李健民,李君容

(婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語(yǔ)系,湖南 婁底 417000)

一、引言

元話語(yǔ)(metadiscourse)是一種常見(jiàn)的語(yǔ)篇現(xiàn)象。人們?cè)谟谜Z(yǔ)言進(jìn)行交流時(shí),不僅在基本話語(yǔ)層面上傳達(dá)命題信息,而且在元話語(yǔ)層面上促使受話人對(duì)命題內(nèi)容作出反應(yīng),引導(dǎo)其連接、組織、解釋、評(píng)價(jià)命題內(nèi)容,并形成一定的話語(yǔ)態(tài)度。元話語(yǔ)的人際功能和語(yǔ)篇功能在語(yǔ)言行為中起著至關(guān)重要的作用,是語(yǔ)篇不可或缺的重要組成部分。在言語(yǔ)交際中,傳遞命題信息的言語(yǔ)成分構(gòu)成基本話語(yǔ),而組織、調(diào)控和評(píng)價(jià)基本話語(yǔ)的言語(yǔ)成分構(gòu)成元話語(yǔ)。元話語(yǔ)不增加命題信息,主要表達(dá)程序意義,對(duì)命題的真值語(yǔ)義不產(chǎn)生影響。元話語(yǔ)大量存在于漢語(yǔ)語(yǔ)篇中。例如,下面段落中的“不過(guò)”、“我在這里還想補(bǔ)充一點(diǎn)”、“即使我們知道”、“也仍然需要強(qiáng)調(diào)”即屬于元話語(yǔ)。

例1

不過(guò),我在這里還想補(bǔ)充一點(diǎn),即使我們知道,藝術(shù)大師的表演遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于四功五法的單純的展現(xiàn),還要能夠深刻體會(huì)戲劇人物的內(nèi)心,也仍然需要強(qiáng)調(diào),這是對(duì)京劇表演藝術(shù)最高境界的要求,而不是對(duì)京劇表演的基礎(chǔ)與底線的要求。(傅謹(jǐn)《身體對(duì)文學(xué)的反抗》)

語(yǔ)言學(xué)家從語(yǔ)義、語(yǔ)用和認(rèn)知角度對(duì)元話語(yǔ)展開(kāi)了廣泛的研究,但目前的研究多集中于英語(yǔ)語(yǔ)篇中的元話語(yǔ),較少探討漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的元話語(yǔ)現(xiàn)象。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上,參照英語(yǔ)語(yǔ)篇元話語(yǔ)的分類(lèi)模式,嘗試對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的元話語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行功能對(duì)比分析。

二、英漢語(yǔ)篇元話語(yǔ)形式結(jié)構(gòu)對(duì)比

元話語(yǔ)的表現(xiàn)形式通常是詞語(yǔ)(詞匯元話語(yǔ)),主要包括詞、短語(yǔ)和小句。但也有學(xué)者提出,在書(shū)面語(yǔ)中還存在標(biāo)點(diǎn)元話語(yǔ)和視覺(jué)元話語(yǔ)。標(biāo)點(diǎn)元話語(yǔ)是指書(shū)面語(yǔ)中用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和印刷形式標(biāo)識(shí)的話語(yǔ)形式,比如用括號(hào)、下劃線、大寫(xiě)標(biāo)識(shí)、引號(hào)或感嘆號(hào)突出語(yǔ)篇的某些部分,用以表達(dá)作者的態(tài)度。視覺(jué)元話語(yǔ)主要指一些視覺(jué)性的非語(yǔ)言形態(tài),如段落間縮排、版面設(shè)計(jì)、顏色搭配等。有學(xué)者指出,在交際過(guò)程中有許多副語(yǔ)言元話語(yǔ)標(biāo)記,如口語(yǔ)交際中有語(yǔ)調(diào)、重讀、手勢(shì)、面部表情、身體語(yǔ)言等。本文只研究以語(yǔ)言形式存在的元話語(yǔ)。漢語(yǔ)中的元話語(yǔ)主要由連詞、助詞和副詞充當(dāng),而英語(yǔ)中元話語(yǔ)的表現(xiàn)形式非常豐富,動(dòng)詞、名詞、形容詞、副詞、情態(tài)動(dòng)詞、連詞和代詞都可充當(dāng)元話語(yǔ)。

