常青林,聶朝恩
加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考
常青林,聶朝恩
大學(xué)是社會(huì)的文化高地,大學(xué)文化是社會(huì)文化的重要組成部分。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,大學(xué)責(zé)無(wú)旁貸。加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),就必須要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向,主動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)文化建設(shè)全過(guò)程;要堅(jiān)持弘揚(yáng)大學(xué)精神,彰顯校本特色;要堅(jiān)持以人為本,突出師生主體地位;要遵循文化自身發(fā)展規(guī)律,建立長(zhǎng)效機(jī)制。
大學(xué)文化;文化建設(shè);思考
文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。大學(xué)是社會(huì)的文化高地,以其知識(shí)密集、人才云集、信息聚集的巨大優(yōu)勢(shì),責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)著傳播文明、創(chuàng)新文化的重大歷史使命。當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益明顯,越來(lái)越多的國(guó)家和民族認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的巨大影響和制約作用,掀起了世界性文化反思與構(gòu)建的洶涌浪潮。黨的十七屆六中全會(huì)明確提出,要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。因此,作為文化的傳承者、培育者、融合者和守護(hù)者,大學(xué)應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)起加強(qiáng)文化建設(shè)的光榮使命,主動(dòng)成為推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的中堅(jiān)力量。
大學(xué)文化是大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中積淀而成的精神文化和物質(zhì)文化的總稱,它集中體現(xiàn)著大學(xué)的價(jià)值追求、精神傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、行為風(fēng)尚及形象識(shí)別等特征,是大學(xué)生存、延續(xù)、發(fā)展的支柱和根基之所在。大學(xué)文化是社會(huì)文化的重要組成部分。良好的大學(xué)文化對(duì)于培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有十分重要的意義,并將以其先進(jìn)性和創(chuàng)新性引領(lǐng)社會(huì)文化的健康發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)文化的不斷創(chuàng)新。因此,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,就必須首先加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)。
黨的十六屆六中全會(huì)明確提出了“以堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等四方面為基本內(nèi)容”的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,它是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),特別是體現(xiàn)了思想道德建設(shè)的先進(jìn)性和廣泛性要求,堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。而沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng),推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮就會(huì)喪失前進(jìn)的方向。因此,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),就必須要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向,主動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)文化建設(shè)過(guò)程之中。一是要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定社會(huì)主義的辦學(xué)方向,堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的理論成果引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè);二是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,始終堅(jiān)持用共同理想指引大學(xué)文化建設(shè),始終堅(jiān)持用共同理想凝聚人心、催人奮進(jìn)、激勵(lì)成長(zhǎng),著力構(gòu)建和諧文化、和諧校園;三是要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,激發(fā)師生的民族自豪感和自信心,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí);四是要堅(jiān)持把社會(huì)主義榮辱觀融入大學(xué)文化的建設(shè)過(guò)程之中,通過(guò)長(zhǎng)期的宣傳引導(dǎo)和制度固化,使社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)化為廣大師生的基本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
