自尊心受到傷害，總覺得別人輕視自己。不自信心理在人際、社會交往中的另外一種極端表現(xiàn)就是故作姿態(tài)、自視傲慢、不屑與人交往，表現(xiàn)出瞧不起他人的言行。對同學(xué)們不順不敬的言行表現(xiàn)出極大的反應(yīng)，有的甚至采取冷嘲熱諷，反唇相譏，密謀策劃加以報復(fù)，以這些極端的形式掩蓋自己內(nèi)心的自卑孤獨(dú)。

（四）競爭性自信心缺失

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善，雙向選擇、自主擇業(yè)已經(jīng)取代大學(xué)生的就業(yè)分配制度，這在一定程度上加強(qiáng)了大學(xué)生們就業(yè)擇業(yè)的靈活性。面對社會上激烈的就業(yè)競爭，他們在求職過程中屢受挫折，逐步失去自我、充滿失落、喪失信心。面對社會上激烈的就業(yè)競爭，有些同學(xué)開始產(chǎn)生不自信心理。特別是一些非重點高校畢業(yè)的學(xué)生面對大量的博士生、碩士生、重點學(xué)校本科生的競爭以及社會對一般院校畢業(yè)生的偏見，更加突出地表現(xiàn)出自身的不自信。其次，一部分畢業(yè)生認(rèn)為自己 “太差”“沒有吸引力”“自我形象不好”“背景不硬”從而消極對待就業(yè)，不敢嘗試甚至自動放棄許多應(yīng)聘機(jī)會。另外，某些畢業(yè)生在學(xué)習(xí)成績和其他方面都很優(yōu)秀，但由于專業(yè)冷門等原因，找到幾家單位都碰了壁，產(chǎn)生自卑感，他們在擇業(yè)中表現(xiàn)越來越差，陷入惡性循環(huán)而不能自拔，最后無法落實就業(yè)單位。

三 大學(xué)生自信心自我教育的途徑

（一）樹立形象，注重修養(yǎng)

隨著年齡的增長以及偶像崇拜的影響，大學(xué)生更多地關(guān)注自己的容貌、體重、身高等外在形象的變化，希望自己的儀表形象能得到別人的好評。無可厚非，天生麗質(zhì)、英俊瀟灑是每個人所追求和向往的，因為儀表美總會給別人留下先入為主的印象，更重要的是在贊美和享受的過程中，個體產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信心。個人形象的建立不僅包括外在儀表的塑造，更包括內(nèi)在修養(yǎng)的提升。外表容貌是我們無法改變的事實，我們應(yīng)該勇敢承認(rèn)它、接受它，并可以通過穿著打扮進(jìn)行改善，但值得注意的是，穿著打扮并不是盲目地追求奢侈華貴、流行時尚、奇形怪異，而是在自然大體、干凈清爽的基礎(chǔ)上，與時間、地點、目的協(xié)調(diào)一致，從而體現(xiàn)出自己的格調(diào)與品位。另外，我們不僅要求注重個體的外在美，更要塑造其內(nèi)在美，從而通過后天的修養(yǎng)、完善、補(bǔ)償外在不能矯正的缺陷，一個人在道德、品格、氣質(zhì)、學(xué)識、處世等方面散發(fā)出來的人格魅力是獲得自信的 “護(hù)照”?？傊?，當(dāng)代大學(xué)生不僅要學(xué)會穿著打扮，更重要的是要學(xué)會如何使自己的心靈更加美麗，在言談舉止、待人接物等方面，體現(xiàn)出一種風(fēng)度美，做到內(nèi)外兼修。良好的內(nèi)外形象會使你永遠(yuǎn)受到歡迎、為你創(chuàng)造更多成功的機(jī)會、助你增強(qiáng)自信。

（二）參與實踐，提升素質(zhì)