在英語(yǔ)語(yǔ)篇中,元話語(yǔ)通常出現(xiàn)在句子的開(kāi)頭、中間和末尾。例如:

例2

a.To begin with,it fills a goodmany hours of the daywithout theneed ofdecidingwhatoneshalldo。

b.Work therefore is desirable,firstand foremost, asa preventiveofboredom。

c.The doctorhasn't leftan address,unfortunately。

在英語(yǔ)語(yǔ)篇中,類(lèi)似“unfortunately”的態(tài)度標(biāo)記語(yǔ)可以位于句首,作為信息的起始點(diǎn),突出說(shuō)話人的某種態(tài)度和視角,當(dāng)其位于句尾時(shí),表達(dá)說(shuō)話人事后的想法以及對(duì)事件的態(tài)度和評(píng)價(jià)。

在漢語(yǔ)語(yǔ)篇中,元話語(yǔ)常出現(xiàn)在句子的開(kāi)頭和中間。例如:

例3

a.坦率地說(shuō),要談學(xué)理,所謂“京劇演員要不要刻畫(huà)人物”在很大程度上完全可以說(shuō)是個(gè)偽問(wèn)題。(傅謹(jǐn)《身體對(duì)文學(xué)的反抗》)

b.然而,所有這些結(jié)論,無(wú)論它們多么正確,都不能推及短信中走向另一極端的表述,也就是說(shuō),強(qiáng)調(diào)演員和表演藝術(shù)的重要性,并不能因之否認(rèn)京劇表演對(duì)人物形象的刻畫(huà)的合理性與重要性。(傅謹(jǐn)《身體對(duì)文學(xué)的反抗》)

在漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)篇和對(duì)話中,元話語(yǔ)也出現(xiàn)了后置的現(xiàn)象。

例4

a.我一定跟她說(shuō),會(huì)想通的我想。

b.我就是這么表現(xiàn)的,我認(rèn)為。

c.兄弟搞了一生現(xiàn)代派還沒(méi)入門(mén)——不瞞您說(shuō)。

語(yǔ)用標(biāo)記語(yǔ)在話語(yǔ)中多位于句首,因?yàn)樵趯?duì)話里最容易引起聽(tīng)話人注意的首先是句首成分。因此,在對(duì)話體里將最重要的信息放在句首的處理方式,既是說(shuō)話人心理的直接反映,也是引起聽(tīng)話人注意的便捷手段。后置的語(yǔ)用標(biāo)記語(yǔ)可以視為非常規(guī)句焦點(diǎn)信息的強(qiáng)化手段,其語(yǔ)用功能為強(qiáng)調(diào)、追加和修正。在對(duì)話中,要求說(shuō)話人在最短的時(shí)間內(nèi)將最重要的信息傳達(dá)給對(duì)方,因此必須采用簡(jiǎn)練原則,將次要的信息放到不顯眼的位置上[1]。

三、英漢元話語(yǔ)分類(lèi)對(duì)比

1.分類(lèi)原則

Hyland[2]37把元話語(yǔ)定義為用來(lái)協(xié)商語(yǔ)篇互動(dòng)意義的自我反省表達(dá)形式,其作用在于幫助作者或說(shuō)話人表達(dá)觀點(diǎn),與讀者進(jìn)行雙向交流。實(shí)際上,元話語(yǔ)是體現(xiàn)開(kāi)放性語(yǔ)言項(xiàng)目的一個(gè)意義系統(tǒng),這些語(yǔ)言項(xiàng)目只能在具體語(yǔ)境中被識(shí)別。Hyland提出了元話語(yǔ)的三個(gè)原則:

