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        從價(jià)值取向視角研究大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)

        2012-08-15 00:45:22李婷婷
        關(guān)鍵詞:團(tuán)隊(duì)精神價(jià)值觀價(jià)值

        李婷婷

        (山西大同大學(xué),山西大同,037009)

        強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,發(fā)展團(tuán)隊(duì)建設(shè)是現(xiàn)代社會(huì)的新要求,團(tuán)隊(duì)精神也是當(dāng)代大學(xué)生健康成長,很好融入社會(huì)的必備素質(zhì)。與團(tuán)隊(duì)精神緊密相關(guān)的就是價(jià)值觀,兩者是相互依托,密不可分的。然而在這個(gè)價(jià)值觀念深刻變化的時(shí)代,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向也受到多種價(jià)值觀念的影響,甚至出現(xiàn)一些消極的和錯(cuò)誤的思想,完全背離了團(tuán)隊(duì)精神的要求。因此,當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)必須建立在大學(xué)生價(jià)值取向研究的基礎(chǔ)上。

        一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向中團(tuán)隊(duì)精神的缺失

        (一)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向

        當(dāng)代大學(xué)生群體經(jīng)歷了世紀(jì)轉(zhuǎn)換、社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌、觀念轉(zhuǎn)變之后,價(jià)值取向出現(xiàn)了很多新的特征。

        一是自我意識(shí)增強(qiáng)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)移的價(jià)值觀念正被越來越多的大學(xué)生所接受。當(dāng)代大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女,從小就是家庭生活的中心,自我意識(shí)比較強(qiáng),信奉自我肯定、自我選擇、自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的理念,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與集體的關(guān)系上更加趨于個(gè)人利益的追求,集體觀念比較淡薄。

        二是道德信仰缺失。當(dāng)代大學(xué)生的道德認(rèn)知水平與社會(huì)進(jìn)步的方向應(yīng)該是一致的,但是他們對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型變化中出現(xiàn)的某些新道德問題的認(rèn)識(shí)比較模糊,甚至存在誤區(qū),在進(jìn)行道德評(píng)判和道德選擇過程中會(huì)有困惑。受多元化價(jià)值觀的影響,很多大學(xué)生在社交處事上奉行著功利、實(shí)用色彩的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),道德意志力薄弱的學(xué)生,很容易迷失自己。近些年不斷出現(xiàn)的大學(xué)生違法犯罪事件折射出了當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)下滑、道德信仰缺失的嚴(yán)重情況。

        三是享樂主義盛行。當(dāng)代大學(xué)生追求個(gè)人利益傾向的逐漸顯現(xiàn),使得大學(xué)生中出現(xiàn)了樂于享受、追求物質(zhì)的享樂主義。一些學(xué)生開始追求高消費(fèi)、講虛榮、互相攀比,獲取獎(jiǎng)學(xué)金不是為了更好地完成學(xué)業(yè),而是用來追求物質(zhì)滿足。在利益的趨使下,各種不道德的觀念滋生,考試作弊、論文抄襲、偽造貧困證明等不誠信的事件屢見不鮮。

        四是功利性傾向顯現(xiàn)。社會(huì)日益嚴(yán)重的享樂主義、拜金主義的出現(xiàn),也使得當(dāng)代大學(xué)生明顯受到了這種環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生群體中出現(xiàn)了以實(shí)用有效、金錢實(shí)惠為標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值取向。很多大學(xué)生在專業(yè)選擇、班干部任用、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)比、優(yōu)秀生選拔和入黨等基本學(xué)生事物上的表現(xiàn),都表露出了明顯的功力傾向,甚至在人際交往中也把能否給自己帶來好處作為衡量交易的尺度,將同學(xué)情、師生情甚至親情置之度外。

        (二)當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的缺失

        團(tuán)隊(duì)精神是指大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。隨著社會(huì)競爭的日益嚴(yán)峻,團(tuán)隊(duì)合作成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢,團(tuán)隊(duì)精神也必然要成為個(gè)人在社會(huì)生存與發(fā)展的必要素質(zhì)。高校對(duì)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)也直接影響到大學(xué)生的成長及以后的職業(yè)發(fā)展。