大學(xué)文化作為社會(huì)文化的重要組成部分,通??煞譃榫裎幕⒅贫任幕?、行為文化和環(huán)境文化四個(gè)層面,其中精神文化是其核心與靈魂,更是大學(xué)文化發(fā)展的價(jià)值源泉和精神動(dòng)力。而所謂大學(xué)精神文化,就是大學(xué)在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中所凝結(jié)積淀而成的思想品質(zhì)和價(jià)值理念,具有其獨(dú)特的內(nèi)涵和特征,完全不同于其他社會(huì)團(tuán)體或企事業(yè)單位。眾所周知,大學(xué)作為探求高深學(xué)問(wèn)、傳承文化知識(shí)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才、服務(wù)社會(huì)發(fā)展的重要場(chǎng)所,在其發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了一些高校所共有的價(jià)值理念,如,實(shí)事求是的科學(xué)精神、追求真理的學(xué)術(shù)自由、敢為人先的創(chuàng)新精神等,這都是大學(xué)精神文化精髓的重要組成部分,也是大學(xué)區(qū)別于其他組織和群體的獨(dú)特文化特征,更是大學(xué)賴以生存和發(fā)展的精神根基。因此,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),必須要大力弘揚(yáng)大學(xué)精神,引導(dǎo)形成崇尚學(xué)術(shù)自由、尊重科學(xué)民主的良好氛圍,充分展現(xiàn)出大學(xué)所應(yīng)具備的獨(dú)特文化品質(zhì)和獨(dú)特精神風(fēng)貌。另一方面,不同的大學(xué)由于其歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、辦學(xué)實(shí)踐、地域特點(diǎn)的不同又會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值理念和理想追求,進(jìn)而形成特點(diǎn)各異的獨(dú)特精神氣質(zhì)。這種“個(gè)性”文化既是大學(xué)文化的本質(zhì)特征,又是一所大學(xué)賴以生存的重要條件。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有特色的大學(xué),在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中是難以贏得持續(xù)發(fā)展所需的資源和空間的。因此,在加強(qiáng)大學(xué)共性文化建設(shè)的基礎(chǔ)上,更應(yīng)立足大學(xué)自身辦學(xué)實(shí)踐,挖掘自身歷史資源,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),培育獨(dú)特精神氣質(zhì)和文化個(gè)性,從而形成自身的文化優(yōu)勢(shì)和特色。
堅(jiān)持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想,也是大學(xué)文化建設(shè)的重要指導(dǎo)原則。因此,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)必須要堅(jiān)持以人為本。承認(rèn)教師和學(xué)生在大學(xué)辦學(xué)過(guò)程中的主體地位,將滿足教師和學(xué)生的文化需要,促進(jìn)他們的全面發(fā)展,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近師生,把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人緊密結(jié)合起來(lái),在大學(xué)校園內(nèi)營(yíng)造一種追求真知、崇尚科學(xué)、和諧友愛(ài)的良好文化氣氛。同時(shí),師生還是大學(xué)文化建設(shè)的主體。任何形式的大學(xué)文化的傳承與創(chuàng)新,都離不開師生作為能動(dòng)主體的參與和認(rèn)同。否則,大學(xué)文化就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,失去創(chuàng)造性、繼承性,從而喪失生命和活力。
任何一種文化的產(chǎn)生、培育、形成和發(fā)展都不是一蹴而就的,往往需要一個(gè)長(zhǎng)期凝結(jié)與積淀的過(guò)程。因此,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),遵循大學(xué)文化的自身發(fā)展規(guī)律,把握大學(xué)文化自身特點(diǎn),建立長(zhǎng)效機(jī)制,穩(wěn)步持續(xù)推進(jìn)。只有這樣,才能真正取得實(shí)效。首先,文化的形成與發(fā)展離不開歷史的積淀。因此,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)就需要對(duì)大學(xué)的辦學(xué)歷史、文化傳統(tǒng)、地域特點(diǎn)等內(nèi)容進(jìn)行梳理和歸納,總結(jié)提煉出反映和代表學(xué)校獨(dú)特價(jià)值追求和辦學(xué)理念的校風(fēng)、校訓(xùn)等精神文化,同時(shí)要立足現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),緊密結(jié)合時(shí)代精神,不斷加以完善和優(yōu)化,形成大學(xué)文化的核心精神和內(nèi)在元素。其次,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)要突出文化傳承和創(chuàng)新。文化傳承有利于文化的交流和融合,對(duì)于保護(hù)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極意義。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。而文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。可見(jiàn),文化傳承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),文化創(chuàng)新又有利于文化的傳承。因此,要在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承發(fā)展。第三,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)要具有國(guó)際視野,遵循教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求,結(jié)合教育國(guó)際化的發(fā)展需要,開放交流,兼容并蓄,在不同文化的碰撞交融中博采眾長(zhǎng)、求異創(chuàng)新、前瞻超越,培育發(fā)展形成適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展形勢(shì)需要、獨(dú)具特色的先進(jìn)大學(xué)文化。
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[3]王凌.大學(xué)精神與高校校園文化建設(shè)[N].光明日?qǐng)?bào),2010-12-25.
[4]王成文.構(gòu)建和諧大學(xué)文化應(yīng)注意處理好的五個(gè)關(guān)系[J].思想政治教育研究,2008,24(1).
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責(zé)任編輯:姚旺
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1671-6531(2012)08-0130-02
常青林/西安石油大學(xué)工程師,碩士(陜西西安710065);聶朝恩/西安石油大學(xué)高級(jí)工程師,碩士(陜西西安710065)。
戴小兵/馬鞍山師范高等專科學(xué)校助教(安徽馬鞍山243041)。