(1)元話語(yǔ)不同于話語(yǔ)的命題成分

命題成分和元話語(yǔ)成分在語(yǔ)篇中常常同時(shí)出現(xiàn),兩者對(duì)語(yǔ)篇的連貫和表義同等重要。命題成分主要表達(dá)真實(shí)世界,而元話語(yǔ)的主要功能是組織語(yǔ)篇、表達(dá)態(tài)度、開(kāi)展互動(dòng),反映語(yǔ)言使用者與他人協(xié)商的需求。二者的區(qū)別在于:元話語(yǔ)不僅可以用來(lái)支撐命題內(nèi)容,還可以使命題內(nèi)容對(duì)于特定的讀者來(lái)說(shuō)是連貫的、可理解的并具有說(shuō)服力的。Malinowski[2]39在討論語(yǔ)言的寒暄功能時(shí),認(rèn)為語(yǔ)言不僅能反映思想,還可以滿足交際需要,如運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)社會(huì)關(guān)系并與他人建立聯(lián)系。Sinclair[3]從語(yǔ)言運(yùn)作的動(dòng)態(tài)觀提出語(yǔ)篇應(yīng)分為自動(dòng)層和互動(dòng)層。自動(dòng)層反映語(yǔ)言的命題、信息和概念維度,互動(dòng)層表達(dá)人際意義,互動(dòng)層是連接真實(shí)世界和語(yǔ)言本身的橋梁。和命題成分一樣,元話語(yǔ)也能傳遞作者的意圖,是語(yǔ)篇交際的重要組成部分,而非次要部分,與命題成分結(jié)合共同構(gòu)建語(yǔ)篇。

(2)元話語(yǔ)體現(xiàn)“作者-讀者”互動(dòng)

所有的元話語(yǔ)都具有人際意義,元話語(yǔ)的使用有助于構(gòu)建語(yǔ)境。體現(xiàn)語(yǔ)篇功能的連接詞既能表達(dá)概念意義,也能表達(dá)人際意義。一方面,語(yǔ)篇連接詞表明語(yǔ)句和語(yǔ)段之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系,對(duì)命題意義具有詳述、延伸和增強(qiáng)的作用。另一方面,連接詞使讀者參與語(yǔ)篇建構(gòu),具有互動(dòng)性。連接詞將語(yǔ)篇連接成連貫的整體,有助于讀者理解語(yǔ)篇內(nèi)容,并預(yù)測(cè)讀者的背景知識(shí)以及可能產(chǎn)生的反應(yīng)。因而,連接詞作為元話語(yǔ)標(biāo)記是語(yǔ)篇人際特征的一個(gè)重要方面,凸顯語(yǔ)篇的組織和關(guān)系,引導(dǎo)讀者閱讀和理解語(yǔ)篇。Martin和Rose[4]指出,表示讓步的連接詞作為介入資源,能對(duì)讀者的預(yù)期實(shí)施監(jiān)控。語(yǔ)言使用者面對(duì)這種語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí),承認(rèn)除作者之外的其他聲音的存在,是一種有效的使讀者介入的語(yǔ)篇策略。

(3)元話語(yǔ)只針對(duì)語(yǔ)篇內(nèi)部關(guān)系

語(yǔ)言不僅可以反映說(shuō)話人的主客觀經(jīng)驗(yàn),而且可以對(duì)某一前提作出推論和論證,但這往往反映個(gè)人觀點(diǎn),不一定符合客觀事實(shí)。例如連接詞可以涉及外部連接或內(nèi)部連接。外部連接涉及情景本身,連接外部世界的活動(dòng);內(nèi)部連接用于組織安排文本的不同階段,如說(shuō)明性文本里各步驟的安排,議論性文本里各論據(jù)的安排等。外部連接決定于客觀世界之間的關(guān)系,不受說(shuō)話人主觀認(rèn)識(shí)的影響;內(nèi)部連接決定于說(shuō)話人對(duì)不同事物關(guān)系的認(rèn)識(shí),不同說(shuō)話人可因認(rèn)識(shí)的不同對(duì)事物關(guān)系作出不同的判斷。