        但是,從當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向上來看,“80后”、“90后”這些大學(xué)生明顯缺乏協(xié)作精神和集體意識(shí),很大一部分學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)薄弱,集體精神不強(qiáng)。首先表現(xiàn)在合作意識(shí)比較缺乏。在目前高校大學(xué)生群體中,不乏那些個(gè)性張揚(yáng)、我行我素、特立獨(dú)行的同學(xué),他們往往喜歡搞特殊化,小群體,缺乏與他人協(xié)同合作的意識(shí),對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任缺乏應(yīng)有的理解和負(fù)責(zé)的態(tài)度。其次,主動(dòng)溝通意愿不強(qiáng)。在功利性、務(wù)實(shí)性的交往原則下,很多學(xué)生并不是很注重師生情感和同學(xué)情誼,而是以經(jīng)濟(jì)狀況的貧富作為處事標(biāo)準(zhǔn),不愿主動(dòng)與老師、同學(xué)進(jìn)行溝通,缺少互幫互助的熱情。再次,參加集體活動(dòng)的積極性不高?,F(xiàn)在不少大學(xué)生對(duì)參加班級(jí)活動(dòng)、學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)等集體活動(dòng)的積極性不是很高,持有“事不關(guān)己,高高掛起”的消極態(tài)度,也使得高校中各類集體活動(dòng)開展的不穩(wěn)定性增強(qiáng)。

        二、大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神與價(jià)值取向的聯(lián)系

        要培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,就必須使他們具備正確的個(gè)人價(jià)值觀。例如:誠實(shí)、守信、忠誠、團(tuán)結(jié)、積極等等。一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)必須由有著正確個(gè)人價(jià)值觀的個(gè)人組成。團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和個(gè)人價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系,既有相互促進(jìn)的一面,也有相互矛盾的一面。因此,大學(xué)生正確的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)有促進(jìn)作用,反之就會(huì)起阻礙作用。而大學(xué)生具有一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)環(huán)境也會(huì)促使一些不好的價(jià)值取向發(fā)生轉(zhuǎn)變。所以,對(duì)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值取向關(guān)系的研究可以從以下兩方面入手。

        第一,從大學(xué)生成長的角度看。一個(gè)和諧溫暖的班級(jí)團(tuán)隊(duì)環(huán)境和氛圍無疑是大學(xué)生健康成長和學(xué)習(xí)的必備條件。良好的環(huán)境可以增加學(xué)生的親切感和歸屬感,但是一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)更需要每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員真誠的合作,默契的配合。如果班級(jí)中每個(gè)同學(xué)都具有正確的個(gè)人價(jià)值觀,具有良好的團(tuán)隊(duì)精神,才能更好地營造有利于大學(xué)生身心健康成長,具有正確價(jià)值導(dǎo)向的團(tuán)隊(duì)環(huán)境。

        第二,從大學(xué)生求職就業(yè)的角度看。社會(huì)分工越來越細(xì)化,個(gè)人已經(jīng)不可能獨(dú)立完成所有的工作,所以現(xiàn)代企業(yè)對(duì)求職者和員工的團(tuán)隊(duì)精神看得尤為重要,所以說只有具備團(tuán)隊(duì)精神的人才具有更大的競爭力。團(tuán)隊(duì)精神勢必將成為大學(xué)生就業(yè)和求職中的必備條件。事實(shí)證明,那些在大學(xué)期間,有過組織活動(dòng)經(jīng)歷,擔(dān)任過班干部,具有良好團(tuán)隊(duì)精神的大學(xué)生,在求職就業(yè)和以后的事業(yè)發(fā)展上都要明顯比一般的學(xué)生強(qiáng)。那些以自我為中心,缺少合作精神的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后發(fā)展會(huì)比較緩慢。

        三、當(dāng)代大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神和正確價(jià)值取向的培養(yǎng)

        一個(gè)人的團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值取向的培養(yǎng)并不是一朝一夕可以完成的,是需要長時(shí)期進(jìn)行教育和實(shí)踐培養(yǎng)的,整個(gè)過程應(yīng)該要覆蓋一個(gè)人的童年、少年和青年,這樣一個(gè)人的團(tuán)隊(duì)精神和個(gè)人價(jià)值取向才會(huì)逐步穩(wěn)定。但是對(duì)于大學(xué)生來講,雖然他們的團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值觀并不完全穩(wěn)定,但是他們已經(jīng)接受了一定家庭和學(xué)校的教育,并且受到了一定社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的影響,因此,當(dāng)代大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值取向培養(yǎng)需要多方面的努力和配合。