“藝高人膽大”。自信源于能力，能力來自實踐。實踐中成功的體驗對于克服自卑是十分重要的，個體在學(xué)習(xí)、工作和生活中創(chuàng)設(shè)機(jī)會鍛煉自己增長才干，他們在一次次小小的成功中感受自我價值，體會自我成就，最終擺脫自卑心理的束縛。一個人在實踐活動中的成功體驗不僅可以提高其在該領(lǐng)域的自信心，而且可以提升其組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、表達(dá)能力、人際交往能力等。因此，大學(xué)生應(yīng)該多參與排球、羽毛球、健美操、表演、演講等文娛體育活動以至于在其中培養(yǎng)興趣、發(fā)展特長、增強(qiáng)意志、提升能力，從而有利于自信心的培養(yǎng)。例如以健美操為例，在輕松優(yōu)美的健美操鍛煉中，練習(xí)者的注意力易于從煩惱中解脫出來，盡情享受健美操運(yùn)動所帶來的激情與快樂，從而擺脫煩惱情緒，最重要的是在完成一個個難度動作的過程中，慢慢體驗自己能力的提升，增強(qiáng)自信心。所以，積極主動參加各種實踐活動，在活動中得到鍛煉、提升能力，逐步培養(yǎng)和穩(wěn)固個體的自信心。

（三）端正態(tài)度，主動交往

研究發(fā)現(xiàn)，人際交往是當(dāng)代大學(xué)生最關(guān)注的自信層面之一，也是其自信心形成的主要源泉，它深刻地影響到大學(xué)生學(xué)業(yè)、生活、生理、心理等層面。然而，在人際交往中，大學(xué)生因追求完美主義，缺乏辯證客觀地評價自己，總是拿自己的缺點與別人的優(yōu)點相比，缺乏自信，自慚形穢。作為自信心的培養(yǎng)，我們首先要改變這種對自身不利的社會交往傾向和態(tài)度，在全面認(rèn)識自我中需要我們既要悅納自己的長處和優(yōu)點，又要樂觀對待自己的短處和缺點，相信 “金無足赤，人無完人，天生我材必有用”。在選擇自我評價參照時，講究可比性，選擇與自己各方面相類似的人作比較，調(diào)整自我評價，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)勢長處，克服自卑心理。其次，保持良好的情緒、飽滿的精神，以輕松自然的姿態(tài)積極主動與人交往，一方面勇于敞開心扉，學(xué)會傾聽，善于交流，排解苦悶，從而緩解自己的心理壓力；另一方面，與人相交，須寬以待人、謙讓大度、克制忍讓，切記拿圣人的行為規(guī)范約束自己，要求他人。在與他人和諧相處的情境氛圍中，使自己受到關(guān)注與青睞，同時你也會得到一種自我肯定，并獲得他人的接受與認(rèn)同，從而切實提高與增強(qiáng)自信心。

（四）調(diào)整心態(tài)，參于競爭

在嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境下，大學(xué)生在求職過程中難免遇到各種困難和挫折，有時甚至是失敗，遇到挫折失敗后產(chǎn)生諸如困惑、郁悶、自卑、不平衡等一系列的負(fù)面情緒也是不可避免的?！俺晒φ卟⒎遣皇?，而是不怕失敗”。當(dāng)他們遇到磨難與失敗時選擇了用積極心態(tài)、樂觀的精神去面對人生、接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付困境。作為跨世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)該正視問題、進(jìn)行冷靜分析、保持平和心態(tài)、增強(qiáng)競爭意識、進(jìn)行心理調(diào)適。此外，為了提高就業(yè)競爭力，除了學(xué)習(xí)扎實的專業(yè)知識外，還應(yīng)掌握必要的技能訓(xùn)練，如簡歷制作、面試技巧、溝通技能、時間管理、壓力調(diào)試方法等。另外，通過日常見習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、參加社會服務(wù)等社會活動，學(xué)生可以了解社會就業(yè)的實際情況，從而完成就業(yè)前的必要訓(xùn)練?？傊?，需要通過大學(xué)生的主觀努力，切實提高自身的心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素質(zhì)，學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。通過這些能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生的自信心，從而使他們在社會上具備更強(qiáng)的競爭力。

“星星之火，可以燎原”，自信心是播撒人生希望的種子，它讓人產(chǎn)生發(fā)展的希望，開啟發(fā)展的源泉，使人產(chǎn)生向上奮進(jìn)的內(nèi)部動力。自信心的培養(yǎng)不是一朝一夕便能完成的，這就需要大學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，在思想上正確認(rèn)識自我，在方法上科學(xué)評價自我，在實踐中接納自我、肯定自我、發(fā)展自我，從而使自己在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的社會環(huán)境中處于優(yōu)勢地位。

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2012-06-19

楊翼鴻，女，重慶黔江人，主要從事思想政治教育理論與方法研究。

[責(zé)任編輯：黃志紅]