例5

a.Iwant to agree about the date,then we can talk about the venue。

b.Iwaswaiting an hour then he told me the train had already left。

5 a句中,說(shuō)話人在談?wù)撊绾谓M織討論,then表明語(yǔ)篇的順序。5b句中,then表示事件在時(shí)間上的聯(lián)系。

例6

a.杜竹齋仰起頭來(lái)閉了眼睛,……杜竹齋再睜開(kāi)眼來(lái)。

b.要你自己看風(fēng)使蓬!再者,他是你的好朋友,你總該知道他的處境如何?(茅盾《子夜》)

6 a句中的“再”表達(dá)外在的語(yǔ)義,因?yàn)檠劬Α霸佟北犻_(kāi)是個(gè)行為過(guò)程。6b句中“再者”的語(yǔ)義卻指向內(nèi)在,因?yàn)檎f(shuō)話人在論爭(zhēng)中覺(jué)得有必要引入其個(gè)人的觀點(diǎn)。

2.分類(lèi)對(duì)比

Kopple[5]根據(jù)Halliday提出的語(yǔ)言元功能理論,把元話語(yǔ)分為兩大類(lèi):語(yǔ)篇元話語(yǔ)和人際元話語(yǔ)。語(yǔ)篇元話語(yǔ)涉及作者組織語(yǔ)篇的方法,其作用是把命題信息組成一個(gè)令人信服的連貫整體。人際元話語(yǔ)表明作者與讀者的互動(dòng)關(guān)系,體現(xiàn)評(píng)價(jià)性和參與性,表明作者與讀者的親疏關(guān)系,表達(dá)作者對(duì)命題信息或讀者的態(tài)度,顯示讀者的參與程度。Hyland從功能的角度出發(fā),將元話語(yǔ)視為作者指稱語(yǔ)篇、作者或讀者的方法,提出元話語(yǔ)的人際模式,把元話語(yǔ)分為兩類(lèi):交際元話語(yǔ)和互動(dòng)元話語(yǔ)。Ifantidou[6]主張把元話語(yǔ)分成內(nèi)部篇章元話語(yǔ)和外部篇章元話語(yǔ)。本文采用語(yǔ)篇元話語(yǔ)和人際元話語(yǔ)分類(lèi)模式。

(1)語(yǔ)篇元話語(yǔ)

①過(guò)渡標(biāo)記

過(guò)渡標(biāo)記表示語(yǔ)段之間的語(yǔ)義關(guān)系。例如英語(yǔ)語(yǔ)篇中表添加的“in addition”、“and”、“moreover”;表對(duì)比的“similarly”、“l(fā)ikewise”、“in contrast”、“but”;表結(jié)果的“thus”、“accordingly”、“anyway”。漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的過(guò)渡標(biāo)記有:“再說(shuō)”、“再者”、“再有”、“進(jìn)一步說(shuō)”、“此外”、“相比之下”、“相對(duì)而言”、“反過(guò)來(lái)說(shuō)”、“反之”。

②框架標(biāo)記

框架標(biāo)記標(biāo)識(shí)語(yǔ)篇行為和語(yǔ)篇結(jié)構(gòu),指出語(yǔ)篇的序列、階段。例如英語(yǔ)語(yǔ)篇中表序列的“first”、“finally”、“to startwith”;表語(yǔ)篇階段的“to conclude”、“in short”、“to sum up”;表目的的“aim”、“goal”、“intend to”、“seek to”;表話題轉(zhuǎn)換的“back to”,“return to”。漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的框架標(biāo)記有:“首先”、“第一”、“其次”、“最后”、“總之”、“一言以蔽之”、“簡(jiǎn)而言之”、“歸根結(jié)底”、“說(shuō)到”、“順便說(shuō)一下”、“話說(shuō)回來(lái)”。

③內(nèi)指標(biāo)記

內(nèi)指標(biāo)記標(biāo)識(shí)該信息與語(yǔ)篇內(nèi)部其他部分的關(guān)系。例如英語(yǔ)語(yǔ)篇中的“noted above”、“in section 2”;漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的“如前所述”、“上面提到”、“第一章提到”。

④言據(jù)標(biāo)記

言據(jù)標(biāo)記標(biāo)識(shí)來(lái)自語(yǔ)篇外部的信息。例如英語(yǔ)語(yǔ)篇中的“according to X”、“X states”、“cite X”、“quote X”;漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的“據(jù)悉”、“誠(chéng)如…所言”、“正如…所說(shuō)”。