        (一)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神

        社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為大學(xué)生理想追求、道德修養(yǎng)、人格塑造、行為自律等各個(gè)方面,提出了一致的價(jià)值觀和行為計(jì)劃,從而成為激勵(lì)大學(xué)生積極向上的精神力量,這也是團(tuán)隊(duì)精神得以實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。

        要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,就必須首先加強(qiáng)高校思政理論課程的改革,充分發(fā)揮思政理論課在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的主渠道和主陣地作用。高校思政理論課程的改革應(yīng)從大學(xué)生的角度去思考問題,關(guān)注大學(xué)生的成長需求,把教育引導(dǎo)和解決實(shí)際問題相結(jié)合,以社會(huì)主義理想、價(jià)值觀念和思想道德塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)大學(xué)生正確把握社會(huì)思想意識(shí)中的主流和支流,正確辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑,確立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo)。

        (二)加強(qiáng)校園文化建設(shè)

        高校校園文化對(duì)大學(xué)生具有巨大的感染力、滲透力和熏陶的作用,校園文化活動(dòng)是開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效載體。以社會(huì)主義榮辱觀為教育導(dǎo)向,凈化校園精神環(huán)境,提高學(xué)生綜合素質(zhì),校園文化建設(shè)是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)的有效途徑之一。

        加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)一方面可以對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向產(chǎn)生正確的導(dǎo)向作用,使其形成一致的價(jià)值觀,成為師生向心力和凝聚力的關(guān)鍵因素,表現(xiàn)為師生共同的價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值取向和行為方式;另一方面,通過開展豐富多彩的文化活動(dòng),有助于培養(yǎng)大學(xué)生協(xié)同合作的精神,為大學(xué)生提供一個(gè)交換思想、交流感情、相互關(guān)心的平臺(tái),使他們在交往中共同體驗(yàn)合作的快樂,升華團(tuán)隊(duì)精神理念。

        (三)特別注重大學(xué)新生的團(tuán)隊(duì)精神教育

        大學(xué)新生是大學(xué)群體中比較特殊的一個(gè)群體,他們剛剛踏入大學(xué)校門,在面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、人際交流等一系列復(fù)雜的人生課題時(shí),會(huì)產(chǎn)生困惑和不適應(yīng)。溫馨的集體氛圍,能增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感、榮譽(yù)感,有利于養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛、相互幫助的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)精神。班主任和輔導(dǎo)員在新生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)方面起著至關(guān)重要的作用,抓好學(xué)生骨干隊(duì)伍的培養(yǎng)與管理,積極引導(dǎo)學(xué)生以班級(jí)目標(biāo)為行動(dòng)方向,讓學(xué)生共同參與班級(jí)管理,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,營造一種積極向上的團(tuán)隊(duì)氛圍。

        (四)設(shè)置大學(xué)生團(tuán)隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)課程

        大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值取向培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)工程,完全通過高校相關(guān)的專業(yè)課程來培養(yǎng)是不夠的,非常有必要設(shè)置規(guī)范的大學(xué)生團(tuán)隊(duì)實(shí)踐課程。大學(xué)生通過團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐體驗(yàn),和社會(huì)的接觸,鍛煉他們的語言表達(dá)能力、交際能力、處理信息能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)實(shí)踐課程不同于學(xué)生的見習(xí)和實(shí)習(xí),是以團(tuán)隊(duì)的形式完成單項(xiàng)任務(wù)的課程,課程設(shè)置時(shí)間可以靈活多樣,學(xué)生可以通過寒暑假時(shí)間,以課題的方式完成,重點(diǎn)就是要培養(yǎng)大學(xué)生動(dòng)手和合作的能力。

        (五)營造良好的教育團(tuán)隊(duì)

        教師的知識(shí)水平,人格力量、言行舉止及行為方式對(duì)大學(xué)生有著言傳身教的直接影響。建立一支高素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神強(qiáng)的教師隊(duì)伍,是加強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值取向教育的主要途徑。帶課教師在專業(yè)課教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。輔導(dǎo)員、班主任更要主動(dòng)引導(dǎo),率先垂范,與帶課教師及時(shí)溝通。各工作崗位的教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,產(chǎn)生教育合力,共同探索培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神和價(jià)值取向的有效機(jī)制和運(yùn)作方式。

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