⑤注釋標(biāo)記

注釋標(biāo)記詳細(xì)闡述話語(yǔ)并幫助讀者理解話語(yǔ)意義。例如“namely”、“e.g?！薄ⅰ皊uch as”、“in otherwords”、“forexample”、“thatis tosay”、“thatmeans”、“putanother way”。漢語(yǔ)中的注釋標(biāo)記有:“即”、“也就是說(shuō)”、“換句話說(shuō)”、“例如”、“比方說(shuō)”、“打個(gè)比方”、“以…為例”、“具體地說(shuō)”、“具體而言”、“確切地說(shuō)”、“這意味著”。

英漢語(yǔ)中語(yǔ)篇元話語(yǔ)基本上有對(duì)應(yīng)的標(biāo)記。但漢語(yǔ)中沒(méi)有表示語(yǔ)篇目的的元話語(yǔ),而英語(yǔ)中表示目的的元話語(yǔ)較多,漢語(yǔ)中相應(yīng)的表達(dá)是“旨在”等。漢語(yǔ)中還有表示推論的元話語(yǔ),如:“由此看來(lái)”、“由此可見(jiàn)”、“可見(jiàn)”等,這是英語(yǔ)語(yǔ)篇中沒(méi)有的。

英語(yǔ)中有一類(lèi)if條件句不構(gòu)成真正意義的條件,而只是對(duì)主句的整體或部分語(yǔ)言形式或意義進(jìn)行評(píng)述和解釋,稱為元交際條件句。這類(lèi)條件句的語(yǔ)用功能是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的得體性[7]。如:

例7

a.If Imay say so,that'sa crazy idea。

b.Hisstyle is florid,if that's the rightword。

漢語(yǔ)中的“如果”、“如果說(shuō)”具有對(duì)比意義和引入話題的功能,例如:

例8

a.如果說(shuō)三毛的文學(xué)有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí),只是對(duì)一種理想生活狀態(tài)的摹寫(xiě),那么張愛(ài)玲的文字則直接指向現(xiàn)實(shí),揭示現(xiàn)實(shí)生活的凡俗與瑣屑。(荷依纖纖《由三毛和張愛(ài)玲說(shuō)起》)

b.我們需要敢于想像,如果我們要想像人類(lèi)歷史在地球上是如何發(fā)展的,那么是什么給居住其上的人們的環(huán)境以外形和輪廓?如果我們要尋求定義環(huán)境并看看歷史上人類(lèi)是如何使用這種粗糙的手段作為圍墻,以給自己的生活帶來(lái)某種定義和限制的,我們就必須以一種截然不同的方式來(lái)思考問(wèn)題,我們或許可以從欣賞“歷史變化的輝煌脈動(dòng)”開(kāi)始。(林賽水《中國(guó)與美國(guó)的內(nèi)邊疆》)

英語(yǔ)中的連接詞如 “although”、“because”、“then”表示內(nèi)部關(guān)系時(shí),屬于元話語(yǔ)。漢語(yǔ)中連詞的歸屬仍存在爭(zhēng)議,有學(xué)者研究了自然口語(yǔ)中弱化連詞的用法[8],如:“可是”、“不過(guò)”、“所以”、“而且”、“然后”、“因?yàn)椤?、“那么?認(rèn)為這些連詞不再表示語(yǔ)義關(guān)系,而被用作組織言談的話語(yǔ)標(biāo)記,因而具有元話語(yǔ)功能。

(2)人際元話語(yǔ)

①模糊語(yǔ)

模糊語(yǔ)表示說(shuō)話者的話語(yǔ)有所保留,作用在于打開(kāi)對(duì)話。英語(yǔ)語(yǔ)篇中的模糊語(yǔ)有 “might”、“perhaps”、“possible”、“possibly”、“about”、“inmy opinion”、“from my perspective”、“inmostcases”、“estimate”、“appear”、“mostly”、“mainly”。漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的模糊語(yǔ)有:“或許”、“恐怕”、“在某種意義上”、“在某種程度上”、“在很大程度上”。

②增強(qiáng)語(yǔ)

增強(qiáng)語(yǔ)強(qiáng)調(diào)說(shuō)話者話語(yǔ)的肯定性和確定性,作用在于關(guān)閉對(duì)話。英語(yǔ)語(yǔ)篇中的增強(qiáng)語(yǔ)有 “in fact”、“definitely”、“beyond doubt”、“clearly”、“certain”、“indeed”、“believe”、“prove”。漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的增強(qiáng)語(yǔ)有:“說(shuō)到底”、“很顯然”、“顯而易見(jiàn)”、“不言而喻”、“毫無(wú)疑問(wèn)”。

③態(tài)度標(biāo)記

態(tài)度標(biāo)記一般表示說(shuō)話者對(duì)命題內(nèi)容的態(tài)度。英語(yǔ)中的態(tài)度標(biāo)記有:“important”、“unfortunately”、“hopefully”、“agree”、“disagree”、“surprisingly”。漢語(yǔ)中的態(tài)度標(biāo)記有:“遺憾的是”、“有趣的是”、“不幸的是”、“坦率地說(shuō)”、“說(shuō)實(shí)在的”、“恕我直言”、“具有諷刺意味的是”。

④自稱語(yǔ)

自稱語(yǔ)標(biāo)識(shí)說(shuō)話者的介入。例如英語(yǔ)語(yǔ)篇中的“I”、“we”、“my”、“me”、“our”。

⑤介入標(biāo)記

介入標(biāo)記是提醒讀者注意或者把讀者引入語(yǔ)篇的顯性手段,其作用在于指出與讀者的關(guān)系或確立與讀者的關(guān)系。英語(yǔ)語(yǔ)篇中的介入標(biāo)記有:“consider”、“note”、“you can see that”;漢語(yǔ)語(yǔ)篇中的介入標(biāo)記有“請(qǐng)注意”、“親愛(ài)的讀者”、“大家知道”、“你”。

英漢語(yǔ)中人際元話語(yǔ)有較大的差異。英語(yǔ)中的模糊語(yǔ)包括表示情態(tài)的詞語(yǔ),如情態(tài)動(dòng)詞“can”、“may”、“will”、“could”、“must”、“need”,副詞 “possibly”、“always”、“usually”,形容詞“probable”、“willing”、“keen”,動(dòng)詞“allowed”、“supposed”、“required”,名詞“possibility”,小句“Ithink”、“itseems that”。在漢語(yǔ)中有能愿動(dòng)詞與之相對(duì)應(yīng),如 “可能”、“會(huì)”、“能夠”、“可以”、“應(yīng)該”,但這類(lèi)詞不屬于元話語(yǔ)范疇。英語(yǔ)中常見(jiàn)代詞標(biāo)識(shí)自稱語(yǔ),漢語(yǔ)中相應(yīng)的代詞如單獨(dú)使用時(shí)不屬于元話語(yǔ)。漢語(yǔ)口語(yǔ)中的一些語(yǔ)氣助詞具有元話語(yǔ)功能,而英語(yǔ)中沒(méi)有類(lèi)似的詞,如“吧”、“嘛”、“啦”等。

四、英漢語(yǔ)篇元話語(yǔ)運(yùn)用對(duì)比

受文化語(yǔ)境的制約,不同言語(yǔ)社團(tuán)對(duì)元話語(yǔ)的使用是不一樣的。李佐文[9]對(duì)英漢演講詞中的元話語(yǔ)的使用情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析。元話語(yǔ)在英語(yǔ)演說(shuō)中普遍存在,使用頻率最高的分別是:“and”、“now”、“you know”、“so”、“but”、“however”等,基本反映了演講者使用語(yǔ)言的傾向。而中國(guó)人在用漢語(yǔ)進(jìn)行演講時(shí),則講究言簡(jiǎn)意賅,力圖用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)涵,很少用“嗯”、“是的”、“你知道”之類(lèi)的詞語(yǔ)。全球化進(jìn)程的加快使來(lái)自于不同文化圈,使用不同語(yǔ)言的人們之間的交往度大大增加。有統(tǒng)計(jì)分析了中國(guó)學(xué)者和西方學(xué)者使用母語(yǔ)從事學(xué)術(shù)寫(xiě)作時(shí)使用證據(jù)性的情況。西方學(xué)者特別是英美學(xué)者,在論文寫(xiě)作中較多引用前人的研究成果,明示與前人研究成果的相同之處或聯(lián)系,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)與其不同之處,突顯獨(dú)創(chuàng)性。中國(guó)學(xué)者在學(xué)術(shù)寫(xiě)作中受儒家思想的影響,雖然善于引經(jīng)據(jù)典,但缺乏批判性。英語(yǔ)為非母語(yǔ)的作者在其英文寫(xiě)作中較多使用夸張手法,經(jīng)常使用 “always”、“really”、“strong”、“noway”、“a lot of”、“totally”等詞語(yǔ),所以其文章中強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)出現(xiàn)的頻率比本族人要高。

英語(yǔ)語(yǔ)篇更多地使用顯性的元話語(yǔ)標(biāo)記,即更多使用形合手段。意合和形合是語(yǔ)言的組織方式。所謂形合,指借助語(yǔ)言形式手段(包括詞匯手段和形態(tài)手段)實(shí)現(xiàn)詞語(yǔ)或句子的連接;所謂意合,指不借助語(yǔ)言形式手段而借助詞語(yǔ)或句子所含意義的邏輯聯(lián)系來(lái)實(shí)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系。前者注重語(yǔ)言形式上的接應(yīng),后者注重行文意義上的連貫。意合和形合是各種語(yǔ)言都使用的連結(jié)手段,但由于語(yǔ)言性質(zhì)不同,使用的側(cè)重點(diǎn)也不同,英語(yǔ)是形態(tài)型語(yǔ)言,使用的形合手段遠(yuǎn)比漢語(yǔ)多;漢語(yǔ)是語(yǔ)義型語(yǔ)言,在幾千年重意、重神、重風(fēng)骨的哲學(xué)和美學(xué)傳統(tǒng)影響下,形成了一種注重內(nèi)在關(guān)系、隱含關(guān)系、模糊關(guān)系的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)[10]。

五、結(jié)語(yǔ)

目前,漢語(yǔ)元話語(yǔ)現(xiàn)象研究還較為薄弱。本文初步嘗試分析英漢語(yǔ)篇中的元話語(yǔ)在形式、功能、使用等方面的異同,從而考察元話語(yǔ)與文化語(yǔ)境的關(guān)系,揭示英漢語(yǔ)不同文化背景下語(yǔ)篇互動(dòng)和語(yǔ)篇信息組織方式的差異,加深對(duì)這兩種語(yǔ)言特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。但漢語(yǔ)元話語(yǔ)仍需結(jié)合語(yǔ)料進(jìn)行考察,元話語(yǔ)與其功能之間不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,某些元話語(yǔ)可能既表達(dá)人際意義也表達(dá)概念意義,而且同一元話語(yǔ)手段也具有多種功能。通過(guò)對(duì)英漢元話語(yǔ)進(jìn)行比較分析,有助于更深入地了解英漢語(yǔ)篇特點(diǎn),根據(jù)特定的語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)皿w的元話語(yǔ)形式組織語(yǔ)篇、表達(dá)態(tài)度、協(xié)商關(guān)系,有效地實(shí)現(xiàn)交際目的。

[1]張伯江,方梅.漢語(yǔ)功能語(yǔ)法研究[M].南昌:江西教育出版社,1996.

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[8]方梅.自然口語(yǔ)中弱化連詞的話語(yǔ)標(biāo)記功能[J].中國(guó)語(yǔ)文,2000,(5).

[9]李佐文.論元話語(yǔ)對(duì)語(yǔ)境的構(gòu)建和體現(xiàn)[J].外國(guó)語(yǔ), 2001,(3).

[10]潘文國(guó).漢英語(yǔ)對(duì)比綱要[M].北京:北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社,1997.